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農村留守兒童調查報告2000字（通用6篇）
希望知曉一個(gè)情況、一個(gè)事件時(shí)，我們通常要進(jìn)行細致全面的調查，最終根據調查情況形成調查報告。那么你真的會(huì )寫(xiě)調查報告嗎？下面是小編幫大家整理的農村留守兒童調查報告2000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
農村留守兒童調查報告 篇1
引言：
隨著(zhù)我國工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快和市場(chǎng)逐漸成為勞動(dòng)力資源的配置機制，農村大量剩余勞動(dòng)力農民外出務(wù)工，產(chǎn)生了留守兒童群體的教育問(wèn)題。
由于家庭教育的長(cháng)期缺失、留守兒童特殊群體存在安全隱患多、學(xué)習成績(jì)差、心理障礙凸顯等諸多問(wèn)題。農村留守兒童教育問(wèn)題關(guān)系到國家社會(huì )穩定與發(fā)展，關(guān)系到農村下一代的健康成長(cháng)。
各級政府為徹底解決農村留守兒童的教育問(wèn)題擔負主要的責任。國家應改革戶(hù)籍制度、建立健全留守兒童教育相關(guān)的法律法規等，各級地方政府應通過(guò)大力發(fā)展農村經(jīng)濟，加大對農村義務(wù)教育的投入來(lái)消除農村留守兒童就學(xué)障礙；農村基層政府結合當地具體情況，建立靈活、多元化的教育教學(xué)方式等等。
關(guān)鍵詞：
農村 留守兒童 剩余勞動(dòng)力 農民工 工業(yè)化 城市化 戶(hù)籍制度教育投入 靈活、多元的教育教學(xué)
農村留守兒童狀況的調查
1、導語(yǔ)
伴隨農村人口不斷向城市流動(dòng)，農村留守兒童教育與管理問(wèn)題成為社會(huì )各界普遍關(guān)注的話(huà)題。為促進(jìn)留守兒童發(fā)展，中央和地方出臺了相關(guān)法規和政策。各地學(xué)校和社區進(jìn)行了不懈探索，形成了多元化關(guān)愛(ài)模式。為正確認識農村留守兒童問(wèn)題，尋求有效的解決之道，從理論與實(shí)踐結合的角度對現有留守兒童進(jìn)行調查，尋求解決的政策。
2、調查的方法
問(wèn)卷調查法，問(wèn)卷法是調查者運用統一設計好的問(wèn)卷，向被調查者了解情況的一種資料收集方法。由于問(wèn)卷法采用的調查工具，是調論文聯(lián)盟查者實(shí)現設計好的書(shū)面的標準化的調查問(wèn)卷，因而，它有著(zhù)自身吐出的特點(diǎn)：
�。�1）不受地域空間的限制，能在廣闊的范圍內對地域上相隔千里的眾多的調查對象同時(shí)進(jìn)行調查，評課在腳斷掉時(shí)間內搜集到大量的信息。
�。�2）具有很好的匿名性。
�。�3）便于資料定量分析。
�。�4）能夠排除人為干擾。
�。�5）節省人力財力和時(shí)間。
3、結果分析
�。�1）農村留守兒童存在的主要問(wèn)題
一是親情缺失，性格叛逆。留守兒童均“十分想念父母親”，但幾個(gè)月、一年甚至幾年見(jiàn)不到父母親是家常便飯。長(cháng)期得不到父母親的撫慰與關(guān)懷，這些孩子往往焦慮緊張，暴燥叛逆，不服臨時(shí)監護人和老師的管教。
二是道德滑坡，價(jià)值扭曲。由于父母外出務(wù)工，沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子，心理上對孩子有歉疚，總是以金錢(qián)來(lái)彌補，使得一些留守兒童養成了好逸惡勞、奢侈浪費的陋習。
三是不愛(ài)學(xué)習，不守規章。臨時(shí)監護人往往重養輕教，把對留守兒童的教育責任全部推到學(xué)校方面，教育渠道單一，缺乏家庭、社會(huì )的配合，很難達到教育的目的。這些留守兒童，不愛(ài)學(xué)習、不守規章，長(cháng)期尋釁滋事，同學(xué)之間打架斗毆事件時(shí)有發(fā)生�，F在學(xué)生之間打架，動(dòng)不動(dòng)就是鐵棍、砍刀。
四是管理空檔，早戀成風(fēng)。留守兒童缺失親情，缺乏安全感，他們一方面尋求親情，尋求保護，另一方面管理空檔，他們行為自由，行事懵懂，早戀成風(fēng)。
五是監護不力，存在安全隱患。在留守兒童中，由于父母長(cháng)期不在身邊，缺乏對兒童的安全監管，加之部分監護人和代養人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監護不力，導致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學(xué)校管理回到家中，臨時(shí)監護人和代養人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現安全事故。
