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關(guān)于空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告（通用11篇）
為弄清楚一個(gè)事件或一個(gè)情況，我們務(wù)必要去調查清楚情況，最后基于取得的調查材料匯成調查報告。但是調查報告有什么要求呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 1
你可能很難想象公園里那些神態(tài)怡然、悠然自得的老人們內心深處的孤獨，本是到了盡享天倫之樂(lè )之時(shí)，卻只能深居獨處，望“子女”而興嘆�！翱粘怖先恕边@個(gè)原本生僻的詞語(yǔ)，如今是一個(gè)沉重的社會(huì )話(huà)題，而這個(gè)話(huà)題也成了我和小組其他成員這個(gè)暑假中為期一周的社會(huì )實(shí)踐的主要內容。
走進(jìn)某某市某某區的居委會(huì )辦公室，在簡(jiǎn)單的介紹了自己及說(shuō)明來(lái)意之后，該居委會(huì )中的一位女性負責人在以后的一星期中接待了我們。在與這位負責人的交談以及走訪(fǎng)中，我們驚訝地發(fā)現該區的獨居老人數量近幾年來(lái)呈現明顯上的升趨勢。該區60歲以上老人人數為260于人，占社區總人口的20%，而其中的“空巢老人”比例也高達40%，這一數據遠遠高于常熟全市的平均水平，我不禁為這樣的一組數據感到震驚和難過(guò)。
在為期一周的走訪(fǎng)調查及與居委會(huì )人員的交流中，我們大致了解了造成這種“空巢”現象的幾個(gè)主要原因，一方面是客觀(guān)因素造成的，另一方面不可否認的是主觀(guān)因素也是重要原因。
(1) 這種現象和我區，我市，乃至全省全國的人口結構密不可分，我國人口結構的總的趨勢是老齡化加劇，從這點(diǎn)看來(lái)我區的這一現象只是我國諸多人口問(wèn)題的`一個(gè)縮影。
(2) 思想觀(guān)念的改變是造成“空巢”現象的內在因素。隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展，父輩之間以及爺孫之間的代溝的不斷凸顯，沖擊著(zhù)老人們“一家之主”的傳統思想觀(guān)念以及以四世同堂韋榮的舊的家族式生活觀(guān)念。思想過(guò)于保守的老人越來(lái)越受到思想開(kāi)放的子孫的“排斥”。而年輕人隨著(zhù)文化知識與思想的進(jìn)步，不在受“父母在，不遠游”舊思想的束縛，紛紛離開(kāi)父母，從而造成“空巢”現象。
(3) 家庭小型化是“空巢”現象的直接原因，隨著(zhù)計劃生育政策的實(shí)施以及生活水平的提高、住房條件的改善，三口之家的小型家庭模式成為主流。所以這也造就了“空巢老人”數量的不斷增多。
(4) 社會(huì )生活節奏的加快是造成“空巢老人”現象的主要因素。在這個(gè)競爭日趨激烈的社會(huì )，年輕的人們將更多的時(shí)間花在了工作、學(xué)習、教育子女上而忽視了對老人的陪伴，這也成催生了“空巢老人”的推助器。
在結束為期一周的實(shí)踐調查之后，心中滿(mǎn)是沉重的思考與困惑：我們得到了物質(zhì)上的，卻在慢慢失去一種親情�；蛟S，只有當人們在老人們離開(kāi)人世之后才會(huì )明白這種親情的損失有多大，那是無(wú)法彌補的遺憾�！翱粘怖先恕彼枰牟皇俏镔|(zhì)，而是子女們的關(guān)愛(ài)。這個(gè)問(wèn)題不僅僅是家庭問(wèn)題，它已上升到嚴重的社會(huì )問(wèn)題，因為它關(guān)系到“以人為本”的和諧社會(huì )的建設!這需要全社會(huì )的共同努力，給老人一個(gè)快樂(lè )而不是孤獨的晚年!
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 2
你可能很難想象那些神態(tài)怡然、悠然自得的老人們內心深處的孤獨，本是到了盡享天倫之樂(lè )之時(shí)，卻只能深居獨處，望“子女”而興嘆�！翱粘怖先恕边@個(gè)原本生僻的詞語(yǔ)，如今是一個(gè)沉重的社會(huì )話(huà)題，而這個(gè)話(huà)題也成了我和小組其他成員這個(gè)寒假中為期一周的社會(huì )實(shí)踐的主要內容。
一、調查對象與方法
1.調查對象：郚山鎮黃皿旺村的留守老人
2.調查方法：2011年6月，中新網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數據統計結果，結果顯示了全國人口老齡化持續增加的態(tài)勢。不同于部分學(xué)者將調查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上，本調研團深入基層，親身觸及農村養老機制的方方面面。本次調查主要是采取走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查、查閱文獻及入戶(hù)典型調查的方法，而且也向鎮醫院的院長(cháng)、鎮政府秘書(shū)長(cháng)、鎮敬老院的院長(cháng)做了相關(guān)的了解。調查涉及農村空巢老人生活狀況、醫療及社保、留守老人生活負擔及“老有所養”方面存在的問(wèn)題及對策思考等。在入戶(hù)典型調查中，從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結構式訪(fǎng)談的方法，入戶(hù)典型訪(fǎng)問(wèn)了20戶(hù)老人。
二、留守老人面臨的困難與問(wèn)題分析
�。ㄒ唬┘彝シ諊笔�、精神生活單調
隨著(zhù)子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養老功能就被弱化，老年人需要親情的尉籍和生活照料。據研究表明，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過(guò)對空巢老人的調查問(wèn)卷的分析，只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話(huà)。子女外出后，電話(huà)成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒(méi)有，老人大多過(guò)著(zhù)“出門(mén)一孤影，進(jìn)門(mén)一盞燈”的寂寞生活。
�。ǘ┝羰乩先巳孕枰獎趧�(dòng)，但經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差
通過(guò)我們的問(wèn)卷調查，大部分空巢老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔農業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農村老年人沒(méi)有社會(huì )養老保障，老人的經(jīng)濟來(lái)源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補貼。老人的勞動(dòng)主要是種地，由于子女不在身邊，許多農活要請人，成本高，收入低。，一般子女在外一年中也掙錢(qián)不多，還要承擔自己的家庭開(kāi)支，能給予老人的只有很少的一部分。
�。ㄈ┥钊狈φ疹�、孫輩撫養負擔重
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個(gè)水，有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫院治療時(shí)，子女不在身邊，更顯得孤獨無(wú)助。例如，我們團隊調查的一個(gè)張爺爺，早上下著(zhù)蒙蒙細雨，他獨自一人拄著(zhù)拐杖提著(zhù)折疊椅，走了近兩個(gè)小時(shí)的路來(lái)鎮上輸水，而正常人只需半小時(shí)，老人的行路艱難卻沒(méi)有子女照料，讓人心酸。在農村留守老人中，諸如此類(lèi)的情況普遍存在，老人們沒(méi)有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過(guò)得更加艱難。
�。ㄋ模┚歪t難、醫療費用不足問(wèn)題突出
目前留守老人的健康狀況整體較差，通過(guò)我們對外來(lái)務(wù)工子女調研的結果顯示84.6%的留守老人身體不佳，其中患慢性病的比例較高，很多老人處于亞健康狀態(tài)。留守老人最擔心的就是生病，生病幾乎可以導致一切困難：經(jīng)濟拮據，缺少照料，心理負擔加重等等。目前我國針對農村人口的醫療保障制度主要是新型農村合作醫療制度，但是由于現階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節中人為因素的影響，使得新型農村合作醫療制度還未發(fā)揮出應有的作用。由于合作醫療按比例報銷(xiāo)和封頂制度的制約，使得新型農村合作醫療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。
三、解決問(wèn)題的對策與建議
�。ㄒ唬┱叻矫�
社會(huì )正在進(jìn)行大規模的社會(huì )主義建設，政府在制定政策是應該堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持以人為本，充分考慮到農村的實(shí)際情況，統籌城鄉發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據本地的實(shí)際情況，出臺相應的政策，加大政策的執行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來(lái)務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農民工才更有能力去贍養老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
