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小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報(精選6篇)
簡(jiǎn)報是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內部小報。是具有匯報性、交流性和指導性特點(diǎn)的簡(jiǎn)短、靈活、快捷的書(shū)面形式。簡(jiǎn)報又稱(chēng)“動(dòng)態(tài)”“簡(jiǎn)訊”“要情”“摘報”“工作通訊”“情況反映”“情況交流”“內部參考”等。下面是小編整理的小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報的內容,一起來(lái)看看吧。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報 篇1
8月27號上午,鹽亭五龍小學(xué)召開(kāi)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議,會(huì )議由李光宴校長(cháng)主持,全體教職工出席了本次會(huì )議。會(huì )上,李校長(cháng)首先對開(kāi)學(xué)工作做了小結,重點(diǎn)指出教職工在師德師風(fēng)存在的一些細節性的不足,同時(shí)提出了有力的整改建議,組織全體教職工認真學(xué)習上級文件要求,李校長(cháng)要求全體教職工對照師德文件精髓進(jìn)行自查自糾。學(xué)校政教處和每一位教師簽訂《師德師風(fēng)責任書(shū)》李校長(cháng)鼓勵全體教職工有則改之,無(wú)責加勉,人人都要增強教師職業(yè)感,增強工作責任心,努力爭當踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的`文明傳播者。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報 篇2
為進(jìn)一步加強教師作風(fēng)建設,提高教師職業(yè)道德水平,建設“德高、業(yè)精”的教師隊伍,9月1日,鐵力林業(yè)局第二小學(xué)在多功能電教室召開(kāi)了師德師風(fēng)學(xué)習及警示教育大會(huì )。
會(huì )上,鐵力局第二小學(xué)書(shū)記兼校長(cháng)段海燕同志向教師們宣讀了《教師違規失德行為典型案例》,并帶領(lǐng)教師們學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,對全校教師進(jìn)行了一次師德師風(fēng)培訓活動(dòng)。會(huì )上,段海燕校長(cháng)從“為什么要加強師德教育”、“怎樣加強師德教育”等方面闡述了自己對當前教師師德的思考。師德建設是學(xué)校管理的一個(gè)永恒話(huà)題,良好的師德師風(fēng)是一個(gè)學(xué)校的旗幟,也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎條件。教師只有全面加強師德修養,做一個(gè)有思想、有愛(ài)心、有魅力、有責任心、有進(jìn)取心的.教師,才能在教育事業(yè)上取得全面進(jìn)步,為教育事業(yè)貢獻力量。
通過(guò)此次學(xué)習大會(huì ),教師們明確了自己的責任和義務(wù),對今后的言行起到了警示作用!全體教師表示將以飽滿(mǎn)的工作熱情和優(yōu)秀的師德修養開(kāi)啟新學(xué)期的教學(xué)工作。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報 篇3
為進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,鐵山小學(xué)于7月6日召開(kāi)了暑期師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習會(huì )議。
會(huì )上,政教處鄔主任組織學(xué)習了《儀隴縣教育局關(guān)于進(jìn)一步加強教育系統暑期師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習的通知》,他強調:一要端正學(xué)習態(tài)度,增強學(xué)習內動(dòng)力,保證學(xué)有所獲;二要從“落實(shí)組織管理”“落實(shí)集中學(xué)習”“落實(shí)個(gè)人學(xué)習”“落實(shí)學(xué)習討論”四個(gè)方面落實(shí)措施;三要做好總結工作,理清后期工作要點(diǎn),確;顒(dòng)成效。
接著(zhù),組織學(xué)習了《做黨和人民的好教師》
師德師風(fēng)建設是一項長(cháng)期的工作!皩W(xué)高為師,身正為范”,我們要做到暑期集中學(xué)習與日常學(xué)習相結合,用心學(xué)習身邊先進(jìn)教師的.事跡,遵守教師職業(yè)道德規范,嚴明從教行為和職業(yè)操守,爭做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報 篇4
從古到今“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞,師德師風(fēng)學(xué)習簡(jiǎn)報。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(cháng)大的,在我們慣常的思維中,師德應該是以下這些表現形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿(mǎn)臉倦容的,他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。