�。�2）留守兒童存在問(wèn)題的主要原因
一是家庭教育意識薄弱和教育方式不當。家庭教育作為兒童受教育的重要組成部分，家長(cháng)作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的紐帶，在兒童的成長(cháng)中發(fā)揮著(zhù)不可替代的`作用。留守學(xué)生教育問(wèn)題，與其缺少來(lái)自家庭的正確教育和指導有極大的關(guān)系。中小學(xué)生，對學(xué)習、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
二是學(xué)校教育來(lái)看，課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應。 教師的關(guān)注是兒童形成學(xué)習動(dòng)機的外部動(dòng)因之一。
由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導，需要通過(guò)教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農村學(xué)校很少開(kāi) 設專(zhuān)門(mén)的心理課程并配備專(zhuān)門(mén)的心理教師。
也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。這些教育內容不但對留守兒童是必要的，對生活在社會(huì )飛速變化，媒體迅猛發(fā)展時(shí)代的所有兒童都是必要的。
4、討論
對策與建議
一是政府應積極作為，加強主導。政府的責任主要是在政策層面上采取措施。
�。�1）是要加強政府的主導作用。大力實(shí)施九年義務(wù)教育，保證教育公平。增加教育投入，加強農村中小學(xué)基礎設施建設和合格學(xué)校的建設。
�。�2）是要推進(jìn)政策的完善配套。加強學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是要杜絕網(wǎng)吧和游戲廳接納未成年學(xué)生的行為。
�。�3）是要加強寄宿制學(xué)校的建設。發(fā)展農村寄宿制學(xué)校，讓農村留守兒童寄宿在學(xué)校，是解決留守兒童系列問(wèn)題的有效途徑。
二是學(xué)校應盡職盡責，擔當使命。學(xué)校在解決農村留守兒童的教育問(wèn)題上應擔當“主角”。首先要確立先進(jìn)的教育理念。在留守兒童教育過(guò)程中，學(xué)校應主動(dòng)承擔家庭教育與學(xué)校教育的雙重責任。其次要注重培育學(xué)生健康的心理素質(zhì)。針對留守兒童存在的心理問(wèn)題，對老師進(jìn)行相關(guān)心理指導培訓，使他們有能力對學(xué)生定期進(jìn)行心理健康輔導。定期聘請有關(guān)專(zhuān)家為學(xué)生講授青春期健康知識。通過(guò)老師與學(xué)生對話(huà)，幫助學(xué)生坦然面對成長(cháng)的煩惱，對遭遇挫折或困難的孩子及時(shí)給予心理?yè)嵛�，特別幫助留守兒童克服孤僻、膽怯、冷淡等心理，以彌補父母不在身邊的親情缺失。再則要努力架起暢通的家校橋梁。要組織老師多走訪(fǎng)留守兒童家庭，指導家長(cháng)或親屬如何教育孩子。建立留守兒童家校聯(lián)系卡，利用現代發(fā)達的信息通訊工具，加強與家長(cháng)的聯(lián)系。除此，學(xué)校還可以利用春節、假期孩子父母返鄉的時(shí)機，召開(kāi)留守兒童家長(cháng)會(huì )，與家長(cháng)充分交流，形成合力。
三是家庭應善于作為，履行職責。家庭教育是啟蒙教育，也是影響人一生的至關(guān)重要的教育。良好的家庭教育氛圍，有利于培養出身心健康的一代。留守兒童的父母要增強教育子女的責任意識。家庭的教育直接影響到孩子的成長(cháng)，思想教育不好，就是危險品，對家庭和社會(huì )的危害極大，父母有責任將自己的孩子教育好。留守兒童的父母要學(xué)會(huì )心靈的溝通。關(guān)心孩子，要從“心”開(kāi)始。父母要走進(jìn)孩子的“心”里去，去了解他們心里想些什么，需要什么，不但要當好父母，還要當好孩子們的知心朋友。長(cháng)期在外的父母應充分利用電話(huà)定期和孩子進(jìn)行溝通，對其進(jìn)行教育。留守兒童的父母要不斷提高自身素質(zhì)，愛(ài)國愛(ài)民、尊老愛(ài)幼、勤勞節儉等優(yōu)良品德，以身示范。
四是社會(huì )應奮力敢為，形成合力。加強社會(huì )教育組織或機構建設，充分發(fā)揮其對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育三位一體，互補共生。要構建監護體系。構建一支農村留守兒童教育和監護隊伍。利用多種宣傳渠道，大力宣傳各地各部門(mén)的好經(jīng)驗好做法，引起社會(huì )對農村留守兒童問(wèn)題的廣泛關(guān)注。要大力發(fā)展農村經(jīng)濟，讓更多的農民就近務(wù)工。鼓勵幫助農民返鄉創(chuàng )業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問(wèn)題的最好出路和長(cháng)久之計。
