《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感（精選6篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感（精選6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感1
最近一個(gè)月看了一本孩子教育方面的書(shū)籍《特別狠心特別愛(ài)》特別有感觸，在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個(gè)男孩，正好周五我休息，遂帶上這本書(shū)送給他，書(shū)里的愛(ài)子之道，在育子的道路上希望對他有一些幫助。
作者沙拉是出生在上海的猶太后裔，育有兩子一女。中國和以色列建交后，為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì )磨難、學(xué)會(huì )堅強、領(lǐng)悟人生，沙拉放棄上海的優(yōu)越生活，帶著(zhù)三個(gè)孩子來(lái)到戰火紛飛的以色列，講述了她通過(guò)猶太人方式的愛(ài)子秘籍培養出富豪的經(jīng)歷。
在我們的現實(shí)生活中常�？梢钥吹竭@樣的鏡頭：爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著(zhù)飯碗追著(zhù)已經(jīng)半大的孩子喂飯，被追的孩子往往手里還拿著(zhù)什么玩具，吃一口，玩幾下，跑一圈，再吃一口，直到飯涼了，還有一大半沒(méi)有吃。而家長(cháng)會(huì )感覺(jué)特別心疼，因為寶貝沒(méi)有吃飽。而猶太家庭的孩子，如果過(guò)了飯點(diǎn)你不吃，那可能就沒(méi)得吃了。對孩子的行為缺乏明確規范的家庭，家中的長(cháng)輩都爭著(zhù)對孩子施愛(ài)，唯恐孩子不快樂(lè )、受委屈，但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭，往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是，他們用情感和全部的心血培養起來(lái)的孩子，有一天突然讓他們覺(jué)得那么陌生，那么放肆，那么不理解父母。你越是給孩子無(wú)原則的寬容和無(wú)原則的耐心，他越會(huì )巧妙的借用你的愛(ài)心，最后擒拿了你。就像馬圈內的馬兒，可以在馬圈的東頭吃草，可以在馬圈的西頭吃草，給足你自由的空間，但是你要跑出馬圈來(lái)吃草，一開(kāi)始（“慎于始”）就要毫不猶豫的說(shuō)不！
有這樣一個(gè)小故事：一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對兩只小獅子說(shuō)：“孩子們，現在我要教你們捕獵。好了，辛巴、高福，現在就去追兔子吧！”他話(huà)音剛落，兩只小獅子就開(kāi)始奔跑起來(lái)。突然，稍大的一只因為跑得太快摔倒了。母獅子心疼地對她說(shuō)：“孩子，你以后就不用捕獵了�！泵刻�，母獅子都帶老二去捕獵，讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃，老大從此過(guò)上了快樂(lè )的生活。日復一日，年復一年，老大和老二都長(cháng)大了，母獅子有一天病死了，老大和老二只好出去捕獵。追著(zhù)追著(zhù)，它們倆走散了。老大想找食物吃，可是它什么也不會(huì )。過(guò)了三天，老大倒下了。它對世界說(shuō)的最后一句話(huà)是：“媽媽?zhuān)液弈�！”看完這則故事，你有何想法？父母如果心太軟，對孩子的事情包辦過(guò)多，往往容易造就懦夫和懶漢�！安ハ碌氖驱埛N，收獲的是跳蚤”，這樣的教訓數不勝數，只有放開(kāi)手腳，讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊，孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪，而不至于被淹沒(méi)，這是現代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國孩子很像故事里的老大，適當的年齡里，除了學(xué)習其他什么家務(wù)都不做，家長(cháng)就怕孩子干家務(wù)活，耽誤時(shí)間影響學(xué)習，寧肯自己咬牙將全部家務(wù)活都承擔下來(lái)�？赡惚仨氉尯⒆诱J識到，他們是家庭的一員，他們對家人也應該負有責任。他們應該在力所能及的范圍內，分擔大人的負擔。這樣，就絕對不會(huì )影響孩子的學(xué)習。當孩子找到價(jià)值感、尊嚴感時(shí)，他會(huì )主動(dòng)學(xué)習，效率會(huì )更高。不能只把學(xué)習成績(jì)視為孩子成功的終極體現，孩子的生存能力必須放在心上。
猶太家長(cháng)以“培養孩子的開(kāi)拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛(ài)孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā)，把學(xué)會(huì )獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實(shí)的小主人，不是中國家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動(dòng)，跟父母一起干些力所能及的家務(wù)活，如整理房間、做簡(jiǎn)單飯菜、收拾院子、種植花草樹(shù)木、擦洗汽車(chē)、做室內外衛生、購買(mǎi)東西等。猶太家長(cháng)認為家務(wù)活是孩子生存教育的基礎課程。而我身邊看到很多小孩子，從不打掃衛生、從不自己打飯………平時(shí)只有學(xué)習，周末刷抖音。國內近年來(lái)流行“素質(zhì)教育”，可惜很多家長(cháng)把音樂(lè )、美術(shù)、武術(shù)、舞蹈、書(shū)法、外語(yǔ)這些藝術(shù)教育錯當成了素質(zhì)教育的主要內容。他們完全忽視了，孩子的為人處世，價(jià)值坐標的建立，孩子的品格，孩子對知識與職業(yè)關(guān)系的理解，孩子的人生理想以及付之實(shí)踐的能力，才是素質(zhì)教育的明確內涵，是一個(gè)孩子走向社會(huì )舞臺最必要的素質(zhì)。我覺(jué)得很多時(shí)候不是孩子的問(wèn)題，而是家長(cháng)和家庭教育的問(wèn)題，需要家長(cháng)引導孩子去做力所能及的事，拒絕培養“啃老族”。
