《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師，教學(xué)是我們的工作之一，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思1
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是九年級上冊第二單元第一課，選自梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞�。其第二單元的選材要求是：在感受人類(lèi)精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí)，體會(huì )口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異，品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語(yǔ)運用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求?我認為須把握三個(gè)環(huán)節感悟三個(gè)美。
一、引導朗讀 感悟結構美
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》層次清晰，結構緊密，邏輯性強。感悟其美關(guān)鍵要具體引導學(xué)生做好兩點(diǎn)：首先，朗讀中把握語(yǔ)段語(yǔ)氣的基礎上抓語(yǔ)段關(guān)鍵句。例如文章首段的語(yǔ)氣是轉折語(yǔ)氣，其關(guān)鍵語(yǔ)句在后——“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。其次，引導學(xué)生讀懂段段之間的銜接，明確每個(gè)話(huà)題的起承轉合。例如首段的關(guān)鍵語(yǔ)意是：“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén);二段的關(guān)鍵語(yǔ)意是：所以在演講正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。從銜接上看，兩段是典型的總分關(guān)系，而二段關(guān)鍵句又是分話(huà)題的總起句，承接的是三四段的兩個(gè)并列段，合的是五段：“我征引儒門(mén)……萬(wàn)不能容赦的”這幾句，(也是一個(gè)典型的總分總關(guān)系。)轉的也是五段末句：今日所講……何種態(tài)度。這樣，在反復朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話(huà)題”的基本布局。
二、抓引言設疑 體會(huì )說(shuō)理美
這篇演講詞語(yǔ)言表達通俗淺顯，但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會(huì )淺嘗輒止。為此，在教學(xué)中，我不僅引導學(xué)生反復誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應的提問(wèn)。這樣來(lái)真正準確把握課文主要觀(guān)點(diǎn)，感悟作者的說(shuō)理美。例如：文章分述的第一個(gè)話(huà)題我這樣問(wèn)：作者談?dòng)袠I(yè)之必要，作者是怎么說(shuō)的?有學(xué)生回答：作者引用孔子言、講百丈禪師故事來(lái)“證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷勞作”我接著(zhù)說(shuō)：“是的，那么業(yè)的必要性說(shuō)透了嗎?”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因為沒(méi)有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問(wèn)：百丈禪師為什么不吃飯?生回答：門(mén)生替他服務(wù)了。我說(shuō)：“好，那百丈禪師是怎樣一個(gè)人?” 生回答：始終如一。我問(wèn)：哪兒可見(jiàn)?生：“直到八十歲，日日如此”我問(wèn)：始終如一，“一”指什么?生：“一日不做事，一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開(kāi)朗——有業(yè)可成性格。這樣，再引導學(xué)生品味一反一正，一理一事結合起來(lái)文筆簡(jiǎn)練，形式多樣，說(shuō)理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。
三、議作者理念 悟人性美
在這點(diǎn)上，文章的'“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”兩部分體現的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段，我提問(wèn)道：作者提及“大總統”和“拉黃包”兩個(gè)職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白：職業(yè)是建立在信任的基礎上的神圣，是不分高低的。在七段中我提問(wèn)道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來(lái)和他交換?”學(xué)生細讀之中也會(huì )抓出作者的理念：大家同時(shí)替社會(huì )做事，怕的是做不好對不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì )把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專(zhuān)心做事，不管事情大小。至于樂(lè )業(yè)部分，作者的人性美我認為主要是感悟演講中的情境——注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”這句是作者是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求，是作者語(yǔ)重心長(cháng)的疏通讀者的苦樂(lè )觀(guān)。明確這一點(diǎn)，后文“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生�！钡钠谕筒谎远髁�。
