菊花原文翻譯及賞析
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編幫大家整理的菊花原文翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。
菊花原文翻譯及賞析 1
《菊花》
【作者】元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
譯文
一叢一叢的秋菊環(huán)繞著(zhù)房屋好似到了陶淵明的家。繞著(zhù)籬笆觀(guān)賞菊花，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)快落山了。
不是因為百花中偏愛(ài)菊花，只是因為菊花開(kāi)過(guò)之后再無(wú)花可賞。
注釋
秋叢：指叢叢秋菊。
舍（shè）：居住的房子。
陶家：陶淵明的家。陶，指東晉詩(shī)人陶淵明。
遍繞：環(huán)繞一遍。
籬（lí）：籬笆。
日漸斜（xiá）：太陽(yáng)漸漸落山。斜，傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應讀xiá。
盡：完。
更（gèng）：再。
賞析
菊花，不像牡丹那樣富麗，也沒(méi)有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛(ài)。有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩(shī)，則別出新意的道出了他愛(ài)菊的.原因。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩(shī)人將種菊的地方比作陶家，可見(jiàn)秋菊之多，花開(kāi)之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現了詩(shī)人專(zhuān)注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫(xiě)賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。詩(shī)人被菊花深深吸引住了，其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及�！氨槔@”“日漸斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對菊花的由衷喜愛(ài)真切地表現了出來(lái)，字里行間充滿(mǎn)了喜悅的心情。前兩句短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè )不思返的畫(huà)面。
“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。菊花是在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無(wú)花景可賞。人們愛(ài)花之情自然都集中到菊花上來(lái)。因此，作為后凋者，它得天獨厚的受人珍愛(ài)。詩(shī)人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出了深微的道理，回答了愛(ài)菊的原因，表達了詩(shī)人特殊的愛(ài)菊之情。其中，當然也含有對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。
這首詩(shī)從詠菊這一平常題材，發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。在寫(xiě)作上，用語(yǔ)淡雅樸素，饒有趣味。筆法也很巧妙，前兩句寫(xiě)賞菊的實(shí)景，為渲染愛(ài)菊的氣氛做鋪墊；第三句是過(guò)渡，筆鋒一轉，跌宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開(kāi)拓美的境界，增強了這首小詩(shī)的藝術(shù)感染力。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)于公元796年（唐元和二年）作于長(cháng)安。
元稹
元�。�779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人（今河南洛陽(yáng)）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂(lè )府”。世人常把他和白居易并稱(chēng)“元白”。