�。ǘ┥鐣�(huì )保障制度的完善
通過(guò)我們對城鎮居民的調查，社會(huì )對留守老人的保障制度級政不夠完善，因此政府應該出臺相應的政策，建立健全以社會(huì )保險、社會(huì )救助、社會(huì )福利、社會(huì )慈善為主要內容的農村社會(huì )保障體系，加大農村社會(huì )救助和農村社會(huì )福利投入，保證保障性收入分配到位。把符合條件的農村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平。大約有60%城鎮居民對農村留守老人不關(guān)注，因此必須增強社會(huì )尊老愛(ài)老的意識，政府制定政策定期向社會(huì )大眾宣傳尊老愛(ài)老，例如：每年評選出尊老愛(ài)老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟上幫助，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權利等等。
�。ㄈ┙�(jīng)濟供養
1.增加農業(yè)創(chuàng )收，提高農村家庭收入
因地制宜。根據當地的實(shí)際情況發(fā)展當地的特色農業(yè)，可由當地的農業(yè)致富能手或專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解有關(guān)農業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就可以減少農村勞動(dòng)力的外流，為農民發(fā)家致富創(chuàng )造條件，提高農民收入，為養老奠定經(jīng)濟基礎。
2.增強子女支付養老費用的能力
“贍養老人”是每個(gè)子女應盡的義務(wù)，目前子女供養是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應該增加對老人的供養的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì )的進(jìn)程。
�。ㄋ模┥钫疹�
老人的生活很重要，而其存在的`問(wèn)題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn)，結合社會(huì )、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng )建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢(qián)保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
�。ㄎ澹┚裎拷�
經(jīng)我們走訪(fǎng)服務(wù)的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問(wèn)題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
1.當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理咨詢(xún)機構專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉主動(dòng)了解老人的內心世界，發(fā)現問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉鎮政府領(lǐng)導和村委會(huì )成員可以經(jīng)常下鄉慰問(wèn)留守老人。此外，村委會(huì )可以開(kāi)關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì )，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。
2.還應加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見(jiàn)；按時(shí)給老人寄錢(qián)送物；讓老人無(wú)后顧之憂(yōu)�！俺；丶铱纯础�，記得掛念家庭，時(shí)常打電話(huà)回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛(ài)老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過(guò)學(xué)習提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng )和諧社會(huì )。結束語(yǔ)：人人都會(huì )老，人人有老時(shí)。關(guān)注老人、關(guān)愛(ài)老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個(gè)有保障、有尊嚴的晚年生活關(guān)乎著(zhù)社會(huì )和諧、民族尊嚴。這是相關(guān)部門(mén)的責任，更是我們每個(gè)公民的責任！
為期一周的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)圓滿(mǎn)結束。經(jīng)過(guò)團結合作、調查配合，我們對留守老人問(wèn)題有了更深的了解，有效的實(shí)現了了解社會(huì )、鍛煉自己、增長(cháng)才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認真履行了作為一名大學(xué)生的責任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì )奠定了初步的基礎。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會(huì )出去鍛煉、體驗生活。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 3
第一、經(jīng)濟因素是造成老人空巢的主要原因
在農村，許多中年人上有老下有小，經(jīng)濟壓力很大；農村的青年也因為想找一個(gè)有前途的工作，背負著(zhù)發(fā)展的壓力。所以農村許許多多的中青年，為了謀求更高的"經(jīng)濟收入，紛紛選擇外出務(wù)工經(jīng)商，這就造成了成千上萬(wàn)的農村老人“空巢”。同樣因為經(jīng)濟的原因，使部分子女減少了回家看望父母的次數。特別是在比較遠的城市打工的人，往返的車(chē)費和盤(pán)纏相對打工族來(lái)說(shuō)確實(shí)是一筆不小的花銷(xiāo)，所以他們只好壓縮了回家的次數。
第二、空巢老人的經(jīng)濟壓力較大
目前在老人的贍養問(wèn)題上大多是根據家庭經(jīng)濟情況老人與子女共同協(xié)商決定，然而這些一般這些贍養費都很少，僅能維持日常生活。有的甚至維持不了日常生活，（如有的子女一年僅給500元）。所以，老人們不得不從事一些力所能及的勞動(dòng)，掙一點(diǎn)收入來(lái)貼補日常生活，他們不愿意給子女增添經(jīng)濟負擔。這還是在老人健康的'狀態(tài)下能夠維系，如果生病，則會(huì )使老人的生活陷入絕望境地。
第三、空巢老人的最大壓力是精神壓力
精神上感覺(jué)寂寞是“空巢老人”的普遍問(wèn)題。人在年輕時(shí)把父母當成自己的心理寄托和依靠，而年老時(shí)，則會(huì )把子女當成自己的寄托和依靠。子女的外出，空巢老人失去了自己的精神寄托，對于外出子女的思念之情難以排解，他們一面在等待和期盼，一面為外地子女的身體和經(jīng)濟情況擔憂(yōu)。有的帶著(zhù)孫輩一起生活，他們的心理寂寞感有所減弱，但在與孫輩的溝通上又存在代溝，這些都使空巢老人有一種精神壓力。另一個(gè)精神壓力更大，即一部分老人同子女在贍養問(wèn)題上有分歧，造成雙方關(guān)系緊張，有的還訴諸法庭，尋求法律途徑解決，導致親情破裂、父子反目。
第四、空巢老人的健康問(wèn)題極待關(guān)注
老人們勞苦奔波一生，現在身體各方面的毛病都顯現出來(lái)。子女又不在身邊，生病倒床沒(méi)有照料，甚至發(fā)急病死。
在家里都沒(méi)人知道，（調查中發(fā)現有三起這樣的事例）。所以很多老人感到擔憂(yōu)。這也是全社會(huì )都要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 4
調查時(shí)間：
20xx年1月13日至20xx年1月20日
調查對象：
桃花坪社區空巢老人
調查原因：
了解空巢老人形成原因及現狀
調查人員：
前言：
空巢老人這個(gè)家庭問(wèn)題的廣泛社會(huì )化就會(huì )發(fā)展成為社會(huì )問(wèn)題，再者我國已進(jìn)入老齡化社會(huì )，社區孤寡老人和空巢老人的數量快速增長(cháng)，那么由此而產(chǎn)生的問(wèn)題不得不引起我們足夠的重視。
空巢老人形成原因：
