(集合)世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯1

　　拿王氏一族來(lái)說(shuō)，這是名門(mén)望族，其子弟在人前就驕縱得不得了。例如第16、17 則記王子猷兄弟到別人的私家花園去觀賞，仍傲視主人，不理會(huì)人家，不講禮貌；第11、13 則記王子猷對(duì)頂頭上司也是不愛(ài)答理，玩世不恭，對(duì)所掌管的事務(wù)一問(wèn)三不知。他們的行為有時(shí)近于胡作非為，不近人情。例如第6 則記王平子將赴任，名流都來(lái)相送，這時(shí)他卻上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩，旁若無(wú)人。

　　其他一些人為了顯示自己的名士風(fēng)度，也是不講禮貌，舉止輕浮。例如第9、10 則記謝萬(wàn)在兄前，欲起索便器，還在官署大廳上直指岳父說(shuō)：人言君侯癡，君侯信自癡。十足顯示出一種暴發(fā)戶的心態(tài)。

　　但是也有做視權(quán)貴的名士，第3 則所記的嵇康就是。嵇康是曹魏宗室的女婿，官拜中散大夫，拒絕跟司馬氏合作，對(duì)司馬氏的心腹鐘會(huì)不以禮相待，且冷語(yǔ)譏諷。這種筒做，實(shí)際是對(duì)司馬氏的反抗，表現(xiàn)的是不屈從于權(quán)貴的骨氣。

　　（1）晉文王功德盛大，坐席嚴(yán)敬，擬于王者①。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。

　　【注釋】①晉文王：司馬昭，封為晉公，后又封為晉王，死后謚為文王。阮籍在世時(shí)，他只是晉公。坐席：座位，這里指滿座的人。

　　【譯文】晉文王功勞很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很?chē)?yán)肅莊重，把他比擬為王。只有阮籍在座上，伸開(kāi)兩腿坐著，嘯詠歌唱。痛飲放縱，不改常態(tài)。（2）王戎弱冠詣阮籍，時(shí)劉公榮在坐，阮謂王曰：偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲，彼公榮者無(wú)預(yù)焉。二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯①；而言語(yǔ)談戲，三人無(wú)異�；蛴袉�(wèn)之者，阮答曰；勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮可不與飲酒②。

　　【注釋】①交觴：互相敬酒。觴，酒杯。酬酢：賓主互相敬酒。

　�、趧俟珮s句：是借用劉公榮的話開(kāi)玩笑。參看《任誕》第4 則。

　　【譯文】王戎青年時(shí)代去拜訪阮籍，這時(shí)劉公榮也在座，阮籍對(duì)王戎說(shuō)：碰巧有兩斗好酒，該和您一起喝，那個(gè)公榮不要參加進(jìn)來(lái)。兩人頻頻舉杯，互相敬酒，劉公榮始終得不到一杯；可是三個(gè)人言談耍笑，和平常一樣。有人問(wèn)阮籍為什么這樣做，阮籍回答說(shuō)：勝過(guò)公榮的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公榮的人，又不可不和他一起喝酒；只有公榮這個(gè)人，可以不和他一起喝酒。

　�。�3）鐘士季精有才理，先不識(shí)穗康①；鐘要于時(shí)賢俊之士，俱往尋康。

　　康方大樹(shù)下鍛，向子期為佐鼓排②。康揚(yáng)槌不輟，傍若無(wú)人，移時(shí)不交一言。鐘起去，康曰：何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？鐘曰：聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。

　　【注釋】①鐘士季：即鐘會(huì)，因訪問(wèn)嵇康受到冷遇，懷恨在心，后借故在司馬昭前誣陷嵇康，嵇康終于被殺害。

　�、谂牛猴L(fēng)箱。

　　【譯文】鐘士季有精深的才思，先前不認(rèn)識(shí)嵇康；他邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。碰上嵇康正在大樹(shù)下打鐵，向子期打下手拉風(fēng)箱。嵇康繼續(xù)揮動(dòng)鐵槌，沒(méi)有停下，旁若無(wú)人，過(guò)了好一會(huì)也不和鐘士季說(shuō)一句話。鐘士季起身要走，嵇康才問(wèn)他：聽(tīng)到了什么才來(lái)的？看到了什么才走的`？鐘士季說(shuō)：聽(tīng)到了所聽(tīng)到的才來(lái)，看到了所看到的才走。

　�。�4）嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕①。安后來(lái)，值康不在，喜出戶延之，不入，題門(mén)上作鳳字而去②。喜不覺(jué)，猶以為欣。故作鳳字，凡鳥(niǎo)也。

　　【注釋】①每一句：《晉書(shū)·嵇康傳》：東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕。②喜：嵇喜，嵇康的哥哥，曾任揚(yáng)州刺史。延：迎接；邀請(qǐng)。鳳：繁體字作鳳，是由凡、鳥(niǎo)兩個(gè)字組成的。凡鳥(niǎo)比喻平凡的人物。按：呂安輕視權(quán)貴，看不起嵇喜這種凡俗之士，所以用這個(gè)字來(lái)表示輕蔑。

　　【譯文】嵇康和呂安很友好，每一想念對(duì)方，即使相隔千里，也立刻動(dòng)身前去相會(huì)。后來(lái)有一次，呂安到來(lái)，正碰上嵇康不在家，嵇喜出門(mén)來(lái)邀請(qǐng)他進(jìn)去，呂安不肯，只在門(mén)上題了個(gè)鳳字就走了。嵇喜沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)，還因此感到高興。所以寫(xiě)個(gè)鳳字，是因?yàn)樗�分開(kāi)來(lái)就成了凡鳥(niǎo)。

　�。�5）陸士衡初入洛，咨張公所宜詣，劉道真是其一①。陸既往，劉尚在哀制中，性嗜酒②；禮畢，初無(wú)他言，唯問(wèn)：東吳有長(zhǎng)柄壺盧，卿得種來(lái)不③？陸兄弟殊失望，乃悔往。

　　【注釋】①陸士衡：陸機(jī)，字士衡，吳人，吳亡后入晉。參看《言語(yǔ)》第26 則注①。張公：張華。博學(xué)多才，德高望重，得到陸機(jī)兄弟推重。劉道真：參看《德行》第22 則。②陸既往句：劉道真在居喪期間仍嗜酒，這是不守禮法的表現(xiàn)。在魏晉，并不認(rèn)為這是簡(jiǎn)饅、放誕的舉動(dòng)，可是從吳地世家大族出來(lái)的陸氏兄弟仍不能贊同這種風(fēng)氣。

　　③東吳：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)，世稱東吳；吳地也稱東吳。壺盧：同葫蘆�！咀g文】陸士衡初到京都洛陽(yáng)，征求張華的意見(jiàn)，看看應(yīng)該去拜訪誰(shuí)，張華認(rèn)為其中之一就是劉道真。陸氏兄弟前去拜訪時(shí)，劉道真還在守孝，生性喜歡喝酒；行過(guò)見(jiàn)面禮，并沒(méi)有談別的話，只是問(wèn)：東吳有一種長(zhǎng)柄葫蘆，你帶來(lái)種子沒(méi)有？陸家兄弟倆特別失望，于是后悔去這一趟。

　　（6）王平子出為荊州，王太尉及時(shí)賢送者傾路①。時(shí)庭中有大樹(shù)，上有鵲巢。平子脫衣中，徑上樹(shù)取鵲子，涼衣拘閡樹(shù)枝，便復(fù)脫去②。得鵲子，還下弄，神色自若，旁若無(wú)人。

　　【注釋】①王平子：王澄，是王衍的弟弟。一生放蕩不羈，日夜縱酒，窮歡極樂(lè)。傾路：指滿路，比喻全部出動(dòng)。

　�、跊鲆拢汉股�；內(nèi)衣。拘閡：掛著；鉤著。

　　【譯文】王平子要外調(diào)任荊州刺史，太尉王衍和當(dāng)代名流全都來(lái)送行。當(dāng)時(shí)院子里有棵大樹(shù)，樹(shù)上有個(gè)喜鵲窩。王平子脫去上衣和頭巾，干脆爬上樹(shù)去掏小喜鵲，汗衫掛住樹(shù)枝，就再脫掉。掏到了小鵲，又下樹(shù)來(lái)繼續(xù)玩弄，神態(tài)自若，旁若無(wú)人。