菊花原文翻譯及賞析 2
《題菊花》
朝代：唐朝
作者：黃巢
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
在秋天颯颯的西風(fēng)中院內開(kāi)滿(mǎn)了菊花。蝴蝶早已隨夏日遠去，蕊寒香冷的菊花只能在秋風(fēng)里孤芳自賞。如果有一天我當了分管春天的天神青帝，那么一定要讓這美麗多姿的菊花同桃花一樣開(kāi)在春天里。
注釋
�、棚S颯：形容風(fēng)聲。
�、迫铮夯ㄐ膬�。
�、乔嗟郏核敬褐�。古代傳說(shuō)中的'五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。
�、葓螅焊嬖V，告知，這里有命令的意思。
賞析：
宋張端義《貴耳集》卷下記載：“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句，翁思索未至，巢信口應曰：‘堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣�！仓腹钟麚舫�，乃翁曰：‘孫能詩(shī)，但未知輕重，可令再賦一篇�！矐唬骸S颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)�！边@里說(shuō)這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信。此詩(shī)當作于黃巢年青時(shí)，發(fā)動(dòng)起義之前。
菊花原文翻譯及賞析 3
《菊花》
朝代：唐代
作者：李商隱
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
譯文
一叢一叢的秋菊環(huán)繞著(zhù)房屋，看起來(lái)好似詩(shī)人陶淵明的家。繞著(zhù)籬笆觀(guān)賞菊花，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)快落山了。不是因為百花中偏愛(ài)菊花，只是因為菊花開(kāi)過(guò)之后便不能夠看到更好的花了。
注釋
陶家：陶，指東晉陶淵明。
賞析
東晉大詩(shī)人陶潛寫(xiě)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句，其愛(ài)菊之名，無(wú)人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。難怪宋人周敦頤因陶淵明后真隱士不多，要大發(fā)“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”的感慨了。歷代文人墨客愛(ài)菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。中唐詩(shī)人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
詩(shī)人對菊花由衷喜愛(ài)：開(kāi)得正旺的菊花一簇簇、一叢叢，遍布屋舍四周，他沿著(zhù)竹籬，忘情地欣賞這些親手栽種的秋菊，不覺(jué)日已西斜。第一句的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。第二句的“繞”字則寫(xiě)賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕。其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及。短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè )不思返的畫(huà)面。
第三句以否定句式陡地一轉，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨立支持，為世界平添了盎然的生機。詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，這四季中最后開(kāi)放的菊花使他忘情，愛(ài)不能舍了。中國古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志，如屈原的.《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩(shī)贊菊花高潔的操守、堅強的品格，也寓有深意。
