學(xué)術(shù)研討會(huì )閉幕詞范文
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學(xué)術(shù)研討會(huì )閉幕詞范文1
各位專(zhuān)家學(xué)者，朋友們：
在主辦單位中國現代史學(xué)會(huì )、中共河北省委黨校、承辦單位中共秦皇島市委黨校和全體與會(huì )代表與工作人員的共同努力下，“中國現代史學(xué)會(huì )2016年年會(huì )暨中國現代思想史學(xué)術(shù)研討會(huì )”已經(jīng)順利完成全部議程，即將勝利閉幕了，讓我們大家共同慶賀我們這次學(xué)術(shù)盛會(huì )取得的圓滿(mǎn)成功!
“中國現代思想史學(xué)術(shù)研討會(huì )”是我們中國現代史學(xué)會(huì )發(fā)展史上一次重要的學(xué)術(shù)會(huì )議。
首先，這次學(xué)術(shù)會(huì )議的主題具有十分重大的理論意義和現實(shí)意義。英國著(zhù)名歷史哲學(xué)家柯林武德曾說(shuō)：“一切歷史都是思想史�！币驗闅v史是人類(lèi)的活動(dòng)過(guò)程，人類(lèi)的活動(dòng)必然是在人類(lèi)的思想觀(guān)念主導下進(jìn)行的。歷史研究只有在探明蘊含在歷史事件背后的歷史創(chuàng )造者的動(dòng)機時(shí)，才算得上弄清了這段歷史的進(jìn)程。比如，在研究一場(chǎng)戰爭時(shí)，如果不探明戰爭指導者是出于何種動(dòng)機要這樣而非那樣指導戰爭的進(jìn)行，就無(wú)法說(shuō)明這場(chǎng)戰爭的歷史。因此，思想史的研究對任何歷史研究都具有決定研究是否具有深刻性的重大意義。中國現代思想史的研究具有較一般思想史研究更為重要的意義。因為現代中國處于社會(huì )急劇轉型的大變動(dòng)時(shí)期，各家思想爭芳斗艷，無(wú)不致力于把自己的思想轉化為改造傳統中國和建構現代性中國的實(shí)施方案，中國社會(huì )最終在受到各種思想影響而形成的中國化馬克思主義指導下實(shí)現了現代轉型，并繼續走向現代性社會(huì )。研究各家思想在中國社會(huì )現代轉型過(guò)程中如何調適自身，努力按自己的理路推進(jìn)中國社會(huì )的現代轉型，并揭示其在致力推進(jìn)中國社會(huì )現代轉型中的成敗得失，顯然不僅具有重要的學(xué)術(shù)意義，更具有十分重要的現實(shí)意義。
其次，“中國現代思想史”研究是一個(gè)頗具難度的論域。我們學(xué)會(huì )的先輩著(zhù)名思想史家丁守和先生說(shuō)過(guò)，思想史研究者本身必須有思想。此言道明了思想史研究較之其他歷史事件的研究具有更高的難度。研究即是哲學(xué)意義上的批判，即是以新質(zhì)取代舊質(zhì)。思想史研究本質(zhì)上也是對歷史思想的批判。在現代中國，思想者燦若群星，思想巨人層出不窮。研究者必須站在他們的思想之上，才可能具有評判他們思想的能力。只能仰望巨人者僅可稱(chēng)為歷史思想的追隨者，而不可名之思想的研究者。正是思想史研究的這種難于超越的難度賦予了思想史研究的更高學(xué)術(shù)價(jià)值。這次“中國現代思想史研討會(huì )”共征集到60篇論文，李少兵教授已做了精彩點(diǎn)評。其中雖然存在瑕疵，但大多與會(huì )者的論文都在思想史領(lǐng)域提出了有價(jià)值的問(wèn)題，并站在自己思想高度上回答了問(wèn)題，在較廣泛的領(lǐng)域內對中國現代歷史思想做出了屬于“個(gè)人”的評判，還有一些論文對現代歷史思想做出了有相當深度的評判。應該說(shuō)我們這次學(xué)術(shù)會(huì )議取得了作為一次學(xué)術(shù)會(huì )議應有的成就。
