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《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-10-30 09:31:52 賽賽 教學(xué)反思 我要投稿
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《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的老師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思

  《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思 1

  原本《渡荊門(mén)送別》的設計是采用常規思路,即誦讀——分析——背誦,只要半節課就可完成任務(wù)。但這次想在寫(xiě)作方面花點(diǎn)工夫,就用了一節課時(shí)間。

  誦讀全詩(shī)后,要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)究竟是誰(shuí)送誰(shuí)?還沒(méi)布置完,已有學(xué)生在下面七嘴八舌地叫了起來(lái)?僧斘页樾〗M匯報的時(shí)候,多數說(shuō)成是“故鄉水送行舟”,只有一個(gè)小組回答是“故鄉水送詩(shī)人自己”。問(wèn)他們的根據,都能抓住文本“仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟”句,就是不知道作者在這里借水傳情含蓄的表達了對故鄉的思戀之情?梢(jiàn),詩(shī)歌教學(xué)中,不容忽視詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄跳躍的`特點(diǎn)。

  其次是在講頷聯(lián)“山水平野盡,江入大荒流”和頸聯(lián)“月下飛天鏡,云生結海樓”時(shí),要求學(xué)生用自己的話(huà)描繪其意境。有的。學(xué)生還能加進(jìn)自己的想象把四句二十個(gè)字的詩(shī),描繪出一百來(lái)字的畫(huà)面。充分展現了學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗。

  這樣一來(lái),一節課就過(guò)去了。雖然說(shuō)時(shí)間花得較多,但我自認為這堂課還算是能令人滿(mǎn)意的。

  可見(jiàn),在閱讀課中哪怕是詩(shī)詞教學(xué)中,展現學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗,滲透作文教學(xué)還是很有必要的。當然,這需要教師花很多的心思去設計、引導。

  《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思 2

  語(yǔ)文新課標指出: 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應該引導學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè )趣。因此,初中古詩(shī)詞教學(xué)不能只停留在積累這一能力上,應引導學(xué)生理解詩(shī)歌內容及情感,初步掌握一些鑒賞的方法。

  10 月初,我上了一節古詩(shī)閱讀鑒賞課《渡荊門(mén)送別》,教學(xué)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題引起了我對初中古詩(shī)閱讀鑒賞的三點(diǎn)反思。

  一、知人論詩(shī)更高效

  南懷瑾先生說(shuō):“言為心聲,詩(shī)從情發(fā)!痹谠(shī)歌教學(xué)中,貫徹知人論詩(shī)的詩(shī)歌教學(xué)觀(guān)念,引導學(xué)生結合作者的生活經(jīng)歷、創(chuàng )作風(fēng)格來(lái)品味詩(shī)歌情感,有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。知人論詩(shī)這種觀(guān)念并不是說(shuō)要求對每位詩(shī)人的方方面面都做詳細的介紹,對有些詩(shī)人則沒(méi)有必要,不同的詩(shī)人介紹的側重點(diǎn)也各不相同,比如對李白就側重于個(gè)性與詩(shī)歌風(fēng)格的介紹,對杜甫側重于其詩(shī)歌表達的主要情感的強調,關(guān)注杜甫把個(gè)人情感與社會(huì )狀況相結合。如果進(jìn)行對比閱讀,還可以結果詩(shī)人的傳記,將詩(shī)人之間的關(guān)系作疏理,讓學(xué)生對著(zhù)名詩(shī)人有更深入的了解。比如,這四位詩(shī)人同屬唐代,他們之間都有著(zhù)一段故事。李白送別孟浩然,寫(xiě)下《黃鶴樓 送孟浩然 之廣陵》;李白面對崔顥的《黃鶴樓》,自愧不如地說(shuō):“ 眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭” ;杜甫評價(jià)李白道:“昔年有狂客,號爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。

  二、比照賞讀重選詩(shī)