猶太父母看來(lái)，優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事，再富也不能富孩子。中國富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學(xué)校。而猶太家長(cháng)會(huì )送孩子們去一些特別的貴族學(xué)校吃苦，沒(méi)有條件創(chuàng )造條件也要上，他們創(chuàng )造的是一些艱苦的環(huán)境，用來(lái)磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛(ài)，就會(huì )容易不動(dòng)腦筋，從吃穿用到上什么學(xué)校、報考什么專(zhuān)業(yè)、選擇什么工作都有家長(cháng)格外關(guān)照。遇到不順心的事、受一點(diǎn)挫折時(shí)，他們就眼淚汪汪，滿(mǎn)臉委屈，表現出“草莓族”外表鮮美，卻禁不起擠壓的特征。家長(cháng)要學(xué)會(huì )放手、學(xué)會(huì )撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學(xué)會(huì )走路，也要學(xué)會(huì )摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤，他才能學(xué)會(huì )走路。
我爸偶爾會(huì )對我說(shuō)，“富不過(guò)三代”，你們覺(jué)得這句話(huà)是對是錯？我們一富，就想富孩子，就想讓他“躺贏(yíng)”，重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了，畢業(yè)了也是傳達不要你吃一點(diǎn)苦的理念，而不是去激發(fā)你的潛能，去鼓勵你要像男子漢一樣的去努力奮斗，去追求心中的夢(mèng)想，這樣的理念和教育方式注定富不過(guò)三代。而在以色列，很多家族的財富都是世代傳承的，其實(shí)傳承的并不僅僅是金錢(qián)，更是一種生存的技能和素質(zhì)，一種對自我人生負責、對社會(huì )負責的精髓。所以，富可以富三代，關(guān)鍵看怎么愛(ài)。教育孩子是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一種藝術(shù)，人人需要學(xué)習。如果父母不學(xué)習，沒(méi)有正確的觀(guān)念，可憐的結果也必然會(huì )帶來(lái)可怕的、可恨的后果。
“特別狠心特別愛(ài)”是以讓孩子長(cháng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，它是藏起一半愛(ài)，不是丟失一半愛(ài)，它是愛(ài)得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù)，而不是愛(ài)得越來(lái)越沉重、越來(lái)越迷茫。有時(shí)候父母會(huì )提到，十歲出頭的`那些出門(mén)在外做生意沒(méi)有陪伴在我身邊的歲月，表達了一絲愧疚和歉意。但是我想說(shuō)的是，脫離了父母的保護傘，學(xué)會(huì )自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養，正是因為有了這段時(shí)光的磨礪，才讓我成為了一個(gè)更好的我。溺愛(ài)是種毀滅性的育兒方式，相信這一點(diǎn)天下父母都有共識。然而很多深陷在溺愛(ài)誤區中的父母，絲毫也沒(méi)有意識到自己就是其中一員干將，自己正在送給孩子最可怕的禮物。
有償生活機制的建立很有必要。在中國，孩子財商教育相對欠缺。猶太家長(cháng)把培養孩子的財商作為一種生存能力隨時(shí)隨地加以培養。洛克菲勒共有五個(gè)兒女，家庭財力遠非普通人家可比，但他對兒女的日常零用錢(qián)卻十分“吝嗇”，規定兒女們的零用錢(qián)按照年齡發(fā)放：七八歲時(shí)每周3角，十一二歲時(shí)每周1元，十二歲以上者每周2元，每周發(fā)放一次。他還給每個(gè)孩子發(fā)一個(gè)小賬本，要他們記錄每筆支出的用途，領(lǐng)錢(qián)時(shí)交給他審查。錢(qián)賬清楚、用途正當的，下周還可遞增5分，反之則遞減。同時(shí)，孩子們能做家務(wù)事還可得到報酬，補貼各自的零用。例如，捉到100只蒼蠅能得1角，逮住1只耗子得5分，洗菜、拔草等也能得到若干獎勵。這種有償生活機制會(huì )鍛煉孩子的生存能力。財商從娃娃抓起才是最好的教育方式，因為財商不僅是財富能力教育，更是一種品格教育和責任教育。猶太家長(cháng)讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢(qián)，和中國父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有錢(qián)都儲蓄起來(lái)，反而是鼓勵他們合理的消費掉，如：購買(mǎi)喜愛(ài)的零食、玩具或衣服。在消費之后，家長(cháng)會(huì )跟孩子交流一下購物的感受，如是否合算、滿(mǎn)意，然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗、汲取什么教訓等。他們認為，與其讓孩子每次沒(méi)有經(jīng)濟地位地向家長(cháng)苦苦“乞討”，還不如定期給孩子一筆零用錢(qián)并作出某些消費限制方面的規定。財商能力培養越早的人，日后的年收入相對越高。因為財商能力起步早，事業(yè)意識萌生早，投資概念醒悟早，日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。
