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朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿（通用10篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編收集整理的朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 1
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族有著(zhù)五千年悠久歷史，正是在這歷史長(cháng)河中，我們祖先給我們留下了源遠流長(cháng)、博大精深中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞，從琴棋書(shū)畫(huà)到禮樂(lè )射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結合我校精細化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開(kāi)展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著(zhù)作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統文化經(jīng)典，接受傳統文化和人文精神熏陶，長(cháng)遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設相結合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設，營(yíng)造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承地方，國學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚和發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知歷史原因，我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達到教學(xué)相長(cháng)，提升教師對國學(xué)經(jīng)典認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養，補充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養廣大教師正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，最終促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，語(yǔ)文素養是學(xué)好其他課程基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基礎隨著(zhù)師生語(yǔ)文素養發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì )相應提升。
在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長(cháng)掛帥國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專(zhuān)人負責。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀內容上，我們主張教學(xué)內容多元化，在誦讀好必讀書(shū)目同時(shí)要結合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當書(shū)目，沒(méi)有教材可以讓孩子們在誦讀時(shí)候自行抄寫(xiě)并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》等內容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典深刻內涵，從內而外地受到先賢圣人影響，通過(guò)國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止，行為習慣、內在修養、內在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)落實(shí)上，我們通過(guò)學(xué)校統一課時(shí)安排和班級課時(shí)安排相結合方式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，上課教師根據實(shí)際情況制定恰當誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設戰略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展高度來(lái)弘揚我們傳統文化，熔古鑄今，就會(huì )使我們廣大青少年得到美好文化滋養，重整中國人內在理想、良知和秩序，創(chuàng )造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè )社會(huì )。
最后預祝今天匯演圓滿(mǎn)成功！
謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 2
各位領(lǐng)導、家長(cháng)、老師，同學(xué)們：
大家好。
首先我代表xx小學(xué)對各位領(lǐng)導、家長(cháng)能夠在百忙中來(lái)參觀(guān)、指導我校國學(xué)教育工作，表示衷心感謝。
現在，家長(cháng)和老師們都有共同認識，現在孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛(ài)幼；缺乏合作意識，唯我獨尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強；缺乏刻苦學(xué)習精神，厭學(xué)得多，學(xué)習目標不明確。為啥？這也是我們共同疑問(wèn)。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生學(xué)習成績(jì)，而忽視了培養學(xué)生如何做人教育。多年來(lái)，學(xué)校經(jīng)過(guò)多方面探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強國學(xué)經(jīng)典教育。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統文化精華，博大精深，通過(guò)對國學(xué)經(jīng)典文化學(xué)習，不但能夠增長(cháng)知識，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養性情，提高修養，使孩子們學(xué)會(huì )做人。
以前學(xué)校系統編印了國學(xué)經(jīng)典校本教材，讓學(xué)生誦讀，從這學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校統一訂購了教材，把國學(xué)課列入課表，選出專(zhuān)職教師任課，成立了教研組，還確定了研究課題，使國學(xué)教育真正落到實(shí)處。