  在這節課堂里,我運用了對比閱讀法,運用《渡荊門(mén)送別》與《早寒江上有懷》的`對比,讓學(xué)生對思鄉的古詩(shī)有初步的了解。古代詩(shī)歌閱讀教學(xué),進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)不防根據題材分類(lèi),在同一冊語(yǔ)文課本,或不同學(xué)期的語(yǔ)文課本中選擇兩首詩(shī)進(jìn)行比照賞讀,在教學(xué)設計時(shí)可以有所側重,其中一首作為重點(diǎn)閱讀,另外一首作為拓展練習。也可以根據詩(shī)人的創(chuàng )作風(fēng)格的異同,創(chuàng )作年代的異同,或者詩(shī)人之間的相關(guān)經(jīng)歷等。如果只按照課本編排的先后順序,學(xué)生可能對于詩(shī)人缺少一種整體的認知,對于某一類(lèi)題材缺少整體閱讀的方法。

  三、描寫(xiě)畫(huà)面悟詩(shī)情

  古詩(shī)閱讀要加強學(xué)生反復吟誦古詩(shī)文本的意識,本節古詩(shī)閱讀課反映出學(xué)生過(guò)于注重過(guò)往的閱讀體驗,重視過(guò)往習慣的方法指導,對于古詩(shī)的字詞句扣得不緊,不習慣反復吟讀,仔細斟酌,往往使詩(shī)歌閱讀留于字句的表層,還未深入景物所抒發(fā)的詩(shī)人的內部情感中去。比如,當要求學(xué)生“品讀全詩(shī),展開(kāi)聯(lián)想和想象,描繪‘山隨平野盡,江入大荒流’所展現的景象”時(shí),大部分學(xué)生仍習慣于把描寫(xiě)古詩(shī)畫(huà)面理解為翻譯古文,全然沒(méi)有考慮到“景中有情,情在景中”的特點(diǎn),把詩(shī)歌畫(huà)面描繪得干巴巴,完全失去了詩(shī)意。在今后的古詩(shī)閱讀教學(xué)中,我們必須加強朗讀與品析的指導,讓學(xué)生學(xué)會(huì )繪景悟情,學(xué)會(huì )字斟句酌品詩(shī)味。

  《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思 3

  教完《登岳陽(yáng)樓》,我感悟良多。

  《渡荊門(mén)送別》是人教版八年級上第六單元30 課李白的一首詩(shī),教學(xué)難點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生想象,再現詩(shī)歌畫(huà)面,深刻體會(huì )景物描寫(xiě)中蘊涵著(zhù)的深厚的情思。

  這首詩(shī)是詩(shī)仙李白青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)時(shí)贈別家鄉而作。李白在公元724 年(開(kāi)元十二年)辭親遠游。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起,直至遠渡荊門(mén),一向在四川生活,讀書(shū)于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,對蜀中的山山水水懷有深摯的感情,這次離別家鄉,發(fā)青溪,向三峽,下渝州,渡荊門(mén),輕舟東下,意欲“南窮蒼梧,東涉溟!。這是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉開(kāi)始漫游全國,準備實(shí)現自己的理想抱負。

  詩(shī)歌的標題“送別”二字很明確的告訴同學(xué)們這是一首送別詩(shī),而且以“仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟”濃重的懷念惜別之情結尾,言有盡而意無(wú)窮,因此詩(shī)歌情感主題的把握對學(xué)生來(lái)說(shuō)不是難點(diǎn)。

  在分析詩(shī)歌過(guò)程中,我依然利用《歸園田居》《使至塞上》的教學(xué)方法,請學(xué)生朗讀詩(shī)歌,找出景物,激發(fā)想象,再現詩(shī)歌畫(huà)面。學(xué)生能夠三言?xún)烧Z(yǔ)地說(shuō)出詩(shī)歌中所出現的景物:山、平野、江、大荒、月亮、海市蜃樓等景物,但是學(xué)生卻很難將這些景物組成一幅思鄉的畫(huà)面。當要求學(xué)生“ 品展開(kāi)聯(lián)想和想象,再現詩(shī)歌畫(huà)面時(shí),大部分學(xué)生仍習慣于把描寫(xiě)古詩(shī)畫(huà)面當做翻譯古文,全然沒(méi)有考慮到“ 詩(shī)中有人,人在景中,景中有情,情在景中” 的特點(diǎn),把詩(shī)歌畫(huà)面描繪得干巴巴,完全失去了詩(shī)意。