任何學(xué)術(shù)研究都是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程，中國現代思想史研究更是一個(gè)廣闊無(wú)垠的領(lǐng)域。任何一個(gè)愿意在中國現代思想史研究領(lǐng)域不懈耕耘者都可以無(wú)限獲得和獲得無(wú)限。深愿各位同仁永遠把已有的研究作為繼續前進(jìn)的地基，不斷追逐思想的思想，為我們民族能以更耀眼的思想批判之光照亮未來(lái)做出更多更大的貢獻。
各位專(zhuān)家學(xué)者，朋友們：中國現代史學(xué)會(huì )早己成為我們共同的家園，每次學(xué)會(huì )年會(huì )都是我們歸家團聚的吉日�，F在，團聚馬上就要結束了，我代表與會(huì )者向為我們這次會(huì )議順利召開(kāi)和圓滿(mǎn)成功做出了重大貢獻的中共河北省委黨校，中共秦皇島市委黨校表示衷心感謝!向那些為籌備大會(huì )，為保證大會(huì )取得成功付出了辛勤勞動(dòng)的學(xué)會(huì )同仁和全體工作人員表示衷心感謝!向為大會(huì )學(xué)術(shù)成就的取得做出了重要貢獻的全體與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝!在你們即將離開(kāi)美麗的秦皇島市這個(gè)有些令人傷感的時(shí)刻，我要代表學(xué)會(huì )衷心祝福大家歸家之途一路平安，祝大家身體健康、工作稱(chēng)心、諸事如意!切昐大家明年貴陽(yáng)再相會(huì )!
學(xué)術(shù)研討會(huì )閉幕詞范文2
來(lái)自全國各地的專(zhuān)家學(xué)者、來(lái)自海外的前輩和朋友們：
經(jīng)過(guò)兩天半緊張熱烈而又愉快的座談和研討，第十二次國際丁玲學(xué)術(shù)研討會(huì )就要閉幕了。首先，請允許我代表中國丁玲研究會(huì )及全體與會(huì )代表，向為我們提供了美麗優(yōu)雅研討環(huán)境并付出辛苦勞動(dòng)、作出熱情服務(wù)的以涂紹鈞先生為代表的東道主表示衷心感謝!
早在十年前的臨澧會(huì )議上，我曾在大會(huì )發(fā)言時(shí)提出將紀念追思會(huì )與學(xué)術(shù)研討會(huì )分開(kāi)舉行的建議，因為這兩種會(huì )的宗旨與性質(zhì)有所不同。這次我們大家都看到，這樣分開(kāi)舉行的方式效果很好：紀念會(huì )開(kāi)得莊嚴隆重，各級領(lǐng)導及丁玲親朋故舊與各地專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，共同緬懷丁玲這位中國20世紀最杰出的革命女作家;學(xué)術(shù)研討會(huì )開(kāi)得熱烈而又理性，老中青三代學(xué)者圍繞共同感興趣的問(wèn)題，站在各自的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，運用不同的研究方法進(jìn)行學(xué)理闡述分析，互相啟發(fā)促進(jìn)，共同加深了學(xué)術(shù)理解。
本次研討取得一些引人矚目的成果，在相關(guān)領(lǐng)域對既有研究有所推進(jìn)。這些成果或以角度與觀(guān)點(diǎn)的新穎，或憑提供新的史料，給人以新的啟發(fā)。例如，關(guān)于丁玲的思想轉變問(wèn)題，有學(xué)者專(zhuān)門(mén)分析了丁玲“左轉”以前的精神狀態(tài)，特別是無(wú)政府主義思想在其中所起重要作用，并據以解釋了丁玲轉變之前與之后革命想象的底色。這一見(jiàn)解同時(shí)也解釋了丁玲創(chuàng )作在左翼陣營(yíng)中的異質(zhì)性的產(chǎn)生根源。