好的家庭教育總是提倡“延遲滿(mǎn)足”和“適當滿(mǎn)足”，“超前滿(mǎn)足”是愚蠢的行為，“超量滿(mǎn)足”則是對孩子施加軟暴力。很多中國孩子為什么不理解家長(cháng)呢？因為中國家長(cháng)沒(méi)有給孩子這樣的機會(huì )。我國生活水平的提高，為父母滿(mǎn)足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養出來(lái)的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點(diǎn)，但也有很多弱點(diǎn)。當代父母是最堅持“兒童本位”的父母，是最理解孩子意愿的父母，完全按照孩子的意愿去愛(ài)孩子。表現方式就是：你喜歡什么，給你什么；愛(ài)吃什么，給你吃什么；愛(ài)穿什么，給你穿什么。要錢(qián)給錢(qián)，要物給物。給的越多，表明我愛(ài)得越深。這就造成了孩子沒(méi)有機會(huì )切身體會(huì )父母勞作的艱辛，沒(méi)有機會(huì )感受父母提供的幸福來(lái)之不易，沒(méi)有機會(huì )滋養出對父母和社會(huì )的感恩，缺乏責任感和義務(wù)感。
俞敏洪談其他的孩子，也提到“延遲滿(mǎn)足”教育的必要性：“我在給孩子買(mǎi)東西前，會(huì )分析他要的東西是否合理，如果不合理就堅決不買(mǎi)，如果合理也不能輕而易舉的給他買(mǎi)，我必須讓孩子完成一項任務(wù)再給他買(mǎi)。我女兒班上的孩子，每人都有一臺筆記本電腦，再不給她買(mǎi)也不對。我就告訴她，爸爸一定會(huì )給你買(mǎi)，但是你要知道，這個(gè)世界上沒(méi)有白白得來(lái)的東西，你現在已經(jīng)是個(gè)大孩子了，需要付出勞動(dòng)獲得想要的東西。如果你能背誦下來(lái)三十篇新東方的英文勵志文章，就給你買(mǎi)。結果不到兩個(gè)星期，她就背得滾瓜爛熟了，她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學(xué)會(huì )了付出才能得到的道理，又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動(dòng)力了�！睂τ凇把舆t滿(mǎn)足”，在我身上也有一件事。幾年前，我已經(jīng)在醫院工作，因為醫院離家不是太遠，電瓶車(chē)15分鐘車(chē)程。我每天騎電瓶車(chē)上下班，那時(shí)候不是沒(méi)有經(jīng)濟實(shí)力購買(mǎi)汽車(chē)，而是出于兩方面考慮，一方面，汽車(chē)是消耗品，除了購買(mǎi)汽車(chē)需要一筆費用之外，每年需要油錢(qián)、車(chē)險錢(qián)、保養等各項開(kāi)支，延遲購車(chē)的話(huà)，不僅省下了這筆錢(qián)還可以通過(guò)投資理財增加收入，一進(jìn)一出差別就很大。另一方面，我知道這個(gè)社會(huì )有成千上萬(wàn)的人每天騎自行車(chē)、騎電瓶車(chē)上下班。哪怕冬天真的很冷，到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰，別人能吃得了這些苦，我難道就不行嗎？我希望用這些點(diǎn)滴來(lái)更好的磨礪自己，來(lái)深切的感受這個(gè)更真實(shí)的社會(huì )，勉勵自己，生活不易，你要更加努力，同時(shí)不可以亂花錢(qián)。同時(shí)我也知道一旦我買(mǎi)了車(chē)，我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài)，因為習慣了舒適的生活，要想回到原先艱苦的生活是很困難的，所以我選擇了“延遲滿(mǎn)足”，后來(lái)有一個(gè)冬天，我發(fā)覺(jué)膝蓋有點(diǎn)疼，可能是被風(fēng)吹的，我才下定決心買(mǎi)了輛車(chē)。
猶太人認為人的欲望也是無(wú)限的，但能滿(mǎn)足的只有很少，許多欲望是永遠無(wú)法滿(mǎn)足的。因此，他們要孩子從小懂得：每個(gè)人的享樂(lè )范圍是有限的，花出一塊錢(qián)，就要發(fā)揮百分之百的一塊錢(qián)的功效。即使錢(qián)再多，也不買(mǎi)不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點(diǎn)，非常的不容易，首先你要有這意識和決心，其次，你按照這個(gè)原則來(lái)做，還有可能受到周?chē)说牟焕斫�，有人�?huì )覺(jué)得你摳門(mén)，有人會(huì )覺(jué)得你小氣，但只有你自己知道，你是遵循堅定內心的信念以及對待金錢(qián)的原則來(lái)處事的！要想滿(mǎn)足更加奢侈的愿望，獲得更為優(yōu)越的生活條件，必須依靠自己的努力，不能借由他人的手。沙拉的女兒說(shuō)，我要感謝我的媽媽?zhuān)谩把雍笙硎堋钡挠^(guān)念來(lái)愛(ài)我們，讓我們把不該花的錢(qián)儲蓄起來(lái)，到了想投資的那天，賬戶(hù)一打開(kāi)就有資本。
越愛(ài)孩子越要后退一步。100分家孩子那個(gè)不如80分家長(cháng)，家長(cháng)退居二線(xiàn)，讓“興趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習，觀(guān)察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養平庸孩子。中國家長(cháng)在刺激孩子努力學(xué)習的時(shí)候，常常給他描繪一個(gè)美好的遠景，由家長(cháng)為孩子設定的遠景可能對他的激勵作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠景是在家長(cháng)的激勵下，由他自己設置的，因為輝輝想要過(guò)這樣的生活，所以他的這個(gè)遠景不是別人的遠景，不是虛無(wú)縹緲的，是非常具體的遠景，在家長(cháng)的激勵下，他的這種遠景更容易喚起他的奮起。