開(kāi)放以來(lái)，中國的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展，物質(zhì)財富的積聚徹底改變了我國社會(huì )面貌和居民的生活水平，使人民的生活質(zhì)量有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。但面對社會(huì )中各種競爭的壓力和科技的飛速發(fā)展，在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和積極的不斷“充電”，這使得他們沒(méi)有太多的時(shí)間去經(jīng)營(yíng)自己的家庭，這就造成了一些家庭問(wèn)題的產(chǎn)生。
空巢老人現狀：
社區“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒(méi)回過(guò)一次家，有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話(huà)，讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個(gè)兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學(xué)，幾年時(shí)間不回家探視老人，老人而天天為兒孫的生活狀況擔憂(yōu)著(zhù)急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠，但由于“代溝”等問(wèn)題，共同語(yǔ)言少，也就自然而然相互疏遠。老人們只能?chē)?zhù)自己的“空巢”打轉轉，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。
除了天倫之樂(lè )的缺失，社區“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏，社區居家養老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區干部。為此，社區里要求社區干部或老人的'親屬與社區簽訂聯(lián)系責任書(shū)，聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走了解，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)解決。
“空巢老人”的生活來(lái)源隨著(zhù)年齡的增越來(lái)越依賴(lài)子女、政府和社會(huì )救濟等其他外在因素，老年人經(jīng)濟自主的能力也隨之下降。
在我們社區，每年有5%的老人獲得的贍養費用低于500元，25%的處于500元到1000元之間，65%的老人每年獲得的贍養費位于1000至2000元之間，有5%的老人每年從子女處獲得的贍養費高于2000元。
當老人生病需要照料時(shí)，有65%的受者表示是依靠老伴照料，有30%的子女會(huì )輪流回家照料，有5%的子女不回家，采取請人照顧的方法。在調查中發(fā)現，有能力照料生病的老伴的時(shí)候，都采用老伴照料的方式。
有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑娛樂(lè )方式，認為孫輩是自己的精神寄托，40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閑放松，10%的老人表示自己沒(méi)有精神慰藉。
對于現狀的建議：
提高老年人社會(huì )福利水平
政策上優(yōu)惠老人。新型農村養老保險的推廣給廣農民帶來(lái)了福音，年滿(mǎn)60歲以后每月至少55元的養老金給空巢老人帶來(lái)的不止是物質(zhì)收入，更是一份心理保障。建議探索其他針對老年人的優(yōu)惠政策，提升老年人的收入，保障晚年生活。
建立完備的老人健康檔案和醫療救助制度。山區“空巢老人”看病較為困難，建議為“空巢老人”重點(diǎn)建立健康檔案，健康檔案進(jìn)行村級衛生室、鄉鎮衛生院和縣級醫療機構共享，通過(guò)上級醫療機構對村級衛生室的指導，針對老人的身體特質(zhì)盡量以村級照料為主，減少老人患病的概率，同時(shí)避免因老人覺(jué)得看病不方便而小病拖成病的事件發(fā)生。
探索社區照料模式。倡導以家庭照料為主、政府照料為輔、社會(huì )照料為有益補充的照料模式。生病之后無(wú)人照料是“空巢老人”生活中存在的一難題，鑒于山區農村山人稀的現實(shí)狀況，建議以社區為單位，組建照料老人的小組。在社區內招募熱心公益事業(yè)的、長(cháng)年在家的中青年人員組建一支互助組，在平時(shí)助組內的老人進(jìn)行買(mǎi)東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務(wù)，在老人生病，子女不能及時(shí)回家照料的進(jìn)行短期護理，對互助組成員則根據日常服務(wù)表現和老人們的滿(mǎn)意度由子女和相關(guān)部門(mén)進(jìn)行一定的精神和物質(zhì)獎勵。
建立老年人活動(dòng)中心。在老年人較為集中的地區或社區增設老年人活動(dòng)中心，中心設置一些健身器材或是適合老年人觀(guān)看的音像制品，給老年人提供一個(gè)在一起交流的場(chǎng)所，排解一些老人因子女不在身邊等原因而產(chǎn)生的孤寂感。
加強孝老敬親的傳統思想教育
強化孝老敬親的傳統美德教育。從小孩抓起，把孝敬老人作為思想道德建設的重要組成部分；從法律宣講抓起，多宣講一些關(guān)于家庭贍養的案例，以法律知識約束人；從表?yè)P先進(jìn)抓起，對孝敬老人的模范要加強宣傳，樹(shù)立榜樣，引導人們爭相效之；從懲處抓起，對農村極少部分不贍養老人或是虐待老人的現象要堅決查處，給予處罰，起到警示他人的作用。
子女加對父母的關(guān)愛(ài)
一是號召兄弟姐妹多的家庭，不要所有子女都外出，盡量留一個(gè)在家里照顧父母。
二是在情感上關(guān)注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時(shí)間回家看望父母，尤其是節假日時(shí)間，要加強同父母之間的溝通交流，讓父母知道自己的近況。
三是積極履行贍養義務(wù)。在經(jīng)濟條件允許的情況下，給予父母充足的經(jīng)濟支持。
四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧，一方面會(huì )增加父母的經(jīng)濟、生活壓力，另一方面也不利于孩子的成長(cháng)。
調整心態(tài)，快樂(lè )安詳過(guò)晚年
一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家立是正�，F象，也是社會(huì )發(fā)展趨勢，父母不需為此感到悲傷。
二是如果思念子女，可以加強同他們的聯(lián)系，多溝通交流，達到精神上的認同。
三是轉移思維重心�！翱粘怖先恕币饾u轉變以子女為重心的精神狀態(tài)，培養自己的興趣愛(ài)好，做自己喜歡的事，轉移自己的注意力。
四是保持精神愉悅，老年人操勞了一輩子，晚年正是應該放松的時(shí)候，老年人過(guò)得輕松也可以給在外的子女以心理安慰。
五是正圈理矛盾。對于生活中一些不如意的事情泰然處之，如果在教育孫輩的看法上和子女觀(guān)點(diǎn)不盡相同，也不必過(guò)于悲傷。
總結：
人人都會(huì )老，人人有老時(shí)。關(guān)注老人、關(guān)愛(ài)老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個(gè)有保障、有尊嚴的晚年生活關(guān)乎著(zhù)社會(huì )和諧、民族尊嚴，這是相關(guān)部門(mén)的責任，更是我們每個(gè)公民的責任！
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 5
近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，空巢老人問(wèn)題日益突顯。他們生活孤單，經(jīng)濟困難，身心健康受到挑戰，需要社會(huì )的關(guān)注和幫助。為此，我們開(kāi)展了一次關(guān)愛(ài)空巢老人社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，旨在為他們提供精神和物質(zhì)上的支持。
首先，我們通過(guò)問(wèn)卷調查了解了空巢老人的實(shí)際情況。調查顯示，他們中的大多數生活困難，經(jīng)濟來(lái)源單一，長(cháng)期獨自生活，心理壓力較大。同時(shí)，他們期望能有更多的社會(huì )關(guān)懷和幫助，希望能得到社會(huì )的支持和關(guān)注。
為了幫助他們，我們采取了多種方式。一方面，我們組織了志愿者團隊，旨在為空巢老人提供陪伴、照顧和幫助。志愿者們與空巢老人進(jìn)行交流，傾聽(tīng)他們的`心聲，打牌、聊天、散步等活動(dòng)，讓他們感受到社會(huì )的關(guān)懷和溫暖。同時(shí)，我們還組織了一次愛(ài)心募捐活動(dòng)，號召社會(huì )各界愛(ài)心人士共同關(guān)注空巢老人群體，為他們提供必要的物資和精神支持。
通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們收獲了很多。一方面，我們了解到了空巢老人群體的實(shí)際情況，認識到了他們生活中的艱辛和困難。另一方面，我們也感受到了社會(huì )的溫暖和力量。通過(guò)志愿者的陪伴和社會(huì )的幫助，空巢老人真正感受到了社會(huì )的關(guān)懷和溫暖，對他們的心理健康和生活品質(zhì)都產(chǎn)生了積極的影響。