　�。�7）高坐道人于丞相坐，恒偃臥其側(cè)①。見(jiàn)卞令，肅然改容，云：彼是禮法人。

　　【注釋】①高坐：和尚名，參看《言語(yǔ)）第39 則注①。但臥：仰臥。

　　【譯文】高坐和尚在丞相王導(dǎo)家做客，常常是仰臥在王導(dǎo)身旁。見(jiàn)到尚書(shū)令卞壼，就神態(tài)恭敬端莊，說(shuō)道：他是講究禮法的人。

　�。�8）桓宣武作徐州，時(shí)謝奕為晉陵，先粗經(jīng)虛懷，而乃無(wú)異常①。及桓遷荊州，將西之間，意氣甚篤，奕弗之疑。唯謝虎子?jì)D王悟其旨②，每曰：桓荊州用意殊異，必與晉陵俱西矣。俄而引奕為司馬。奕既上，猶推布衣交，在溫坐，岸幘嘯詠，無(wú)異常日③。宣武每曰：我方外司馬。遂因酒，轉(zhuǎn)無(wú)朝夕禮④�；干崛雰�(nèi)，奕輒復(fù)隨去。后至奕醉，溫往主許避之⑤。主曰：君無(wú)狂司馬，我何由得相見(jiàn)！

　　【注釋】①虛懷：謙虛退讓。

　�、谥x虎子：謝據(jù)，小名虎子，是謝奕的弟弟。

　�、凵希呵G州地處長(zhǎng)江上游，所以西入荊州叫上。岸幘（zé）：幘是一種遮住前額的頭巾，岸幘就是把幘掀上去露出前額。這表示神態(tài)瀟灑。

　　④遂因句：《晉書(shū)·謝奕傳》作奕每因酒，無(wú)復(fù)朝廷禮。指因酒而放縱無(wú)禮。朝夕禮，朝見(jiàn)暮見(jiàn)的禮節(jié)。

　�、葜鳎褐改峡甸L(zhǎng)公主，晉元帝的女兒，是桓溫的妻子�！稌x書(shū)·謝奕傳》說(shuō)，謝奕嘗逼溫飲，溫走人南康主門(mén)避之。

　　【譯文】桓溫任徐州刺史，這時(shí)謝奕任揚(yáng)州晉陵郡太守，起初兩人在交往中略為留意謙虛退讓?zhuān)�而沒(méi)有不同尋常的交情。到桓溫調(diào)任荊州刺史，將要西去赴任之際，桓溫對(duì)謝奕的情意就特別深厚了，謝奕對(duì)此也沒(méi)有什么猜測(cè)。只有謝虎子的妻子王氏領(lǐng)會(huì)了桓溫的意圖，常常說(shuō)：桓荊州用意很特別，一定要和晉陵一起西行了。不久就任用謝奕做司馬。謝奕到荊州以后，還很看重和桓溫的老交情，到桓溫那里作客，頭巾戴得很隨便，長(zhǎng)嘯吟唱，和往常沒(méi)有什么不同�；笢爻Ｕf(shuō)： 是我的世外司馬。謝奕終于因?yàn)楹煤染�，越發(fā)違反晉見(jiàn)上級(jí)的禮節(jié)�；笢厝绻麃G下他走進(jìn)內(nèi)室，謝奕總是又跟進(jìn)去。后來(lái)一到謝奕喝醉時(shí)，桓溫就到公主那里去躲開(kāi)他。公主說(shuō)：您如果沒(méi)有一個(gè)放蕩的司馬，我怎么能見(jiàn)到您呢！

　�。�9）謝萬(wàn)在兄前，欲起索便器①。于時(shí)阮思曠在坐，曰：新出門(mén)戶，篤而無(wú)禮②。

　　【注釋】①謝萬(wàn)句：謝萬(wàn)的哥哥是謝奕、謝安。

　�、谛鲁鲩T(mén)戶：謝家在晉代為名門(mén)望族，只是興起未久，所以阮思曠說(shuō)是新出的門(mén)戶，意含輕蔑。門(mén)戶：門(mén)第。

　　【譯文】謝萬(wàn)在兄長(zhǎng)面前，想起身找便壺。當(dāng)時(shí)阮思曠在座，說(shuō)：新興的門(mén)第，甚是無(wú)禮。

　�。�10）謝中郎是王藍(lán)田女婿，嘗著白綸中，肩輿徑至揚(yáng)州聽(tīng)事見(jiàn)王①，直言曰：人言君侯癡，君侯信自癡。藍(lán)田曰：非無(wú)此論，但晚令耳②。【注釋】①謝中郎：謝萬(wàn)，曾任撫軍從事中郎，是個(gè)喜歡炫耀自己、傲慢無(wú)禮的人。王藍(lán)田：王述，性格沉靜，到三十歲時(shí)還不出名，就有人認(rèn)為他癡。后來(lái)出任揚(yáng)州刺史。綸（guān）巾：用絲帶做的頭巾。肩輿：轎子。聽(tīng)事：官署的大廳。

　�、谕砹睿褐赋擅�較遲。令，指好名聲。王述年輕時(shí)不為人所知，后得王導(dǎo)等人的贊揚(yáng)，才漸知名，所以有晚令的說(shuō)法。

　　【譯文】從事中郎謝萬(wàn)是藍(lán)田侯王述的女婿，他曾經(jīng)戴著白頭巾，坐著轎子徑直到揚(yáng)州府大廳上見(jiàn)王述，直言不諱地說(shuō)：人家說(shuō)大人傻，大人確實(shí)是傻。王述說(shuō)：不是沒(méi)有這種議論，只是因?yàn)槌擅�較遲罷了。

　�。�11）王子猷作桓車(chē)騎騎兵參軍①�；竼�(wèn)曰：卿何署？答曰：不知何署，時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹②�；赣謫�(wèn)：官有幾馬？答曰：不問(wèn)馬，何由知其數(shù)③！又問(wèn)：馬比死多少④？答曰：未知生，焉知死⑤！

　　【注釋】①王子猷：王徽之，字子猷，行為怪誕，故作超脫�；笡_就曾督促料理公事，參看下文第13 則。②馬曹：曹是分科辦事的官署。當(dāng)時(shí)沒(méi)有馬曹一名，王子猷為顯示自己清高超脫，不管俗事，故意說(shuō)成馬曹。

　�、鄄粏�(wèn)馬：這是引用《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》的話，原是說(shuō)孔子的馬棚失火，孔子只問(wèn)傷了人沒(méi)有，不問(wèn)馬。（沒(méi)有問(wèn)到馬。）

　�、鼙龋罕葋�(lái)；近來(lái)。

　�、菸粗�句：這是引用《論語(yǔ)·先進(jìn)》的話，篇中記述孔子的學(xué)生子路向孔子問(wèn)死是怎么回事，孔子回答說(shuō)：未知生，焉知死。（生的道理還不了解，怎么能了解死）。王子猷在此并非用原意。

　　【譯文】王子猷任車(chē)騎將軍桓沖的騎兵參軍。一次桓沖問(wèn)他：你在哪個(gè)官署辦公？他回答說(shuō)：不知是什么官署，只是時(shí)常見(jiàn)到牽馬進(jìn)來(lái)，好像是馬曹。桓沖又問(wèn)：官府里有多少馬？他回答說(shuō)：不過(guò)問(wèn)馬，怎么知道馬的數(shù)引桓沖又問(wèn)：近來(lái)馬死了多少？他回答說(shuō)：活著的還不知道，哪能知道死的！

　　（12）謝公嘗與謝萬(wàn)共出西，過(guò)吳郡，阿萬(wàn)欲相與共萃王恬許，太傅云：恐伊不必酬汝，意不足爾。①萬(wàn)猶苦要，太傅堅(jiān)不回，萬(wàn)乃獨(dú)往②。坐少時(shí)，王便入門(mén)內(nèi)，謝殊有欣色，以為厚待己。良久，乃沐頭散發(fā)而出，亦不坐，乃據(jù)胡床，在中庭曬頭，神氣傲邁，了無(wú)相酬對(duì)意③。謝于是乃還，未至船，逆呼太傅。安曰：阿螭不作爾④。

　　【注釋】①出西：指到京都建康去。謝安、謝萬(wàn)寓居會(huì)稽郡，在建康之東，所以到建康叫出西。萃：到。王恬：字敬豫，小名螨虎（下文作阿螭），是王導(dǎo)的兒子，當(dāng)時(shí)任吳郡太守。傲慢放誕，不拘禮法。在晉代，王家是士族，謝家新興未久，所以下文說(shuō)到王恬瞧不起謝萬(wàn)而沒(méi)有禮待他。酬：應(yīng)對(duì)。②不回：指不改變想法。