總之，在這三個(gè)環(huán)節的展開(kāi)突破中，我認為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎上怎樣探討文章的語(yǔ)言特色?其焦點(diǎn)問(wèn)題是：本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。其具體做法形式是：學(xué)生各抒己見(jiàn);老師媒體出示共同欣賞。
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學(xué)習目標
1、把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，培養科學(xué)的學(xué)習精神和生活態(tài)度；
2、理解“引經(jīng)據典”的論證方法，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言；
3、初步學(xué)習“擺事實(shí)，講道理”的論證方法；
4、體會(huì )演講稿的的語(yǔ)言特色。
課前準備
1、教師準備:
課文錄音及多媒體課件。
2、學(xué)生準備：
梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導入激趣
1、導入：
自古至今，從中到外，有許多對自己的職業(yè)充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的熱愛(ài)的人，比如，白求恩，是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠萬(wàn)里來(lái)到中國，幫助中國人民的抗日戰爭，他對自己的要求很高，對職業(yè)精益求精，受到毛澤東同志的高度贊揚。
再比如，諾貝爾，全心研究炸藥，一次，發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟，他從爆炸的煙霧中跳出來(lái)，還高興的喊“我成功了……”
同學(xué)們，請反思一下自己的'學(xué)習精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習當一件樂(lè )事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè )業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》。（出示教學(xué)目標并板書(shū)課題。）
2、簡(jiǎn)介
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內容繁雜，篇幅較長(cháng)。由詩(shī)歌單元進(jìn)入這篇演說(shuō)詞的學(xué)習，學(xué)生必須調動(dòng)自己的邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導過(guò)程中，需緊扣論題，論點(diǎn)，論據，論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò )，進(jìn)而理解文章逐層深入論證的.過(guò)程。
由于創(chuàng )作于進(jìn)百年前，文中的某些觀(guān)念會(huì )與學(xué)生當下地認識產(chǎn)生較大的時(shí)代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時(shí)間，進(jìn)行專(zhuān)題討論，調動(dòng)學(xué)生的積極性，既深化他們對于文章的理解，又幫助他們建立正確的職業(yè)觀(guān)，培養他們的責任感。
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今年接手的這兩班九年級，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習方法還存在很大的缺失,故本節課教學(xué)內容安排較少，教學(xué)重點(diǎn)只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們在多讀的基礎上，逐步掌握語(yǔ)文學(xué)習的基本方法：熟讀文本，勾畫(huà)批注、整體感知、辨疑解難。
課上也有精彩呈現。
要求學(xué)生速讀課文，并標注段落序號，勾畫(huà)難讀難懂詞、句，思考梁?jiǎn)⒊壬闹v演是從哪幾方面來(lái)談話(huà)的。
九(2)班，連續三位學(xué)生都僅僅只扣文題，答題有偏。這時(shí)偏有王盼坐姿不正，右手微撐，狀如舉手。我點(diǎn)其名，讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出，她對老師誤以為其舉手答題，很不理解，有礙于面子不能不答，而且還不能答不出水平、講不出新意。于是，她說(shuō)：大致講了三層意思。第一層從開(kāi)頭到第五段，第二層是六、七兩段，第三層是八、九兩段。說(shuō)到最后，明顯有敷衍之色了。我有追問(wèn)一句：請你給大家說(shuō)說(shuō)劃分的理由，好嗎?在我追問(wèn)目光與期待眼神的催促與誘導下，只仿佛聽(tīng)見(jiàn)：第一部分講職業(yè)，后面講了敬業(yè)，最后講了樂(lè )業(yè)。
聽(tīng)到“職業(yè)”一詞，我心中一喜一憂(yōu)。喜者，有那么一點(diǎn)意思，確實(shí)談到要有“職業(yè)”;憂(yōu)者，文中談得十分清晰卻不能概括、引用，憂(yōu)也。喜者，王盼能有這樣的回答，總算有了“聲音”;憂(yōu)的是，班上那么多學(xué)生竟沒(méi)有人敢站起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的想法�？磥�(lái)，訓練還是不可少的!
當然 ，①-⑤講的是“職業(yè)”，這樣的概括是不準確的，不恰當的，且與后兩層在語(yǔ)言表述上有差異。如何予以糾正，還要能順理成章呢?