關(guān)愛(ài)空巢老人是我們每個(gè)人的責任和義務(wù)。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們希望呼吁廣大社會(huì )愛(ài)心人士共同關(guān)注空巢老人群體，助力他們渡過(guò)難關(guān)，讓他們感受到社會(huì )的溫暖和關(guān)懷。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 6
中國是個(gè)多人口國家，隨著(zhù)計劃生育政策逐漸完善，人口老齡化現象也應運而生。在人口老齡化的這天，如何關(guān)注老人愉快的度過(guò)晚年，引起了社會(huì )各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會(huì )工作的一項重要的資料，下面我們就農村老人的生活狀況談一下這個(gè)問(wèn)題。
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的快速發(fā)展和改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，在目前城市人口流動(dòng)日益頻繁，農村外出務(wù)工人員逐年增多的狀況下，出現了新型的家庭類(lèi)型---“空巢老人”家庭�！翱粘怖先恕笔侵覆慌c子女居住在一起的老人，其中既包括無(wú)子女的老人，也包括與子女分開(kāi)居住的老人。他們的主要特征是子女在外地工作和外出打工，把老人和孩子留在家里。有的則把孩子也帶到外地去，家里只留下老人看守。
究其產(chǎn)生原因而言是由于農村地區長(cháng)期以來(lái)一向實(shí)行以家庭為主的養老方式，子女供養是老年人晚年生活的重要保障，但隨著(zhù)承擔主要贍養義務(wù)的農村青壯年勞動(dòng)力的超多外流，長(cháng)期兩地分離使得外出子女無(wú)法為留守父母帶給經(jīng)常性的照料和關(guān)懷，家庭養老的基礎受到了動(dòng)搖，這在很大程度上影響到空巢老人的健康和福祉。青壯年紛紛外出謀生，破壞了本來(lái)其樂(lè )融融的局面，留下老人與小孩獨守老宅。據新華日報報道中國“空巢老人”數目驚人，有2340萬(wàn)之多，xx每10戶(hù)老人家庭中就有近4戶(hù)是“空巢”家庭，而且這一比例正在上升。而在農村這一問(wèn)題顯得更加突出，農村“空巢老人”面臨與城市“空巢老人”相似的精神上的窘困，又有著(zhù)許多不同之處，在農村“空巢老人”中，很少有人擁有“退休金”作為生活來(lái)源�！翱粘怖先恕币殉蔀橐粋�(gè)嚴峻的社會(huì )問(wèn)題。
在老齡化、空巢化現象日益嚴重的這天，重視并采取有效措施加以應對空巢老人的各種問(wèn)題，是加快推進(jìn)居家養老服務(wù)的一項重要資料，關(guān)系到能否成功應對老齡化問(wèn)題，關(guān)系到新農村建設的成敗以及和諧社會(huì )的構建，具有重要的社會(huì )好處。為進(jìn)一步了解他們的生產(chǎn)、生活狀況，以此引起政府和社會(huì )各階層的高度重視，呼吁全社會(huì )都來(lái)關(guān)心和關(guān)注這一特殊的老年群體。為此我校開(kāi)展了了解農村“空巢老人”生活狀況的社會(huì )實(shí)踐�，F就我村“空巢老人”的分布狀況、基本狀況、產(chǎn)生的原因、面臨的困難和問(wèn)題、對空巢老人應采取的措施、意見(jiàn)和推薦進(jìn)行分析和研究，以便采取相應的對策。
首先我來(lái)到xx鎮民政所了解我們鎮關(guān)于農村、養老等方面存在的問(wèn)題，透過(guò)該部門(mén)我了解到：xx鎮下轄39個(gè)行政村，135個(gè)自然村，278個(gè)村民組，總人口7萬(wàn)多人。其中60歲以上老人占總人口的9%左右，而空巢老人大約占了老人總人口的60%。長(cháng)期以來(lái)，國家在農村養老、醫保投入嚴重不足，覆蓋面不廣。媒體熱衷于對城市“空巢老人”的關(guān)注，忽視占大多數農村“空巢老人”，在農村相對于城市來(lái)說(shuō)交通甚為不便，個(gè)性在一些偏僻農村，農村“空巢老人”生活更加艱辛，看病，購物，要走好幾里路。農村“空巢老人”不但要忍受情感孤獨，內心空虛、自閉，還要照顧子孫和兼做農活。本次調查主要集中在民權縣xx鎮東村，我們那里的人民在改革開(kāi)放中逐潮弄潮，紛紛外出打工、經(jīng)商，在調查中有將近85%的年輕人外出謀生，其余部分是老人和小孩。
其次我來(lái)到我們村的村書(shū)記家里，向他了解我們村的空巢老人生活狀況。他提到我們村部分組地處偏僻，離城鎮有一、二公里遠，由于老年人行走不便，購物極為不便，這些“空巢老人”穿著(zhù)衣物都是用了好幾年的衣服。子女外出打工，沒(méi)有固定收入，經(jīng)濟拮拘，生活簡(jiǎn)陋，吃的大部分都是自家種的糧食，每逢過(guò)節，生活水平才有所改善，大魚(yú)大肉對他們來(lái)說(shuō)依然是一種奢望。在“空巢老人”中長(cháng)年患病的比率高達90%左右，農村老人基本上沒(méi)有養老金等，到醫院看病，費用昂貴，老人通常都是小病忍，大病拖，致使常年遭疾病折磨，甚至有些家庭出現“因病致貧”“因病返貧”現象，更多老人是怕給兒女添負擔，每次病痛發(fā)作，吃一些慊價(jià)的止痛藥，隱瞞自己病情不說(shuō)，寧自己受苦，也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一兩年回來(lái)一次，對父母盡孝道觀(guān)念淡薄，同時(shí)自己也沒(méi)有太多錢(qián)給父母看病。由孝道觀(guān)念淡泊和年輕人不了解老年人心態(tài)甚至厭惡老人的行為，通常都是結婚即分居住，兒女們常常因為贍養老人問(wèn)題而互相吵架，這又增加老年人孤苦之感。覺(jué)得自己活在世間，只是在為兒女添麻煩。
農務(wù)活是農村“空巢老人”又一重大負擔，白天干農務(wù)活，晚上早早就休息，這樣機械般地過(guò)日子。其實(shí)老人最怕的是孤獨，空虛感是他們常有的情緒，他們生活在“出門(mén)一把鎖，進(jìn)門(mén)一盞燈”的狀態(tài)下，孤獨地出去，孤獨地回來(lái)。農村“空巢老人”存在著(zhù)巨大的矛盾心理，一方面期望孩子們進(jìn)城打工多賺錢(qián)改善生活，另一方面，期望子女也能在身邊，享受天倫之樂(lè )。
接下來(lái)的幾天里我走訪(fǎng)了一些空巢老人，通過(guò)走近他們，與他們聊天進(jìn)而到達調查的目的。在調查中我發(fā)現老人主要存在三大問(wèn)題：一是生活保障，二是日常照料服務(wù)，三是精神慰藉，其中精神方面的問(wèn)題是三大問(wèn)題中最嚴重的問(wèn)題。
在調查中我發(fā)現絕在多數老人有孤獨、壓抑、有事無(wú)人訴說(shuō)之感，由于農民工知識和技能的局限，外出經(jīng)常做一些臟、累、危險的`工作，老人們還時(shí)時(shí)背著(zhù)為子女擔心的包袱。為了減輕家庭負擔，他們當中大部分都有種田，種植一些花生、水稻、蔬菜等作物，常年勞累加上情感孤獨又添加思念、自憐和無(wú)助等復雜情感因素，對老年人身心造成莫大傷害，使他們快速加入老年性癡呆行列，其中大部分老年人情緒抑郁、惆悵孤寂，行為退縮。究其原因是老年人受“養兒防老”傳統思想影響對子女儂賴(lài)性強，子女不在身邊，又很少有娛樂(lè )活動(dòng)，產(chǎn)生強烈的心理失落，涌起孤苦伶仃、自悲、自閑、自憐等情感。同時(shí)由于自身性格缺陷，對生活興趣索然無(wú)味。在調查中發(fā)現在一對老年夫婦中，如果其中有一個(gè)配偶去世，另一個(gè)配偶因為悲傷相隔不久相繼去世。
農村的空巢老人由于子女全部外出打工，而他們又舍不得放棄職責田，特別是有些子女寄回的錢(qián)不足以維持日常生活，有相當一部分的老人不得不干起粗重的農活�？粘怖先说恼樟现饕揽颗渑�，對于喪偶，子女又不在身邊的獨居老人問(wèn)題更突出，無(wú)人照顧，空巢老人突發(fā)疾病或者不留意摔倒受傷時(shí)搶救不及時(shí)，生命也時(shí)常受到威脅。老人生病需要子女陪同上醫院治療時(shí)，子女不在身邊，顯得孤獨無(wú)助，甚至會(huì )危及生命安全。因此與城市老人相比，農村“空巢”老人面臨的安全問(wèn)題還有用電、用火不慎而造成安全威脅，還有災情的威脅等等。
結語(yǔ)
隨著(zhù)新農村步伐的加快，我們那里也即將開(kāi)始新農村建設，我推薦在規劃中：為老人專(zhuān)門(mén)蓋一區域，讓全村的老人集中住在一起，增加老人娛樂(lè )場(chǎng)所，完善其中的設施。為更好地服務(wù)龐大的老齡人群，我們能夠參考城市生活照料服務(wù)、巡視員對接服務(wù)、心理熱線(xiàn)及咨詢(xún)室服務(wù)、文化養老服務(wù)等。在今后的新農村建設和構建和諧社會(huì )中，應當加強社會(huì )機構養老成分，政府加大投資力度和擴大老覆蓋面，建立“低水平，廣覆蓋，適度保障”新型農村社會(huì )養老保障制度，完善“空巢老人”社會(huì )求助制度，提倡家庭老保障與社會(huì )養老保障兩種制度并行和嘗試新型養老保障制度。政策應支持和鼓勵社會(huì )性或個(gè)人出資舉辦不同層次的養老機構�！翱粘怖先恕奔毙枞蟊Ｕ�，即：經(jīng)濟供養保障、醫療藥費保障和生活照料保障，建立老人娛樂(lè )場(chǎng)所，發(fā)展鄉村戲臺等，集中全村老人自?shī)首詷?lè )，把生活不能自理的老人集中照顧，組織醫生上門(mén)服務(wù)，引導社會(huì )各方能夠一起關(guān)注老人們、發(fā)展慈善事業(yè)和農村醫療保障制度，繼續完善農村特困戶(hù)、五保戶(hù)等救助體系，讓老年人們真正能夠頤養天年!
