話(huà)癆須守口人生哲理
宋世雄與侯寶林先生有過(guò)交往。他至今記得侯先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：酒喝頭盅，茶飲二遍，日發(fā)千言，不損自傷。
無(wú)論是一個(gè)男人還是一個(gè)女人，一旦成了話(huà)癆就完蛋了。言多必失有三層意思：一、你是廣播站，無(wú)人敢把私密話(huà)說(shuō)給你；二、說(shuō)到不合適，難免會(huì )得罪人；三、一天到晚說(shuō)個(gè)沒(méi)完，沒(méi)人再把你當盤(pán)菜。
本質(zhì)上，就是失去了別人的尊重�；腥粢蛔�，城門(mén)四開(kāi)，被人一眼看到了底�？创┝�，看透了，也看扁了。
一個(gè)人對另一個(gè)人的尊重，來(lái)自于距離感和神秘感。錢(qián)和權，容易產(chǎn)生距離感。有人尊重你，其實(shí)只是尊重背后的錢(qián)和權。神秘感，實(shí)際上是一種陌生感。有的人跟你處了一輩子，卻始終摸不透對方的'脾氣。因為摸不透，所以處處謹小慎微相待。
還有一種純粹的尊重，即才華的征服感。但征服感來(lái)自能征服的人。一個(gè)崇拜錢(qián)權的社會(huì )，不會(huì )把才能當回事。所以，若不能居高臨下獲得距離感，就緘口少言保持神秘感，否則，沒(méi)有人敬重你。
守住口，才會(huì )守住自我的萬(wàn)千氣象。守口，不等于不說(shuō)話(huà)，而是要說(shuō)到合適。合適的話(huà)，說(shuō)的人說(shuō)到字斟句酌，聽(tīng)的人聽(tīng)到賞心悅目。往前一步，叫健談。再往前，就成了話(huà)癆了。
健談與話(huà)癆的區別是，健談是用來(lái)考驗耐心的，話(huà)癆是用來(lái)摧垮意志的；健談不過(guò)是話(huà)語(yǔ)壓力，話(huà)癆則是一種話(huà)語(yǔ)強x。結果是，說(shuō)的人說(shuō)個(gè)不停，聽(tīng)的人聽(tīng)到不堪。最后，聽(tīng)的人沒(méi)了脾氣，說(shuō)的人失了尊嚴。
男人比女人更需要守口。男人若是在這張嘴里垮了，就真垮了。女人話(huà)多了，不過(guò)是讓人厭煩。男人話(huà)多了，就會(huì )被人瞧不起。也就是說(shuō)，男人的氣質(zhì)必須是哲學(xué)氣質(zhì)和英雄氣質(zhì)的，要么用思想征服世界，要么用拳頭擺平對方。
后者若需要力蠻的話(huà)，前者，則需要語(yǔ)精。
話(huà)癆未必不自知，但一定不自控。一個(gè)話(huà)癆噤了聲，一定是被一個(gè)更大的話(huà)癆給嚇住了。并從此，深深地，看清了自己。
因為，所有跟著(zhù)話(huà)癆活過(guò)來(lái)的人，學(xué)會(huì )的第一件事是：沉默。
多言未必會(huì )給自己多帶來(lái)什么，但少說(shuō)話(huà)，卻會(huì )為自己贏(yíng)得更多的主動(dòng)。沉默，是強大自我的一種途徑，同時(shí)，也是呈現給世界的一種態(tài)度：理性，克制，有分寸感。
寡言，少語(yǔ)，容易養人之靜氣。靜氣，會(huì )讓心底生出泰然與從容來(lái)。一個(gè)從容的人，恬然而莊重，大氣而內斂。尊重你的人，其實(shí)就是最后震懾于莊重，并終被這份內斂之美而徹底降服了。