這首詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至；而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡，留下了想象空間讓人們去回味咀嚼，這就增強了它的藝術(shù)感染力。因而歷來(lái)被人們所喜愛(ài)。
菊花原文翻譯及賞析 4
《菊花新·用韻送張見(jiàn)陽(yáng)令江華》
清·納蘭性德
愁絕行人天易暮，行向鷓鴣聲里住。渺渺洞庭波，木葉下，楚天何處。
折殘楊柳應無(wú)數，趁離亭笛聲吹度。有幾個(gè)征鴻，相伴也，送君南去。
譯文
世間別離最無(wú)奈，總到離別時(shí)，方恨相聚少。你我二人．意中相投，此一別，好時(shí)光將少。我是多么不情愿，與你在日暮黃昏中告別，此時(shí)此刻的心情，想必我們彼此明了。
楊柳折了無(wú)數，仍道不出珍重，笛聲陣陣，扣人心弦。你終究還是成為自日中的遠影，我駐足難移，惟愿鴻雁伴君行，一路順風(fēng)順水。
賞析：
送別總是令人傷感的，故詩(shī)詞中舉凡送別題材的.作品也總是傷離怨別者居多。本篇亦為送別之作，其感傷之情也是瀉灑滿(mǎn)紙。唯其作法別見(jiàn)特色，即用筆有虛有實(shí)，上片出之以虛，是寫(xiě)想象之景，寫(xiě)見(jiàn)陽(yáng)將赴任之地的蒼茫凄清之景；下片是實(shí)筆出之，寫(xiě)此時(shí)此地之景。一虛一實(shí)，輕靈而不失深婉，將送別、惜別的深摯情意表達得盡致淋漓。
菊花原文翻譯及賞析 5
《菊花》
明·唐寅
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。
譯文
老舊園子里的小路旁已經(jīng)長(cháng)出了幽幽的花叢，一夜之間白霜從天空墜下落在花上。
有多少遠在他方為客的未歸人啊，只能借著(zhù)籬笆看看秋天的景色。
注釋
故園：古舊的林苑，也借指故鄉。
三徑：借指歸隱者的家園。
幽叢：幽幽的花叢，這里指菊花。
玄露：這里指霜。
籬落：即籬笆。柳宗元《田家》籬落隔煙火，農談四鄰夕。
賞析
這是一首托物寄興的詩(shī)，沒(méi)有什么艱澀的意象，很清新淡雅，并且淺近直白。詩(shī)人借菊花以自比，在詩(shī)詞中屬于香草美人筆法。
首聯(lián)詩(shī)人先描寫(xiě)故園中的菊花淡放的情形，開(kāi)得并不張揚，而是淡淡的.幽然的開(kāi)放，而且開(kāi)得那么突然，所以頷聯(lián)寫(xiě)它就好像是一夜的霜降后從天空墜落一般。寫(xiě)出了菊花高傲的品質(zhì)，不鋪排張揚，但是卻內涵豐沛，在單淡然中凸現其品質(zhì)。
后兩句是詩(shī)人的托物起興，以菊花自比。頸聯(lián)寫(xiě)到多少淪落天涯的文人騷客，估計詩(shī)人自己也在內吧，尾聯(lián)寫(xiě)盡借籬落看秋風(fēng)，籬落是指籬笆，記的范成大在他的一首詩(shī)中提到籬落，“日長(cháng)籬落無(wú)人問(wèn)”。淪落天涯的文人騷客從這籬笆里面的開(kāi)放的秋菊中看盡了濃濃衰颯的秋意，看到了自己的影子。自陶淵明以來(lái)，菊花就是隱士、高潔的象征，詩(shī)人就是借菊花表現自己的高潔品格。
菊花原文翻譯及賞析 6
《撥不斷·菊花開(kāi)》
馬致遠〔元代〕
菊花開(kāi)，正歸來(lái)。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽(yáng)酒、西湖蟹。哎，楚三閭休怪！
譯文：
在菊花開(kāi)放的時(shí)候，我正好回來(lái)了。伴著(zhù)杜溪的高僧、鶴林的好友、龍山的名士；又好像杜甫、陶淵明和李白；還有洞庭山的柑橘、金華的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要見(jiàn)怪呀！
注釋?zhuān)?/strong>
杜溪僧：指晉代廬山東林寺高僧為遠。寺前有杜溪，常有杜鳴。鶴林友：指五代道士殷天祥，據傳他曾在鎮江鶴林寺作法使春天的杜鵑花在重陽(yáng)節綻開(kāi)。龍山客：指晉代名士孟嘉。征西大將軍桓溫在重陽(yáng)節攜賓客游龍山（在今湖北江陵縣境內），孟嘉作為參軍隨游，忽然被風(fēng)吹落了帽子，遭到人取笑，他泰然自若，從容作答，四座嘆服。杜工部：即唐代詩(shī)人杜甫，曾任檢校工部員外郎。洞庭柑：指江蘇太湖洞庭山所產(chǎn)柑橘，為名產(chǎn)。東陽(yáng)酒：又稱(chēng)金華酒，浙江金華出產(chǎn)的名酒。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹。楚三閭：指屈原。屈原曾任楚國三閭大夫。
鑒賞：