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 7
一、基本情況
截止目前，濱州市60歲以上老年人538643人，其中：65歲以上的342861人，80歲以上的60263人，100歲以上的85人，全市60歲以上老年人口約占人口總數的14.6%，其中農村老人377050人，約占老年人總數的70%，而農村空巢老人又占到老年人總數的70%左右，約263935人。各年齡段農村空巢老人的比例有所差別，低齡老人中空巢老人比例較高，隨著(zhù)年齡增長(cháng)比例有所降低。農村空巢老人全部反映農村老人問(wèn)題，人員構成、家庭現狀、經(jīng)濟保障、健康狀況等沒(méi)有多大區別，在精神慰籍、生活照料方面問(wèn)題稍顯突出。
二、社會(huì )成因
我市空巢老人家庭的形成，多屬以下幾種情況。
1、有女無(wú)兒戶(hù)，女兒出嫁，剩下老人，形成空巢老人家庭。因為現在的老年人子女，無(wú)兒戶(hù)較少，所以此類(lèi)空巢家庭不多，約占空巢家庭的10%，但問(wèn)題較多，由于女兒出嫁它村距娘家較遠，除去生活照料不方便、精神慰籍不及時(shí)、家務(wù)料理靠自己外，在身體尚可的情況下，老年人還要承擔生產(chǎn)勞動(dòng)。
2、有兒有女戶(hù)，女兒出嫁，男孩成家，因為代際關(guān)系造成的生活習慣不同，尤其是婆媳關(guān)系難處，兩代人選擇分家單過(guò)，形成空巢老人家庭。這部分占大多數。
3、隨著(zhù)工業(yè)化、城市化、商業(yè)化的進(jìn)程，兒女外出工作、打工，脫離農村和農業(yè)生產(chǎn)，剩下老人在家，形成空巢老人 。
三、存在的問(wèn)題
1、精神慰籍問(wèn)題。國情與風(fēng)俗習慣決定我們的.老年人，不僅生活上依賴(lài)子女，精神上也一樣，兒孫繞膝是最大的安慰，所以空巢老人的晚年生活比較寂寞。分家單過(guò)的這些還好，畢竟兒女都在身邊，隔三岔五還能見(jiàn)著(zhù)。關(guān)鍵是外出務(wù)工、經(jīng)商不�；丶业倪@些人，一年到頭跟父母見(jiàn)面的時(shí)間比較少，老人們確實(shí)很可憐，盼來(lái)盼去，也就過(guò)年過(guò)節見(jiàn)到兒女。平日里，只能老倆口說(shuō)說(shuō)話(huà)，或者村里的老人們在一起聚聚聊聊，這在農村是常見(jiàn)的現象。如果老伴去世，只剩下一個(gè)人的，確實(shí)是很孤單寂寞。
2、生活照料問(wèn)題。對于低齡老人來(lái)說(shuō)，影響不是太大，因為老年人身體條件較好，生活能自理，大多還能參加生產(chǎn)勞動(dòng)，除非生病外，不存在生活照料問(wèn)題。但對于高齡老人、身體狀況不太好的老人，日常生活照料確實(shí)成為大問(wèn)題。比如博興縣博昌辦東伏村，有老倆口已經(jīng)80多歲，女兒外嫁，唯一的兒子與兒媳在東營(yíng)市做小生意，很少回家，條件又不允許將老人帶在身邊，平日里老倆口相依為命，互相照顧，處境堪憂(yōu)。
3、勞務(wù)負擔問(wèn)題。除去高齡、生活不能自理的外，空巢老人勞務(wù)負擔比較重。因為子女外出務(wù)工，不能�；丶�， 老人要耕種農田，自己做家務(wù)，有的還要幫助兒女照顧下一代，生活的擔子要重一些。在農村，70歲以下的老年人只要身體沒(méi)病，大都參加生產(chǎn)勞動(dòng)，并且成為農村生產(chǎn)勞動(dòng)的主要力量。
四、對策建議
一是繼續倡導、弘揚孝文化，讓兒女在奔波生計的同時(shí)，盡可能多地兼顧父母的感受，抽出時(shí)間�；丶铱纯�，或者能常給老人打個(gè)電話(huà)，經(jīng)濟上多給予老人些補助，讓老人多一些安慰。
二是政府跟社會(huì )共同努力，根據當地實(shí)際情況，鼓勵、扶持開(kāi)拓致富門(mén)路與項目，讓更多的人在當地就業(yè)，客觀(guān)上就解決了空巢老人的照料與慰籍問(wèn)題。
三是建立、豐富老年活動(dòng)場(chǎng)所及項目，讓老人們有更多的消遣娛樂(lè )方式，彌補精神上的空虛。比如我省從2008年起對農村老年活動(dòng)室進(jìn)行扶持，每個(gè)活動(dòng)室補助4000元;鄒平縣長(cháng)山鎮、高新辦等，很多村都建起了自己的老年秧歌隊、鑼鼓隊、門(mén)球隊等，閑?L之余自?shī)首詷?lè )，極大地豐富充實(shí)了老人們的生活。
四是依靠農村基層組織，結合農村社區建設，開(kāi)展托管與照料服務(wù)。借鑒城市社區的居家養老模式，對部分缺乏照料，日常生活困難的空巢老人進(jìn)行照顧，解決他們的實(shí)際問(wèn)題。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 8
摘要：隨著(zhù)社會(huì )老齡化程度的加深，空巢老人越來(lái)越多，已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì )問(wèn)題。本文通過(guò)對路口鎮實(shí)際調查走訪(fǎng)，分析和概述了農村空巢老人面臨的主要問(wèn)題：經(jīng)濟拮據，日常生活難以自理，身體健康與醫療沒(méi)有保證，情感孤獨，缺乏與子女之間的溝通，生活乏味，沒(méi)有足夠的娛樂(lè )活動(dòng)，與鄰里關(guān)系也時(shí)常緊張。在調查分析的基礎上，指出農村空巢老人問(wèn)題的主要成因，提出了解決農村空巢老人問(wèn)題的若干建議。
關(guān)鍵詞：農村空巢老人;生活現狀;主要原因;想法與建議
一、調查概述
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無(wú)子女的老人，也包括與子女分開(kāi)居住的老人。當前，隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會(huì )的行列，(據全國老齡工作委員會(huì )辦公室統計全國老年人占到人口總數的10%，并將在年達到兩億。)如何安置老年群體度過(guò)晚年，引起了社會(huì )各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會(huì )工作的一項重要的內容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，我們“愛(ài)尚崇陽(yáng)”實(shí)踐隊將“空巢老人”作為社會(huì )實(shí)踐的調查主題之一。
本次的調查目的地為湖北崇陽(yáng)縣路口鎮。路口鎮位于崇陽(yáng)、通山、赤壁、咸安四縣市區交界處，是崇陽(yáng)縣的“東大門(mén)”。面積235平方公里，轄21個(gè)行政村和1個(gè)居委會(huì )，231個(gè)村民小組、12個(gè)居民小組。截止到5年總戶(hù)數為8962戶(hù)，其中農業(yè)戶(hù)為8409戶(hù)，總人口約4萬(wàn)人，農業(yè)人口約3.6萬(wàn)人。 4年全鎮工農業(yè)總產(chǎn)值達到5.7億元，財政收入達到800萬(wàn)元，分別比3年增長(cháng)17%和7%;農民人均純收入達到2480元。
路口鎮區位條件優(yōu)越。106國道和省道橫路線(xiàn)穿境而過(guò)，與京廣鐵路相距35公里，8年建成通車(chē)的寧樟高速公路貫穿集鎮腹地，交通十分便捷，1小時(shí)可到達省會(huì )武漢。
本次調查的對象為路口鎮地區55歲以上的老人。他們中或者子女外出務(wù)工、定居，身邊無(wú)子女共同生活;或者子女雖與自己居住在同一地區，但不與自己共同生活;或者甚至膝下無(wú)后人照料。調查的題目包括：經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫療問(wèn)題、心理狀態(tài)、娛樂(lè )活動(dòng)等方面共計28個(gè)題目。調查問(wèn)卷共計份，全部回收有效。問(wèn)卷回收后，我們對問(wèn)卷進(jìn)行了系統的整理、統計和分析。
二、調查結果
走訪(fǎng)調查中，我們小組選擇了路口鎮市老人作為調查對象，通過(guò)采訪(fǎng)交談和問(wèn)卷調查的方式進(jìn)行調查。調查結果顯示，大多數的老人對現在的生活狀況比較滿(mǎn)意。通過(guò)我們與老年人的交流得知，他們認為滿(mǎn)意的原因，主要是因為隨著(zhù)經(jīng)濟收入、家庭生活水平的提高，不
再因為吃喝問(wèn)題而發(fā)愁。多數老人期待和兒女一起生活，他們認為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女麻煩等種.種原因未能夠與子女一起生活。
我們調查對象年齡在60~80歲，其中60~70歲的老人占57.10%，71~80歲的老人占42.90%;另外，男女比例各占50%。
“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒(méi)回過(guò)一次家，有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話(huà)，讓老人陷入孤寂之中。有些老人的子女并未外出，住得也不太遠，但由于“代溝”等問(wèn)題，共同語(yǔ)言少，也就自然而然相互疏遠，甚至逢年過(guò)節都是兩家分開(kāi)度過(guò)。老人們只能?chē)?zhù)自己的“空巢”打轉轉，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。除了天倫之樂(lè )的缺失，農村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟發(fā)展水平低的限制，路口鎮沒(méi)有活動(dòng)室，沒(méi)有圖書(shū)室，更沒(méi)有健身、康復的器材設備。在我們調查的對象中35.7%的老人獨自在家感到孤獨，30%左右的農村困難“空巢老人”享受了農村低保，大多每人每月30元，加上子女提供的少量供養金，一般每人每月100元左右，這點(diǎn)錢(qián)用于買(mǎi)油、買(mǎi)鹽、穿衣、治病等都很緊張，更不要說(shuō)其他方面了。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。
而85.80%的老人經(jīng)濟主要是農耕，自給自足;而14.20%是靠低�；蛘咦优馁狆B;57.10%的老人生活基本得到保障，但是仍有35.80%是沒(méi)有保障的。
三、現狀分析
(一)健康問(wèn)題——人老了，病痛自然多。
關(guān)于老年人健康問(wèn)題，調查結果顯示，大部分身體狀況比較健康，而有42.90%的老人多病纏身。令人難過(guò)的是，有一位老爺爺凄涼地表示老人一生病就沒(méi)有人愿意照顧了。雖然農村老人絕大多數參加了新農合，可由于自費部分難以承擔，門(mén)診費用又不能報銷(xiāo)，針對老年人的就醫保障或者醫療保險，雖然組織一再頒布各項優(yōu)惠政策，解決農村看病難看病貴的問(wèn)題，仍舊有34.80%沒(méi)有享受到任何的就醫優(yōu)惠。