在上學(xué)期，學(xué)校組織了第一屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，效果非常好，得到了領(lǐng)導和家長(cháng)大力支持和好評，學(xué)生積極性也非常高，掀起了人人誦經(jīng)典熱潮。今天結合中心校十二月份國學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動(dòng)，學(xué)校組織第二屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)教育開(kāi)展。以后形成制度，每年將組織一次大型展示活動(dòng)。學(xué)校也準備把國學(xué)教育作為學(xué)校亮點(diǎn)，操場(chǎng)建好后準備在校園內立孔子塑像，建孔子書(shū)院，樓道文化建設也以國學(xué)教育內容為主題，讓學(xué)生時(shí)刻受到國學(xué)經(jīng)典文化熏陶，力爭把我們xx小學(xué)打造成國學(xué)教育示范校。
最后，祝這次展示活動(dòng)圓滿(mǎn)成功，也希望各位領(lǐng)導、家長(cháng)參觀(guān)后多提指導意見(jiàn)。
謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 3
尊敬老師、親愛(ài)同學(xué)們：
大家上午好！
經(jīng)典浸潤童年，智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠流長(cháng)，在五千年歷史長(cháng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著(zhù)光輝思想和深遠智慧篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴(lài)以生存精神寶藏！
為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字熱愛(ài)，全面提升學(xué)生語(yǔ)言文字應用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見(jiàn)日，柳暗花明�！墩撜Z(yǔ)》字字珠璣，教我們如何做謙謙君子；《弟子規》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家； “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們如何尊老愛(ài)幼；“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓我們享受閱讀快樂(lè )，還能讓我們悟出做人道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同學(xué)們，老師們！國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫，但是，誦讀任務(wù)是延續，是長(cháng)久。愛(ài)中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德滋養下，讓我們生活更加陽(yáng)光燦爛，我們誦讀千古美文，在書(shū)聲瑯瑯?lè )諊�，讓我們人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們心田，伴著(zhù)我們成長(cháng)，使文明溢滿(mǎn)校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)圓滿(mǎn)成功！謝謝大家！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
青春山大，古風(fēng)流韻，如一泓清泉，潤澤校園的青春歲月。優(yōu)秀傳統文化是校園中不可或缺的風(fēng)景線(xiàn)，猶如春風(fēng)拂過(guò)，溫潤心田。一個(gè)有魅力的校園需要融入充滿(mǎn)魅力的優(yōu)秀傳統文化，讓其孕育著(zhù)我們的內涵與智慧。了解優(yōu)秀傳統文化，能夠提升個(gè)人修養；弘揚優(yōu)秀傳統文化，則能在美麗的中國大地上綻放自我，熱愛(ài)情滿(mǎn)中華！
國學(xué)經(jīng)典，優(yōu)秀傳統文化在二十世紀初興起，并在二十年代達到巔峰，然后在八十年代迎來(lái)了“尋根”熱潮，九十年代又掀起了“國學(xué)經(jīng)典”熱潮，至今仍然受到人們的關(guān)注和重視。這一現象表明，當代人們對于優(yōu)秀傳統文化的價(jià)值進(jìn)行了深思熟慮。當前，我們正處于重新定位優(yōu)秀傳統文化在當代中國乃至全球多元文化中的地位的時(shí)期。
一百年來(lái)一直在討論國學(xué)經(jīng)典的問(wèn)題，為什么會(huì )有這樣的討論？人們?yōu)槭裁磿?huì )這樣關(guān)注？當中國在現代化進(jìn)程中落后了，人們認為是優(yōu)秀傳統文化作怪；當政治獨立、經(jīng)濟發(fā)展達到一定程度時(shí)，人們開(kāi)始文化反思；當經(jīng)濟全球化開(kāi)始、強勢文化借著(zhù)現代技術(shù)迅速傳播的時(shí)候，人們也出現了反思和尋根。百年來(lái)的討論說(shuō)明了什么呢？
北京大學(xué)建筑學(xué)教授烈教授認為，對于國學(xué)經(jīng)典的討論實(shí)質(zhì)上是在探討東西方文化之間的交流對話(huà)，同時(shí)也是在現代化進(jìn)程中思考如何正確對待本國獨特優(yōu)秀的傳統文化，以及如何在建設具有本國和民族特色的現代化國家時(shí)加以運用。
我們發(fā)揚優(yōu)秀傳統精華，發(fā)掘我校青年學(xué)生的青春活力，向山大“為天下儲人才，為國家圖富強”的辦學(xué)宗旨進(jìn)軍。當然，更重要的是調動(dòng)大家的積極性，為中華文化的復興略進(jìn)綿薄之力，并通過(guò)這樣的方式提高自身的文學(xué)素養，使國學(xué)經(jīng)典隨青春飛揚！
早晨是一天的關(guān)鍵，春天是一年的關(guān)鍵。在春風(fēng)中飄揚的鮮艷旗幟，不僅帶給我們蓬勃的朝氣，更是新時(shí)代青年學(xué)子對祖國千年文明的敬重和對優(yōu)秀傳統精華的傳承。秉持著(zhù)“每日都有新進(jìn)步”的信念，我們步入青春的律動(dòng)，呼吸清新的晨露，聚集在一起，為我們的文化歡歌吧！
縱橫五千年，瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談，風(fēng)清云高淡。
身負天下志，晨興吟沐澤。執手問(wèn)古今，無(wú)畏青年人！
我們是年輕的`斗士，是時(shí)代的弄潮兒，風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志，起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑒，以古為鏡，國學(xué)經(jīng)典，今天我們誦讀，明天我們傳揚！在晨光中沐浴古典文化的獨特魅力，在偉人圣哲的教誨中提升個(gè)人素質(zhì)。小至修身，大至治天下，在這里既有經(jīng)世致用又有達觀(guān)練達，既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，讓你不由得陷入其中欲罷不能。
我們所獲得的進(jìn)步代表和傳播的文化，是千年來(lái)積累出來(lái)的精髓，凝聚著(zhù)智慧的光芒。其中有生動(dòng)活潑的日常場(chǎng)景，有慷慨激昂的政治觀(guān)點(diǎn)。當我們在晨光微明中穿行于古人的思維之間，會(huì )發(fā)現這里竟然隱藏著(zhù)一個(gè)全新的境界：經(jīng)世致用的治國之道，至理名言以一種俯瞰的姿態(tài)讓我們領(lǐng)悟到生命的意義。而我們是放浪不羈于外，還是沉浸在冥想之中？我們將獲得一種領(lǐng)悟，一種心態(tài)的收獲。