小結
善解決農村留守兒童的教育管理問(wèn)題，對于提高全民素質(zhì)、維護社會(huì )穩定、推動(dòng)社會(huì )可持續發(fā)展具有極為重要的意義。政府、學(xué)校、家庭、社會(huì )對留守兒童的生活和成長(cháng)都負有不可推卸的責任。
農村留守兒童調查報告 篇2
調查內容：
農村留守兒童
調查時(shí)間：
XX年8月—XX年6月
調查目的：
通過(guò)對農村留守兒童情況的調查，對問(wèn)題的分析提出自己的想法和意見(jiàn)。
調查地點(diǎn)：
鎮雄縣場(chǎng)壩鎮摩多小學(xué)
調查方法：
教學(xué)工作參與、走訪(fǎng)、訪(fǎng)談
我們在平時(shí)休息的過(guò)程中走訪(fǎng)了一些家庭，對農村留守兒童也有了一頂的了解!結合此次調查，現對農村“留守兒童”問(wèn)題的現狀、成因及對策，提出如下調查意見(jiàn)。
一、基本概況
我們實(shí)習的地方是相對較貧困的農村地區。這個(gè)地方生活條比較艱苦，自然環(huán)境也較為惡劣，人民的生活水平不高，很多人為了改變這中現象，在社會(huì )經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，年輕人紛紛外出到沿海發(fā)達地方打工。在這些外出打工的年輕人中，有很大一部分是“上有老，下有小”的這一類(lèi)型!年輕人外出大工就把家里的孩子留給父母和親戚來(lái)照顧!這就是大部分“留守兒童”的來(lái)源!
我所教的班有96個(gè)學(xué)生，其中就有30多個(gè)孩子是“留守兒童”。這些孩子差不多都是班里的問(wèn)題學(xué)生!學(xué)習成績(jì)普遍偏差、作業(yè)常常不按時(shí)完成、有孤獨感和失落感的傾向，不愿與其他同學(xué)和小朋友交流、有嬌縱、任性等壞脾氣……
二、農村留守兒童存在的主要問(wèn)題及原因
我們在調查中發(fā)現這些孩子由于父母長(cháng)年在外務(wù)工，留守在家由祖父母、外祖父母或其他親戚朋友作為臨時(shí)監護人，由他們照管孩子的一切，當然其中還存在家中無(wú)人看管的現象。根據留守兒童家庭狀況，家庭環(huán)境及臨時(shí)監護人的文化素質(zhì)，年齡等諸多因素的影響，留守兒童問(wèn)題主要有以下幾種類(lèi)型。
(1)無(wú)能為力，只管“吃”的放縱型。
這部分兒童主要是在那些生活條件差、監護人監護能力低的家庭。這些人群年老、體弱、文化低、見(jiàn)識少、負擔重。他們由于家境不富有，在家得種一大家人的田地、喂養豬牛等，他們天天忙于農活，根本就無(wú)暇顧及孩子了。他們僅僅對孩子煮煮飯、洗洗衣而已，特別到了農忙季節，連吃飯都顧不上，很多孩子就得自己煮飯或挨餓。許多孩子還承擔起家里全部家務(wù)事，有時(shí)，連幾歲地孩子也得下地干活兒。至于如何教育孩子，對于“聽(tīng)話(huà)”的孩子很滿(mǎn)意，不聽(tīng)話(huà)的孩子只是說(shuō)說(shuō)而已。關(guān)心學(xué)習更無(wú)從談起。對于孩子心里想的什么?需要什么?有什么感受?都一概不知或是根本沒(méi)想到要關(guān)心。其實(shí)，這一現象在留守兒童家庭里普遍存在。他們的父母忙于掙錢(qián)，自己和祖父母忙于農活、家務(wù)，對自己的教育、成長(cháng)都無(wú)人關(guān)心，使自己本應得到溫暖、關(guān)愛(ài)的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>
(2)隔代教育，只顧“給”的溺愛(ài)型。
很多留守兒童都是獨生子女，父母不在家，由公公婆婆看著(zhù)。由于代溝所致，爺爺奶奶更心痛孩子，在家里各方面都給予“關(guān)愛(ài)”，常常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對于生活細節不予指導或誤導。出現了問(wèn)題往往是包庇、慫恿，嚴重的說(shuō)說(shuō)而已。這樣，孩子養成了嬌氣、任性，習慣以自我為中心，缺乏互助互愛(ài)體驗，怕困難、怕挫折。于是孩子受家里人的寵愛(ài)，家庭教育的艱巨性由此加大。寵壞的孩子越來(lái)越不“聽(tīng)話(huà)”，經(jīng)常對人無(wú)禮貌，喜歡惹是生非，學(xué)習懶散……。
(3)寄居他家，無(wú)法管的放縱型。