還有學(xué)者專(zhuān)門(mén)梳理了轉變后的丁玲與1930年代文藝大眾化運動(dòng)的關(guān)系。對于丁玲延安時(shí)期思想的變化，有人指出丁玲的轉變固然有其被迫性一面，更重要還是她主動(dòng)迎合的產(chǎn)物;還有人認為，丁玲1940年代的政治自救是在恐懼與感恩的“動(dòng)機簇”下作出的。一些學(xué)者以具體、豐富、生動(dòng)的新史料，對丁玲解放后的思想狀況作出新的注腳。例如，有人具體講到當年批判丁陳的“五大主力”及丁玲“三位嫡系”各自的表現。另外，也有一些學(xué)者側重考辨了丁玲與同時(shí)代作家的關(guān)系，為我們深入理解丁玲提供參考。在對丁玲單篇作品如《重逢》《夜》《杜晚香》及《夢(mèng)珂》的解讀方面，也有使人耳目一新之作。而話(huà)題最為集中的，則是對丁玲長(cháng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》的不同解讀。爭議主要集中在如何看待丁玲土改敘事所涉及的暴力及其道義問(wèn)題，特別是，究竟應按文學(xué)文本所提供的信息及文本內部邏輯，還是按當時(shí)全國各地土改的實(shí)際狀況來(lái)評價(jià)作品中的相關(guān)人物及其品性。有人指出該作是土改運動(dòng)的心靈史詩(shī)，還有青年學(xué)者從會(huì )議書(shū)寫(xiě)或情感動(dòng)員角度對作品的敘事特點(diǎn)予以闡釋。
下面，我想概括地談一下我對本次研討會(huì )的總體感受和認識。
本次會(huì )議的第一個(gè)特點(diǎn)是話(huà)題集中，有不同觀(guān)點(diǎn)的直接交鋒。會(huì )議研討主要圍繞“革命文學(xué)”與丁玲的思想轉變、文本再解讀與意識形態(tài)、丁玲的革命人格與文學(xué)品性、丁玲與她的同時(shí)代人四個(gè)議題展開(kāi)，在每個(gè)方面都有不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒爭鳴。學(xué)術(shù)研究本身就是一種對話(huà)活動(dòng)。如果說(shuō)文學(xué)閱讀是讀者與作家之間的心靈對話(huà)，那么文學(xué)研究就是一種雙重對話(huà)，即，文學(xué)研究者除了作為普通讀者與作家進(jìn)行對話(huà)，更要與以前和同時(shí)代研究該作家作品的其他研究者進(jìn)行對話(huà)。這種對話(huà)不一定意味著(zhù)指名道姓的商榷，即使是正面闡述自己觀(guān)點(diǎn)，心里也一定想著(zhù)是寫(xiě)給誰(shuí)看，想著(zhù)潛在的對話(huà)者，而不能泛泛而談、重復行內業(yè)內人人皆知的常識。對話(huà)的前提是生命體驗和審美體驗。從體驗出發(fā)發(fā)現問(wèn)題，從問(wèn)題出發(fā)確定研究對象，然后才是尋找解決該問(wèn)題的最恰當(未必是最新奇、最時(shí)髦)的研究方法或理論。對話(huà)總是要圍繞一定話(huà)題展開(kāi)，對話(huà)意識與問(wèn)題意識相伴而生。我認為，有些研究學(xué)術(shù)含量不夠、學(xué)術(shù)價(jià)值不大，表面看是缺乏問(wèn)題意識，從根源看還是缺乏對話(huà)意識。寫(xiě)文章是為給人看的，寫(xiě)學(xué)術(shù)論文或著(zhù)作是給以前研究這個(gè)題目的同行專(zhuān)家看的。如果我們從抽象理論出發(fā)，不細讀作品，不看不管別人已有研究，而旁若無(wú)人、自言自語(yǔ)，所探討的就有可能是偽問(wèn)題，或所做的是沒(méi)有太大意義的重復勞動(dòng)。即使搞史料，我們也是要向同行證明或澄清一個(gè)問(wèn)題，糾正以前的某種謬見(jiàn)或模糊認識。