當時(shí)，我就想到，還是從“仿寫(xiě)”上入手吧。我引導學(xué)生分析、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂(lè )業(yè)”之“樂(lè )”的詞義及詞性，進(jìn)而分析兩詞的.構成形式：動(dòng)賓式。這時(shí)學(xué)生對“敬”“樂(lè )”的理解應當是非理性的。怎么辦?請學(xué)生談自己的看法。要求：離開(kāi)課本，拋棄資料。還好，吳銀華同學(xué)用自己的話(huà)講出了“敬”，就是“對事情要認認真真的，做事不馬虎”等等。我接著(zhù)予以概括為“敬重”、“尊敬”，方法：借擴詞來(lái)理解。那么應是什么詞性呢?哎，這屆學(xué)生真是很難，根本說(shuō)不上來(lái)。我又稍作概括引導，明確是動(dòng)詞。
“樂(lè )業(yè)”之“樂(lè )”又該如何理解?快樂(lè )嗎?還是看看歐陽(yáng)修的“人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也”，這句中的第二個(gè)“樂(lè )”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對《醉翁亭記》理解了，當不是個(gè)問(wèn)題了!
那么，用“職業(yè)”來(lái)概括①-⑤的內容準確?且與后兩層相關(guān)嗎?
“職”，①職務(wù);責任。是名詞;②職位，名詞;③舊時(shí)公文用語(yǔ)，下屬對上司的自稱(chēng)，名詞(與“業(yè)”無(wú)關(guān));④掌管，動(dòng)詞，常組合為“職掌”，構成并列式詞組(與本文內容無(wú)關(guān));⑤<書(shū)>只，僅：職止而已。⑥姓。
這樣看來(lái)，“職業(yè)”之“職”是①職務(wù)，責任的意思，與“業(yè)”構成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂(lè )業(yè)”的動(dòng)賓式不相吻合。
談到這里，有學(xué)生開(kāi)始輕聲說(shuō)到“有業(yè)”。我鼓勵學(xué)生大膽大聲說(shuō)出，并予以表?yè)P肯定，板書(shū)時(shí)將“職”用括號括去，在前面重(zhong)書(shū)“有”。
在九(1)班上課時(shí)，談到對文本內容理解時(shí)，出現了四種不同的認識，它們分別為：
1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)
2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)
3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)
4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)
本來(lái)想讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)劃分的理由，陳述自己的想法，考慮到一來(lái)時(shí)間不充裕，極緊張，快要下課了;二來(lái)?yè)膶W(xué)生不肯說(shuō)。機靈一動(dòng)，改由我來(lái)猜說(shuō)學(xué)生的想法，并請學(xué)生予以評判。
考慮到舒悅的說(shuō)法，可能帶有普遍性，成為現實(shí)分析的定式：開(kāi)頭總領(lǐng)，結尾總結，中間大塊頭——可以是分述，至于怎么分述，“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來(lái)猜解，得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認可，接下來(lái)對其他同學(xué)的劃分也作了相應的猜讀，同樣也得到了學(xué)生的肯定。
那么，這樣四種劃分可以嗎?明確：可以!總要分個(gè)優(yōu)劣吧?優(yōu)者，第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。
最后，我在“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè )業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了，文章層次清晰了!
小結后，布置作業(yè)：
1、文章大意是清晰了，然而一次講演，怎樣才能讓觀(guān)眾靜靜地聽(tīng)入心中?這除了行政手段、除了對學(xué)者講演者應有的“面子”外，講演者還應在講演中充分展示自己的個(gè)人魅力!那么，文中梁?jiǎn)⒊壬膫�(gè)人魅力何在?請大家回家后熟讀課文，找尋梁先生的語(yǔ)言魅力、講話(huà)(內容)魅力、講演內容組織(形式)魅力，最好還能從課外資料上發(fā)現梁公的人格魅力。
2、詞語(yǔ)的積累是初中生必要的基礎。抄寫(xiě)詞語(yǔ)、翻譯文言語(yǔ)句，是積累的最佳途徑!