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 5
尊敬的評委、親愛(ài)的觀(guān)眾們：
大家好！
今天我演講的主題是“品讀國學(xué)經(jīng)典”。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族寶貴的精神瑰寶，是中華文化的重要組成部分。我們身處一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，盡管我們有了更多的便利和機會(huì )，但也難以避免地迷失在琳瑯滿(mǎn)目的知識叢林之中。而國學(xué)經(jīng)典，作為幾千年來(lái)中華民族傳承下來(lái)的寶藏，它們凝聚了中華文化的精髓，被喻為“千古文化的承載者”，品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅是學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化的一種途徑，更是我們錘煉品格、提高修養的重要途徑。
首先，品讀國學(xué)經(jīng)典可以培養我們的情操。
國學(xué)經(jīng)典包含了諸多經(jīng)典著(zhù)作，如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《孟子》等等。這些經(jīng)典不僅蘊含了古人的智慧思想，更是為人處世、為國家立身立命提供了寶貴的道德準則。在我們品讀這些經(jīng)典的過(guò)程中，我們可以感受到古人那種追求真理、追求美好的情懷。例如在《論語(yǔ)》中，孔子教育學(xué)生要“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼”，這些古人的智慧言論都激發(fā)了我們的情操，讓我們明白做人做事的原則，引領(lǐng)我們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
其次，品讀國學(xué)經(jīng)典可以提高我們的思維能力。
國學(xué)經(jīng)典是幾千年來(lái)中國智慧的結晶，其中蘊含了深邃的哲學(xué)思想。例如《道德經(jīng)》中提到的“道可道，非常道”，這句簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)背后蘊含著(zhù)無(wú)窮的'哲理。品讀國學(xué)經(jīng)典，可以培養我們的抽象思維和邏輯思考能力，使我們具備更為深刻的思考問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì )從多個(gè)角度看待問(wèn)題，思維更加開(kāi)闊，提高了我們解決問(wèn)題的能力。
再次，品讀國學(xué)經(jīng)典可以增進(jìn)對中華文化的了解。
國學(xué)經(jīng)典是中國傳統文化的瑰寶，品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以學(xué)習到古人的智慧和思想，還能更好地了解中華民族悠久的歷史和文化。通過(guò)研讀《史記》，我們可以深入了解中國的歷史演變，了解中華民族的風(fēng)土人情；通過(guò)品讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以感受到中國古代文人的情懷和創(chuàng )作才華。通過(guò)實(shí)實(shí)在在地了解和品讀傳統文化，我們的民族凝聚力將會(huì )被激發(fā)出更為強大的力量。
最后，品讀國學(xué)經(jīng)典可以啟迪我們的人生智慧。
國學(xué)經(jīng)典中蘊含著(zhù)豐富的人生智慧，品讀國學(xué)經(jīng)典可以幫助我們面對挫折和困難時(shí)保持積極的心態(tài)，尋找到問(wèn)題的解決方案。例如，孟子的“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”告訴我們只有在不斷奮斗和追求進(jìn)步的過(guò)程中，才能更好地實(shí)現人生價(jià)值。還有《大學(xué)》中提到的“止于至善”，這讓我們明白了一個(gè)人應該不斷追求進(jìn)步，追求道德上的至善。
在當代社會(huì )，我們面臨著(zhù)諸多挑戰和考驗，品讀國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們從傳統智慧中尋找到應對問(wèn)題的方法和道路，讓我們在日常生活中能夠更加成熟、自信地面對困難。
品讀國學(xué)經(jīng)典是一場(chǎng)與智慧的對話(huà)，也是一次與歷史的重逢。通過(guò)品讀，我們能夠與古人心靈交匯，聆聽(tīng)他們的智慧，從中尋找到解決現實(shí)問(wèn)題的辦法。希望大家能夠拿起國學(xué)經(jīng)典，用心去讀，用智慧去思考，將中國傳統文化的優(yōu)秀基因傳承下去，讓中華文化在世界的舞臺上更加璀璨奪目。
感謝大家的聆聽(tīng)！謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 6
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的同事們：
大家好！
今天我非常榮幸能在這里向大家演講，我的演講題目是《品讀國學(xué)經(jīng)典》。
品讀國學(xué)經(jīng)典，是指通過(guò)閱讀和研究中國古代經(jīng)典文化著(zhù)作，使我們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統文化。國學(xué)經(jīng)典是中國文化的瑰寶，它凝結了中華民族五千年的智慧和民族精神，是中華文化的根基。品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以開(kāi)闊我們的視野，提高我們的人文素養，更可以啟迪我們的智慧，培養我們的情操，引導我們正確價(jià)值觀(guān)，塑造我們良好的人格。
在我們接受教育的過(guò)程中，我們一直強調學(xué)科知識的教育，培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能。但我們不能忽略，一個(gè)人的人格素養和道德修養同樣重要，這是構建一個(gè)健康社會(huì )、培養全面發(fā)展的人才所必須的。從古至今，國學(xué)經(jīng)典一直是培養人的全面發(fā)展的重要途徑。品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以讓我們感受到古人的智慧，更可以引導我們正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
中國古代經(jīng)典著(zhù)作中有很多充滿(mǎn)智慧的名篇，比如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎？”告訴我們要不斷地學(xué)習，不要停止自己的進(jìn)步�！洞髮W(xué)》中的“志于道，據于德，依于仁，游于藝�！备嬖V我們要立志于正道，憑借德行去做事，依靠仁愛(ài)的態(tài)度待人接物，以及開(kāi)展美的事物�！吨杏埂穭t告訴我們要“君子中庸”，不偏不倚，做到平衡、穩定。
