語(yǔ)文教學(xué)一向是個(gè)老大難的問(wèn)題。呂叔湘先生曾說(shuō)：“10多年時(shí)間，2700多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國語(yǔ)文，卻是大多數不過(guò)關(guān)�！辈⒁会樢�(jiàn)血地指出“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果很差，對于少、慢、差、費的嚴重程度，恐怕還認識不足�！鄙踔劣腥诉�指出：“誤盡天下蒼生是‘語(yǔ)文’�！北M管措辭偏激，細想似乎有點(diǎn)道理，于是，如何提高語(yǔ)文課堂效率，扎實(shí)培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，便成了全體語(yǔ)文老師共同思考的問(wèn)題。筆者認為，以“大語(yǔ)文”觀(guān)來(lái)指導我們的語(yǔ)文教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢和有效途徑。
那么，何謂“大語(yǔ)文”觀(guān)，筆者作如下闡釋。
一、 大教材觀(guān)
誠然，語(yǔ)文教材是學(xué)習語(yǔ)文的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。然而，我們發(fā)現，僅以語(yǔ)文課本為教材已是遠遠不夠的，不能滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(cháng)的求知欲與閱讀要求，不能更有效地培養學(xué)生多方面的能力。針對語(yǔ)文課本閱讀量有限，知識與能力訓練不足的弊端，應大力倡導“大教材”觀(guān)。
“大教材”觀(guān)，就是將一切適合閱讀的文字材料當作教材，有選擇、有重點(diǎn)、有目的地去閱讀。語(yǔ)文不但要從課本中學(xué)，還要從報刊雜志中學(xué)，從影視中學(xué)，讓學(xué)生的生活和知識豐富起來(lái)�！按蠼滩摹笨梢允菆罂�、雜志，可以是大小部頭的小說(shuō)，可以是古今中外的不朽篇章，也可以是名不見(jiàn)經(jīng)傳的精品雅文。筆者在所教班級建立“班級圖書(shū)角”，有幾十上百冊不等。這些書(shū)，有學(xué)生捐的，有我個(gè)人收藏的；有學(xué)生集資從書(shū)店和舊書(shū)攤上購得的。書(shū)不嫌其舊，無(wú)破損缺頁(yè)，利于閱讀就來(lái)者不拒。這樣一來(lái)，學(xué)生閱讀的興趣倍增，知識面開(kāi)闊了，課余生活充實(shí)了。閱讀量大了，語(yǔ)文水平也隨之提高。
當然，提倡“大教材”觀(guān)，并非貶低和排斥課本。我們應該處理好其間關(guān)系。筆者主張以課本為主導，圍繞課本有選擇地進(jìn)行。
呂叔湘先生認為中學(xué)生每天至少要讀5000字；美國紐約州規定學(xué)生每年要讀25本書(shū)。沒(méi)有廣泛的閱讀，語(yǔ)文能力便無(wú)從談起。語(yǔ)文教學(xué)應從課本出發(fā)，借助課外閱讀，引導學(xué)生通向浩瀚的語(yǔ)言文學(xué)之海。
二、 大課堂觀(guān)
《語(yǔ)文學(xué)習》的封面上印著(zhù)這樣一句話(huà)：“語(yǔ)文學(xué)習的內涵和外延相等�！鄙钪�，時(shí)時(shí)處處皆語(yǔ)文。語(yǔ)文老師除了把握好四十五分鐘之外，要善于引導學(xué)生積極投身于學(xué)校、家庭和社會(huì )這個(gè)大課堂中去。
現在，許多語(yǔ)文老師主張要“跳出課堂教語(yǔ)文”，想方設法將學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì )生活作為課堂的延伸，使學(xué)生在“用語(yǔ)文”中“學(xué)語(yǔ)文”。課內于課外是語(yǔ)文能力起飛的“雙翼”，它們相輔相成，無(wú)主次之分。