農村留守兒童中,有一部分孩子是被父母寄養在親戚家或朋友中的。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺(jué),因為他們畢竟不是和自己的親人一起生活起居。他們中有一些人總感覺(jué)在親戚家里畢竟沒(méi)有在自己家里那樣自由，束手束腳的，看起來(lái)膽小怕事，很本份，但一旦離開(kāi)了親戚，就像老鼠離開(kāi)了貓，他們就無(wú)法無(wú)天了。也有一些孩子膽子很大，親戚根本管不住，有的可以跟親戚頂撞，親戚稍微說(shuō)重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得親戚無(wú)可奈何而不敢管教，就只能放任自流了。
然而，要從根本上解決農村留守兒童問(wèn)題需要全社會(huì )，尤其是各級黨委政府的'領(lǐng)導干部，堅持以人為本，樹(shù)立科學(xué)的可持續的發(fā)展觀(guān)和政績(jì)觀(guān)，努力構建真正意義上的和諧社會(huì )。
我們必須全面加快新農村建設進(jìn)程。發(fā)展農村經(jīng)濟，提高農村人口素質(zhì)是解決農村留守兒童問(wèn)題的根本途徑。目前，在黨中央的正確領(lǐng)導下，新農村建設可以說(shuō)是熱火朝天，農村正在發(fā)生著(zhù)“翻天覆地”的變化。但是，很多新農村建設的示范村、示范片都是在基礎較好的地方錦上添花更上一層樓的新型政績(jì)工程，真正基礎差經(jīng)濟落后的地方卻無(wú)人問(wèn)津，可以說(shuō)是從未盼到過(guò)高級領(lǐng)導的“現場(chǎng)辦公”，致使新型落后地區在產(chǎn)生，新的不和諧在形成，致使種地方的農民不得不繼續通過(guò)進(jìn)城打工的途徑來(lái)維系家庭的生存，從而導致留守兒童群體和留守兒童問(wèn)題有增無(wú)減。因此，落實(shí)黨中央的加快新農村建設任務(wù)，我們應該堅持全面發(fā)展觀(guān)，不僅“錦上添花”，而且“雪中送炭”;不僅注重修道路建樓房，而且重視辦好教育提高人口素質(zhì);不僅發(fā)展經(jīng)濟提高收入，而且關(guān)注民本民生優(yōu)化社會(huì )環(huán)境�？傊�，就是要建設全面和諧的新農村，最終實(shí)現從根本上解決農村留守兒童這一重大社會(huì )問(wèn)題的目的。
農村留守兒童調查報告 篇3
xx縣地處江蘇省北部，現有70余萬(wàn)人口，屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區。近年來(lái)，大批農民外出務(wù)工創(chuàng )業(yè)，全縣農村勞動(dòng)力轉移已近20余萬(wàn)人，為農村家庭帶來(lái)收入，同時(shí)也造就了一個(gè)特殊群體--“留守兒童”。 針對這一現象，自去年起，由縣婦聯(lián)牽頭，組織教育局、勞動(dòng)局、團委等多家單位對全縣的“留守兒童”進(jìn)行了全面的調查。一是以鄉鎮為重點(diǎn)，進(jìn)行全面排查。二是以學(xué)校為重點(diǎn)，對“留守兒童”進(jìn)行全面摸底。三是召開(kāi)教育專(zhuān)家、部分家長(cháng)的專(zhuān)題研討會(huì )。此外我們還對我縣“留守兒童”現象比較特出的孟興莊鎮為試點(diǎn)，重點(diǎn)展開(kāi)調研。據統計，孟興莊鎮共有6.1萬(wàn)人口，17所小學(xué)，在校小學(xué)生為4908名，其中1860名兒童的父親或母親外出打工，占學(xué)生總數37.9，1330名兒童的父母雙雙外出打工，占學(xué)生總數的27.1。該鎮所有“留守兒童”中，由祖父母照料的占86，寄養在親戚家的占14。經(jīng)過(guò)調查，我們發(fā)現，家長(cháng)對“留守兒童”的監護往往處于真空或半真空狀態(tài)，家長(cháng)、學(xué)校、社會(huì )三維一體的教育面中，呈現明顯的薄弱環(huán)節，“留守兒童”的思想道德建設中存在不少問(wèn)題�，F結合此次調查，將“留守兒童”的有關(guān)情況報告如下：
農村“留守兒童”問(wèn)題的集中表現
1、學(xué)生成績(jì)不佳。據調查，留守兒童群體中，成績(jì)較好者僅占12。在農村，教育觀(guān)念主要有兩種：一種是讀書(shū)無(wú)用論，很多人認為讀書(shū)沒(méi)有多大用處，而出去打工能省學(xué)費還能掙錢(qián)。這種思想潛移默化，助長(cháng)了一些成績(jì)不好的學(xué)生厭學(xué)情緒，從而導致學(xué)習成績(jì)更加一塌糊涂。另一種認為讀書(shū)是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長(cháng)是沒(méi)有什么責任的，他們一般認為兒童學(xué)習成績(jì)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。當然，有些農村留守子女的監護人教育觀(guān)念還是很強的，卻由于自身文化水平的限制，無(wú)法對兒童進(jìn)行學(xué)習輔導，現狀堪憂(yōu)。
