竹枝詞原文及賞析

　　《竹枝詞二首》是唐代文學(xué)家劉禹錫的組詩(shī)作品。寫(xiě)的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛(ài)著(zhù)一個(gè)人，可還沒(méi)有確實(shí)知道對方的態(tài)度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂(yōu)。詩(shī)人用少女的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達，下面分享竹枝詞原文及賞析，歡迎閱讀！

　　竹枝詞

　　楊柳青青江水平，

　　聞郎江上踏歌聲。

　　東邊日出西邊雨，

　　道是無(wú)晴卻有晴。

　　翻譯/譯文

　　江邊的楊柳青青，垂著(zhù)綠色枝條，水面一片平靜。忽然聽(tīng)到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著(zhù)太陽(yáng)，西邊還下著(zhù)雨。沒(méi)有晴天吧，卻還有晴的地方。

　　注釋

　　竹枝詞：是巴渝民歌的一種，唱時(shí)以笛、鼓伴奏，同時(shí)起舞。

　　唱：一說(shuō)“踏”。唱歌聲，西南地區，民歌最為發(fā)達。男女的結合，往往通過(guò)歌唱；在戀愛(ài)時(shí)，更是用唱歌來(lái)表情達意。踏歌，是民間的一種歌調，唱歌時(shí)以腳踏地為節拍。

　　東邊道是二句：語(yǔ)意雙關(guān)，“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無(wú)晴”�！扒纭薄扒椤蓖�音，“有晴”“無(wú)晴”是“有情”“無(wú)情”的隱語(yǔ)。東邊句表面是“有晴”“無(wú)晴”的說(shuō)明，實(shí)際卻是“有情”“無(wú)情”的比喻。歌詞要表達的意思是聽(tīng)歌者從那江上歌聲聽(tīng)出唱者是“有情”的。末句“有”“無(wú)”著(zhù)重的是“有”。

　　賞析/鑒賞

　　竹枝詞是巴渝（今四川省東部重慶市一帶）民歌中的一種。唱時(shí)，以笛、鼓伴奏，同時(shí)起舞。聲調宛轉動(dòng)人。劉禹錫任夔州刺史時(shí)，依調填詞，寫(xiě)了十來(lái)篇，這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫(xiě)的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛(ài)著(zhù)一個(gè)人，可還沒(méi)有確實(shí)知道對方的態(tài)度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂(yōu)。詩(shī)人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。

　　第一句寫(xiě)景，是她眼前所見(jiàn)。江邊楊柳，垂拂青條；江中流水，平如鏡面。這是很美好的環(huán)境。第二句寫(xiě)她耳中所聞。在這樣動(dòng)人情思的環(huán)境中，她忽然聽(tīng)到了江邊傳來(lái)的歌聲。那是多么熟悉的聲音��！一飄到耳里，就知道是誰(shuí)唱的了。第三、四句接寫(xiě)她聽(tīng)到這熟悉的歌聲之后的心理活動(dòng)。姑娘雖然早在心里愛(ài)上了這個(gè)小伙子，但對方還沒(méi)有什么表示哩。今天，他從江邊走了過(guò)來(lái)，而且邊走邊唱，似乎是對自己多少有些意思。這，給了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：這個(gè)人啊，倒是有點(diǎn)象黃梅時(shí)節晴雨不定的天氣，說(shuō)它是晴天吧，西邊還下著(zhù)雨，說(shuō)它是雨天吧，東邊又還出著(zhù)太陽(yáng)，可真有點(diǎn)捉摸不定了。這里晴雨的“晴”，是用來(lái)暗指感情的“情”，“道是無(wú)晴還有晴”，也就是“道是無(wú)情還有情”。通過(guò)這兩句極其形象又極其樸素的詩(shī)，她的迷惘，她的眷戀，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻畫(huà)出來(lái)了。

　　這種根據漢語(yǔ)語(yǔ)音的特點(diǎn)而形成的表現方式，是歷代民間情歌中所習見(jiàn)的。它們是諧聲的雙關(guān)語(yǔ)，同時(shí)是基于活躍聯(lián)想的生動(dòng)比喻。它們往往取材于眼前習見(jiàn)的景物，明確地但又含蓄地表達了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表達戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉里。桐樹(shù)生門(mén)前，出入見(jiàn)梧子�！保�歡是當時(shí)女子對情人的愛(ài)稱(chēng)。梧子雙關(guān)吾子，即我的人。）又：“我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明�！保ǖ牡�，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見(jiàn)蓮，雙關(guān)見(jiàn)憐。）《七日夜女歌》：“婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長(cháng)懸絲�！保ㄒ驗闀�(huì )少離多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關(guān)。）

　　這類(lèi)用諧聲雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表情達意的民間情歌，是源遠流長(cháng)的，自來(lái)為人民群眾所喜愛(ài)。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩(shī)為廣大讀者所愛(ài)好，這也是原因之一。

　　寫(xiě)作背景

　　劉禹錫于唐穆宗長(cháng)慶二年（822）正月至長(cháng)慶四年（824）夏在夔州任刺史。他非常喜愛(ài)民歌《竹枝詞》，于是依調填詞，寫(xiě)了十一首，分為兩組，這是其中一組二首，作于《竹枝詞九首》之后�？赡苁窃�(shī)人前組九首完成后，又重新創(chuàng )作完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之題，故又題為《竹枝詞二首》。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　劉禹錫（772—842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元年間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內容�！吨裰υ~》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

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