通過(guò)寫(xiě)文章進(jìn)行書(shū)面對話(huà)需要一定周期，面對面交流效率最高。面對面交流的好處是直截了當，難以使用障眼法。所以才有召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì )的必要。本次會(huì )議學(xué)者們在爭鳴時(shí)顯示了良好的學(xué)風(fēng)和人品，大家既不作無(wú)原則的吹捧，也沒(méi)有無(wú)根據的謾罵。雙方的宗旨是辨明問(wèn)題真相，解除誤解，效果是共同提高認識。這次古大勇先生指名與我商榷，我們的前任副會(huì )長(cháng)張永泉先生也向后輩學(xué)者提出不同看法，論辯雙方通過(guò)當面交流，大家都加深了相互理解，增加了友誼。
本次會(huì )議的第二個(gè)特點(diǎn)是青年學(xué)者所占比例增加。往屆會(huì )議，與丁玲有過(guò)直接交往的老一輩專(zhuān)家學(xué)者較多，這次仍有幾位身體健康、思維敏銳的老前輩光臨大會(huì )。我們?yōu)樗麄內匀怀錆M(mǎn)活力感到欽佩羨慕，同時(shí)，看到更多的中青年學(xué)者加入到丁玲研究的隊伍里來(lái)，我們的事業(yè)后繼有人，我們又感到無(wú)比欣慰。讓我們對老一輩學(xué)者作出的貢獻表示感謝!讓我們對青年學(xué)者的加入表示歡迎!今后，我們將為青年學(xué)者提供更多機會(huì )，將“丁玲研究青年學(xué)者論壇”繼續辦下去。
同志們，朋友們!中國丁玲研究會(huì )在往屆學(xué)會(huì )領(lǐng)導的帶引下一直有著(zhù)良好的`會(huì )風(fēng)。在歷次國家有關(guān)部門(mén)進(jìn)行的“年檢”中，我們都獲得“三A”以上成績(jì)。讓我們向本屆退居二線(xiàn)的前任學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)陳漱渝先生、張永泉先生致以崇高的敬意!向上屆已退任名譽(yù)會(huì )長(cháng)、副會(huì )長(cháng)的張炯先生、莊鐘慶先生，向曾任我們學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、副會(huì )長(cháng)的嚴家炎先生、鄭伯農先生等，以及以他們?yōu)榇淼母魑焕锨拜呍俅伪硎咀畛绺叩木匆?
每次學(xué)術(shù)研討會(huì )，大家都是為學(xué)術(shù)而來(lái)，為了對丁玲及其作品的興趣和熱愛(ài)而來(lái)，大家的論文準備和學(xué)術(shù)討論都很認真，很少逃會(huì )現象。讓我們繼續繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統，將我們的研討做得更好!
讓我們期待著(zhù)下一次的相會(huì )!
祝大家身體健康，精神愉快，旅途順利!
謝謝大家!
學(xué)術(shù)研討會(huì )閉幕詞范文3
各位領(lǐng)導、各位專(zhuān)家學(xué)者、女士們、先生們：
這次由天水杜甫研究會(huì )和成縣人民政府聯(lián)合主辦、隴南師專(zhuān)協(xié)辦的“紀念杜甫流寓隴右xxx周年”學(xué)術(shù)討論會(huì )和紀念會(huì )，開(kāi)得十分圓滿(mǎn)和成功。在這里我代表中國杜甫研究會(huì )向這次盛會(huì )表示最衷心的祝賀!
同時(shí)，請允許我代表與會(huì )的全體代表，向支持這次大會(huì )召開(kāi)的天水市各級領(lǐng)導、成縣各級領(lǐng)導以及天水師院和隴南師專(zhuān)的各級領(lǐng)導和參加這次會(huì )議服務(wù)工作的各位老師和同志們所提供的周到的完滿(mǎn)的服務(wù)表示最衷心感謝!