2、個(gè)性心理健康發(fā)育異常。青少年期是個(gè)性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期，父母的關(guān)愛(ài)、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個(gè)性的健康發(fā)展有重要影響。由于父母不在身邊，長(cháng)期的家庭缺陷使留守子女無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛(ài)，久而久之，嚴重影響了留守子女心理的健康成長(cháng)。個(gè)性特征上，他們常常表現為兩種傾向：內向、孤僻、不合群、不善于與人交流；脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒。不健康的心理成為摧殘“留守子女”的“重磅炸-彈”。
3、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)偏離。外出務(wù)工的父母由于長(cháng)期不在孩子身邊，內心往往會(huì )出現一種愧疚心理，因此，他們往往對孩子采取一種物質(zhì)補償的方式，加大對孩子進(jìn)行物質(zhì)投資，這種投資在很大程度上只局限于單純的消費，這種消費極易形成兒童的功利主義價(jià)值觀(guān)和享樂(lè )主義的人生觀(guān)，缺少勤儉節約的精神。
4、犯罪與越軌現象嚴重。據調查，“留守兒童”違法違紀現象很?chē)乐�，這些兒童逃學(xué)、曠課、不交作業(yè)，甚至沾染打架、、酗酒等不良習氣。在未成年人的生理和心理沒(méi)有發(fā)育完全之前，對社會(huì )上的各種復雜、不良現象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要正確的引導和教育，而留守家庭卻無(wú)法給予，從而導致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。另外，留守子女對年老隔代的或關(guān)系較疏遠的長(cháng)輩的教育往往不會(huì )很順從地接受，而且這些長(cháng)輩也可能因本身種種原因而無(wú)法對這些兒童進(jìn)行行為控制和社會(huì )化教育的重擔，那么就可能導致這些青少年走上犯罪的道路。
農村“留守兒童”問(wèn)題現狀透析
農村留守兒童教育問(wèn)題如此之重，下面就調查中所發(fā)現的問(wèn)題作一些簡(jiǎn)要分析。
1、家庭方面。家庭是青少年社會(huì )化的`一個(gè)最重要的環(huán)境，兒童的社會(huì )生活知識、道德規范，首先是從家庭中獲得的。留守子女與父母的分離造成了家庭教育的弱化，家庭教育的主體由父母變成了其他的撫養者，其中絕大多數是祖輩，還有一部分是其他的親戚。祖輩在兒童的教育上往往存在許多誤區。其一是祖輩覺(jué)得兒童缺少了父母的照顧，對兒童過(guò)分溺愛(ài)，養成了兒童任性的性格；其二是老年人大多文化程度較低，他們很難和兒童交流，在學(xué)習方面不能給兒童任何幫助。而寄住在其他親戚家的兒童，新的家庭環(huán)境對兒童更加不利，站在親戚的立場(chǎng)上不便對兒童進(jìn)行管束，兒童也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感。
在外務(wù)工的父母平常很少與子女溝通，只有在節假期間回家，父母普遍存在“補償”心理，因此帶給兒童的只有物質(zhì)補償，而缺少精神食糧。父母在此期間也不會(huì )督促兒童學(xué)習，糾正他們的不良行為、進(jìn)行過(guò)多過(guò)嚴的管束，因而造成了很多家長(cháng)成為兒童學(xué)習、身心發(fā)展事實(shí)上的旁觀(guān)者，在某種程度上造成兒童在義務(wù)教育階段家庭社會(huì )化的不足。
2、學(xué)校方面。學(xué)校是家庭以外最主要的社會(huì )化主體，由于留守子女的父母外出打工，學(xué)校無(wú)法及時(shí)聯(lián)系到家長(cháng)，進(jìn)而無(wú)法和他們一起對留守子女進(jìn)行教育和監管。加之留守家庭的兒童大多由祖輩撫養，而老人由于文化程度和教育方法的局限性，往往忽視了對內心世界的關(guān)注，各學(xué)校教育無(wú)法協(xié)調。
農村留守兒童調查報告 篇4
農村留守兒童一個(gè)特殊群體。
近幾年，我國農村出現了一個(gè)特殊群體——“留守兒童�！�
所謂農村留守兒童，就是指隨著(zhù)大量農村成年男女向城鎮轉移就業(yè)，而多數人沒(méi)有攜帶子女一同前往，致使許多的農村兒童遠離雙親或單親，成為農村家庭的留守兒童，多數依靠祖父或外祖父母監護。隨著(zhù)我國農村剩余勞動(dòng)力向城市轉移而在農村出現的“留守兒童”，是一個(gè)特殊的，需要高度重視和十分關(guān)注的社會(huì )群體。
留守兒童問(wèn)題不容忽視.