　�、廴裕耗�；就。

　�、茏鳎鹤鲎�；假裝。按：謝安明知王恬不會(huì)接待謝萬(wàn)，如果接待了，就是裝假。【譯文】謝安曾經(jīng)和謝萬(wàn)一起坐船到京都去，過(guò)吳郡時(shí)，謝萬(wàn)想和謝安一起到王恬那里，太傅謝安說(shuō)：恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜訪他。謝萬(wàn)還是極力邀哥哥一起去，謝安堅(jiān)決不改變主意，謝萬(wàn)只好一個(gè)人去。到王恬家坐了一會(huì)兒，王恬就進(jìn)里面去了，謝萬(wàn)顯得非常高興，以為會(huì)優(yōu)禮相待。過(guò)了很久，王恬竟洗完頭披著頭發(fā)出來(lái)，也不陪客人坐，就坐在馬扎兒上，在院子里曬頭發(fā)，神情傲慢而放縱，一點(diǎn)也沒(méi)有應(yīng)酬客人的意思。謝萬(wàn)于是只好回去，還沒(méi)有回到船上，先就大聲喊他哥哥。謝安說(shuō)：阿螭不會(huì)做作啊。

　�。�13）王子猷作桓車(chē)騎參軍�；钢^王曰：卿在府久，比當(dāng)相料理。

　　初不答，直高視，以手版拄頰云：西山朝來(lái)致有爽氣①。

　　【注釋】①西山：指首陽(yáng)山。按：這里是借用伯夷、叔齊的故事：周武王伐紂，占有天下，伯夷、叔齊認(rèn)為這不仁，義不食周粟，隱居于首陽(yáng)山，作歌說(shuō)： 登彼西山兮，采其薇矣。王子猷以此表示超脫塵世之意�！咀g文】王子猷任車(chē)騎將軍桓沖的參軍�；笡_對(duì)他說(shuō)：你到府中已經(jīng)很久了，近日內(nèi)應(yīng)該處理政務(wù)了。王子猷并沒(méi)有回答，只是看著遠(yuǎn)處，用手板支著腮幫子說(shuō)：西山早晨很有一股清爽的空氣呀。

　�。�14）謝萬(wàn)北征，常以嘯詠?zhàn)愿�，未嘗撫慰眾士①。謝公甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)�，乃俱行。從容謂萬(wàn)曰：汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心。萬(wàn)從之。因召集諸將，都無(wú)所說(shuō)，直以如意指四坐云：諸君皆是勁卒②。諸將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊(duì)主將帥以下，無(wú)不身造，厚相遜謝③。及萬(wàn)事敗，軍中因欲除之；復(fù)云：當(dāng)為隱士④。故幸而得免。

　　【注釋】①謝萬(wàn)北征：謝萬(wàn)北征一事參看《方正》第55 則注①。

　�、趧抛洌壕�銳的兵。《資治通鑒·晉紀(jì)》胡三省注：凡奮身行伍者，以兵與卒為諱；既為將矣，而稱之為卒，所以益恨也。

　�、坳�(duì)主：一隊(duì)之主；隊(duì)長(zhǎng)。古代軍隊(duì)的編制是一百人為一隊(duì)。

　�、茈[士：指謝安。按：謝萬(wàn)北征時(shí)，謝安還隱居?xùn)|山，未曾出來(lái)做官。所以能和謝萬(wàn)俱行。謝萬(wàn)被廢后，謝安始有出仕志。

　　【譯文】謝萬(wàn)率兵北伐時(shí)，常常以長(zhǎng)嘯、吟唱表示自己尊貴，未曾安撫慰問(wèn)過(guò)將士。謝安非常喜歡并且看重謝萬(wàn)，卻很清楚他一定會(huì)失敗，就和他一同出征。謝安從容不迫地對(duì)謝萬(wàn)說(shuō)：你身為主帥，應(yīng)該常常請(qǐng)將領(lǐng)們來(lái)宴飲、聚會(huì)，讓大家心里高興。謝萬(wàn)答應(yīng)了。于是就召集眾將領(lǐng)來(lái)，可是什么話也沒(méi)有說(shuō)，只是拿如意指著滿座的人說(shuō)：諸位都是精銳的兵。全體將領(lǐng)聽(tīng)了更加怨恨他。謝安對(duì)眾將領(lǐng)想多加恩惠，多講信用，從隊(duì)長(zhǎng)將帥以下，無(wú)不親自登門(mén)拜訪，非常謙虛，誠(chéng)懇謝罪。到謝萬(wàn)北伐失敗后，軍隊(duì)內(nèi)部乘機(jī)想除掉謝萬(wàn)；后來(lái)又說(shuō)：應(yīng)該為隱士著想。所以謝萬(wàn)能僥幸地免掉一死。（15）王子敬兄弟見(jiàn)郗公，躡履問(wèn)訊，甚修外生禮①。及嘉賓死，皆著高履，儀容輕慢②。命坐；皆云：有事，不暇坐。既去，郗公慨然曰：使嘉賓不死，鼠輩敢爾！

　　【注釋】①王子敬句：王子敬，即王獻(xiàn)之，是郗愔的外甥，郗惜原與姐夫王羲之優(yōu)游歲月，有隱居志；后兼任徐、兗二州刺史，調(diào)任會(huì)稽內(nèi)史。一生資望較淺。躡履：穿著鞋子，表示恭敬。外生：外甥。

　�、诩钨e：即郗愔的兒子郗超。生前深得征西大將軍桓溫的信任，權(quán)重一時(shí)。按：王子敬推重郗嘉賓，所以尊重郗惜。嘉賓一死，就以名門(mén)望族驕人，怠慢郗愔了。

　　【譯文】王子敬兄弟去見(jiàn)郗愔，都要穿好鞋子去問(wèn)候，很遵守外甥的禮節(jié)。到郗嘉賓死后，去見(jiàn)郗愔時(shí)都穿著高底木板鞋，態(tài)度輕慢。郗惜叫他們坐，都說(shuō)：有事，沒(méi)時(shí)間坐。他們走后，都情感慨地說(shuō)：如果嘉賓不死，鼠輩敢這樣！

　�。�16）王子猷嘗行過(guò)吳中，見(jiàn)一士大夫家極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑掃施設(shè)，在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門(mén)。主人大不堪，便令左右閉門(mén)，不聽(tīng)出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

　　【譯文】王子猷有一次到外地去，經(jīng)過(guò)吳中，知道一個(gè)士大夫家有個(gè)很好的竹園。竹園主人已經(jīng)知道王子猷會(huì)去，就灑掃布置一番，在正廳里坐著等他。王子猷卻坐著轎子一直來(lái)到竹林里，諷誦長(zhǎng)嘯了很久，主人已經(jīng)感到失望，還希望他返回時(shí)會(huì)派人來(lái)通報(bào)一下，可他竟然要一直出門(mén)去。主人特別忍受不了，就叫手下的人去關(guān)上大門(mén)，不讓他出去。王子猷因此更加賞識(shí)主人，這才留步坐下，盡情歡樂(lè)了一番才走。

　�。�17）王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳�有名園，先不識(shí)主人，徑往其家①。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無(wú)人②。顧勃然不堪曰：做主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之他耳③！便驅(qū)其左右出門(mén)。王獨(dú)在輿上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送著門(mén)外，怡然不屑。

　　【注釋】①顧辟疆：吳郡人，他的花園，池館林泉之盛，號(hào)吳中第一。

　�、诤ㄑ啵和êㄑ�。指麾：同指揮，指點(diǎn)。

　�、蹅悾簠侨朔Q中州人為傖，含鄙薄意。

　　【譯文】王子敬從會(huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡，聽(tīng)說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉負(fù)都變了，忍受不住，說(shuō)道：對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來(lái)做視別人，這是無(wú)理。失去了這兩方面，這種人是不值得一提的傖父罷了！就把他的隨從趕出門(mén)去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼，隨從很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門(mén)外，對(duì)他但然自若，置之不理。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯2

　　王大①為吏部郎，嘗作選草②，臨當(dāng)③奏，王僧彌④來(lái)，聊⑤出示之。僧彌得，便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更⑥寫(xiě)即奏。