家長(cháng)不后退，處處為孩子做決定的話(huà)，就會(huì )出現這種情況，比如父母覺(jué)得醫生收入高，所以讓孩子報醫學(xué)院吧，孩子如果沒(méi)有興趣，只是為了收入而做醫生，遲早會(huì )后悔的。醫生行業(yè)極其辛苦，沒(méi)有治病救人的理想，只是受金錢(qián)力量的驅使，他將來(lái)也不會(huì )成為一名好醫生。所以，你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對于煙癮重或者酒癮重的人，外人再怎么叫他戒煙戒酒，他都很難改變的。唯獨的方法是喚起他的內心，比如醫院的體檢，他對自身健康引起高度重視，內心暗暗下定決心要改變，這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教育的目的是把每個(gè)人都訓練成一個(gè)有自己獨立思考的人”。父母更多的應該是引導孩子的成長(cháng)，而不是指揮孩子該如何成長(cháng)。21世紀，孩子將面臨競爭更加激烈的未來(lái)與不可預知的局勢，擁有獨立生存能力、獨立思考能力、社會(huì )競爭力以及正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的孩子，才能更好的適應未來(lái)的生活。
看完本書(shū)，也滿(mǎn)滿(mǎn)的記錄下了249段觸動(dòng)我內心深處的文字，真的寫(xiě)的太好了。感恩格局趙老師推薦此書(shū)！感恩此書(shū)為我新增了家庭教育的理念，為以后能更好的教育孩子成為可能！
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感2
這是一本我很想分享給大家的好書(shū)，書(shū)中的每句話(huà)都值得讓我們去認真地思考。每一個(gè)父母都是愛(ài)孩子的，但是他們的愛(ài)是不一樣的。有些愛(ài)就像清水一樣，潤過(guò)孩子干咳的喉嚨之后就無(wú)影無(wú)蹤；有的愛(ài)則像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動(dòng)，給予孩子們生命的力量。
這本書(shū)的作者叫沙拉，她是一個(gè)二戰時(shí)期出生在上海的猶太人后裔，單身的母親帶著(zhù)兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。
中以建交以后，她在“回歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會(huì )磨難，學(xué)會(huì )堅強，領(lǐng)會(huì )人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著(zhù)她的孩子回到了戰火紛飛的以色列，開(kāi)始了一段跨國的教育經(jīng)歷。
為什么她會(huì )選擇回到故鄉而不在中國呢？“中國媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區別呢？我來(lái)跟大家分析一下。
教育對比：
中國的父母有些是孩子的24小時(shí)不斷電的“電飯煲、洗衣機、清障機”，有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機父母”，有些則是“孩奴”，以至于將孩子養成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢？他們認為：好分數是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作，然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現。相比較于成績(jì)，他們更看重孩子的智慧與能力。說(shuō)了這么多，沙拉的愛(ài)子秘籍究竟有哪些呢？
一、特別狠心特別愛(ài)；
二、在有償機制中愛(ài)孩子；
三、以愛(ài)的名義，延遲滿(mǎn)足；四、撤退一步，學(xué)會(huì )放手；五、狠下父母心，深深?lèi)?ài)。
今天呢，我想和大家分享一下以下兩點(diǎn)：
一、在有償生活機制中愛(ài)孩子；
二、延遲滿(mǎn)足，適當不滿(mǎn)足。
有償生活機制中愛(ài)孩子我們可以怎么做呢？首先，可以對孩子進(jìn)行家務(wù)教育，我覺(jué)得做家務(wù)這件事，很多家長(cháng)心里都會(huì )比較清晰，比如掃地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡(jiǎn)單的`家務(wù)其實(shí)可以鍛煉孩子的責任心，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。其次，我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力，其中財商尤為重要。猶太人認為有償生活機制可以鍛煉孩子的生存能力，在他們看來(lái)賺錢(qián)從來(lái)都是一個(gè)需要到達一定年齡才可以開(kāi)展的活動(dòng)，這個(gè)和中國的“教育要從娃娃抓起”其實(shí)是一個(gè)道理。而且我們還可以去培養孩子的社交能力，鼓勵孩子們主動(dòng)和其他人交流，放手讓他們去實(shí)踐。如果您的孩子沒(méi)有接觸過(guò)您的日常家務(wù)生活，他可能會(huì )養成一些不好的行為習慣，如：動(dòng)手能力強、眼高手低，依賴(lài)性強、缺少自主性，不懂得勞動(dòng)成果的不易、無(wú)法理解父母的情緒，沒(méi)有同情心。所以，各位家長(cháng)行動(dòng)起來(lái)吧。