“九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見(jiàn)”（《撥揚斷·九重天》），在仕途中抑揚了大半輩子的馬致遠，晚年時(shí)還沒(méi)有飛騰的機會(huì )，一直浮沉于風(fēng)塵小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯，留給他的，該有多少到酸的回憶！馬致遠后期散曲中，揚止一次提到宦海風(fēng)波，時(shí)時(shí)準備退出官場(chǎng)，正是這種情緒的反映。這首小令就作于馬致遠歸況之后。
此曲起首“菊花開(kāi)，正歸來(lái)”二句，用陶淵明歸田的故事。馬致遠的確像陶潛那樣，感到以往生活之可厭，是誤入了迷途，而歸況才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽(yáng)酒、西湖蟹”為鼎足對，將三組美好之事、高雅之人聚集在一起，極力妝點(diǎn)，說(shuō)明歸況的生活樂(lè )趣：雖然閑居野處，并揚謝絕人事，揚過(guò)所交往的，都是虎溪的高僧，鶴林的道友，龍山的佳客；就像他最崇拜的杜甫、陶潛、李白這些古代杰出的.詩(shī)人那樣，在草堂之中，菊籬之旁，青山之間飲酒斗韻，消閑而自適。何況，還有洞庭的柑橘，東陽(yáng)的美酒，西湖的螃蟹！這樣的田園生活，自然讓人為之陶醉，樂(lè )在其中矣。對于馬致遠的歸況，有些友人可能揚太理解，因而在小令的最后，他才用詼諧調笑的口吻，作了回答：“楚三閭休怪！”這里，一點(diǎn)也沒(méi)有否定屈原本人的意思在內，也揚是完全忘情于天下，而是含蓄地說(shuō)明，當權者的統治太糟，揚值得費力氣為它去賣(mài)命。這是他歸況的動(dòng)機所在。
此曲用典較多，但并揚顯得堆砌。由于這些典故都比較通俗，為人們所熟知，以之入曲，抒寫(xiě)懷抱，揚僅可以拓展作品的思想深度，而且容易在讀者中引起強烈的共鳴，收到很好的藝術(shù)效果。
馬致遠：
馬致遠（1250年—1321年），字千里，號東籬（一說(shuō)字致遠，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京，有異議）人。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當在至元（始于1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”，是我國元代時(shí)著(zhù)名大戲劇家、散曲家。
菊花原文翻譯及賞析 7
《鷓鴣天·尋菊花無(wú)有，戲作》
宋·辛棄疾
掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古來(lái)惟有酒偏香。自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙。
呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？要知爛熳開(kāi)時(shí)節，直待西風(fēng)一夜霜。
翻譯
從古到今人間都是“腐臭場(chǎng)”，只有酒是香的。自從隱居在云煙畔，每天都過(guò)的閑適瀟灑。
重陽(yáng)時(shí)節，呼朋喚友共享美麗秋色，只這菊花竟還未開(kāi)放�？磥�(lái)要想菊花開(kāi)的熱烈絢爛，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴霜。
注釋
云煙畔：詞人閑居的鉛山鄉間別墅。
黃花：菊花。
重陽(yáng)：即農歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。
賞析
辛棄疾的詞，大多借景抒情、詠物言志，他的這首《鷓鴣天》也不例外。自從南歸之后，他本希望能得到南宋政權的重用，報效國家，恢復中原，展露才干，但沒(méi)想到他的這些志向不僅未能實(shí)現，反而遭奸臣讒害，落得被迫過(guò)上閑居生活。他雖寄情山水，但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。此詞雖題為《尋菊花無(wú)有，戲作》，但整個(gè)上片都未直接接觸題目，只是憤世嫉俗之情的抒發(fā)；就是下片，對題目說(shuō)來(lái)，也只是點(diǎn)到而已。
