課題 《伶官傳序》 課堂類(lèi)型 欣賞課
教
學(xué)
目
標 知識與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
了解歐陽(yáng)修在宋代散文史上的地位和作者寫(xiě)作本文給伶人立傳的目的。 A掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函 組 告，抑，忽微，逸豫。虛詞：于，為，詞類(lèi)活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出， F、古今異義：至于 盛衰成敗在于人事，憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。
教學(xué)重點(diǎn) 對名句的理解
教學(xué)難點(diǎn) 啟發(fā)式與討論式相結合。
教學(xué)方法 討論、講析相互結合 學(xué)法設計 問(wèn)題探究法
教
學(xué)
過(guò)
程 一、導入：
本單元我們學(xué)習了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習歐陽(yáng)修的作品，《伶官傳序》。歐陽(yáng)修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著(zhù)有兩部史書(shū)，一部是與人合編的《新唐書(shū)》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學(xué)習《新五代史》中《伶官傳》。清代文學(xué)家沈德潛認為本文 “抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字�！睂Ρ疚慕o予了極高的評價(jià)。下面我們就來(lái)欣賞品味一下這篇文章。
二、釋題：
本文選自《新五代史伶官傳》。作者歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。
歐陽(yáng)修是北宋文學(xué)革新的領(lǐng)導人物。為“唐宋八大家”之一。為文以韓愈為宗，大力反對浮靡的時(shí)文，倡導有內容的古文。他的散文多議論當事，切中時(shí)弊，說(shuō)理暢達，抒情委婉。他積極培養、提拔、獎掖后進(jìn)，著(zhù)名的古文家三蘇父子、曾鞏、工安石等都出自他的門(mén)下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng )作和史傳編寫(xiě)、詩(shī)文評論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
《伶官傳序》是歐陽(yáng)修為《新五代史伶官傳》作的短序�！读婀賯鳌肥且黄蟼�，寫(xiě)了敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。伶官，指古代宮廷樂(lè )官。本文是指供奉內廷，授及官職的令人。后唐莊宗李存勗寵幸伶人，讓許多伶人做了官，這些伶人仗其勢，擅權亂政，使唐朝廷上下離心，互相猜忌，禍亂不息，終成叛逆，歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當時(shí)北宋王朝執政者，以莊宗寵幸伶人，身死國滅的歷史事實(shí)為教訓，居安思危，防微杜漸，并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。
三、時(shí)代背景介紹。
五代(907--960)指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現象屢見(jiàn)不鮮，戰亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱(chēng)帝后，迷戀優(yōu)伶，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發(fā)兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。
四、學(xué)生自讀課文
1、正音理義
強調：矢(shǐ) 盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊) 函(hán)
原：用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。
函：動(dòng)詞，裝在木匣子里。原意是匣子。
本：動(dòng)詞，溯本、推求，跟“原”意思相同。
2、自讀要點(diǎn)(學(xué)生討論)。
�、僬页稣擖c(diǎn)。
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)： “嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”連用兩個(gè)感嘆句表明作者對“盛衰之理”的重視，對“豈非人事”的強調，用一個(gè)“原”字推尋原因，點(diǎn)出莊宗得失之事，引出文章主要論據，確定全文論證的內容�！半m曰……豈非……”是反詰語(yǔ)氣的轉折復句，葸在強調后者。
�、谡页稣摀�。
主要是敘述莊宗接受父命、報仇雪恥，后來(lái)由勝轉敗、由盛轉衰的事實(shí)。
�、畚恼氯绾瓮ㄟ^(guò)正反論證突出中心論點(diǎn)的?
文章在敘事中融人作者的議論，表達了作者的觀(guān)點(diǎn)。引史評史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎上加以客觀(guān)分析、評論，從中歸結出道理，告誡人們汲取歷史教訓，這是史論文章的目的和特點(diǎn)。先寫(xiě)晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫(xiě)莊宗報仇雪恥后，以為大功告成，不思強盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落得倉惶出逃、士卒離散、君臣相顧，不知所歸的“慘狀”，證明了 “敗亦由人”的道理。文章用對比手法和情感強烈的句式，寫(xiě)出盛衰、成敗兩個(gè)方面，最終得出“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，印證了開(kāi)頭的論點(diǎn)，加強了文章的說(shuō)理性，在最后一段進(jìn)一步推論，仍用“方其……及其”的對比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴展了論點(diǎn)，照應了題意，加強了文章的思想性。
五、歸納小結：
如何理解文章內容與題目之間的關(guān)系?
伶官的情況在傳內已作了詳細敘述，不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內容聯(lián)系緊密，重點(diǎn)落實(shí)在莊宗盛衰的史實(shí)和評論上，文章最后也提到“數十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰過(guò)程直接聯(lián)系起來(lái)，突出中心。
分類(lèi)作業(yè) Ａ類(lèi): 通讀全文，理解文意。
Ｂ類(lèi):JC。
預習布置 預習《祭十二郎文》。
板書(shū)設計 勝衰之理 豈非人事
得之易 守之難
謙受益 滿(mǎn)招損
歷史教訓：
“夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉？”
課后反思
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