延遲滿(mǎn)足以及適當不滿(mǎn)足我們應該怎么去做呢？畢竟是個(gè)人都會(huì )有欲望，不論男女老少。所以在面對孩子的要求時(shí)，我們或許可以學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。有一句話(huà)是這樣點(diǎn)評中國的家長(cháng)的：他們太愛(ài)孩子了，但又太不會(huì )愛(ài)孩子了。最典型的一個(gè)表現可能就是很多家長(cháng)在家庭教育中都處于一個(gè)被動(dòng)的局面，對孩子付出了一片愛(ài)心卻得不到任何回報。家長(cháng)越理解、體恤、滿(mǎn)足孩子，孩子反而會(huì )越不理解家長(cháng)，不體恤家長(cháng)甚至是折磨家長(cháng)。這時(shí)的我們應該去折磨解決呢？我想這個(gè)標題應該給了各位一些啟發(fā)。
愛(ài)孩子啊，其實(shí)是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，是一門(mén)十分藝術(shù)的事情。因此我們對孩子的愛(ài)要愛(ài)的有意義，有價(jià)值，有作為！讓我們從此刻出發(fā)，以愛(ài)為名，讓愛(ài)極致，特別狠心特別愛(ài)。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感3
最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛(ài)》，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì )磨難，學(xué)會(huì )堅強，領(lǐng)會(huì )人生，她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著(zhù)三個(gè)孩子來(lái)到了戰火紛飛的以色列，開(kāi)始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀(guān)念值得我們學(xué)習和借鑒。
1、“有償生活制”培養了孩子的自理和自立能力�！坝袃斏钪啤笔仟q太生存教育的一個(gè)精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論漂泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地展開(kāi)他們的事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過(guò)一個(gè)調查報道：愛(ài)干家務(wù)的孩子與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(cháng)大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)的孩子，在對生活不斷體驗的基礎上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機制的運行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時(shí)間意識、成本意識、自我管理意識、責任意識。
2、“延遲滿(mǎn)足教育法”是讓孩子學(xué)會(huì )忍耐，增強孩子被拒絕的心理承受力，培養孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對孩子說(shuō)“不”，不要一味地去溺愛(ài)孩子，讓孩子學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )理解父母。
3、撤退一步學(xué)會(huì )放手�！�100分家長(cháng)不如80分家長(cháng)”“家長(cháng)退居二線(xiàn)，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習”“觀(guān)察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養平庸孩子”，文中這些都是值得學(xué)習和借鑒的`。教育的目的是把每個(gè)人都訓練成一個(gè)有自己獨立思想的人。我們作為家長(cháng)要學(xué)會(huì )陪伴、鼓勵、引導，其它的還是要靠孩子自己來(lái)完成。
4、“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時(shí)候有責任和擔當意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導。
狠下心的父母并不是不愛(ài)自己的孩子，而是把自己對孩子的愛(ài)藏起來(lái)一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛(ài)孩子，用“逆境體驗教育法”“有償生活機制”和“延遲滿(mǎn)足法”綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子。希望我們在教育的路上借鑒成功者的經(jīng)驗，有意識地去引導和教育我們的孩子。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感4
第一、在書(shū)中感悟人生
她在《父愛(ài)是一種智慧》里這樣寫(xiě)到：我從小看很多書(shū)，吸收每一本書(shū)中的精華�？梢哉f(shuō)，我的教育來(lái)自我父親及我看的那么多書(shū)。我小時(shí)候，父親就幫我訂過(guò)各種書(shū)刊，讓我從書(shū)刊中看世界，我堅持著(zhù)讀書(shū)的習慣，我熟讀了毛主席的所有著(zhù)作，從《毛澤東語(yǔ)錄》到《矛盾論》我都讀過(guò)，并且獲益甚多。
我讀過(guò)最好的書(shū)是《毛澤東選集》�！睹珴蓶|詩(shī)詞》我可以全部背出來(lái)，我從他的詩(shī)里看懂了詩(shī)歌。在我家的書(shū)架上，幾乎全都是世界名著(zhù)，中國的四大名著(zhù)對我影響重大�？吹竭@段話(huà)我想到了最近育心家人們也在組團讀《毛澤東選集》，感覺(jué)智慧是相通的。
書(shū)本給了我很多生活的力量，父親給了我很多生活的智慧，兩者加在一起，我就成為一個(gè)完全有準備的人，我學(xué)會(huì )了寬容，學(xué)會(huì )了接受。