在學(xué)校，應充分利用各種“陣地”。目前，有許多學(xué)校相當重視學(xué)生的課外活動(dòng)，將它作為素質(zhì)教育的重頭戲來(lái)抓。例如辦墻報，成立文學(xué)社，出�？�，建立校園廣播站（電視臺），舉行讀書(shū)比賽，成立演講、朗誦協(xié)會(huì )等。語(yǔ)文活動(dòng)大有天地，大有作為。
回到家中，可以在家長(cháng)的配合下進(jìn)行。記得前些年，上海的《語(yǔ)文學(xué)習》雜志社曾成功舉辦過(guò)一次“語(yǔ)文生活于作文”活動(dòng)，主題便是“今天我當家”。這次活動(dòng)就是“家庭生活于語(yǔ)文學(xué)習相結合”的典型范例。學(xué)生寫(xiě)出的作文內容充實(shí)，感情真摯；佳作層出不窮。
隨著(zhù)學(xué)生年齡的增長(cháng)和閱歷的豐富，社會(huì )生活已不再局限于“上學(xué)路上、回家路上”了。它更多的是學(xué)生自主成為社會(huì )角色中的一員了。此時(shí)，老師可以有意識地開(kāi)展一些社會(huì )活動(dòng)，如參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、游歷探險、街談巷依等。這些對于他們邁出人生第一步乃至一輩子都可能產(chǎn)生深遠的影響。
語(yǔ)文教學(xué)不應局限于四十五分鐘，不局限于一支粉筆一本書(shū)，一塊黑板一張嘴，應大膽走出課本，走出課堂，走出作業(yè)堆；應奔向圖書(shū)館，奔向大自然，奔向廣闊天地，體味多彩生活，讓學(xué)生興趣盎然、輕松愉悅地學(xué)習語(yǔ)文。
三、 大教法觀(guān)
教學(xué)有法，但無(wú)定法。所謂“大教法”觀(guān)，就是要打破固定的教學(xué)模式，改變課堂結構，少來(lái)些某某主義、某某“性”，多一些具體問(wèn)題具體處理。顧之川認為“語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在‘三多三少’的情況”。一是老師講得太多，學(xué)生讀得少寫(xiě)得少；二是老師對課文分析太多，而對學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習的方法，養成良好的自學(xué)習慣等方面的指導太少；三是課內課外做作業(yè)的時(shí)間多，用于課外閱讀、寫(xiě)作以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )太少。審視目前的語(yǔ)文教學(xué)，的確在教法上存在不少問(wèn)題。往往上起課來(lái)，講多練少，一節課下來(lái)，老師講得唾沫橫飛，學(xué)生卻聽(tīng)得昏昏欲睡；有時(shí)不講倒明白，越講越糊涂。分析課文時(shí)，將文章搞得支離破碎，面目全非；滿(mǎn)堂提問(wèn)，追求表面熱鬧，本末倒置，沒(méi)有學(xué)生的領(lǐng)會(huì )和感悟。
目前，有一些觀(guān)觀(guān)點(diǎn)之爭頗為激烈，例如有人對提問(wèn)法津津樂(lè )道，有人卻又不遺余力地批判。其實(shí)，要曲徑通幽的不妨多些提問(wèn)，深奧難懂的不妨多些講解。有些老師認為每堂課必須將一半時(shí)間交給學(xué)生訓練，老師少講甚至不講，筆者認為不盡如此。文質(zhì)兼美的可以以頌讀為主，情節復雜的可以以討論為主，哲理深邃的可以以感悟為主，知識小品可以以圈點(diǎn)概括為主；切不可一概而論。
語(yǔ)文教學(xué)貴在“于無(wú)法之中取法”。筆者贊同“授之以魚(yú)”的觀(guān)點(diǎn)。往往舊的知識在腦海中尚未立住腳跟，新的知識已鋪天蓋地涌來(lái)。使學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習的方法是解決語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵，正如葉圣陶所言：“教為了達到不需要教�！�
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