的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,教師也的確承受著(zhù)非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對教師的“非道德”行為;蛟S,我們忽視了另一個(gè)事實(shí),教師也是人。教師是社會(huì )的人而非圣人,教師群體也只是社會(huì )結構中普通的一類(lèi)。
等我自己也成了一名老師,在摸著(zhù)自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問(wèn)自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺,它究竟準確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先,我認為師德是教師的愛(ài)心體現,教師用自己的愛(ài)去教會(huì )學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)他人,也愛(ài)自己,從而達到愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”,教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報,嚴慈相濟,這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎,因為,一旦學(xué)生體會(huì )到這種愛(ài)的情感,就會(huì )"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過(guò)程中,教育才能實(shí)現其根本的功能。師愛(ài)是每個(gè)教師的精神財富,也是人類(lèi)的精神財富,我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師,如何能在講臺上告訴學(xué)生要愛(ài)自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛(ài)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個(gè)教師舍棄病中的親人、可愛(ài)的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛(ài)滿(mǎn)天下的教育理念是完整的,一個(gè)愛(ài)學(xué)生的人,他肯定也愛(ài)生活、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)生命……只有這樣,他對學(xué)生的愛(ài)才會(huì )是發(fā)自?xún)刃牡淖匀涣髀丁?/p>
作為老師、作為班主任理所當然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習,愛(ài)護他們的學(xué)習積極性。但是,我認為對學(xué)生的關(guān)心永遠不止這一個(gè)方面,還應當關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養;既要注意培養他們讀書(shū)的習慣,還要注意培養他們衛生的`習慣、鍛煉的習慣、愛(ài)護公物的習慣、文明禮貌的習慣;注意培養他們的集體主義觀(guān)念和社會(huì )公德意識,從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素
其次,我認為師德要在深化課堂教學(xué)觀(guān)念,實(shí)施素質(zhì)教育方面體現,教師沒(méi)日沒(méi)夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過(guò)去時(shí),新時(shí)代的教師應追求高質(zhì)量與高效率。如果在國家規定的八小時(shí)工作時(shí)間還不能夠完成自己的工作,或者自己要經(jīng)常沒(méi)理由地加班加點(diǎn),我想這非但不值得驕傲,還應捫心自問(wèn)自己的工作效率是否出現了問(wèn)題?要知道,在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀,人們勞動(dòng)不再完全靠體力,而應以知識與智慧為基矗教師教學(xué)立足點(diǎn)應由“知識灌輸”轉向“能力培養”,使學(xué)生由“學(xué)會(huì )”知識到“會(huì )學(xué)”知識。因此,無(wú)論是教學(xué)結構還是教學(xué)方法都應做到“精講精練”,真正提高教學(xué)效益。隨著(zhù)教學(xué)質(zhì)量的提高,不但減輕學(xué)生負擔,而且使自己從許多繁瑣無(wú)效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說(shuō),提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標準嗎?陶行知先生生前致力于教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂(lè )輕松地學(xué)習、教師能由一個(gè)“教書(shū)匠”變?yōu)橐粋(gè)“教育家”嗎?
所以,我們應該摒棄傳統的看法,要倡導一種科學(xué),文明,健康的師德輿論。教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康,快樂(lè ),美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會(huì )是一名非常優(yōu)秀的老師!