此詞上片開(kāi)頭兩句：“掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古今惟有酒偏香�！狈路饝{空而來(lái)，卻又發(fā)自心靈深處，是飽經(jīng)風(fēng)霜，到過(guò)了廟堂官場(chǎng)、都會(huì )邊疆，目睹了官場(chǎng)丑惡之后的十分痛苦的`總結和極端厭惡的心態(tài)。在辛棄疾的仕途生涯中，他看慣了當時(shí)投降派掌權，正人君子遭受打擊，狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張，故斥官場(chǎng)為“臭腐場(chǎng)”，實(shí)在是再恰當不過(guò)了�！把诒恰倍�，本于《孟子。離婁下》的“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之”，充分展示了詞人自己品格的高潔和對丑惡的厭惡。正因為面對的是“臭腐場(chǎng)”，所以“惟有酒偏香”�！熬啤敝捌恪�，不在于它的味，而在于它能“解憂(yōu)”�！拔┯芯破恪�，言外之意是說(shuō)除酒以外，一切都是“臭腐”的�！叭碎g”與“古今”連用，即空間與時(shí)間結合，橫與縱交織，意謂不僅眼前的“人間”是“臭腐場(chǎng)”，“惟有酒偏香”，而且從古到今，莫不如此。接著(zhù)“自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙�！眱删�，情調一轉，由對“人間”深深的厭惡，變?yōu)閷ι搅蛛[居生活的由衷的喜悅，前后形成了鮮明的對照�！霸茻熍稀�，指詞人閑居的鉛山鄉間別墅。這里依山臨水，云煙縹緲，如世外桃源�！案栉杳Α�，寫(xiě)詞人閑適瀟灑的生活和志得意滿(mǎn)的情愫。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞，多有類(lèi)似語(yǔ)句。
上片敘寫(xiě)人間是“臭腐場(chǎng)”，詞人欲遠務(wù)之，從而為下片“尋菊花”作了鋪墊。下片“呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？”轉入正題。前兩句點(diǎn)“尋菊花”，后一句明“不見(jiàn)”�！袄习椤�，據另一闋《鷓鴣天》（翰墨諸公久擅場(chǎng)）的題目可知，當為“吳子似諸友”�！肮睬锕狻�，共享秋光。古人多用“秋光”來(lái)表現菊花。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō)：“秋光近青岑，季月當泛菊�！睆埿⑾椤耳p鴣天》詞說(shuō)：“一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。解將天上千年艷，翻作人間九月黃�！币蚨肮睬锕狻�，即隱含了“尋菊花”之意�！包S花”，即菊花�！爸仃�(yáng)”，即農歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。結尾兩句：“要知爛熳開(kāi)時(shí)節，直待秋風(fēng)一夜霜�！笔钦f(shuō)菊花的開(kāi)放，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴霜。這只是字面意思，實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢而傲霜凌寒的品格。贊美菊花的這一品格，也是表明作者的品格。
通觀(guān)全篇，這首詞雖寫(xiě)法不合常規，但作者本意不在按題作文，而在借題發(fā)揮，表現他憤世的情懷和如菊的品格。
菊花原文翻譯及賞析 8
《重陽(yáng)后菊花二首》
范成大〔宋代〕
寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙。
世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。
過(guò)了登高菊尚新，酒徒詩(shī)客斷知聞。
恰如退士垂車(chē)后，勢利交親不到門(mén)。
譯文：
重陽(yáng)后菊花雖然還帶著(zhù)濕露，鮮嫩可愛(ài)，但已經(jīng)無(wú)人來(lái)賞。與重陽(yáng)前比并沒(méi)有差異，還是金色的菊蕊照著(zhù)地上的泥沙。世俗之人沒(méi)有超脫的情趣，不解賞花，只知道看重陽(yáng)節那一天的菊花。
過(guò)了重陽(yáng)登高節之后，菊花還是很新嫩的，但所謂的酒徒與詩(shī)客”，都沒(méi)有聲息了，不再來(lái)賞菊花了。這就好像當官的人辭官之后，親朋故友都不再到門(mén)探訪(fǎng)一樣。
注釋?zhuān)?/strong>