(二)娛樂(lè )活動(dòng)—— “老有所樂(lè )”是絕大多數老年人的共同心聲。在我們進(jìn)入福利院進(jìn)行文藝表演的時(shí)候，爺爺奶奶們都看得很認真，也看得很開(kāi)心。我想這樣的文藝表演雖然簡(jiǎn)單，但是對于他們來(lái)說(shuō)卻是一天中的亮點(diǎn)，一天中的美好回憶。像路口鎮這樣的小鄉村，老年人的娛樂(lè )文化比較單調且落后，不像城市那樣有專(zhuān)門(mén)的'老年人文化中心或者俱樂(lè )部。但是，經(jīng)濟條件較好的老人也有自己娛樂(lè )的小圈，打麻將，下象棋，釣魚(yú)，看話(huà)劇等等，在空巢老人中，也存在著(zhù)兩極分化。
在我們調查的尾聲，老人們提出的意見(jiàn)和希望：社會(huì )保障制度落到實(shí)處;多組織適合老年人參與的活動(dòng)，豐富老年人生活;在農村給年輕人提供工作機會(huì )，從而可以保障家庭經(jīng)濟收入，從而能夠保障他們能與子女生活在一起。
四、建議
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )老齡化的問(wèn)題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達早就面臨著(zhù)老齡化問(wèn)題，因此，在解決“空巢老人”的問(wèn)題上，發(fā)達比我們更有經(jīng)驗。例如，德國通常會(huì )安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住，平時(shí)幫助老人洗衣、做飯等，干一些力所能及的家務(wù)，不用繳納房租。這樣，即節約了大學(xué)宿舍，還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本，為更好的關(guān)愛(ài)“空巢老人”，防止老人發(fā)生意外情況，甚至出現在家中死亡而無(wú)人知曉的狀況，日本會(huì )把“空巢老人”家庭進(jìn)行統計，并將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時(shí)了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國解決“空巢老人”問(wèn)題帶來(lái)啟迪我覺(jué)得這些做法值得借鑒推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問(wèn)題有著(zhù)十分重要的意義。
五、后記
通過(guò)崇陽(yáng)實(shí)踐的調查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調查區域內的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會(huì )老齡化的進(jìn)程不斷加快，越來(lái)越多的老年人需要我們
去理解、關(guān)愛(ài)。我們有責任、全社會(huì )也有責任找到與老年人溝通的契合點(diǎn)，在全社會(huì )形成一股“尊老、敬老、愛(ài)老”的風(fēng)氣，使老年人感到社會(huì )的溫暖，安度晚年。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 9
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，城鎮化建設的步伐日益加快，很多青壯年農民進(jìn)城務(wù)工。據人社部最新統計數據顯示，2013年城市流動(dòng)人口達2.67億人，導致越來(lái)越多的農村老人獨守空巢，絕大部分老人留守原居住地，極少數老人跟隨子女進(jìn)城生活�？粘怖先藛�(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì )共同關(guān)心越發(fā)嚴重的社會(huì )問(wèn)題，如何解決打工子女外出掙錢(qián)與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問(wèn)題。
一、調查對象與方法
1.調查對象：
本次調查分別選取以大化瑤族自治縣都陽(yáng)鎮都陽(yáng)村留守老人作為本次調查的個(gè)案。
2.調查方法：
本次調查主要是采取走訪(fǎng)及入戶(hù)典型調查的方法，調查涉及農村空巢老人生活狀況、生活需求、醫療及社保及“老有所養”方面存在的問(wèn)題及對策思考等。在入戶(hù)典型調查中，從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結構式訪(fǎng)談的方法，入戶(hù)典型訪(fǎng)問(wèn)了20戶(hù)老人。
二、基本情景
大化瑤族自治縣，位于廣西壯族自治區中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里，耕地面積1.62萬(wàn)公頃，全縣總人口45.87萬(wàn)人，瑤族占21.95%，全縣轄13鄉3鎮。都陽(yáng)鎮位于大化瑤族自治縣中部，距縣城50公里，地處丘陵。鎮人民政府駐地在都陽(yáng)村都陽(yáng)街。東接七百弄鄉，北連北景鄉，西鄰巖灘鎮、江南鄉，南接百馬鄉、古河鄉。2006年全鎮總面積189平方千米，總人口24244人。轄都陽(yáng)、尚武、武城、中武、加城、滿(mǎn)江、雙福等7個(gè)村。都陽(yáng)鎮耕地面積883公頃，其中水田443公頃，旱地440公頃，主要農產(chǎn)品有水稻、玉米等，農產(chǎn)品加工主要有木材加工。
空巢老人(那里說(shuō)的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會(huì )普遍關(guān)注的社會(huì )問(wèn)題。據不完全統計，全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人，其中留守老人達40369人，占全縣60周歲老年人的70%，其中男性人數為17244人，女性人數為23125人。老年人受教育程度情景，其中文盲的占老年總人數的61.7%，受到小學(xué)教育的占33%，受到初中教育的占4.6%，受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況，日常生活能自理且能從事較輕農活的老年人占老人總人數的78%，半喪失勞動(dòng)本事的占老人總人數得15%，基本喪失勞動(dòng)本事的占老人總人數得7%;經(jīng)濟來(lái)源情景，靠子女供養的占81.9%，自我供養的占9.7%，社會(huì )扶助的占8.1%。
三、空巢老人生活現狀與問(wèn)題分析
(一)大部門(mén)留守老人仍需要體力勞動(dòng)
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟條件得以改善，但由于他們的相對收入也不高，且他們大部分都有自我的家庭，還要供子女上學(xué)，所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來(lái)維持平時(shí)生計。據調查，大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔農業(yè)生產(chǎn)的重擔。一方面，從事農業(yè)生產(chǎn)能夠增加家庭經(jīng)濟來(lái)源，基本解決柴米油鹽的日常開(kāi)支，減輕子女的負擔。另外一方面，絕大多數老人不想給自我的田地丟荒，所以堅持從事農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。由于子女不在身邊，許多重農活要雇人，成本比較高，老人們只進(jìn)行日常的田間管理。
(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調
隨著(zhù)很多子女外出務(wù)工，家庭養老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。據研究證明，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。所以子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外，除了春節或清明節能回來(lái)幾天外，基本上不能回家與老人團聚，有的甚至好幾年沒(méi)有回家，老人們難免有孤寂之感。經(jīng)過(guò)對空巢老人的調查的分析，有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話(huà)，電話(huà)成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉，有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒(méi)有。尤其是老人生病時(shí)，需要子女陪同上醫院治療時(shí)，子女不在身邊，僅有靠老兩口互相扶持，更顯得孤獨無(wú)助。而如果老人喪偶，日子就過(guò)得更加艱難。
(三)留守老人的醫療衛生狀況仍不容樂(lè )觀(guān)
留守老人最擔心的就是生病，生病幾乎能夠導致一切困難：經(jīng)濟拮據，缺少照料，心理負擔加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差，很多老人處于亞健康狀態(tài)，其中患慢性病的比例較高。農村老人也基本不進(jìn)行體檢，僅有覺(jué)得不舒服的時(shí)候才去看病。如今，有了新型農村合作醫療醫療制度，極大改善了農村人口的醫療保障，可是由于相關(guān)法律法規的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節中人為因素的影響，使得新型農村合作醫療制度還未發(fā)揮出應有的作用。由于合作醫療按比例報銷(xiāo)和封頂制度的制約，使得新型農村合作醫療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫忙十分有限。由于經(jīng)濟收入不高，有病不醫的情景不在少數，由于支出習慣和現實(shí)經(jīng)濟本事的研究，“小病抗、大病挨”仍是多數老人的選擇。他們在生病時(shí)往往就這么拖著(zhù)，僅有少部分會(huì )去看醫生。有一些子女因為工作忙或是路途遠而沒(méi)有回來(lái)，只是打來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)。農村偏遠山區曾發(fā)生老人病死在家而無(wú)人知曉的杯具。
四、解決留守老人問(wèn)題的提議
(一)政策方面