這節課是在教學(xué)內容較少，學(xué)生基礎較弱的情形下實(shí)施的，有可圈可點(diǎn)之處，也許還有可改進(jìn)處。
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教學(xué)目的
1、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性及相互關(guān)系，培養敬業(yè)、樂(lè )業(yè)的職業(yè)精神。
2、訓練按照一定的目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能力，培養邊閱讀邊整理的習慣。
3、理解課文在確定話(huà)題、運用語(yǔ)言方面的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結構安排，體會(huì )層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì )語(yǔ)言表達通俗淺顯、準確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
引用古籍、名言的作用。
教學(xué)設想
1、安排兩課時(shí)。
2、方法：
自讀、討論、探究。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
這是一篇非常精彩的演說(shuō)，是梁?jiǎn)⒊壬诎耸嗄昵皩ι虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次極富意義的講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了八十多年，但所講內容對我們今天的職業(yè)學(xué)校學(xué)生仍有很大的教育意義。（板書(shū)課題：《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》）
二、作者簡(jiǎn)介
投影顯示：
梁?jiǎn)⒊?873～1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱(chēng)“康梁”。他的文章以古文而言其事，氣勢暢達，喜歡用現代語(yǔ)匯，被稱(chēng)為新文體。曾主編《時(shí)務(wù)報》，并創(chuàng )辦《清議報》、《新民叢報》。晚年在清華大學(xué)講學(xué)，并從事著(zhù)述。其著(zhù)作編為《飲冰室合集》。
三、初讀課文，理清結構
課文共9段，總體結構是“總──分──總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，三個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。
全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～8段）：論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要。
第三部分（第9段）：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)、樂(lè )業(yè)。
四、再讀課文，把握思路
演講一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟耸煜さ娜寮医?jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨。
“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”。作者先引用孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”是做人之本。
在論證“敬業(yè)”問(wèn)題時(shí)，先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。接著(zhù)，提出“為什么該敬呢”一句設問(wèn)。作者從人類(lèi)生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。在作者看來(lái)，當大總統與拉黃包車(chē)，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒(méi)有什么高下之別。因此，“我們對于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”。于是，他又設問(wèn)：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。莊子、孔子、曾文正公的名言，木匠與政治家、挑糞工與軍人的比較，都是為了強調一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！眱H有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè )以忘憂(yōu)”的“樂(lè )業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂(lè )業(yè)”重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力；對于無(wú)法逃避的事，與其“皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做”，不如尋找出樂(lè )趣�！胺猜殬I(yè)都是有趣味的，……為什么呢？”這句設問(wèn)下面，列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由，浸透著(zhù)深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個(gè)曾經(jīng)專(zhuān)注于某項工作或事務(wù)的人，都會(huì )有同感和共鳴。
演講最后，梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”總結為“責任心”和“樂(lè )趣”，強調“人類(lèi)合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用！”
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復習舊課
二、課文探究
1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的觀(guān)點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
文章中的觀(guān)點(diǎn)如下：
“敬業(yè)樂(lè )群”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
人生在世，是要天天勞作的。
勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來(lái)和他交換。
敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。
凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生。
每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味。
……
2、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，根據自己的'理解，試著(zhù)為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
例如，“有業(yè)之必要”的理由：
�、趴梢灾\生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；
�、剖棺约旱纳硇挠兴差D，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；
�、鞘棺约旱纳钇鹁佑幸幝�，有利于健康養生；
�、葟臉I(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；
�、墒聵I(yè)上的小小成功，都會(huì )增強自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足；
�、视袆�(chuàng )造性的成就，更是對生命價(jià)值的最高肯定……
“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著(zhù)找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認為這項工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。
3、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币勒兆髡叩倪@一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。
三、課堂小結
1、主旨：
這篇講演針對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的論題，深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂(lè )業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
2、特點(diǎn)：
�、耪摀攸c(diǎn)：
一般議論文的論據可分為事實(shí)論據和理論論據。這篇講演詞論據非常豐富，有事實(shí)論據，包括所引的各種事例，如百丈禪師的故事，佝僂丈人承蜩的故事等，這些論據充分確鑿，真實(shí)可信。也有大量的理論論據，包括名人名言，俗語(yǔ)格言等。提出這些言論的名人有一定的權威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍關(guān)注，有說(shuō)服力。
�、瓶谡Z(yǔ)和演講特點(diǎn)：
──引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如，對孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”對“主一無(wú)適便是敬”的解釋?zhuān)骸坝矛F在的話(huà)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
──語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如，提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。又如，“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。
──結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦；反過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、布置作業(yè)
篩選課文材料，做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規范。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思6
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞�，是一篇演講詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼�(gè)世紀70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識，少講演講稿的知識點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識，然后把本文當成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內容，理清文章的結構。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，接著(zhù)分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題�？梢哉f(shuō)沒(méi)什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。
第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設置為本文的.論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準，但是在說(shuō)其作用時(shí)，尚不會(huì )運用議論文的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)的是五花八門(mén)、詞不達意。另外，對于敬業(yè)、樂(lè )業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)的天地間第一等人”，從而引導孩子們思索現在應該如何去做，如何對待自己的學(xué)習，如何把握自己的青春年華，是做書(shū)中所寫(xiě)的兩等苦人，還是從學(xué)習中找到趣味?