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報 篇5
為進(jìn)一步規范轄區教職工的教育教學(xué)行為,加強教職工隊伍的師德師風(fēng)建設,按照河南省教育廳2016年“立德樹(shù)人,成就最美”為主題的師德主題教育活動(dòng)要求,鄭州市惠濟區教體局在7月4日至7月6日隆重地開(kāi)展了為期三天的暑期師德教育主題活動(dòng);顒(dòng)由副局長(cháng)王新芳主持,局長(cháng)屈連武致開(kāi)幕詞。
本次師德教育的主題是“學(xué)習先進(jìn)事跡、爭當最美教師”。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程由三部分組成,一是兩場(chǎng)專(zhuān)家報告,二是2016 “惠濟最美教師”師德宣講團的巡回演講,三是“最美教師”先進(jìn)事跡研討活動(dòng)。
本次暑期師德教育主題活動(dòng)的`主會(huì )場(chǎng)設在鄭州市第七十九中學(xué)報告廳,教體局邀請了華中師范大學(xué)胡靜、張振宇兩位教授,分別做主題了為《知書(shū)達“禮”、精彩人生》、《校園突發(fā)事件處理與媒體應對策略》的報告。教體局領(lǐng)導班成員全程出席了活動(dòng),屈連武局長(cháng)在主題教育活動(dòng)中做了重要講話(huà)。
“惠濟最美教師”師德宣講團一行11人,由教體局統一安排分別走進(jìn)7個(gè)中心學(xué)校、8個(gè)局直學(xué)校(幼兒園),為教師進(jìn)行“最美教師”先進(jìn)事跡宣講。
各中心學(xué)校、局直學(xué)校(幼兒園)又組織教師進(jìn)行“最美教師”先進(jìn)事跡研討活動(dòng),教師個(gè)人又結合自身情況進(jìn)行對照和反思。
通過(guò)此次活動(dòng),既聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩報告,提高了自身的覺(jué)悟和素質(zhì),又學(xué)習和研討優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,激勵了廣大教師爭做“最美教師”的熱情,增強教師為人師表、教書(shū)育人的責任意識。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習會(huì )議簡(jiǎn)報 篇6
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。教師以他愛(ài)崗敬業(yè)、辛苦、哺育桃李的“蠟燭”精神得到了社會(huì )的認可和頌揚,“教育成敗系于教師,教師素質(zhì)重在師德”,育好人是教師的神圣職責。在 “德高為師,奉獻為榮”師德師風(fēng)學(xué)習后,使我深刻認識到了以下幾個(gè)方面:
一、作為一名小學(xué)教師,她不但應該是一個(gè)博學(xué)多才的人,更應該是一個(gè)師德高尚的人,因為教師肩負著(zhù)培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的社會(huì )主義建設者和接班人的重任,其一言一行對學(xué)生成長(cháng)有著(zhù)極其重要的、潛移默化的影響和導向作用,學(xué)生的思想品質(zhì)的形成,不僅要靠知識的傳授,更要靠教師的.示范、熏陶。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此,我今后會(huì )更加愛(ài)崗敬業(yè)、盡心盡責,用知識的乳汁和愛(ài)心精心培育祖國的建設者和接班人,從而做一名受學(xué)生尊敬和社會(huì )好評的好教師。
二、在師德師風(fēng)建設中,我會(huì )忠誠于黨的教育事業(yè),提高社會(huì )責任意識,增強教書(shū)育人、為人師表的愛(ài)心、耐心、毅力和應有的職業(yè)道德修養,真正擔負起教書(shū)育人的職責,不驅趕學(xué)習困難生,不歧視、不體罰和變相體罰學(xué)生,嚴格遵守教師行為規范和“八要”、“八不要”準則,時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,我們自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,我們自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,我們應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。
三、不斷提高自己的文化修養和品德修養,為教書(shū)育人奠定良好的基礎。認真鉆研業(yè)務(wù),研究教育教學(xué)規律,不斷更新知識,增長(cháng)才干,真正體現“學(xué)高為師”。我們教師應具備多方面的愛(ài)好和才能,因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
四、要做到樂(lè )于合作,善于合作。我們的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,促進(jìn)了教師們的合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與家長(cháng),社會(huì )積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。因此我今后在工作中要注意處理好教師與教師之間,教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系,減少教育過(guò)程中的內耗,從而提高了教育教學(xué)質(zhì)量。
五、要甘于平凡,樂(lè )于奉獻。我們用一根教鞭守著(zhù)一方凈土,兩袖清風(fēng)執著(zhù)著(zhù)一份清淡,三尺講臺獻上一片愛(ài)心。奉獻不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì )綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì )越變越美好!常言道,播種善良,收獲友愛(ài);播種希望,收獲未來(lái)。我既然選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。通過(guò)幾年的教育實(shí)踐,我真實(shí)地感受到——當老師,能使我的人生充實(shí),精神愉悅,每當我看到自己與學(xué)生們一同成長(cháng),就有一種成就感。是的,我們甘為人梯,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的人生。 雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái);雖然清貧,我們的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。
總之,甘于奉獻是教師的高尚品德,因此,在以后的教育教學(xué)中,我要更加嚴格要求自己,要積極獻身教育事業(yè),潛心執教,淡薄名利,自尊自律,廉潔從教,不斷提高我的政治思想素質(zhì)和道德修養,真正做到教書(shū)育人,以身作則,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
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