東籬：化自陶淵明的“采菊東籬下”。因陶淵明詩(shī)意而后人借以特指菊花栽種之地。金靨（yè）：字面意思是指金色的笑臉，其實(shí)是詩(shī)人的化用，實(shí)意是形容菊花，這一用法宋朝尤為常見(jiàn)。退士：退休之官員。垂車(chē)：猶“懸車(chē)”，以懸掛車(chē)子表示不再當官上朝。
賞析：
第一首，起句先寫(xiě)重陽(yáng)后的菊花無(wú)人觀(guān)賞�！凹拍�，無(wú)人到來(lái)；“東籬”，特指菊花栽種之地；“濕露華”，菊花帶著(zhù)濕露，猶鮮嫩可愛(ài)。后三字與前二字對照，以見(jiàn)無(wú)人見(jiàn)賞的可惜，七字之中，自為比照，詞意充實(shí)。第二句又申述菊花之美，與重陽(yáng)前比較，進(jìn)一步比照�！耙狼啊�，不異重陽(yáng)之前；“金靨”，形容金黃色的菊蕊；“照泥沙”，光彩照地，然只獨照泥沙，有傷嘆之意。第三四句“世情兒女”指世俗之人；說(shuō)他們沒(méi)有超脫的`情趣，即“無(wú)高韻”，所以只能應著(zhù)節日故事，“看重陽(yáng)一日”之“花”，實(shí)際上意在求福求壽，不解賞花。此詩(shī)借看菊事刺世人庸俗。
第二首，起句寫(xiě)過(guò)了重陽(yáng)“登高節”后，菊花尚新，也即第一首前二句的意思。第二句寫(xiě)“酒徒”與所謂的“詩(shī)客”，都沒(méi)有聲息了，不再來(lái)賞菊花了。第三四句說(shuō)菊花在節日與節后受人們的不同對待，恰好像當官的人辭官之后，“親交”都不再“到門(mén)”探訪(fǎng)一樣。范成大做過(guò)大官，這時(shí)“致仕”家居，大概也嘗過(guò)世人這種冷淡的況味，故見(jiàn)重陽(yáng)后的菊花有感而一發(fā)之。這首詩(shī)借看菊事刺世人的“勢利”。
范成大
范成大（1126-1193），字致能，號稱(chēng)石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè )府的現實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農村社會(huì )生活內容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。
菊花原文翻譯及賞析 9
《嘆庭前甘菊花》
庭前甘菊移時(shí)晚，青蕊重陽(yáng)不堪摘。
明日蕭條醉盡醒，殘花爛熳開(kāi)何益？
籬邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。
念茲空長(cháng)大枝葉，結根失所纏風(fēng)霜。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《嘆庭前甘菊花》是唐代詩(shī)人杜甫所作的七言古詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人看庭前甘菊花開(kāi)得晚了，沒(méi)趕上重陽(yáng)佳節，嘆息庭前的甘菊生不逢時(shí)，借以表達了自己沒(méi)有機會(huì )為國家平定叛亂盡一份綿薄之力的憤慨。這首詩(shī)借庭菊以寄慨，甘菊喻君子，眾芳喻小人。詩(shī)中用“野外”、“眾芳”細瑣卻被采回擺放廳堂，反襯甘菊花的生不逢時(shí)，不被欣賞。對“眾芳”細瑣被采回擺放廳堂的現象的不滿(mǎn)，對甘菊花的遭遇表達了惋惜與同情。
翻譯/譯文
庭前的甘菊花因為移載得晚，到重陽(yáng)節時(shí)花蕊還是青的沒(méi)有開(kāi)花，不能摘來(lái)觀(guān)賞。
等到明天秋景蕭瑟人們從酒醉中清醒了，你再開(kāi)出些殘花來(lái)有什么用呢？
籬笆邊的野地里開(kāi)了許多雜花，人們將這些細碎瑣屑的花采了擺在中堂中觀(guān)賞。
感念你空長(cháng)了大大的枝葉，只因根扎的不是地方才不幸為風(fēng)霜所侵。
注釋
�、鸥示栈ǎ河置婢�，家菊，花黃，莖紫，氣香而味甘，葉可作羹食。移時(shí)晚：謂移植以晚矣，故花開(kāi)遲，而不堪摘。
�、迫铮╮uǐ）：花心。重陽(yáng)：農歷九月九日�？埃耗�。
�、亲肀M醒：意謂似醉似醒。蕭條：寂寥。醉盡醒：謂無(wú)菊飲不歡。
�、葼�熳（làn màn）：散亂貌。
�、杀姺迹悍褐讣毈嵵盎�。
�、手刑茫涸�(shī)中代指高位。采擷（xié）：摘取。升中堂：花得登廟堂之上，而甘菊反失其時(shí)。
�、似潱捍�。
�、淌褐^失其故所，結根失所，故前曰“空長(cháng)”。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)當作于唐玄宗天寶十三年（754年）重陽(yáng)節，時(shí)杜甫居長(cháng)安下杜城。詩(shī)人看到庭前遲開(kāi)的甘菊花，不禁聯(lián)想到自己的身世，有感而作。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