這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習，就讓孩子們掌握住答題方法，其結果肯定是會(huì )讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握�？墒�，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫(xiě)，我不知道這樣的學(xué)習有何樂(lè )趣，這樣孩子們就會(huì )做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì )讓孩子們敬學(xué)、樂(lè )學(xué)嗎?
我覺(jué)得，在教學(xué)中我們仍然應該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂(lè )在其中。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思7
在教學(xué)中，我特意設置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結合自身實(shí)際，我及時(shí)的引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，從而更好的認清現在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學(xué)生更贊成應有遠大的理想，認為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們如果不扎實(shí)作好本職工作，遠大理想就會(huì )成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的.情緒，條理清楚的說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際，從而加強了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學(xué)習，為后面的課文學(xué)習打下基礎。
教學(xué)中我設計了四個(gè)教學(xué)目標，分別是：
1、引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結構，學(xué)習論證方法。
4、仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。
為了實(shí)現教學(xué)目標，首先，通過(guò)復習議論文知識，明確議論文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節中，我對學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每一段落論述的主要內容，并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流歸結，文章的結構就清晰的體現出來(lái)了。朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋?zhuān)詫W(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò)，在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。
為了引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設計了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也會(huì )受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設計上，我結合著(zhù)課后練習向學(xué)生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！罁髡叩倪@一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做�！�
學(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結合中學(xué)生實(shí)際的要求。對此，我及時(shí)地引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現在應該如何去做，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現學(xué)生對新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂(lè )業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。
在第二課時(shí)的拓展延伸設計上，我將梁?jiǎn)⒊挠^(guān)點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
為降低目標4的難度，教學(xué)中，我先對演講詞的知識做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價(jià)。同時(shí)，結合著(zhù)課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機的結合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思8
教學(xué)目標
1、理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的課文主旨，了解作者的人生觀(guān)，能結合生活中的事例來(lái)證明自己的看法。
2、整理和積累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句，體會(huì )演講通俗淺顯的語(yǔ)言風(fēng)格，培養自己的演講能力。
3、理清文章論證結構，了解作者是如何運用材料證明觀(guān)點(diǎn)的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
體會(huì )語(yǔ)言表達通俗淺顯、準確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)，理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的重要性。
教學(xué)方法
討論、點(diǎn)撥、訓練。
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會(huì )理解歡樂(lè )的感情”，他告訴我們工作要有一種執著(zhù)的敬業(yè)精神，要以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng )造財富為快樂(lè )。今天我們就學(xué)習與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》（板書(shū)）。
二、文題背景及解析
文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè)，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的意義，就不限于正式的課主職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊耸嗄昵�，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間以過(guò)去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內容對今天的我們仍然很有教育意義。
三、整體感知課文
1、認真讀課文（結合書(shū)下注釋理解字詞）。
2、理解課文層次：
�、澎柟虖土曌h論文三要素、基本結構：
板書(shū)：議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證。
議論文結構：提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題。
�、聘爬▋热荩�
本文分為三個(gè)部分，總體結構是“總──分──總”：開(kāi)頭總起全篇，提出中心論點(diǎn)，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn)，最后總結全篇。
第一部分（第1段）：釋題，提出中心論點(diǎn)。
第二部分（第2～8段）：論述“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的重要性。
第三部分（9）：總結全篇，勉勵人敬業(yè)、樂(lè )業(yè)。
3、課文內容研讀：
�。▽W(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。）
�、艦槭裁醋髡呦仍谖氖捉淮擃}的來(lái)源？有必要嗎？
在文首進(jìn)行說(shuō)明，可避免聽(tīng)者把論題和古籍中的語(yǔ)句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來(lái)由，也便于揭示全文的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對演講的內容有大致的了解。