農村留守兒童是未成年人中的一個(gè)特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現臨時(shí)監護人學(xué)習 輔導不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現象困難。
但已有調查表明，由于遠離雙親，缺乏來(lái)自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現實(shí)生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉的子女疏于照顧。
無(wú)法認真履行監護的職責，使孩子失去應有的安全保障，農村留守兒童被拐賣(mài)，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現象時(shí)有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應有的家庭教育，農村留守兒童在思想、行為和心理的成長(cháng)發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
“留守兒童”教育基本情況存在的主要問(wèn)題是：
(一)學(xué)習較差，一方面，打工父母對子女總體期待不高，調查中發(fā)現，部分農民工潛意識里認為，農村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的.定位在外出打工上。另一方面，監護人對留守兒童學(xué)習過(guò)問(wèn)甚少，與留守兒童思想觀(guān)念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務(wù)勞動(dòng)和田間農活，根本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習。
(二)性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長(cháng)缺乏足夠的關(guān)注和指導，而青少年處于情感、性格變化的轉折時(shí)期，長(cháng)期與父母分離。極易使他們的性格變得內向，自卑、悲觀(guān)、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛(ài)型家長(cháng)比例較高，究其原因，主要是在家的監護人管不了，不敢管，不會(huì )管。
(三)缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現實(shí)的問(wèn)題，由于父母不在身邊，留守兒童長(cháng)期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點(diǎn)緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時(shí)，根據調查和座談情況看，大多數留守兒童表現出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂(yōu)慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現出對家庭和父母關(guān)懷的強烈要求，對生活的滿(mǎn)意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習成績(jì)等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
(四)心理障礙。數據顯示留守兒童監護人對他們的心理健康問(wèn)題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時(shí)，他們需要親近暢通傾訴，而監護人又無(wú)暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀(guān)消極等心理問(wèn)題。
(五)行為偏差，處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時(shí)有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。
調查中發(fā)現許多留守孩子在家里不聽(tīng)祖輩教導，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說(shuō)謊、打架、欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會(huì )上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問(wèn)題，監護人、家長(cháng)、學(xué)校等方面都感到難以控制。
建立農村社區兒童少年教育和監護體系，充分發(fā)揮農村的教育作用。兒童少年的教育歷來(lái)是家庭、學(xué)校與社區共同的責任，目前，在廣大的農村地區，由于很大部分沒(méi)有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農村在兒童少年的教育與成長(cháng)發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來(lái)那種穩定的由家長(cháng)親自伴孩子走兒童少年的時(shí)代已經(jīng)一去不復返了。
父母短期、長(cháng)期缺位的家庭生活將越來(lái)越多。這樣，兒童少年的監護與教育的責任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時(shí)間只有全部時(shí)間的四分之一，而其它時(shí)間大部是在家庭和社會(huì )度過(guò)的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農村留守兒童指導站、鄉村教育機構就顯得尤為迫切，同時(shí)，現在也初步具有了建立農村教育和監護體系的可能性和基礎。