從沙拉的的故事中，我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶，每天讀圣賢書(shū)，可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長(cháng)的過(guò)程中，一定會(huì )從量變到質(zhì)變，總有一天育心經(jīng)典會(huì )人才輩出，大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力，理解力，專(zhuān)注力，表達能力，因為只要堅持就會(huì )自然地愛(ài)上閱讀，從而提升寫(xiě)作能力，通過(guò)經(jīng)典的熏陶，孩子的品行在不斷的修正，格局不斷放大，這些孩子都是祖國未來(lái)的中流砥柱。
第二、授人以漁
教育就是給予人能力，你要財富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個(gè)關(guān)鍵詞：體驗。其實(shí)，每個(gè)人出生都是一張白紙，而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動(dòng)的文章，他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫(huà)，無(wú)須父母畫(huà)好框架，無(wú)須父母越俎代皰。
第三、為什么人付出都會(huì )快樂(lè )
很簡(jiǎn)單，請想一想，不管我們買(mǎi)多少東西，能快樂(lè )多久？看一部電影，最多快樂(lè )幾個(gè)小時(shí)，買(mǎi)一臺豪車(chē)，住進(jìn)最棒的房子，快樂(lè )都不會(huì )超過(guò)3個(gè)月。只有不斷成長(cháng)、付出、創(chuàng )造價(jià)值，我們才會(huì )持續快樂(lè )，生命都會(huì )創(chuàng )造出卓越的成就。關(guān)于這個(gè)我們育心家人的體會(huì )肯定是很深的，我們每天早起學(xué)習，每天都有老師在平臺上講課。語(yǔ)音課，文字課內容涉及的內容包羅萬(wàn)象，育兒，齊家，智慧，健康，財富應有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛(ài)承擔，家人們也在學(xué)習中成長(cháng)著(zhù)，在不斷的付出中進(jìn)步著(zhù)，精神上越來(lái)越富有，心態(tài)越來(lái)越平和，生活的也就越來(lái)越快樂(lè )。大家長(cháng)賴(lài)老師一直強調多付出，多承擔，不要總想著(zhù)回報。在平臺上呆久了，我們自己也感覺(jué)到其實(shí)快樂(lè )很簡(jiǎn)單，多承擔，多付出。我們深信在不久的將來(lái)，在賴(lài)老師的引領(lǐng)下我們將會(huì )實(shí)現全面大有！
第四、做人要有一顆感恩的心
父親曾經(jīng)教導我：做人一定要慈愛(ài)，要幫助弱小，并不是有錢(qián)人才能做慈善，所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心，要感恩父母給我們生命，感恩大自然給我們食物，感恩老師給我們智慧，感恩成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給了我們磨練。
在對孩子們的教育中，我也一直跟他們強調滴水之恩，當涌泉相報。我的孩子們曾經(jīng)不理解，為什么我樂(lè )善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租車(chē)，為何經(jīng)常幫助人看病，但隨著(zhù)我的言傳身教，他們都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子們的成長(cháng)，更讓我的子女學(xué)會(huì )了感恩。
第五、相信榜樣的力量
父母的榜樣作用是不容忽視的，父母的一言一行深深地影響著(zhù)孩子，孩子會(huì )在對父母的模仿中體會(huì )到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊養育孩子自強不息的精神，以及父親的陪伴教誨，加上閱讀的熏陶，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我也要把閱讀這個(gè)受用一生的禮物送給我的孩子，孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛(ài)是一種傳遞，父母要鼓勵孩子具體表現出對父母的愛(ài)。教給孩子做人的道理，身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀，這樣親子可以互相學(xué)習，互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻，聲音洪亮，語(yǔ)速適中，堅持下來(lái)的.這些孩子就是我們學(xué)習的榜樣；每天早起學(xué)習、分享、幕后承擔的家人，都是我們的榜樣，有了這些榜樣我們的學(xué)習充滿(mǎn)了能量，充滿(mǎn)了愛(ài)。
最后給家人們分享關(guān)于培養孩子的感恩心可以從以下幾個(gè)方面：
1.教會(huì )孩子學(xué)會(huì )分享。這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，父母與孩子之間的愛(ài)都不是單向的，而是雙向互動(dòng)的孩子，不只接受來(lái)自父母的愛(ài)，更懂得愛(ài)的反饋和回報。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中，父親與母親既應各自承擔家庭的責任和義務(wù)，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一個(gè)人，關(guān)愛(ài)家人的需求，尊重家人的權益，父母的一言一行，深深的影響著(zhù)孩子，孩子會(huì )在對父母的模仿中體會(huì )到一種感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要從教育他感謝父母開(kāi)始。要讓孩子明白父母把他們養的這么大，是很不容易的。孩子應該回報父母的養育之恩，例如給孩子講動(dòng)物感恩的故事，烏鴉長(cháng)大后還返回來(lái)喂自己的父母，就像當初父母從外面尋找食物喂自己一樣，鳥(niǎo)都能做到這一點(diǎn)，更何況是人呢？