　　【注釋】

　�、偻醮螅杭赐醭�，小字佛大，因此人稱王大。

　　②選草：選用官吏的草擬名單。

　　③當(dāng)：將要。

　　④王僧彌：就是wang珉，小字僧彌。

　�、萘模毫那遥�姑且，隨便。

　�、薷�：更改。

　　【譯文】

　　王大任吏部郎時(shí)，曾經(jīng)起草過(guò)一份舉薦官員的名單，臨到將要上奏的時(shí)候，王僧彌來(lái)了，王大就隨手拿出來(lái)給他看。王僧彌拿到名單，就按照按自己的`意見(jiàn)改換了將近半數(shù)的候選者的名字，王大認(rèn)為改得非常恰當(dāng)，更改抄寫(xiě)一份，隨即上奏。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯3

　　丞相嘗夏月至石頭①看庾公②，庾公正料事。丞相云：“暑，可�、酆�(jiǎn)之。”庾公曰：“公之遺事④，天下亦未以為允�！�

　　【注釋】

　　①石頭：即石頭城。

　　②庾公：指的是庾冰。庾冰繼王道之后為相，死后贈(zèng)官司空。

　�、� 小：稍微。

　�、堋肮�之遺事”二句：晉室東渡，王室、貴族、豪門(mén)隨之來(lái)到江左，各士族集團(tuán)之間，以及南方地主豪門(mén)之間矛盾尖銳。王導(dǎo)為緩和各種勢(shì)力的矛盾，對(duì)江左的地主豪強(qiáng)采取了綏靖政策。庾冰職責(zé)的`就是這件事。

　　【譯文】

　　丞相王導(dǎo)曾經(jīng)在夏天到石頭城去探看庾冰，庾冰正在處理事務(wù)。丞相說(shuō)：“天熱，可以稍微簡(jiǎn)省些事務(wù)�！扁妆�說(shuō)：“您的省簡(jiǎn)寬容的治政方針，天下人也未必認(rèn)為恰當(dāng)。”

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯4

　　王安期①為東�？ぁＰ±舯I池中魚(yú)，綱紀(jì)②推③之。王曰：“文王之囿，與眾共之。池魚(yú)復(fù)何足惜！”

　　【注釋】

　�、偻醢财冢骸睹�士傳》中曰：“王承字安期，太原晉陽(yáng)人。父湛，汝南太守。承沖淡寡欲，無(wú)所尋尚。累遷東海內(nèi)史，為政清靜，吏民懷之�！�

　�、诰V紀(jì)：這里指的是州郡主簿一類(lèi)的官。

　　③推：推問(wèn)查究。

　　【譯文】

　　王承任東海郡的內(nèi)史。有個(gè)小吏偷了池塘里的魚(yú)，綱紀(jì)推問(wèn)要查辦他。王承說(shuō)：“周文王的苑囿，跟百姓共同享用。池塘里的`魚(yú)又有什么值得可惜的！”

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯5

　　【題解】巧藝，指精巧的技藝，這里的藝主要指棋琴書(shū)畫(huà)、建筑、騎射等技巧性。技術(shù)性的技能。例如第2 則記工匠所造樓臺(tái)之巧，臺(tái)雖高峻，常隨風(fēng)搖動(dòng)，而終無(wú)傾倒之理。從中可以看出古代建筑技術(shù)的高度成就。有一些條日記述、贊揚(yáng)畫(huà)家、書(shū)法家們特出的藝術(shù)造詣以及他們對(duì)技藝的執(zhí)著追求，例如第7、11、12、13、14 則所記大畫(huà)家顧長(zhǎng)康的故事，第3 則所記韋仲將書(shū)榜的事。其中一些內(nèi)容如頰上益三毛、傳神寫(xiě)照，正在阿堵中及評(píng)繪畫(huà)的手揮五弦易，目送歸鴻難等，已經(jīng)被引伸、凝煉成為名言而流傳后世。

　　（1）彈棋始自魏宮內(nèi)，用妝奩戲①。文帝于此戲特妙，用手巾角拂之，無(wú)不中。有客自云能，帝使為之。客著葛中角，低頭拂棋，妙逾于帝②�！咀⑨尅竣�?gòu)椘寰洌簭椘迨且环N賭輸贏的棋類(lèi)游戲。相傳起源于西漢，到曹操掌權(quán)時(shí)，宮女用金釵、玉梳在鏡匣上作彈棋游戲，其實(shí)非始自魏宮內(nèi)。②葛巾：用葛布做的頭巾。按：彈棋是用手把棋子彈起，魏文帝和客人不用手，所以稱妙。

　　【譯文】彈棋是從魏代后宮開(kāi)始出現(xiàn)的，用梳妝的鏡匣來(lái)游戲。魏文帝對(duì)這種游戲特別精通，能用手中角去彈起棋子，沒(méi)有彈不中的。有位客人自稱能這樣做，文帝就叫他試一試�？腿舜髦�葛中，就低著頭用葛巾角去撥動(dòng)棋子，比文帝做得更妙。

　�。�2）陵云臺(tái)樓觀精巧，先稱平眾木輕重，然后造構(gòu)，乃無(wú)錙銖相負(fù)揭①。臺(tái)雖高峻，常隨風(fēng)搖動(dòng)，而終無(wú)傾倒之理。魏明帝登臺(tái)，懼其勢(shì)危，別以大材扶持之，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也。

　　【注釋】①陵云臺(tái)：樓臺(tái)名，在洛陽(yáng)。樓觀（guàn）：樓臺(tái)。錙銖：指微小的數(shù)目。錙和銖都是重量單位，有說(shuō)六銖為一錙，四錙為一兩。負(fù)揭：指秤桿的下垂與翹起；高下�！咀g文】陵云臺(tái)樓臺(tái)精巧，建造之前先稱過(guò)所有木材的輕重，使四面所用木材的重量相等，然后才筑臺(tái)，因此四面重量不差分毫。樓臺(tái)雖然高峻，常隨風(fēng)搖擺，可是始終不可能倒塌。魏明帝登上陵云臺(tái)，害怕它情況危險(xiǎn)，另外用大木頭支撐著它，樓臺(tái)隨即就倒塌了。輿論認(rèn)為是重心偏向一邊的緣故。

　�。�3）韋仲將能書(shū)①。魏明帝起殿，欲安榜，使仲將登梯題之②。既下，頭鬢皓然③。因敕兒孫勿復(fù)學(xué)書(shū)。

　　【注釋】①韋仲將：韋誕，字仲將，書(shū)法家，官至光祿大夫。

　　②魏明帝句：據(jù)傳魏明帝建陵云殿，匾額還沒(méi)有題字，就誤釘上去了，于是叫擅長(zhǎng)寫(xiě)楷書(shū)的大臣韋仲將登梯題匾。參看《方正》第62 則。榜，匾。

　�、垧┤唬喊椎臉幼�。按：韋誕因登高危懼而且費(fèi)力，以致頭鬢皓然，可能有些夸張。【譯文】韋仲將擅長(zhǎng)書(shū)法。魏明帝修建宮殿，想掛個(gè)匾，就派仲將登上梯子去題匾。下來(lái)后，鬢發(fā)全白了。因此便告誡子孫不要再學(xué)習(xí)書(shū)法。

　　（4）鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅，二人情好不協(xié)①。荀有寶劍，可直百萬(wàn)，常在母鐘夫人許②。會(huì)善書(shū)。學(xué)荀手跡，作書(shū)與母取劍，仍竊去不還。荀勖知是鐘而無(wú)由得也，思所以報(bào)之。后鐘兄弟以千萬(wàn)起一宅，始成，甚精麗，未得移住。荀極善畫(huà)，乃潛往畫(huà)鐘門(mén)堂，作太傅形象，衣冠狀貌如平生③。二鐘入門(mén)，便大感勵(lì)，宅遂空廢。

　　【注釋】①荀濟(jì)北：荀勖，晉武帝即位時(shí)，封為濟(jì)北郡公，固辭為侯。

　�、谥保和ㄖ�。

　�、坶T(mén)堂：門(mén)和廳堂，指家里。太傅：指鐘繇，魏朝太傅，是鐘會(huì)的父親�！咀g文】鐘會(huì)是濟(jì)北公荀勖的叔伯舅父，兩人感情不和。荀勖有一把寶劍，約值一百萬(wàn)，經(jīng)常放在他母親鐘夫人那里。鐘會(huì)擅長(zhǎng)書(shū)法，就模仿荀勖筆跡，寫(xiě)了一封信給他母親要寶劍，于是就偷去不還回來(lái)。荀勖知道是鐘會(huì)干的事，可是沒(méi)有辦法要回來(lái)，就想法報(bào)復(fù)他。后來(lái)鐘家兄弟花了一千萬(wàn)修建一所住宅，剛落成，非常精美，還沒(méi)有搬進(jìn)去年。荀勖很擅長(zhǎng)繪畫(huà)，就偷偷地到鐘會(huì)的新居去，畫(huà)上鐘繇的像，衣帽、相貌都和生前一模一樣。鐘毓和鐘會(huì)兄弟進(jìn)門(mén)看見(jiàn)，就大為感傷哀痛，不能住進(jìn)去，房子于是閑置不用。