這首詩(shī)中菊花意象應是詩(shī)人自況。
詩(shī)先寫(xiě)“嘆”的原因是“移時(shí)晚”�；ú輼�(shù)木都有自己的生長(cháng)規律，菊花應在深秋開(kāi)放，重陽(yáng)節是賞菊的好時(shí)候。檐前的菊花因為移植的時(shí)間晚了，沒(méi)能趕上在重陽(yáng)佳節引萬(wàn)千人矚目的環(huán)境中綻放。
其后，“明日蕭條醉盡醒”，沒(méi)有了重陽(yáng)佳節其樂(lè )融融的氛圍，賞花人的興致由濃轉薄直至曲終人散，你開(kāi)的再絢爛多姿也沒(méi)有什么用。
再寫(xiě)“眾芳”被采擷，反襯甘菊不被用，更可嘆�；h邊的野花被精心采摘，甘菊因為生不逢時(shí)，即使花蕾綴滿(mǎn)枝頭，非但不再會(huì )有人駐足欣賞，而且將敵不過(guò)要與殘酷風(fēng)霜抗爭的'命運。詩(shī)人在詩(shī)作中嘆息庭前的甘菊生不逢時(shí)，實(shí)為嘆息自己沒(méi)有機會(huì )為國家平定叛亂盡一份綿薄之力。杜甫飽讀詩(shī)書(shū)，有著(zhù)高漲的愛(ài)國熱情，卻始終壯志難酬。詩(shī)人豐富的生命體驗與磅礴的社會(huì )背景，時(shí)代背景縱橫交錯，抽象的情感經(jīng)驗凝聚成菊花意象�！案示铡庇兄�(zhù)極佳的藥用價(jià)值，卻不被人們所采摘，詩(shī)人滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻得不到君王重用，落得“移時(shí)晚”的結局，詩(shī)人與菊花有著(zhù)相似的命運，菊花內蘊為詩(shī)人心內之象的寫(xiě)照。
這首詩(shī)的尾聯(lián)“念茲空長(cháng)大枝葉，結根失所纏風(fēng)霜�！笨此圃卩祰@菊花長(cháng)的枝繁葉茂，卻不能避免風(fēng)雪寒霜的打擊，實(shí)卻從另一個(gè)側面反映了菊花傲煞霜雪的氣概，襯托出了菊花高層次、高品味的風(fēng)格美。不論現實(shí)多么黑暗，政治多么腐朽，社會(huì )多么凋敝，杜甫決不在它面前閉上眼睛，而是大膽地予以揭露，表示自己的態(tài)度，指出解決的途徑。
菊花的文化寓意與詩(shī)人的高尚情操相得益彰，菊花的頑強執著(zhù)精神與詩(shī)人永不磨滅的意志交相輝映，而菊花的審美意蘊也正與詩(shī)人敢于面對現實(shí)的勇氣和不屈不撓的意志相映成輝。
名家點(diǎn)評
遼寧大學(xué)文學(xué)院教授朱明倫：“杜甫曾參加過(guò)科舉考試而落第，還參加過(guò)玄宗特詔的制舉也沒(méi)及第，又因獻三大禮賦得到玄宗賞識而待制集賢院，結果仍未獲一官半職。此與甘菊遭遇何其相似乃爾！怎能不嘆花且自嘆？”
明代學(xué)者、大儒董養性：“此篇賦而比也。言君子不能與小人竟進(jìn)，雖若有后是之憂(yōu)，而實(shí)則有傲霜之操，故雖嘆之，其實(shí)美之也。此即詩(shī)人反騷之意�！薄抖殴げ吭�(shī)選注·卷四》
明末清初學(xué)者仇兆鰲：“此詩(shī)借庭菊以寄慨，甘菊喻君子，眾芳喻小人，傷君子晚猶不遇，而小人雜進(jìn)在位也�！抖旁�(shī)詳注·卷三》
菊花原文翻譯及賞析 10
《嘆庭前甘菊花》
唐·杜甫
檐前甘菊移時(shí)晚，青蕊重陽(yáng)不堪摘。明日蕭條醉盡醒，
殘花爛熳開(kāi)何益�；h邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。
念茲空長(cháng)大枝葉，結根失所纏風(fēng)霜。
譯文
庭前的甘菊花因為移載得晚，到重陽(yáng)節時(shí)花蕊還是青的沒(méi)有開(kāi)花，不能摘來(lái)觀(guān)賞。
等到明天秋景蕭瑟人們從酒醉中清醒了，你再開(kāi)出些殘花來(lái)有什么用呢？
籬笆邊的野地里開(kāi)了許多雜花，人們將這些細碎瑣屑的.花采了擺在中堂中觀(guān)賞。
感念你空長(cháng)了大大的枝葉，只因跟扎的不是地方才不幸為風(fēng)霜所侵。
賞析：
此詩(shī)當作于唐玄宗天寶十三年（754年）重陽(yáng)節，時(shí)杜甫居長(cháng)安下杜城。詩(shī)人看到庭前遲開(kāi)的甘菊花，不禁聯(lián)想到自己的身世，有感而作。
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