4.讓分享的觀(guān)念在孩子心里生根。在大多數中國獨生子女家庭里，父母非常寵孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所當然的獨占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子�？措娨�，遙控器由孩子主宰，家里來(lái)了小客人，孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃，這樣下去，分享的觀(guān)念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說(shuō)出自己需要感謝的人�；蛘呤菍W(xué)會(huì )贊美他人與微笑，他們相信只有懂得感恩的孩子，才會(huì )去幫助別人，關(guān)愛(ài)他人，萬(wàn)事不以我為中心，不欺負伙伴，這樣孩子與他人的關(guān)系就會(huì )越來(lái)越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然，如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世界，就會(huì )發(fā)現這個(gè)世界的美好。鳥(niǎo)兒歌唱，陽(yáng)光明媚，花兒芬芳，這些都會(huì )愉悅他的內心。
7.真正的感恩，應該是真誠的發(fā)自?xún)刃牡母屑�，他不是為了某種目的迎合他人而表現出的虛情假意。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感5
我知道這本書(shū)名是從讀書(shū)會(huì )的群里得知，因為沒(méi)有參加讀書(shū)會(huì )有些遺憾，假期就買(mǎi)了這本書(shū)。當我第一次看這本書(shū)的的封面時(shí)，我就被封面上作者沙拉那雙炯炯有神的眼睛和書(shū)名所吸引了。緊接著(zhù)就看到“心軟是害，狠心是愛(ài)！誰(shuí)溺愛(ài)孩子，誰(shuí)總有一天會(huì )為孩子包扎傷口�！边@句話(huà)，當時(shí)我的內心就有了很大的觸動(dòng)，帶著(zhù)極為好奇的心開(kāi)始翻看這本書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)首先看到的是以色列總理接見(jiàn)作者沙拉時(shí)的照片，看過(guò)照片的介紹后就更加好奇沙拉的教育理念，我想著(zhù)總理能夠接見(jiàn)的人那肯定是不簡(jiǎn)單啊�？吹谝徽吕锏谝还潯拔业慕逃删土撕⒆拥母晃虊�(mèng)”作者沙拉講述了她的三個(gè)孩子的長(cháng)大的成就震驚了我，接著(zhù)我就迫不及待地往下讀�？吹皆�(jīng)沙拉也是一名典型的中國媽媽?zhuān)浅５哪鐞?ài)孩子。但是因為沙拉婚姻的失敗之后，她就帶著(zhù)三個(gè)孩子來(lái)到她父親的故鄉以色列，在那受到猶太家長(cháng)教育理念的影響，沙拉的母愛(ài)隨之也發(fā)生了很大的變化。文章里對比寫(xiě)了中國家長(cháng)與猶太家長(cháng)愛(ài)孩子的不同方式。作者沙拉開(kāi)始到以色列時(shí)不習慣猶太家長(cháng)的教育方式，但她看到以色列孩子的能力很強時(shí)，她的想法慢慢地開(kāi)始有了很大轉變。在第一章的最后作者沙拉總結了猶太家長(cháng)“特別恨心特別愛(ài)”的三個(gè)理念：
1、在有償機制中愛(ài)孩子；
2、延遲滿(mǎn)足，適當不滿(mǎn)足；
3、撤退一步學(xué)會(huì )放手。
而書(shū)中接下來(lái)的三個(gè)章節都是圍繞著(zhù)這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)通過(guò)舉例自己教育孩子的內容與方法進(jìn)行詳細的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延遲滿(mǎn)足的技巧”、“立規矩的十一個(gè)小竅門(mén)”等許多教育孩子的方法和小技巧都值得學(xué)習。在本書(shū)的最后一章中再次強調了做父母對孩子要狠下心，同時(shí)也要用適當方式愛(ài)著(zhù)孩子，而不是溺愛(ài)。狠下心的父母并不是不愛(ài)自己的孩子，而是把自己對孩子的愛(ài)藏起來(lái)一部分。
細細的品味“特別恨心特別愛(ài)”這本書(shū)后，我對父母的`愛(ài)有了新的定義。從小的教育與學(xué)習中知道母愛(ài)的偉大，但是我現在還不是一位母親，不能夠深刻體會(huì )母親對孩子濃烈的感情。我在讀這本書(shū)時(shí)，自己的內心不由自主就對比著(zhù)自己的父母對我的關(guān)愛(ài)及教育。在對比的過(guò)程中我確實(shí)也能感受到自己的父母對我的溺愛(ài)，造成我很多地方的不足。我深知教育是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，也是一種藝術(shù)，自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上�，F在身為成年人的我知道自己的不足是需要自己不斷地學(xué)習，不斷地鍛煉來(lái)彌補。如果父母不學(xué)習，會(huì )給家里的孩子帶來(lái)可怕的、可恨的后果，那么身為老師的我呢？當然是任重而道遠，更需要勤奮努力地不斷學(xué)習！
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感6
首先是這本書(shū)的名字深深地吸引了我。這本書(shū)的作者是一位出生在中國上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件，自己帶著(zhù)三個(gè)孩子來(lái)到了以色列，開(kāi)始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。