　�。�5）羊長(zhǎng)和博學(xué)工書(shū)，能騎射，善圍棋①。諸羊后多知書(shū)，而射、奕徐蓺莫逮②。

　　【注釋】①羊長(zhǎng)和：羊忱的字，參《方正》第19 則。工：擅長(zhǎng)。

　�、谵龋和�奔。下圍棋。蓺：同藝，技藝。

　　【譯文】羊長(zhǎng)和學(xué)識(shí)廣博，擅長(zhǎng)書(shū)法，能騎馬射箭，長(zhǎng)于下圍棋。羊家后代多懂書(shū)法，可是射箭、下棋這些技能，卻沒(méi)有誰(shuí)能趕上羊長(zhǎng)和。（6）戴安道就范宣學(xué)①，視范所為，范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。唯獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)《南都賦圖》②，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

　　【注釋】①戴安道：戴逵，字安道，不遠(yuǎn)千里到豫章去拜范宣為師。范宣精通經(jīng)學(xué)，以講誦為業(yè)，很看重戴逮。

　　②南都賦：漢代張衡作，記述了漢朝舊都南陽(yáng)的盛況。

　　【譯文】戴安道登門(mén)向范宣學(xué)習(xí)，處處模仿范宣的做法，范宣讀書(shū)，他也讀書(shū)，范宣抄書(shū)，他也抄書(shū)。唯獨(dú)喜歡繪畫(huà)，范宣認(rèn)為沒(méi)有用處，不應(yīng)該在這方面費(fèi)心勞神。戴安道于是畫(huà)了《南都賦圖》，范宣看了，贊嘆不已，認(rèn)為很有好處，這才重視繪畫(huà)。

　�。�7）謝太傅云：顧長(zhǎng)康畫(huà)，有蒼生來(lái)所無(wú)①。

　　【注釋】①顧長(zhǎng)康：即名畫(huà)家顧愷之，字長(zhǎng)康。蒼生：人類(lèi)。

　　【譯文】太傅謝安說(shuō)：顧長(zhǎng)康的畫(huà)，是自有人類(lèi)以來(lái)所沒(méi)有的。

　　（8）戴安道中年畫(huà)行像甚精妙①。庾道季看之，語(yǔ)戴云：神明太俗，由卿世情未盡。戴云：唯務(wù)光當(dāng)免卿此語(yǔ)耳②。

　　【注釋】①行像：用寶車(chē)載著佛像在城市街道上巡行的一種宗教儀式。一般多在佛生日舉行。一說(shuō)即行樂(lè)圖，游玩娛樂(lè)的人像畫(huà)。

　�、趧�(wù)光：傳說(shuō)是夏朝人，隱士。商湯要討伐夏桀時(shí)和他商量，他說(shuō)：非吾事也。后來(lái)商湯要把天下讓給他，他說(shuō)：吾聞無(wú)道之世，不踐其土，況讓我乎？負(fù)石自沉于水�！咀g文】戴安道中年時(shí)畫(huà)行像，畫(huà)得非常精妙。庚道季看了他的`畫(huà)，對(duì)他說(shuō)：神像畫(huà)得太俗氣，這是因?yàn)槟氵�沒(méi)有完全擺脫世俗之情。戴安道說(shuō)：只有務(wù)光才能避免受到你這樣的評(píng)論啊。

　　（9）顧長(zhǎng)康畫(huà)裴叔則，頰上益三毛①。人問(wèn)其故，顧曰：裴楷俊朗有識(shí)具，正此是其識(shí)具②。看畫(huà)者尋之，定覺(jué)益三毛如有神明，殊勝未安時(shí)③。【注釋】①裴叔則：裴楷，字叔則。

　�、谧R(shí)具：見(jiàn)識(shí)和才能。

　�、凵衩鳎簹忭�。

　　【譯文】顧長(zhǎng)康給裴叔則畫(huà)像，臉頰上多畫(huà)了三根胡子。有人間他是什么原因，顧長(zhǎng)康說(shuō)：裴楷俊逸爽朗，很有才識(shí)，這恰恰是表現(xiàn)他的才識(shí)�？串�(huà)的人尋味起畫(huà)像來(lái)，確實(shí)覺(jué)得增加了三根胡子才更有氣韻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)還沒(méi)有添上的時(shí)候。

　�。�10）王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手淡①。

　　【注釋】①坐隱：圍棋的別名，也叫做手談�！额伿霞矣�(xùn)·雜藝》：圍棋有手談、坐隱之目，頗為雅戲。

　　【譯文】北中郎將王坦之認(rèn)為下圍棋是座上隱居，支道林把下圍棋看做用手交談。

　�。�11）顧長(zhǎng)康好寫(xiě)起人形。欲圖殷荊州，殷曰：我形惡，不煩耳。

　　顧曰：明府正為眼爾①。但明點(diǎn)童子，飛白拂其上，使如輕云之蔽日②�！咀⑨尅竣倜鞲�句：明府在這里是對(duì)殷仲堪的尊稱。殷仲堪一只眼瞎，所以不愿畫(huà)像。②童子：瞳子；瞳人。飛白：中國(guó)畫(huà)中一種枯筆露白的線條�！咀g文】顧長(zhǎng)康喜歡人物寫(xiě)生。他想畫(huà)荊州刺史殷仲堪，仲堪說(shuō)：我的相貌不好看，不麻煩你了。顧長(zhǎng)康說(shuō)：明府只是因?yàn)檠劬αT了。只要明顯地點(diǎn)出瞳人，用飛白筆法輕輕掠過(guò)上面，讓它像一抹輕云遮住太陽(yáng)一樣，這不很好嗎。

　　（12）顧長(zhǎng)康畫(huà)謝幼輿在巖石里。人問(wèn)其所以，顧曰：謝云：‘一丘一壑，自謂過(guò)之①�！�此子宜置丘壑中。

　　【注釋】①一丘句：這里只取一丘一壑義。參看《品藻》第17 則。

　　【譯文】顧長(zhǎng)康畫(huà)謝幼輿的像，把他安置在山崖亂石中。有人問(wèn)他什么原因，顧長(zhǎng)康說(shuō)：謝幼輿說(shuō)過(guò)：‘在一山一水問(wèn)游樂(lè)，自以為超過(guò)他�！�這位先生就該安置在山崖溝壑里。

　�。�13）顧長(zhǎng)康畫(huà)人，或數(shù)年不點(diǎn)目精①。人問(wèn)其故，顧曰：四體妍量，本無(wú)關(guān)于妙處②；傳神寫(xiě)照，正在阿堵中③。

　　【注釋】①目精：眼珠。

　�、谒捏w：四肢，這里泛指形體。妍量：同妍媸，美丑。

　　③傳神：指生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的神情意態(tài)。寫(xiě)照：摹畫(huà)人像。阿堵：這，此處指眼珠。【譯文】顧長(zhǎng)康畫(huà)人像，有的幾年不點(diǎn)眼睛。有人問(wèn)他什么原因，他說(shuō)：形體的美丑，本來(lái)和神妙之處沒(méi)有什么關(guān)系；畫(huà)像要能傳神。正是在這里面。（14）顧長(zhǎng)康道畫(huà)：手揮五弦易，目送歸鴻難①。

　　【注釋】①手揮句：顧長(zhǎng)康常常用嵇康的四言詩(shī)豹意境來(lái)作畫(huà)。嵇康《贈(zèng)秀才入軍詩(shī)》云：目送歸鴻，手揮五弦，俯仰自得，游心泰玄。這里是評(píng)論畫(huà)出這兩種意境的難易。五弦，形似琵琶而小，五根弦，用木或手撥彈。

　　【譯文】顧長(zhǎng)康談?wù)撟鳟?huà)時(shí)說(shuō)：要畫(huà)出手揮五弦的動(dòng)作很容易，要畫(huà)出目送歸鴻的神態(tài)就很難。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯6