政府在制定政策是應當堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持以人為本，充分研究到農村的實(shí)際情景，統籌城鄉發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據本地的實(shí)際情景，出臺相應的政策，加大政策的執行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來(lái)務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。僅有這樣，農民工才更有本事去贍養老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
(二)進(jìn)一步完善社會(huì )保障制，政府應當出臺相應的政策，建立健全以社會(huì )保險、社會(huì )救助、社會(huì )福利、社會(huì )慈善為主要資料的農村社會(huì )保障體系，加大農村社會(huì )救助和農村社會(huì )福利投入，保證保障性收入分配到位。把貼合條件的農村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟上保證留守老年人到達基本生活水平。政府制定政策定期向社會(huì )大眾宣傳尊老愛(ài)老，例如：每年評選出尊老愛(ài)老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟上幫忙，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權利等等。
(三)經(jīng)濟供養
1.增加農業(yè)創(chuàng )收，提高農村家庭收入
因地制宜.根據當地的實(shí)際情景發(fā)展當地的特色農業(yè)，可由當地的農業(yè)致富能手或專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解有關(guān)農業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就能夠減少農村勞動(dòng)力的外流，為農民發(fā)家致富創(chuàng )造條件，提高農民收入，為養老奠定經(jīng)濟基礎。
2.增強子女支付養老費用的本事
“贍養老人”是每個(gè)子女應盡的義務(wù)，目前子女供養是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應當增加對老人的供養的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì )的進(jìn)程。
(四)生活照顧
老人的生活很重要，而其存在的問(wèn)題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分研究老人的生活特點(diǎn)，結合社會(huì )、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng )立完美的生活。由于打工子女家庭收入的.增加，有些子女更愿意將花部分錢(qián)保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導，建立老年公寓、敬老院、托老所等，讓那些孤寡老人有地方能夠去，讓他們不再擔心生活無(wú)依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂(lè )樂(lè )安度晚年。
(五)精神慰藉
經(jīng)我們走訪(fǎng)服務(wù)的20家留守老人情景的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的，提議采取以下措施豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感。
1.當地政府能夠以鄉鎮為單位設立心理咨詢(xún)機構專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉主動(dòng)了解老人的內心世界，發(fā)現問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉鎮政府領(lǐng)導和村委會(huì )成員能夠經(jīng)常下鄉慰問(wèn)留守老人。受訪(fǎng)者中覃克陽(yáng)老人，生育1男1女，女兒已出嫁，兒子已外出務(wù)工近5年，母親已是94歲高齡，生活已不能自理，他就期望政府搞好野馬河兩岸河堤，方便老年人散步。還有黃玉林老人，平時(shí)酷愛(ài)跳廣場(chǎng)舞，可是場(chǎng)地有限，期望政府幫她們硬化場(chǎng)地等等。所以，政府應因地適宜加大農村健身活動(dòng)場(chǎng)所投入，讓喜歡運動(dòng)在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂(lè )活動(dòng)，比如組織舉辦晚會(huì )，開(kāi)展適合老年人在文體活動(dòng)等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感。作為子女，應當多抽些時(shí)間�；丶铱纯答B育你的父母，即使再忙也常給家人打個(gè)電話(huà)，報個(gè)平安。
2.還應加強孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權益保障法》，增強老年人的法律意識，依法維護老年人的合法權益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強思想道德建設，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養老人是他們義不容辭的職責。提高社會(huì )輿論監督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調解，必要時(shí)還應求助于法律手段來(lái)解決。二是弘揚敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統，加強農村家庭美德教育，積極做好宣傳教育工作，表彰敬老養老典型，讓村民真正樹(shù)立起尊重、關(guān)心、幫忙老人的良好社會(huì )風(fēng)尚。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫忙的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母堅持聯(lián)系;按時(shí)給老人寄錢(qián)送物;讓老人無(wú)后顧之憂(yōu)。
(六)安全知識
留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識，所以政府要定期派工作人員走村串戶(hù)，了解農村用電情景，向老人們講解安全用電常識和當前電價(jià)執行標準，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線(xiàn)路，發(fā)現異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫忙，發(fā)現有安全隱患存在要及時(shí)消除。
結束語(yǔ)：
尊老敬老是我們中華民族的傳統美德，我們一向都在倡導要建設一個(gè)和諧的社會(huì )主義國家，留守老人是我們當前建設和諧社會(huì )的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見(jiàn)證者，改革開(kāi)放以來(lái)，我們的社會(huì )發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會(huì )發(fā)展繁榮的今日，我們更不能忘了那些留守在農村的老人們，讓他們也能享受到社會(huì )發(fā)展的成果。全社會(huì )都應一起努力，幫忙、關(guān)心他們，設身處地為他們的晚年生活著(zhù)想，讓他們衣食無(wú)憂(yōu)，有病得到及時(shí)治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、歡樂(lè )、健康地度過(guò)晚年，真真切切感到社會(huì )、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 10
一、調查目的
為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況，我�！叭锣l”活動(dòng)的三十幾位成員在村里全面展開(kāi)問(wèn)卷調查，走進(jìn)村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓，送上最真切的關(guān)愛(ài)。
二、調查對象衡陽(yáng)市紅旗村
三、主要過(guò)程及基本情況
走訪(fǎng)的村戶(hù)中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養大，但甚至也有十歲左右小朋友獨自一人居住在家中，自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子，爺爺到山上的家里做農活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農活，農村許多的老人身體不好，治病也需要花很多錢(qián)，對于原本就貧窮的家庭無(wú)異于雪上加霜。而少部分獨自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后，我們發(fā)現，他們和其他同齡的小朋友一樣，十分需要父母的關(guān)愛(ài)，長(cháng)期和父母分開(kāi)都十分想念父母，特別是一些生活在離異家庭的孩子，見(jiàn)到父母的機會(huì )就更少。但是，他們并沒(méi)有一味的抱怨，到了一定年齡，加上親人的引導，各個(gè)都變得很懂事，主動(dòng)承擔家里的負擔，很理解父母的難處，他們都會(huì )試著(zhù)去面對現狀，去承受這一切。
而在空巢老人之中發(fā)現老人尤其是獨居老人，都缺乏安全感，一般陌生人都沒(méi)法和他們溝通，這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理，也有生活保障，但是內心卻充斥著(zhù)孤獨寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂，睡眠失調，平時(shí)愁容不展，長(cháng)吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會(huì )有自責傾向，認為自己有對不起子女的地方，沒(méi)有完全盡到做父母的責任。另外也會(huì )有責備子女的傾向，覺(jué)得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。