�、浦v演的目的是“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”，為什么梁?jiǎn)⒊谡撟C論點(diǎn)之前先說(shuō)“有業(yè)”的問(wèn)題？他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的？
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂(lè )業(yè)”的前提基礎，對“待業(yè)”的態(tài)度，決定能否“敬業(yè)”、“樂(lè )業(yè)”。
先引用孔子的話(huà)，再用事例證明，然后用自己的話(huà)從反面論證了“有業(yè)”的必要。
�、侨绾卫斫馕闹械摹皹I(yè)”：
對“業(yè)”的`理解，不應局限于職業(yè)成人的工作，可以指學(xué)生的學(xué)習，課外活動(dòng)等，可以指自己的興趣愛(ài)好，學(xué)術(shù)研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。
四、歸納本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)
1、結構條理清晰：
課文開(kāi)頭提出論點(diǎn)，中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的必要性，末尾總結全篇，提出希望。
2、論證方法的多樣性：
道理論證使演講富有說(shuō)服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng)，吸引聽(tīng)眾。
3、語(yǔ)言淺顯通俗。
五、課堂訓練
1、精讀6、7段，思考下列問(wèn)題：
�、盼亩沃幸昧苏l(shuí)得名言？說(shuō)說(shuō)表達了什么意思？文中首句有何作用？
引用朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”意思是專(zhuān)注于某一項工作就是敬業(yè)。名言有權威性。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻，指導作用大，用在文中能增強文章的說(shuō)服力。
�、莆闹信e了什么事例？說(shuō)明什么問(wèn)題？有什么作用？
把當總統和拉黃包車(chē)這兩項職業(yè)進(jìn)行對比，指出職業(yè)無(wú)高下貴賤之分，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。事例論據能充實(shí)議論內容，有力地證明觀(guān)點(diǎn)。
2、文中作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”對我們學(xué)生的學(xué)習有什么啟示？
點(diǎn)撥：本題考查我們讀后的感悟，應結合文中主要觀(guān)點(diǎn)，討論我們應以何種態(tài)度投入到學(xué)習之中去。
板書(shū)
中心論點(diǎn)：敬業(yè)與樂(lè )業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
要敬業(yè)
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)有業(yè)之必要
要樂(lè )業(yè)
結論：敬樂(lè )人類(lèi)合理生活
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思9
教學(xué)目標
1、初步學(xué)習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。
教學(xué)過(guò)程
一、復習舊課，檢查背誦
"我老實(shí)告訴你一句話(huà)……真算得人類(lèi)理想的生活了。"
二、繼續學(xué)習課文第三部分
�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據自己的親身經(jīng)驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè )業(yè)"的關(guān)系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè )業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是"人類(lèi)合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
（二）學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。
1、理清作者論證“樂(lè )業(yè)的重要性”的結構。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
3、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的.生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的。
1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做”，不如尋找出樂(lè )趣；然后運用設問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂(lè )業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。
三、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現了口語(yǔ)和演講的特色。
1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2、語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、課文小結
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。
課文結構層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現了口語(yǔ)和演講的巧妙結合。
五、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學(xué)習體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習中感受到的樂(lè )趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳覅R集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，接著(zhù)分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度看，學(xué)習課文，意在引導學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)群?/p>
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思10
教學(xué)目標
1、對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的品味與領(lǐng)悟、反思與批判；領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，注意結合學(xué)生的生活、學(xué)習體驗來(lái)理解。
2、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累；演講和口語(yǔ)特色的體會(huì )。
3、“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的'重要，怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè )業(yè)。
2、理解這篇講演詞的結構安排，體會(huì )層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、體會(huì )語(yǔ)言表達通俗透徹、說(shuō)服力強的特色。
教學(xué)設想
1、課文論據豐富多樣，分析講解時(shí)多用啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、討論式，將論據進(jìn)行分類(lèi)歸納。
2、本課口語(yǔ)化特點(diǎn)十分明顯，演講話(huà)題也切合學(xué)生實(shí)際，建議要求學(xué)生根據所給觀(guān)點(diǎn)組織論證，同時(shí)有意識地運用例證法或引證法來(lái)增強說(shuō)服力。
課時(shí)數
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、解題，導入新課
教師著(zhù)重介紹以下幾點(diǎn)：