可想而之，一位單身母親帶著(zhù)三個(gè)未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”，為了讓孩子有充足的學(xué)習時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡，是鄰居大嬸的訓斥，告訴她：不要把不科學(xué)的母愛(ài)帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，但是，愛(ài)孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠慮出發(fā)，把學(xué)會(huì )獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。
前些日子，我曾想女兒上小學(xué)了，是人生的第二階段，我要付出百分百的努力，讓孩子有充足的營(yíng)養，陪好孩子學(xué)習，滿(mǎn)足物質(zhì)需要，我在不知不覺(jué)中向“孩奴”媽媽靠近了�？催@本書(shū)后，我頓悟了許多。讓我明白過(guò)度的愛(ài)讓孩子無(wú)法承受，就如滿(mǎn)杯自溢一般，還孩子以自由空間，不由揚鞭自?shī)^蹄，豈不美哉？
沙拉還告訴我們：“狠下心來(lái)，領(lǐng)著(zhù)孩子走，或者看著(zhù)孩子走，絕不是抱著(zhù)孩子走！在孩子最需要的時(shí)候出現，在該出現的時(shí)候出現，父母永遠不要代替孩子成長(cháng)�！边@是一個(gè)充滿(mǎn)教育智慧的三個(gè)孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷，把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進(jìn)行了對比。通過(guò)比較讓我們發(fā)現中國的家庭教育出現了很大的問(wèn)題。如果再不及時(shí)改變這種教育方法，那么中國的家長(cháng)真的都成了孩奴，中國的孩子很多都成了啃老族。
“生孩子是母雞都懂的事，養孩子就是另外一回事了�！边@是高爾基的名言，愛(ài)孩子一旦被人類(lèi)賦予了教育的因素，就變得不那么簡(jiǎn)單了，只憑父母對孩子的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，，是遠遠不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛(ài)孩子的藝術(shù)與學(xué)問(wèn)，如果教育觀(guān)念和方法不得當就會(huì )適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。
“延遲滿(mǎn)足”是猶太人對待孩子的方式。因為“延遲滿(mǎn)足”有以下優(yōu)點(diǎn)，第一，“延遲滿(mǎn)足”讓孩子學(xué)會(huì )忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準備的，他所要的東西并不能唾手可得。第二，“延遲滿(mǎn)足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養了對成功至關(guān)重要的逆傷。第三，“延遲滿(mǎn)足”還訓練了孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習方面也會(huì )變得更有耐心。而中國采取的教育則是“超量滿(mǎn)足”、“超前滿(mǎn)足”、“及時(shí)滿(mǎn)足”。在這樣的教育下，孩子們還有進(jìn)取心嗎？還有耐心嗎？還有吃苦受挫的意志品質(zhì)嗎？
猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事，從小培養孩子的財商，激發(fā)他們的生存技能，點(diǎn)燃他們的理想和追求，不是做一個(gè)狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當孩子的提款機、洗衣機、電飯煲、，不做孩奴。做媽媽最深奧的'藝術(shù)不是做包辦型的大管家，而是做“觀(guān)察，再提醒，參謀”的軍師。而中國的孩子從小過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活（當然也不全是），做父母的照看了小學(xué)，再陪讀高中，供應了大學(xué)，再負責買(mǎi)房娶媳婦。中國的媽媽真的成了孩奴。
中國的富人把自己的孩子送進(jìn)貴族學(xué)校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進(jìn)“貴族學(xué)�！�，這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。
猶太人的教育世界聞名，沙拉正是慕名這種教育，放棄了上海優(yōu)越的生活和教育，而選擇了這種艱苦的生活和教育。
這位睿智的，流著(zhù)中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅強、自信、寬容。而成功的三個(gè)孩子也分別送給媽媽三把鑰匙，大兒子送給媽媽一把豪華車(chē)鑰匙，二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙，女兒則送給媽媽一把裝滿(mǎn)珠寶首飾的保險箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物，更高興的是把三個(gè)孩子培養成了優(yōu)秀的世界頂尖級的人才。
我們祝賀這位成功的媽媽?zhuān)鼮檫@位媽媽高興！我們作為一名家長(cháng)要借鑒和學(xué)習這種教育方式。讓我們和孩子共同進(jìn)步。
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