品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以給我們提供了正能量的引導，塑造我們的人格，更能夠培養我們的情操。中國古代經(jīng)典中常有律詩(shī)、詞曲等藝術(shù)作品，品讀這些作品可以使我們的情操豐富起來(lái)。比如《古詩(shī)十九首》中的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”讓我們感受到了壯美的'山河之美，《千里江山圖》中的“白云無(wú)盡時(shí)，江水千里流”令人陶醉。
此外，品讀國學(xué)經(jīng)典還可以引導我們正確的價(jià)值觀(guān)。在現代社會(huì )，我們經(jīng)常面臨各種各樣的誘惑和挑戰，如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀(guān)念，我們可能會(huì )迷失自己，陷入困境。國學(xué)經(jīng)典中弘揚的儒家思想，以仁愛(ài)、和諧為核心價(jià)值觀(guān)，告訴我們要以誠信、克己奉公的精神為指導。品讀國學(xué)經(jīng)典，可以培養我們正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使我們在面對誘惑和挑戰時(shí)能夠堅定不移。
品讀國學(xué)經(jīng)典是一項系統的學(xué)問(wèn)，需要我們用心去理解和領(lǐng)悟。通過(guò)誦讀、背誦、研習等方式，我們可以更加深入地了解其中的道理和精神。同時(shí)，我們也可以結合現代社會(huì )的發(fā)展和需求，進(jìn)行對國學(xué)經(jīng)典的再創(chuàng )造和再應用。與此同時(shí)，我們也要重視與其他學(xué)科的融合，使國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習與其他學(xué)科的教學(xué)相互促進(jìn)、相得益彰。
最后，我想強調一點(diǎn)，品讀國學(xué)經(jīng)典并不是空談，而是要通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)體現。只有將國學(xué)經(jīng)典的思想融入我們的日常行為中，才能真正發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典對我們的引導和教育作用。
感謝大家的聆聽(tīng)！謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 7
尊敬的評委，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是“傳承國學(xué)經(jīng)典”。
中國是一個(gè)擁有悠久文化傳統的國度，歷史上出現了許多優(yōu)秀的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他們的著(zhù)作成為了中華文化寶庫中最珍貴的財富，也成為我們中國人傳承下去的寶貴遺產(chǎn)。我們要在傳承中發(fā)揚、在發(fā)揚中繼承。
首先，我們要傳承的是國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是傳統文化的精華和總結，是五千年中華文明的結晶。我們需要認真學(xué)習、深入鉆研，才能更好地理解和繼承國學(xué)經(jīng)典。例如，孔子的《論語(yǔ)》、老子的《道德經(jīng)》等，都是我們應該認真學(xué)習的經(jīng)典。只有在學(xué)習中掌握了其中所蘊含的深刻內涵，才能真正的用心傳承。
其次，傳承國學(xué)經(jīng)典的途徑與方法也至關(guān)重要。先祖們留下來(lái)的經(jīng)典，通過(guò)文字載體流傳至今，但隨著(zhù)時(shí)代變遷，我們不能完全照搬照抄，而應該在傳承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中發(fā)揚。例如，把中國古代詩(shī)詞融合到現代歌曲和其他藝術(shù)表現形式中，就是一種很好的方式。這不僅宣傳了中國文化，也讓年輕人更容易接受和喜歡。我們要在保持國學(xué)傳統文化的同時(shí)，注重開(kāi)拓新的'表現形式，讓更多的人能夠接觸和了解國學(xué)經(jīng)典。
最后，我們還要在日常生活中注重與國學(xué)經(jīng)典的結合，將其融入自己的生活中。例如，平時(shí)我們可以在讀書(shū)時(shí)摘錄經(jīng)典名言，或在書(shū)本上做筆記，這樣有助于加深我們對書(shū)中內容的理解和記憶；同時(shí)，在我們的行為中，也可見(jiàn)我們對國學(xué)經(jīng)典理解的深度，如在處理人際關(guān)系時(shí)以孔子的“己所不欲，勿施于人”為準則，或在做事情時(shí)注重“存天理，滅人欲”等。
傳承國學(xué)經(jīng)典是我們每個(gè)人的責任，是我們繼承中華文化的重要任務(wù)。我們需要用心傳承、用心發(fā)揚、用心繼承。相信在我們的努力下，國學(xué)經(jīng)典將會(huì )被更多的人所了解和喜愛(ài)，成為中華民族傳承的重要精神財富！
謝謝大家！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 8
尊敬的各位領(lǐng)導、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，爭當有志青年》。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊；漫長(cháng)的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當我們徜徉其中，感受?chē)鴮W(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統文化的海洋里，有岳飛的《滿(mǎn)江紅》，有曹操的《觀(guān)滄�！�，還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！�
看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀(guān)滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里�！�
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄�！�
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(cháng)河里，激起了遙遠的絕響！
作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負著(zhù)傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來(lái)的重任。工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內容的一部分，每天早晨來(lái)到教室，面對天真的孩子們，我帶著(zhù)他們背一段三字經(jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著(zhù)清新的.晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開(kāi)一本國學(xué)經(jīng)典，用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 9