農村留守兒童調查報告 篇5
鹽津縣新華村是一個(gè)農業(yè)大村，屬于典型貧困山區，全村總人口有5324人。近年來(lái)，全村近1000人農民外出務(wù)工創(chuàng )業(yè)，為農村家庭帶來(lái)一定的經(jīng)濟收入，但同時(shí)也造就了一個(gè)特殊群體--“留守兒童”。所謂留守兒童，就是指農村流動(dòng)人口(其中80%左右是農民工)在戶(hù)籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶(hù)籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì )群體，具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農村的少年兒童。新華村留守兒童達430人，占全村總人口的8.1%，留守兒童數量相對較大。留守兒童問(wèn)題的出現不僅成為新華村外出務(wù)工農民的后顧之憂(yōu)，而且給正在成長(cháng)中的兒童身心健康帶來(lái)巨大影響。為全面了解新華村農村留守兒童家庭狀況，推進(jìn)留守兒童家庭教育工作，20xx年3月以來(lái)，筆者本人對新華村農村留守兒童現狀、監護情況及教育等等做了調查，發(fā)現50%以上留守兒童在不同程度存在生活無(wú)助、學(xué)業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時(shí)救治等困難和問(wèn)題，結合此次調查，現將留守兒童的有關(guān)情況報告如下：
一、新華村留守兒童的現狀
目前我國有1.2億農民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生“留守兒童”已超過(guò)4390萬(wàn)人。昭通市共有兒童159.51萬(wàn)人，農村兒童124.31萬(wàn)人，農村留守兒童43.26萬(wàn)人，占昭通市兒童總數的27.1%，遠遠高于勞務(wù)輸出大省四川22%的比例。新華村有留守兒童430新華村兒童的監護人多為隔代監護人，即是老人，達到306人，超過(guò)50%。新華村留守兒童年齡普遍較小，小學(xué)及學(xué)齡兒童比例高達84%。而留守兒童父母以出省打工為主，達到了63.3%。父母與孩子相隔千萬(wàn)里，難以照顧到孩子。另外一個(gè)數據值得關(guān)注，父母雙方都外出的留守兒童有430人，超過(guò)留守兒童總人數的一半。父母雙方都不在身邊，他們更難得到父母的疼愛(ài)。
1、監護人
農村流動(dòng)父母雙方外出打工就意味著(zhù)留守兒童父母監護位置的缺失。那么，這些留守孩子跟誰(shuí)生活在一起，由誰(shuí)來(lái)關(guān)心、保護和照顧他們呢?從上表中可以看出隔代監護人有306人，也就是說(shuō)絕大多數留守孩子與爺爺奶奶或外公外婆生活在一起。通常情況下，留守兒童需要搬到這些祖輩的家里，如果祖輩一直與他們住在一起，留守兒童就不需要搬家了。有時(shí)候，留守兒童要從自己的村搬到另外一個(gè)村去。如果這些老人需要照顧幾個(gè)兒女的留守孩子，為照顧方便，孩子們一般都要搬到老人家里去住，或者在那里吃飯后再回到自己家獨居。
2、被監護的'基本方式
在父母外出打工后，農村留守兒童有四種被監護方式。
(1)一種是隔輩監護，監護人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監護主體。他們占監護者總數的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數人都是文盲，或者受過(guò)極少教育。
(2)第二種監護方式是上輩監護，監護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽?zhuān)霉�、姑父，姨、姨父，干爹、干媽。這類(lèi)監護比例不是很大。但是，這種監護方式存在著(zhù)監護權比較頻繁流動(dòng)的問(wèn)題，很不穩定。他們有可能因為這樣或那樣的原因，如監護人也要外出打工或者被監護者與監護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監護人。
(3)第三類(lèi)是同輩監護，監護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類(lèi)監護者一般是年紀較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機會(huì )，他們隨時(shí)都會(huì )外出打工。所以，該類(lèi)監護者也存在著(zhù)監護權不穩定的問(wèn)題。
(4)最后一種是監護缺失，也就是農村流動(dòng)父母外出打工后，把監護權交付給了留守兒童自己。這類(lèi)留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習外，他們還要承擔起農業(yè)勞動(dòng)力的角色—照顧好自家的農田。
3、就學(xué)情況
新華村留守兒童以小學(xué)以下兒童為主，留守兒童年齡偏小，他們的生活自理能力較差，對于學(xué)習和生活都還需要大人的指導。這是從小形成良好習慣的階段。另外這一年齡階段正是家庭教育占主要位置的時(shí)期，是孩子最需要父母關(guān)愛(ài)的階段。父母長(cháng)期外出，一年難得回次家，對他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。
4、父母遠距離就業(yè)的影響
父母的遠距離就業(yè)很大程度上決定了孩子是否能見(jiàn)父母，一年能見(jiàn)幾次父母。從上表中可以得出，新華村以出省務(wù)工為主，打工地離家鄉很遠。許多父母為了省下路費錢(qián)，一連幾年都不曾回家一次。遠距離的打工既不利于父母回家看孩子，也不利于孩子放假去看父母。因而容易導致父母與孩子之間的“心靈溝通陌生化”。
二、留守兒童現狀的產(chǎn)生根源及其分析