　　王丞相②拜揚(yáng)州，賓客數(shù)百人并加沾接②，人人有說(shuō)③色。唯有臨海④一客姓任及數(shù)胡人⑤為未洽。公因便還⑥到過(guò)任邊，云：“君出，臨海便無(wú)復(fù)人�！比未笙舱f(shuō)。因過(guò)胡人前，彈指云：“蘭阇，蘭阇”群胡同笑，四坐并歡。

　　【注釋】

　　①王丞相：即王導(dǎo)。晉元帝時(shí)背授予揚(yáng)州刺史的職位。

　�、谡唇樱簾崆榭畲�。

　�、壅f(shuō)：同“悅”，喜悅。

　�、芘R海：郡名。

　�、莺�人：這里指的'是胡僧。

　�、捱�：通“旋”，繞著。

　　蘭阇（shé）：梵語(yǔ)譯音。意思大約是寂靜卻沒(méi)有煩惱；或理解為“宣講佛法的法師，請(qǐng)高興些吧”。王導(dǎo)這樣講，是對(duì)胡人的褒譽(yù)。

　　【譯文】

　　丞相王導(dǎo)出任揚(yáng)州刺史，幾百名來(lái)道賀的賓客都得到了款待，人人都很高興。只有臨海郡一位任姓客人和幾位胡僧還沒(méi)有得到款待。王導(dǎo)便找機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)身走過(guò)任氏身邊，對(duì)他說(shuō)：“您出來(lái)了，臨海就不再有人才了�！比问下�(tīng)了，非常高興。王導(dǎo)于是又走過(guò)胡僧面前，彈著手指說(shuō)：“蘭闍，蘭闍！”胡僧們都笑了，四周的人都很高興。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯7

　　一陳仲舉禮賢

　　1.陳仲舉①言為士則，行為世范②，登車(chē)攬轡③，有澄清天下之志。為豫章④太守，至，便問(wèn)徐孺子⑤所在，欲先看之。主�、薨祝�" 群情欲府君先入廨⑦。" 陳曰：" 武王式商容之閭⑧，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？"

　　「注釋」

　�、訇愔倥e：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。與竇武等人謀除宦官不成，被害。

　　②言為士則，行為世范：言行成為當(dāng)時(shí)人們的楷模。

　�、鄣擒�(chē)攬轡：指為官上任。轡（p i ）：馬韁繩。

　　④豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。

　�、菪烊孀樱涸フ驴る[士。

　�、拗鞅。赫乒芪臅�(shū)的官吏。

　�、哜荩▁i ）：官署。

　�、呶渫跏缴倘葜�閭：武王，周武王。式，同" 軾" ，車(chē)前作扶手的橫木，此為動(dòng)詞，意思是乘車(chē)時(shí)雙手扶軾，以示敬意。商容：殷商時(shí)期的賢哲，老子的老師。閭：里巷的門(mén)。

　　「譯文」

　　陳仲舉（陳蕃）的言行成為當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的志向。擔(dān)任豫章太守時(shí)，一到南昌就問(wèn)徐孺子住哪里，要去探望他。主薄說(shuō)：" 大家伙兒的意思，是請(qǐng)?zhí)�守您先到官府去�? 陳仲舉說(shuō)：" 從前，周武王乘車(chē)經(jīng)過(guò)賢人商容家門(mén)口，俯首而立。敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不應(yīng)該呢？"

　　二鄙吝復(fù)生

　　周子居①常云：" 吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度②，則鄙吝之心已復(fù)生矣③！"

　　「注釋」

　　①周子居：周乘，字子居，東漢末年賢人。

　�、邳S叔度：黃憲，字叔度，東漢末年賢人。

　�、郾闪撸捍直韶澙贰Ｒ褟�(fù)：竟然。

　　「譯文」

　　周子居（周乘）經(jīng)常說(shuō)：" 我只要一段時(shí)間見(jiàn)不到黃叔度（黃憲），粗俗貪婪的念頭就又萌生了。"

　　三汪汪如萬(wàn)頃之陂

　　郭林宗①至汝南，造袁奉高②，車(chē)不停軌，鸞不輟軛③；詣黃叔度，乃彌日信宿④。人問(wèn)其故，林宗曰：" 叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂⑤，澄之不清，擾之不濁，其器深廣⑥，難測(cè)量也。"

　　「注釋」

　　①郭林宗：郭泰，字林宗，東漢末年太學(xué)生的'領(lǐng)袖。

　�、谠欤喊菰L。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢末年賢人。

　�、圮�(chē)不停軌，鸞不輟軛：比喻停留的時(shí)間短暫。軌：車(chē)轍。鸞：鸞鈴，此指馬車(chē)。軛：套在牲口脖子上的器具。

　　④彌日：整日。信宿：連住兩夜。

　　⑤汪汪：水深廣的樣子。陂（b ēi ）：池塘。

　�、奁鳎浩骶郑瑲舛�。

　　「譯文」

　　郭林宗（郭泰）到了汝南，拜訪袁奉高（袁閬），車(chē)不停駛，馬不駐足，就告辭了；到黃叔度（黃憲）那里，卻住了整整兩天。有人問(wèn)他原委，郭林宗說(shuō)：" 叔度猶如汪洋之水，澄不清，攪不濁，他的氣度很寬廣，實(shí)在讓人難測(cè)呀。"

　　四身登龍門(mén)

　　李元禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持①，欲以天下名教是非為己任②。后進(jìn)之士有升其堂者，皆以為登龍門(mén)③。

　　「注釋」

　�、倮钤�禮：李膺，字元禮，東漢名臣，被宦官殺害。風(fēng)格秀整：風(fēng)度品德高雅正派。高自標(biāo)持：指在道德操守方面對(duì)自己期許很高。

　�、诿�教：儒家禮教。

　�、鄣驱堥T(mén)：喻身價(jià)提高。龍門(mén)：即禹門(mén)口。在今山西河津和陜西韓城之間，黃河流此地，兩岸峭壁聳立，水位落差大。傳說(shuō)魚(yú)游到此處，能跳過(guò)去即可成龍。

　　「譯文」

　　李元禮（李膺）風(fēng)度高雅，品德高尚，自視甚高。以弘揚(yáng)儒教，正定天下是非為己任。后輩的讀書(shū)人到了李元禮家，受到他的接待，就認(rèn)為自己登龍門(mén)了。

　　五李元禮贊賢

　　李元禮（李鷹）嘗嘆荀淑、鐘浩①曰：" 荀君清識(shí)難尚，鐘君至德可師②。"

　　「注釋」

　�、佘魇纾鹤旨竞�，東漢人。鐘皓：字季明，東漢人，歸隱后收徒達(dá)千人。

　�、谇遄R(shí)：高明的見(jiàn)識(shí)。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。師：動(dòng)詞，指可為人師表。

　　「譯文」

　　李元禮曾經(jīng)贊揚(yáng)荀淑、鐘浩二人說(shuō)：" 荀淑見(jiàn)識(shí)卓越，別人很難超過(guò)。鐘浩道德高尚，足以為人師表。"

　　六真人東行

　　陳太丘詣荀朗陵①，貧儉無(wú)仆役，乃使元方將車(chē)，季方持杖后從②，長(zhǎng)文尚�、�，載著車(chē)中。既至，荀使叔慈應(yīng)門(mén)，慈明行酒④，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時(shí)，太史奏：" 真人東行。"

　　「注釋」

　�、訇愄�丘：陳寔（sh ），東漢人，曾作太丘長(zhǎng)。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。

　�、谠�方：陳寔長(zhǎng)子陳紀(jì)字。將車(chē)：駕車(chē)。季方：陳寔次子陳諶字。

　�、坶L(zhǎng)文：陳群字，為陳紀(jì)子，陳寔孫。

　�、苁宕龋很骶缸�，荀淑的兒子。慈明：荀爽字，荀淑的兒子。

　　「譯文」

　　陳太丘（陳寔）去拜訪荀淑，因?yàn)榧依锔F，雇不起仆人，就讓大兒子元方趕著車(chē)，二兒子季方手持節(jié)杖在后面跟著，孫子長(zhǎng)文年歲還小，也坐在車(chē)?yán)�。到了荀淑那里，荀淑讓三兒子叔慈到門(mén)口迎接，六兒子慈明敬酒，其余六個(gè)兒子上菜，孫子文若還小，就坐在爺爺膝前。當(dāng)時(shí)太史就向皇帝上奏說(shuō)：" 道德高尚的人已經(jīng)向東去了。"