教師點(diǎn)評并總結。1、學(xué)生分組討論交流
2、每組選派代表發(fā)言
五、布置作業(yè)
1、摘引文中“做”必產(chǎn)生樂(lè )趣所陳述的四項原因。
2、列表說(shuō)明兩個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系。
完成作業(yè)。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思11
在執教《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》一課前，我的教學(xué)設想是引導學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養自主解決問(wèn)題的能力。
因此，我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設計了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì )與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應來(lái)看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實(shí)現，學(xué)生從作者的觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際，更把視野聚焦到了當代社會(huì )的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學(xué)生的過(guò)程中，我還應注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應該繼續挖掘學(xué)生的'潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習能力得到更好的發(fā)揮。查字典返回查字典首頁(yè)>>
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思3：
這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時(shí)的時(shí)候，我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析，使學(xué)生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結合議論文的結構及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫(xiě)法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思12
在上課前，我深知這種“敬”、“樂(lè )”對學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會(huì )的重要性。為了培養他們的“敬”“樂(lè )”精神，我在設計教學(xué)時(shí)，一改前幾次教學(xué)時(shí)傳統的老師的教、學(xué)生的受，充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，關(guān)注他們的問(wèn)題。在問(wèn)題的交流探討中，抓住節點(diǎn)，因勢利導，在尊重學(xué)生對文本的個(gè)性化解讀和獨特體驗的同時(shí)，又不偏離作者的寫(xiě)作意圖。這樣，學(xué)生在三種對話(huà)（與文本（作者）、與老師、與學(xué)生）中，真正理解“敬”與“樂(lè )”的含義。
教學(xué)設計上，布置自讀（指導學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)自讀筆記：
1、正音釋詞；
2、文章感知：
�、傥恼聦�(xiě)了什么；
�、谠鯓訉�(xiě)的；
�、蹫槭裁催@樣寫(xiě)。
3、問(wèn)題預設：對文中不理解或有疑問(wèn)的地方，大膽質(zhì)疑、提問(wèn)，并思考，以便互動(dòng)時(shí)交流。
此環(huán)節一般在課外進(jìn)行（也可在課前20分鐘進(jìn)行）、檢查交流（盡量在生生互動(dòng)中完成）、教授新課（設計三個(gè)討論話(huà)題——關(guān)于“論點(diǎn)”、“論據”和“論證”）、互動(dòng)交流。仿寫(xiě)演練。這其中要穿插寫(xiě)作背景，以及文體知識鏈接。
教學(xué)過(guò)程中，首先“破題”，讓學(xué)生回答他們所理解的.“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”，這樣在師生互動(dòng)中引入對新課的學(xué)習�；顒�(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑（課文結構化分不人云亦云，有獨到見(jiàn)解）、大膽提問(wèn)、交流想法，說(shuō)明他們課前自讀預習是認真的，是有思考的。他們關(guān)注文本，同學(xué)生對話(huà)，與老師交流，深入理解文章的內涵，真正明白了“敬”與“樂(lè )”對于當前學(xué)業(yè)的重要性。
當然，在教學(xué)設計與活動(dòng)中，還是有不足的地方。教師方面：自身不能不足或思維定勢，始終跳不出教參書(shū)的樊籠，對其有一定的依賴(lài)性，缺乏足夠的創(chuàng )新。教學(xué)活動(dòng)中，沒(méi)有充分估計學(xué)生的能力，不敢放手，有越俎代庖現象發(fā)生。學(xué)生方面：知識面窄，記憶不牢固。由于長(cháng)期受到傳統教育的影響，在教學(xué)活動(dòng)中，他們始終處于被動(dòng)狀態(tài)，大部分人的積極主動(dòng)性被扼殺，課前自讀預習茫然（即使有了老師的問(wèn)題設計），課上“忙然”——忙于記筆記，而不思考。他們認為思考應該是老師或成績(jì)優(yōu)異的同學(xué)的事，只要筆記記好，課后復習、背誦就可以了。殊不知，“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢，推陳出新，敢于放手和調動(dòng)大多數學(xué)生的積極主動(dòng)性，當是我以后教學(xué)常思�？偨Y的事情。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思13
在教學(xué)中，我特意設置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結合自身實(shí)際，我及時(shí)的引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，從而更好的認清此刻應該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生踴躍動(dòng)腦試探的愛(ài)好，成效專(zhuān)門(mén)好。在辯論中，大多數學(xué)生更同意應有遠大的理想，以為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們若是不扎實(shí)作好本職工作，遠大理想就會(huì )成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終維持昂貴的情緒，層次清楚的說(shuō)理有力，還有同窗聯(lián)系自身實(shí)際，從而增強了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的`演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，因此教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識的溫習和演講詞知識的初步學(xué)習，為后面的課文學(xué)習打下基礎。
教學(xué)中我設計了四個(gè)教學(xué)目標，分別是：
1、引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結構，學(xué)習論證方法。
4、仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。
為了實(shí)現教學(xué)目標，首先，通過(guò)復習議論文知識，明確議論文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節中，我對學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試歸納每一段落論述的要緊內容，并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。如此，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就慢慢明確了文章層次的劃分，再通過(guò)交流歸結，文章的結構就清楚的表現出來(lái)了。朗誦是的第二個(gè)要求是“一一抄寫(xiě)課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出說(shuō)明，因此學(xué)生明白得語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。只是，在要求學(xué)生積存背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。