在會(huì )議中，與會(huì )的學(xué)者對杜甫的隴右詩(shī)作了深刻和全面的評價(jià)。對杜甫在公元759年棄官西走，來(lái)到秦州、同谷等地所作的117首詩(shī)歌所體現的豐富文化內容和精湛的藝術(shù)成就做了細致的分析和高度的評價(jià)。認為杜甫從此脫下了官服、走進(jìn)了逃難的難民隊伍中，真正開(kāi)始了他接近下層黎民百姓、關(guān)注現實(shí)、關(guān)注民生的漂泊流離的生活，并親身體驗了安史之亂后人民在戰亂之中的悲苦生活，在身份上發(fā)生了巨大的轉變，由一個(gè)朝廷命官變成了一個(gè)逃難的難民。在思想上更加直面現實(shí)，更加關(guān)心普通百姓的生活命運，從一個(gè)普通難民的角度來(lái)觀(guān)察社會(huì )和人民的生活實(shí)際，在現實(shí)主義詩(shī)歌道路上，將憂(yōu)國憂(yōu)民的思想提高到一個(gè)新的思想層次，是一次巨大的思想飛躍。在詩(shī)歌藝術(shù)探索方面，他做了更深更廣的藝術(shù)探索，由以前以做古體詩(shī)五古和七古體裁為主，轉向了對近體詩(shī)五律、七律及排律為主的詩(shī)歌創(chuàng )作，對唐代詩(shī)歌藝術(shù)水平做了極大的提高。他的五律和七律等近體詩(shī)是最能代表唐詩(shī)藝術(shù)的最高水平。從此，中國詩(shī)歌史進(jìn)入了以近體詩(shī)創(chuàng )作為主的詩(shī)歌時(shí)代，而杜甫的詩(shī)歌為人們提供了最好的學(xué)習樣板。他精益求精的創(chuàng )作態(tài)度，使唐詩(shī)達到了音樂(lè )美與形式美的完美結合，是唐詩(shī)由少年時(shí)代走向成年時(shí)代的成熟標志，最能顯示出唐詩(shī)的藝術(shù)特色。而隴右詩(shī)(大多是律詩(shī))正是體現了杜甫詩(shī)歌開(kāi)始全面提高唐詩(shī)藝術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，最值得關(guān)注和研究。
此次會(huì )議外地學(xué)者與當地學(xué)者廣泛交流，相互學(xué)習受益匪淺。使我感受最深的是隴右的學(xué)者們，對杜甫的隴右詩(shī)的深刻研究及他們對杜甫的衷心熱愛(ài)。他們所取得的豐碩研究成果，填補了杜詩(shī)研究的一個(gè)薄弱環(huán)節，充分地展示他們雄厚的學(xué)術(shù)實(shí)力，對杜甫研究做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻，在這里我向他們表示深深的致意和祝賀!
杜甫是我國古典文學(xué)的一面旗幟，他不僅是中國偉大的詩(shī)人，也是世界文化名人。杜甫的文化精神和偉大的人格為我們中華民族提供了精神上的食糧。他的愛(ài)國主義精神，引導中國人民度過(guò)了歷史上一道道激流險灘，增加了中華民族的凝聚力，在歷史上哺育了一代代政治家、文學(xué)家、學(xué)者和仁人志士，為提高整個(gè)民族的人文修養和文化素質(zhì)，做出了卓越的貢獻，起著(zhù)一個(gè)思想家和政治家所不能起到的作用。他追求社會(huì )和諧的理想，是我們當前建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的一個(gè)重要的歷史文化的資源，他對詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng )作“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作精神及其優(yōu)秀的詩(shī)篇，為我們建設當代先進(jìn)文化和文學(xué)藝術(shù)提高文化水平，起著(zhù)巨大的作用，總之杜甫的詩(shī)歌是一份極其珍貴的文化遺產(chǎn)，需要我們認真的研究和挖掘。
各位領(lǐng)導各位專(zhuān)家 和各位女士先生老師同學(xué)們!我們這次研討會(huì )和紀念會(huì )就要結束了，讓我們一起攜起手來(lái)，共同把杜甫研究作為一次文化事業(yè)來(lái)做，并將研究和普及結合起來(lái)，將杜甫文化與當今的文化建設堅定地結合起來(lái)，為進(jìn)一步發(fā)揚光大杜甫的文化精神貢獻我們的力量。在此獻上小詩(shī)一首(先朗誦一遍，再吟誦一遍)：
應邀乘機赴隴參加天水紀念杜甫流寓隴右xxx周年研討會(huì )
縱飛直上白云天，下視秦州重疊山。
鳥(niǎo)鼠山間馀鳥(niǎo)道，魚(yú)龍川畔少漁煙。
少陵圣跡千年在，大雅歌詩(shī)萬(wàn)古傳。
今日我來(lái)赴佳會(huì )，共研杜老隴秦篇。
最后，我宣布，大會(huì )勝利閉幕!祝大家身體健康，萬(wàn)事如意!謝謝大家!
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