  這首詩(shī)歌雖然也表達了思鄉之情,卻與馬致遠的《天凈沙 秋思》的寫(xiě)景截然不同,《天凈沙 秋思》壓抑、低沉、悲傷的.情感被枯藤、老樹(shù)、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬表現得淋漓盡致,可是《渡荊門(mén)送別》卻意境高遠、風(fēng)格雄健,形象奇偉,學(xué)生為此困惑討論了很長(cháng)時(shí)間。

  針對這個(gè)問(wèn)題,我給學(xué)生補充介紹了詩(shī)人李白寫(xiě)作此首詩(shī)歌的背景,特別提到這個(gè)時(shí)候李白正值青年時(shí)期,而且是首次出蜀游玩,作者是興致勃勃,心情愉悅,特別是蜀地崇山峻嶺,楚地是平原曠野。因此“山隨平野盡,江入大荒流”的景物描寫(xiě)中蘊藏著(zhù)詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣!霸孪嘛w天鏡,云生結海樓”更是把生活在蜀地的人,初次出峽,見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切的寫(xiě)了出來(lái)。

  雖然引導學(xué)生“知人論世”了,但是太過(guò)于蜻蜓點(diǎn)水,學(xué)生還是不能夠將此景與思鄉情感聯(lián)系起來(lái)。

  《渡荊門(mén)送別》教學(xué)反思 4

  這首詩(shī)的難度不大,具有“寫(xiě)景抒情”詩(shī)的基本特點(diǎn)。宋老師采用分小組就首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)等分別講解,學(xué)生學(xué)習氣氛積極踴躍,加上老師即時(shí)點(diǎn)撥,用時(shí)30分鐘圓滿(mǎn)結束本詩(shī)教學(xué)。

  在課后評課教研中,我提出自己的教學(xué)觀(guān)點(diǎn),這首詩(shī)歌應當怎樣教效果更好?這首詩(shī)要教給學(xué)生什么呢?

  結合詩(shī)歌本身,我以為,應當教出一種激情來(lái)。

  “山隨平野盡,江入大荒流!

  “月下飛天鏡,云生結海樓!

  頷聯(lián)與頸聯(lián)是本詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)。如何理解詩(shī)歌的含義,我想,倘若單的對這兩句詩(shī)進(jìn)行所謂的翻譯和賞析,未免顯得有些粗淺。當然,應付考試時(shí)完全足夠的了!抖汕G門(mén)送別》:教出一種激情來(lái),但是如果說(shuō),純粹是為了應付考試的話(huà),那么語(yǔ)文教學(xué)之路必將越走越窄,不久將走進(jìn)死亡之沼澤而不能自拔。

  所以,這里可以適當的插入詩(shī)人李白的簡(jiǎn)介,明確告訴學(xué)生,這是25歲的李白第一次出川,眼中洋溢著(zhù)一種建功立業(yè)的雄心壯志與豪邁之情!斑B綿不斷的群山”、“一望無(wú)際的平原”、“浩浩湯湯的'長(cháng)江”、“連綿起伏的荒野”都無(wú)不昭示著(zhù)一種雄奇和壯麗。

  朗誦詩(shī)歌;想象意境。

  聯(lián)系詩(shī)人;體味情感。

  大聲的朗讀,細細的品味,無(wú)盡的想象,伴隨著(zhù)來(lái)自渺遠曠野的聲響,我想,孩子們是能夠理解到那種“仗劍走天涯”的詩(shī)情的。

  倘若此刻再聯(lián)系24歲的杜甫,東出洛陽(yáng),遠望東岳,發(fā)出曠古的“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁之音,我想,不單單是學(xué)生了,即使授課的老師的的心中會(huì )涌起一種聲音——大唐帝國,我來(lái)了!

  我們明白,盛唐詩(shī)歌的雙子星座在我們的期盼中,向我們走來(lái)了。

  25歲的李白出川了,至于西安,至于洛陽(yáng),他的腳步正遍及祖國大好河山的天涯海角……

  大唐盛世的豪放詩(shī)風(fēng)正因為李白的出現,向我們春風(fēng)般的撲面而來(lái)……

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