1、學(xué)習。在留守兒童中容易出現兩極分化的情況，有的留守兒童能夠體會(huì )到父母的`艱辛，并且比較早熟，自我控制能力較好，能夠主動(dòng)積極地學(xué)習，學(xué)習態(tài)度端正，成績(jì)優(yōu)良。而有的留守兒童對學(xué)習表現出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀，遇到難題不會(huì )主動(dòng)請教老師或同學(xué)，上進(jìn)心缺乏。由于農村人口文化素質(zhì)普遍偏低，監護人對留守兒童的學(xué)習上的輔導較城市少了很多。
2、性格。由于父母常年不在身邊，留守兒童得不到父母對他們成長(cháng)過(guò)程中問(wèn)題的解答。在成長(cháng)環(huán)境中，父母是第一任老師，所起到的作用非同一般，可對兒童性格的形成有著(zhù)決定性的作用。而留守兒童的問(wèn)題與父母存在著(zhù)空間和時(shí)間的代溝，得不到及時(shí)的解決，也由于各方面的差異，使留守兒童缺乏親情和家庭教育，讓留守兒童容易出現自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內向等性格趨向。
(二)在空巢老人問(wèn)題方面則面臨一下幾個(gè)挑戰：
1、生活保障。在農村的空巢老人經(jīng)濟問(wèn)題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴格的限制，我們應該更加關(guān)注他們。
2、日常照料服務(wù)。農村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料，通常還必須幫著(zhù)子女照顧一群孩子，因此在日常照料方面同樣面臨考驗。
1、留守兒童
導致留守兒童出現上述諸多問(wèn)題的原因是由于農村社會(huì )保障制度的缺陷，父母與子女缺乏起碼的交流和溝通，監護人管理能力的限制等方面。雖然，在這樣的情況下，浮出很多問(wèn)題和不良現象，但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習和生活的關(guān)系，不但在學(xué)習中有著(zhù)優(yōu)良的成績(jì)，在家庭中也能做許多力所能及的事，適當減輕家庭的負擔，他們也是非常優(yōu)秀的。
2、空巢老人
空巢老人的出現是生活困難與當前社會(huì )競爭的加劇造成子女離開(kāi)家庭，雖然大部分年輕人有贍養老人的意愿，但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機會(huì )，不得不外出務(wù)工和學(xué)習，這是空巢家庭出現的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝，對老人不聞不問(wèn)。
在留守兒童和空巢老人的問(wèn)題上，雖然原因出現了多樣性，但主要原因是相同的，那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或學(xué)習，而打工又占了絕大多數，從而使他們無(wú)法與留守兒童進(jìn)行交流，無(wú)法給予他們親情和家庭的關(guān)愛(ài)，無(wú)法照顧孩子和老人，無(wú)法給予精神的慰藉。
五根據以上原因的分析，作出幾點(diǎn)建議：
1、加強農村社會(huì )保障制度的建立。在法律、法規方面予以保障。特別是鄉、村(社區)基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問(wèn)題列入重要的工作事項。大力完善相關(guān)政策規定。
2、社會(huì )各界人士應給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛(ài)。我國歷來(lái)就有敬老、愛(ài)老和養老的傳統美德。我們應當大力號召、動(dòng)員社會(huì )各界多關(guān)心，多理解老年人，積極營(yíng)造有利于空巢老人身心健康的良好社會(huì )氛圍。在留守兒童方面，積極爭取希望工程、各類(lèi)基金會(huì )及企業(yè)捐贈資金，發(fā)動(dòng)地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金，要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作，形成全社會(huì )共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。
3、發(fā)展縣域經(jīng)濟，將農民工留在家鄉就業(yè)。如果農民工能留在家鄉就業(yè)，那么留守兒童和空巢老人的問(wèn)題就會(huì )減輕很多，子女就會(huì )有時(shí)間來(lái)照顧孩子和老人，無(wú)論是在經(jīng)濟、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習教育方面都會(huì )得到極大的改善。
4、提高留守兒童的教育層次，激發(fā)其創(chuàng )新精神，改善農村教育環(huán)境。實(shí)現結對幫扶的良好機制。
六、總結：
近來(lái)，“留守兒童和空巢老人”已是社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。但僅僅的關(guān)注是不夠的，留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠，需要政府采取有力的措施，社會(huì )的廣泛參與，子女的愛(ài)心與孝道，鄰里的親情，需要社會(huì )共同努力，讓我們攜起手來(lái)，為留守兒童和空巢老人創(chuàng )造一個(gè)良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢群體，我們在行動(dòng)!
空巢老人的社會(huì )實(shí)踐調查報告 11
一、基本概況
據統計，目前陽(yáng)光社區有常住人口6944人，其中60周歲以上的老人652人，70周歲以上的302人，分別占常住人口的9.3%和4.3%。在所有老齡人口中80%的老人都是經(jīng)拆遷后由農民轉變?yōu)榫用�。他們有穩定的退休收入，身體尚可。
二、存在問(wèn)題
在平日里，子女們上班，孫輩們上學(xué)，老人們白天被孤獨的“�！痹诹思依�。和很多拆遷社區一樣，陽(yáng)光社區的老年居民還面臨著(zhù)一個(gè)具有時(shí)代特性的問(wèn)題：小時(shí)候沒(méi)機會(huì )上學(xué)，不識字，以前在農村種種地養養牲畜，也沒(méi)碰到什么大問(wèn)題，可來(lái)到城市后，超市商品標簽、公交站牌和路牌告示等，都困擾著(zhù)不識字的他們。沒(méi)有文化基礎的自卑感，使很多老人只愿在自己狹窄的“小團體”體中重復著(zhù)簡(jiǎn)單枯燥的晚年生活。
三、需求分析
需求一：自己實(shí)現的需求
對于退出工作崗位的老人來(lái)說(shuō)，他們依然希望為社會(huì )做一些力所能及的事情，以實(shí)現自己價(jià)值。在調查走訪(fǎng)中我們發(fā)現，由農民轉為居民的老人雖然沒(méi)有文化基礎和一技之長(cháng)，但他們卻有著(zhù)強烈的學(xué)習需求，希望能有一個(gè)識字班教他們認幾個(gè)常用字，學(xué)點(diǎn)保健知識，在老有所學(xué)中體現自己價(jià)值。
需求二：歸屬與愛(ài)的需求
老年人對愛(ài)的需求非常強烈，他們需要家庭的溫暖，渴望享受天倫之樂(lè )。在前期走訪(fǎng)中我們發(fā)現，很多老人白天除了為家人的起居飲食忙碌，就是看看電視，拉個(gè)家常。而和子女同住所產(chǎn)生的包括婆媳矛盾、孫輩教育意見(jiàn)分歧等問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生。他們需要積極的引導去改變傳統的與子女、媳婿以及孫輩相處方式，同時(shí)收獲更多的理解與關(guān)愛(ài)。
四、有關(guān)建議
在社會(huì )工作中，有一個(gè)符號互動(dòng)理論，即人們在各自的社會(huì )環(huán)境中、在與他人交往中獲得自己概念，并根據他人對自己的評判、態(tài)度來(lái)思考自身。比如，老人每天看到的電視、外出購物所目睹的一切都把他們描繪得老朽無(wú)用，那么就會(huì )對自己產(chǎn)生否定性的認識。反之，如果周?chē)男畔⒛軒Ыo老年人積極的影響，則會(huì )提升他們的價(jià)值感。所以運用符號互動(dòng)理論，能在增強老人適應社會(huì )變化能力的基礎上，提升其與人交往的能力，構建和諧的家庭（社區）人際關(guān)系。
根據這個(gè)理論，可以開(kāi)展適合老年人需求的教育小組活動(dòng)。小組活動(dòng)要在充分了解老年人需要、期望以及興趣的基礎上舉辦。在小組活動(dòng)過(guò)程中，要給予老人們耐心的鼓勵和情緒支持，比如，在第一次活動(dòng)中可以用破冰游戲——“名字串串燒”來(lái)幫助大家放松情緒，同時(shí)鍛煉老人的記憶力，增強彼此間的了解�；蛘咭部梢杂谩袄夏瓯＝〔佟眮�(lái)幫助大家放松情緒，促進(jìn)彼此間試探性的交往，逐漸打開(kāi)活動(dòng)局面。
在具體活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，應該帶著(zhù)不同的主題，灌輸各種符合老人需求的.知識�？梢酝ㄟ^(guò)常用漢字記憶書(shū)寫(xiě)，為老人傳遞基礎知識；可以通過(guò)孫輩教育方式與婆媳相處之道的經(jīng)驗分享，為老人處理家庭關(guān)系提供參考；可以從防騙技巧與身心健康理念的灌輸提升老人的社會(huì )交往技巧。在這個(gè)過(guò)程中，要特別注意將這些內容用深入淺出地方式傳遞給他們。比如，對于保持晚年身心健康的理念可以用畫(huà)面溫馨、通俗易懂的PPT形式展現出來(lái)。在學(xué)習過(guò)程中，要特別注重給予文化程度較低的老人更多獨立性的成長(cháng)機會(huì )，鼓勵他們對新學(xué)的漢字大膽的書(shū)寫(xiě)和朗讀，對新的課題討論發(fā)言，充分肯定他們的努力和進(jìn)步。
在和老年人溝通時(shí)，要注意善用啟發(fā)的方式，協(xié)助他們把參與活動(dòng)的感受表述出來(lái)，并把這些體會(huì )與活動(dòng)宗旨聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)隨時(shí)了解小組活動(dòng)進(jìn)程中老人的變化，掌握活動(dòng)進(jìn)展情況和成效。與此同時(shí)，也要注意對老年人要多用稱(chēng)贊技巧，以鼓勵他們的自信心，提升參與小組的積極性�？傊�，要讓老人在學(xué)習小組中體會(huì )到老有所學(xué)的快樂(lè )，以此帶動(dòng)他們在學(xué)習中不斷自己升華，展現出各自特長(cháng)和夕陽(yáng)風(fēng)采。
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