　　七泰山桂樹(shù)

　　客有問(wèn)陳季方：" 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？" 季方曰：" 吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿②，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾③，下為淵泉所潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無(wú)也！"

　　「注釋」

　　①足下：對(duì)人的敬稱，多用于同輩之間。家君：尊稱別人的父親，或者對(duì)人稱自己的父親。荷：擔(dān)負(fù)，承受。

　　②阿（ē）：山腳。

　　③沾：浸潤(rùn)。

　　「譯文」

　　有客人問(wèn)陳季方（陳諶）：" 您的父親太丘先生，有何功德而負(fù)天下盛名？"季方回答說(shuō)：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂樹(shù)，上有萬(wàn)仞高峰，下有萬(wàn)丈深淵；上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤(rùn)。這時(shí)候桂樹(shù)哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。"

　　八難為兄弟

　　陳元方子長(zhǎng)文，有英才。與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決，咨于太丘。太丘曰：" 元方難為兄，季方難為弟①。"

　　「注釋」

　�、僭�方難為兄，季方難為弟：是說(shuō)兄弟二人才智不分高下。后世用" 元方季方" 、" 難兄難弟" 來(lái)贊揚(yáng)兄弟才華俱佳。

　　「譯文」

　　陳元方（陳紀(jì)）的兒子長(zhǎng)文才華出眾，他和叔叔陳季方（陳諶）的兒子孝先各自評(píng)論自己父親的功德，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下，就到爺爺陳太丘那里問(wèn)訊，請(qǐng)求公斷。太丘先生說(shuō)：" 元方是哥哥，但難說(shuō)勝過(guò)弟弟；季方是弟弟，也難說(shuō)不如哥哥。"

　　九舍生取義

　　荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡②，友人語(yǔ)巨伯曰：" 吾今死矣，子可去③！" 巨伯曰：" 遠(yuǎn)來(lái)相視④，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！" 賊既至，謂巨伯：" 大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？" 巨伯曰：" 友人有疾，不忍委去，寧以我身代友人命。" 賊相謂曰：" 我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。" 遂班軍而還，一郡并獲全。

　　「注釋」

　�、佘骶薏�：東漢人。

　�、诤�賊：胡人，泛指西北少數(shù)民族。

　�、劭桑簯�(yīng)該。

　�、芟嘁暎嚎赐�你。相，偏指一方。

　　「譯文」

　　荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的友人，卻遇上胡人攻打這里。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)：" 我今天可能沒(méi)救了，你快點(diǎn)離開(kāi)吧！" 荀巨伯說(shuō)：" 我遠(yuǎn)道來(lái)看望你，你卻讓我離開(kāi)，這種棄義求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻進(jìn)城內(nèi)，對(duì)荀巨伯說(shuō)："大軍來(lái)到，全城的人都跑光了，你是什么人？" 荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不忍丟下他一個(gè)人。我愿用我的生命換取他的生命。" 胡人聽(tīng)罷互相說(shuō)道：" 我們這些無(wú)義之人，攻進(jìn)的是有道之國(guó)啊。" 于是就撤兵離去了。這座城池得以保全。

　　十不失雍熙

　　華歆遇子弟甚整①，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典②；陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道③，而二門(mén)之里④，兩不失雍熙之軌焉。⑤

　　「注釋」

　　①華歆：字子魚(yú)，東漢人，桓帝時(shí)任尚書(shū)令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。遇：對(duì)待。整：嚴(yán)整，嚴(yán)肅。

　�、陂e室：私室，家中。朝典：朝廷拜見(jiàn)皇帝的禮儀典制。

　�、垌В悍趴v。

　�、芏�門(mén)：兩家。

　�、萦何酰汉蜆�(lè)。

　　「譯文」

　　華歆和晚輩相處很?chē)?yán)肅。即使在家中，也儀態(tài)莊重，猶如朝見(jiàn)皇帝那樣講求規(guī)矩。陳元方兄弟卻極隨和，兩家之間并沒(méi)有因性格不同而失和。

　　十一割席分座

　　管寧①、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者②，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐③，曰：" 子非吾友也！"

　　「注釋」

　�、俟軐帲鹤钟装�，漢末魏時(shí)人，不仕而終。

　�、谲幟幔捍藛沃杠�(chē)子。

　　③寧割席分坐：后人以" 管寧割席" 、" 割席分坐" 喻朋友斷交。

　　「譯文」

　　管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來(lái)給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書(shū)，有人乘華車(chē)經(jīng)過(guò)門(mén)前，管寧讀書(shū)如故，華歆卻丟下書(shū)，出去觀望。管寧就把席子割開(kāi)，和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說(shuō)：" 你已經(jīng)不是我的朋友了。"

　　十二形骸之外

　　王朗每以識(shí)度推華歆①。歆臘日嘗集子侄燕飲②，王亦學(xué)之。有人向張華說(shuō)此事③，張?jiān)唬? 王之學(xué)華，皆是形骸之外，去之所以更遠(yuǎn)。"

　　「注釋」

　�、偻趵剩鹤志芭d，漢末魏時(shí)人，儒雅博學(xué)，官至司徒。推：推崇。

　�、谂D日：年終祭祀的日子。燕飲：舉行宴會(huì)飲酒，燕，同" 宴".

　�、蹚埲A：字茂先，以博學(xué)著稱，官至司空，被趙王司馬倫殺害

　　「譯文」

　　王朗常常推崇華歆的見(jiàn)識(shí)和氣度。華歆臘日那天曾召集子侄們宴飲，王朗也學(xué)著華歆那樣做。有人把這事兒說(shuō)給張華聽(tīng)，張華說(shuō)：" 王朗學(xué)華歆，學(xué)的都是外表的東西，所以王朗和華歆的距離就更遠(yuǎn)了。"

　　十三急不相棄

　　華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：" 幸尚寬，何為不可？" 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：" 本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？" 遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

　　「譯文」

　　華歆和王朗一起乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說(shuō)：" 幸好船還寬敞，有什么可為難的。" 一會(huì)兒賊寇要追上來(lái)了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說(shuō)：" 剛才我所以猶豫，正是這個(gè)原因。既然已經(jīng)接納了他來(lái)船上托身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢。" 于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。

　　十四王祥事母

　　王祥事后母朱夫人甚謹(jǐn)①。家有一李樹(shù)，結(jié)子殊好，母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨忽至，祥抱樹(shù)而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起②，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請(qǐng)死。母于是感悟，愛(ài)之如己子。

　　「注釋」

　�、偻跸椋鹤中菡�，魏晉時(shí)人，以孝著稱。因侍奉母親，很晚才出來(lái)做官。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，小心。

　�、谒狡穑浩饋�(lái)小便。

　　「譯文」

　　王祥侍奉后母朱夫人很謹(jǐn)慎，家中有一棵李樹(shù)，結(jié)的果子很好，后母就讓王祥一直看著它。一天突然風(fēng)雨大作，王祥抱著李樹(shù)哭泣不已。王祥曾在床上睡覺(jué)，后母進(jìn)來(lái)躲在暗處想砍死他，恰好王祥起來(lái)撒尿，后母只是砍到被子上，沒(méi)殺成王祥。王祥回來(lái)后，得知后母為此事遺憾，就跪在后母面前請(qǐng)求處死。后母于是感動(dòng)醒悟了，從此像關(guān)愛(ài)自己的親生兒子一樣關(guān)愛(ài)王祥。

　　十五嗣宗謹(jǐn)慎

　　晉文王稱阮嗣宗至慎①，每與之言，言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人物②。

　　「注釋」

　�、贂x文王：司馬昭，司馬懿的二兒子。魏時(shí)任大將軍，專(zhuān)攬朝政，死后謚" 文" ，因此稱晉文王。阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，" 竹林七賢" 之一，好老莊，縱酒放達(dá)。

　�、陉胺瘢喊�貶，評(píng)價(jià)。

　　「譯文」

　　晉文王（司馬昭）稱贊阮籍極其謹(jǐn)慎，每次和他聊天，說(shuō)的都是玄虛高遠(yuǎn)的事情，從不評(píng)判人物。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯8