為了引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設計了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也會(huì )受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設計上，我結合著(zhù)課后練習向學(xué)生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境界，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，即是天地間第一等人�！罁髡叩倪@一標準來(lái)衡量，你能從身旁也發(fā)覺(jué)一兩位如此“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勗蹅冎袑W(xué)生該如何去做�！�
學(xué)生分小組探討關(guān)于“天地間第一等人”的明白得。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而輕忽了問(wèn)題中結合中學(xué)生實(shí)際的要求。對此，我及時(shí)地引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，多列舉事例，如此更好的認清自己此刻應該如何去做，從而具有踴躍的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)覺(jué)學(xué)生對新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂(lè )業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。
在第二課時(shí)的拓展延伸設計上，我將梁?jiǎn)⒊挠^(guān)點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
為降低目標4的難度，教學(xué)中，我先對演講詞的知識做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價(jià)。同時(shí)，結合著(zhù)課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機的結合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思14
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬鞯难葜v。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我的教學(xué)設想是引導學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養自主解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)中我設計了四個(gè)教學(xué)目標，分別是：1、引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。3、分析本文結構，初步學(xué)習論證方法。4、仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。
為了實(shí)現教學(xué)目標，我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設計了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì )與感受。首先，結合議論文的相關(guān)知識，引導學(xué)生明確課文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節中，我在學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每部分的主要內容”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流、歸結，文章的結構就清晰的體現出來(lái)了。朗讀時(shí)的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句。這些語(yǔ)句的出處和含義在課文的注釋里可找到；再加上文章中有多處，作者在引用相關(guān)語(yǔ)句后又作出了解釋?zhuān)詫W(xué)生理解這些語(yǔ)句的含義時(shí)就沒(méi)有困難了。不過(guò)，在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。為了引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設計了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也受到觸動(dòng)。在第一課時(shí)的拓展延伸設計上，我結合課后練習向學(xué)生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！罁髡叩倪@一標準來(lái)衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做�！睂W(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結合中學(xué)生實(shí)際的要求。對此，我及時(shí)地引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現在應該如何去做，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現學(xué)生對當前愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么就在課后擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂(lè )業(yè)、敬學(xué)樂(lè )學(xué)的`意識。
在第二課時(shí)的拓展延伸設計上，我將梁?jiǎn)⒊挠^(guān)點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了有關(guān)人生的一些問(wèn)題，增加了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。為降低目標4的難度，教學(xué)中，我先對演講詞的知識做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價(jià)。同時(shí)，結合課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機的結合起來(lái)。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學(xué)生的過(guò)程中，我還應注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中，我應該繼續挖掘學(xué)生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)反思15
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的學(xué)習，反思如下：
首先，在整體感知的環(huán)節中，我對學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每一段落論述的主要內容�！奔凑页鋈牡闹行恼擖c(diǎn)和分論點(diǎn)。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流歸結，文章的結構就清晰的體現出來(lái)了。
朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋?zhuān)詫W(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。
為了引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如：“因自己的'才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！罁髡叩倪@一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現學(xué)生對新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂(lè )業(yè)、敬學(xué)樂(lè )學(xué)的意識。
我將梁?jiǎn)⒊挠^(guān)點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價(jià)。
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