從新華村來(lái)看，農民工問(wèn)題是農村留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生最直接的根源；從新華村社會(huì )整體發(fā)展來(lái)看，農村勞動(dòng)力大規模流動(dòng)與城鄉壁壘存在矛盾。我國常年約有1.2億的農民工在全國各地不斷的流動(dòng)，新華村約有近1000人的農民工常年流向各地，但城鄉二元結構使進(jìn)城打工的新華村農民工無(wú)法長(cháng)期將子女帶在身邊給予照顧。
農村留守兒童調查報告 篇6
一、調查登記表
調查時(shí)間：7月1日—7月4日
調查方式：走訪(fǎng)
調查人：陳嬌
調查地點(diǎn)：略
留守兒童家數：13戶(hù)，
留守兒童人數：26人
總戶(hù)數：33戶(hù)
其中有4戶(hù)一位老人帶3個(gè)小孩，有5戶(hù)一位老人帶2個(gè)小孩，有4戶(hù)1位老人帶1個(gè)小孩。
其中未滿(mǎn)周歲的留守兒童：2人；學(xué)齡前的留守兒童：6人；學(xué)前班—四年級：11人；五年級—六年級：7人。
二、調查感受
“孟母三遷”的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，“言傳身教”這一成語(yǔ)也有很多人知道。但就此次調查情況看，在我們這個(gè)村組真正明白其中道理的人屈指可數，真正做到的更是寥寥無(wú)幾。推而廣之，在中國像我們這樣的村子還有很多，比我們村經(jīng)濟條件差的還不可計數，可想而知：中國農村留守兒童確實(shí)多，并且情況不容樂(lè )觀(guān)。
這些留守兒童的父母大多都是為了養家糊口，為了孩子讀書(shū)而背井離鄉出外打工，但這里面也含有個(gè)別怕吃苦而將重任交給來(lái)人的青年夫婦。他們有些一年回家一次或兩次，有些甚至幾年才歸家一趟，只是按時(shí)寄一些錢(qián)讓小孩生活、學(xué)習，有時(shí)寄一些衣服或玩具來(lái)“滿(mǎn)足”這些留守兒童的物質(zhì)生活。須不知正當這些父母自認為給了孩子富足的物質(zhì)生活時(shí)，這些留守兒童的精神生活卻空虛得像一張白紙，他們很少享受到父母在身邊的那種溫馨與快樂(lè )，他們只能用電話(huà)線(xiàn)來(lái)寄托他們的情思，抑或在電話(huà)旁，在夜里，在父母牽著(zhù)孩子小手玩的電視片前淚流滿(mǎn)面。
社會(huì )環(huán)境、家庭環(huán)境對人的行為習慣，對人的思想認知，對人智力的開(kāi)發(fā)都起著(zhù)舉足輕重的作用，而這些留守兒童，這些祖國的'花朵、民族的希望整天面對的卻是沒(méi)有文化的，已跟不是時(shí)代步伐的，思想已落伍的，身體里甚至還流淌著(zhù)封建社會(huì )血液的老人。在這些老人的“熏陶”下，這些留守兒童又怎能從小養成愛(ài)祖國、愛(ài)學(xué)習的行為習慣呢？他們又怎能知道“狼來(lái)了”的故事，又怎會(huì )明白飯前便后要洗手，朋友伙伴要團結呢？走訪(fǎng)中我看到他們一個(gè)個(gè)臉上滿(mǎn)是污垢，找不到一點(diǎn)白凈的皮膚，身上的衣服像抹布，那個(gè)樣子比魯迅筆下的阿Q還要讓人心酸。他們整天只知吃飯，只知和伙伴在骯臟的地上打鬧，在有青青禾苗的田中捉青蛙，或者和伙伴打架，或者跑到別家梨樹(shù)上摘梨子。
我記得梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f(shuō)》中有言：“少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球�！鼻嗌倌晔菄业奈磥�(lái)、民族的希望，他們將來(lái)要肩負起保國、興國的重任，因此人才的培養格外重要。
一朵奇葩，沒(méi)有雨露的滋潤，她將永遠不會(huì )美麗動(dòng)人。
一個(gè)蓓蕾，如果你希望她迎風(fēng)綻放就需要細心栽培。
一棵小樹(shù)，如果你期盼他成為凌云之木就應該用心澆灌。
一個(gè)小孩，如果你渴望他有雄心壯志，成為國之棟梁就必須精心教育和引導。
一個(gè)人總是需要有人去發(fā)現、去欣賞、去啟發(fā)。即使是千里馬，也需要有慧眼識才的伯樂(lè )，再丑陋的石頭只要用心雕琢，也可能成為精美的工藝品。然而那些老人能堪當如此重任嗎？他們對于這些又懂多少，他們能走近、能了解他們孫子、孫女的心嗎？他們不能！他們有時(shí)甚至就像《邊城》中的爺爺和孫女，雖然天天在一起，雖然相依為命的他們彼此愛(ài)得很深，但他們卻缺少必要的理解和溝通。
錢(qián)，固然重要，但好好地培養下一代更重要。因為這不僅是個(gè)人行為，也是一種民族行為和社會(huì )行為。父母不能只顧眼前利益，不能認為培養教育孩子只是學(xué)校的責任。其實(shí)，你們自己才是孩子的第一任教師。歷史上很多成功人士的背后，都有他們明事知理的父母開(kāi)導他們。父母的言傳身教對孩子們起著(zhù)潛移默化的作用，父母的愛(ài)有時(shí)是孩子們成功的催化劑。因此，父母在孩子小的時(shí)候至少應有一個(gè)陪在孩子身邊教育、開(kāi)啟、照顧他們，使他們小的時(shí)候就受良好行為習慣的熏陶，養成愛(ài)祖國、講文明、有骨氣、有正義感的品德。父母要做真正對孩子負責，對國家盡義務(wù)的，合符時(shí)代要求的父母。
雖然國家現在非常關(guān)注留守兒童的健康成長(cháng)，為此也頒布過(guò)一些政策，但由于受多方面的影響，很多貧困偏遠的鄉村根本無(wú)法執行，有些地方執行了，問(wèn)題也沒(méi)有得到根本解決。很多人由于缺少文化根本就沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，留守兒童這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)不容忽視，必須引起全社會(huì )熱切關(guān)注的問(wèn)題。我認為“留守兒童”這個(gè)話(huà)題完全可以和“科教興國”、“人才強國”相提并論，甚至可以說(shuō)“留守兒童”的問(wèn)題就屬于“科教興國、人才強國”的一部分．
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