各位老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪�；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？
《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。 《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著(zhù)手。圖挽
犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。 俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長(cháng)而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養；凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當教以讀誦經(jīng)典，以培養其根本智慧及定力；更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道；若幼小時(shí)不教，待其長(cháng)大，則習性已成，無(wú)能為力矣！ 三字經(jīng)曰：「養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰�！�；「教之道，貴以專(zhuān)�！�，而非博與雜；故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知」�，F在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(cháng)，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(cháng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當見(jiàn)于此。 幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的'道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機再反芻一樣，孩子隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，理解能力也在成長(cháng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里，沒(méi)有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì )貫通、觸類(lèi)旁通呢？
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女！ 還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！暗拿褡鍤飧�！
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 10
尊敬的各位老師：
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著(zhù)人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它的浮面;為了探索它內在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想�！�
這個(gè)我認真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的反應一定會(huì )是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū)。
據史書(shū)記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(cháng)文學(xué)，雅愛(ài)書(shū)法。他對王羲之的書(shū)法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童識字，并從中掌握必要的`知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過(guò)，天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治摹菲褚延�1400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的。書(shū)中還有學(xué)習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f(shuō)明古人很早就到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學(xué)，重視固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移�！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習要專(zhuān)一，不要轉移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識少，就會(huì )被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(cháng)見(jiàn)識，多看看外面的世界，否則就會(huì )成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè )趣吧!
再如讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認識。在現實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有;只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習要動(dòng)腦子，不要一味地去搞題海戰術(shù)，要學(xué)會(huì )思考和。只有在努力的基礎上，學(xué)會(huì )思考，自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話(huà)作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著(zhù)自己，也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現是個(gè)死胡同，要經(jīng)常自己的工作，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著(zhù)自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著(zhù)天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)�！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì )了我學(xué)會(huì )工作，還教會(huì )了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì )遺憾。
國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
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