　　殷浩①始作揚(yáng)州②，劉尹③行，日�、苡�晚，便使左右取襥⑤。人問(wèn)其故，答曰：“刺史嚴(yán)，不敢夜行⑥�！�

　　【注釋】

　　①殷浩：據(jù)《晉書(shū)》記載：殷浩識(shí)度清遠(yuǎn)，喜好《老子》、《周易》，善言玄理。

　�、谧鲹P(yáng)州：任揚(yáng)州刺史。

　�、蹌⒁�：指劉惔。劉惔曾經(jīng)人丹陽(yáng)尹，所以此處稱他為劉尹。

　�、苄。荷陨�。

　�、菀i：包袱。指衣裳行李。

　�、薏桓乙剐校簳x代法律，夜里不能出來(lái)行走。

　　【譯文】

　　殷浩初次任楊州刺史的時(shí)候，丹陽(yáng)尹劉惔出行，太陽(yáng)稍稍落下，天要晚了，便叫隨從拿出被褥（要住下）。人家問(wèn)他什么原因，他回答說(shuō)：“刺史嚴(yán)厲，（我）不敢夜間趕路。”

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯9

　　原文：

　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘岳昔遇之不以禮。后秀為中書(shū)令，岳省內(nèi)見(jiàn)之，因喚曰：“孫令，憶疇昔周旋不?”秀曰：“中心藏之，何日忘之?”岳于是始知必不免。后收石崇、歐陽(yáng)堅(jiān)石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石謂潘曰：“安仁，卿亦復(fù)爾邪?”潘曰：“可謂‘白首同所歸’。”潘金谷集詩(shī)云：“投分寄石友，白首同所歸�！蹦顺善渥彙�

　　劉玙兄弟少時(shí)為王愷所憎，嘗召二人宿，欲默除之。令作阬，阬畢，垂加害矣。石崇素與玙、琨善，聞就愷宿，知當(dāng)有變，便夜往詣愷，問(wèn)二劉所在?愷卒迫不得諱，答云：“在后齋中眠�！笔�便徑入，自牽出，同車(chē)而去。語(yǔ)曰：“少年，何以輕就人宿?”

　　王大將軍執(zhí)司馬愍王，夜遣世將載王于車(chē)而殺之，當(dāng)時(shí)不盡知也。雖愍王家，亦未之皆悉，而無(wú)忌兄弟皆稚。王胡之與無(wú)忌，長(zhǎng)甚相昵，胡之嘗共游，無(wú)忌入告母，請(qǐng)為饌。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父，假手世將。吾所以積年不告汝者，王氏門(mén)強(qiáng)，汝兄弟尚幼，不欲使此聲著，蓋以避禍耳!”無(wú)忌驚號(hào)，抽刃而出，胡之去已遠(yuǎn)。

　　應(yīng)鎮(zhèn)南作荊州，王脩載、譙王子無(wú)忌同至新亭與別，坐上賓甚多，不悟二人俱到。有一客道：“譙王丞致禍，非大將軍意，正是平南所為耳�！睙o(wú)忌因奪直兵參軍刀，便欲斫。脩載走投水，舸上人接取，得免。

　　王右軍素輕藍(lán)田，藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重，右軍尤不平。藍(lán)田于會(huì)稽丁艱，停山陰治喪。右軍代為郡，屢言出吊，連日不果。后詣門(mén)自通，主人既哭，不前而去，以陵辱之。于是彼此嫌隙大構(gòu)。后藍(lán)田臨揚(yáng)州，右軍尚在郡，初得消息，遣一參軍詣朝廷，求分會(huì)稽為越州，使人受意失旨，大為時(shí)賢所笑。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法，以先有隙，令自為其宜。右軍遂稱疾去郡，以憤慨致終。

　　王東亭與孝伯語(yǔ)，后漸異。孝伯謂東亭曰：“卿便不可復(fù)測(cè)!”答曰：“王陵廷爭(zhēng)，陳平從默，但問(wèn)克終云何耳�！�

　　王孝伯死，縣其首于大桁。司馬太傅命駕出至標(biāo)所，孰視首，曰：“卿何故趣，欲殺我邪?”

　　桓玄將篡，桓脩欲因玄在脩母許襲之。庾夫人云：“汝等近，過(guò)我余年，我養(yǎng)之，不忍見(jiàn)行此事�！�

　　文言文翻譯:

　　孫秀既怨恨石崇不肯送出綠珠，又不滿潘岳從前對(duì)自已不禮貌。后來(lái)孫秀任中書(shū)令，潘岳在中書(shū)省的官府里見(jiàn)到他，就招呼他說(shuō)：“孫令，還記得我們過(guò)去的來(lái)往嗎?孫秀說(shuō)：“中心藏之，何日忘之!”潘岳于是才知道免不了禍難。后來(lái)孫秀逮捕石崇、歐陽(yáng)堅(jiān)石，同一天逮捕潘岳。石崇首先押赴刑場(chǎng)，也不了解潘岳的情況。潘岳后來(lái)也押到了，石崇對(duì)他說(shuō)：“安仁，你也這樣嗎?”潘岳說(shuō);“可以說(shuō)是‘白首同所歸’�！迸嗽涝凇督鸸燃�》中的詩(shī)寫(xiě)道：“投分寄石友，白首同所歸。”這竟成了他的讖語(yǔ)。

　　劉玙兄弟年輕時(shí)是王愷所憎恨的人，王愷曾經(jīng)請(qǐng)他們兄弟兩人到家里過(guò)夜，想要不聲不響地害死他們。就叫人挖坑，坑挖好了，就要?dú)⒑α�。石崇向�?lái)和劉玙、劉琨很要好，聽(tīng)說(shuō)兩人到王愷家過(guò)夜，知道會(huì)有意外，就連夜去拜訪王愷，問(wèn)劉玙劉琨兄弟在什么地方。王愷匆忙間沒(méi)法隱瞞，只得回答說(shuō)：“在后面房間里睡覺(jué)�！笔�崇就徑直進(jìn)去，親自把他們拉出，一同坐車(chē)走了，并且對(duì)他們說(shuō)：“年輕人為什么這么輕率地到別人家過(guò)夜!”

　　大將軍王敦捉住了愍王司馬丞，夜里派王世將把他弄到車(chē)?yán)餁⑺懒�，�?dāng)時(shí)人們不完全知道這件事。即使是愍王家里的人也不是都了解內(nèi)幕，而司馬丞的兒子無(wú)忌兄弟又都年幼。王胡之和無(wú)怠兩人，長(zhǎng)大以后非常親密。有一次，王胡之和無(wú)忌在一起游玩，無(wú)忌回家告訴母親，請(qǐng)她準(zhǔn)備飯食。母親流著淚說(shuō)：“王敦從前肆意殘害你父親，借王世將的手把你父親殺了。我多年來(lái)沒(méi)有告訴你們，是因?yàn)橥跏霞易鍎?shì)力強(qiáng)大，你們兄弟還年幼，我不想把這件事張揚(yáng)開(kāi)來(lái)，原來(lái)是為了避禍啊�！睙o(wú)忌聽(tīng)了很震驚，號(hào)哭起來(lái)，拔出刀就跑出去，可是王胡之已經(jīng)走遠(yuǎn)了。

　　鎮(zhèn)南大將軍應(yīng)詹出任荊州刺史時(shí)，王脩載和譙王司馬丞的.兒子無(wú)忌同時(shí)到新亭給他餞別。座上賓客很多，沒(méi)想到這兩人都來(lái)了。有一位客人說(shuō)：“譙王丞遇難，不是大將軍的意思，只是平南將軍干的罷了�！睙o(wú)忌于是奪了直兵參軍的刀，就要?dú)⑼趺戄d;脩載逃出去，被迫投河，船上的人救了他，才得以免死。

　　右軍將軍王羲之一向輕視藍(lán)田侯王述，王述的晚年得到的評(píng)價(jià)和聲譽(yù)更高更大，王羲之尤其不滿。王述在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)遭母喪，留在山陰縣辦理喪事。王羲之接替他出任會(huì)稽內(nèi)史，他屢次說(shuō)要前去吊唁，可是一連多天也沒(méi)有去成。后來(lái)他親自登門(mén)通知前來(lái)吊唁，等到主人哭起來(lái)后，他又不上靈堂就走了，以此來(lái)侮辱王述。于是雙方深結(jié)仇怨。后來(lái)王述出任揚(yáng)州刺史，王羲之仍然主管會(huì)稽郡，剛得到任命王述的音訊，就派一名參軍上朝廷，請(qǐng)求把會(huì)稽從揚(yáng)州劃分出來(lái)，成立越州。使者接受任務(wù)時(shí)領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了意圖，結(jié)果深為當(dāng)代名流所譏笑。王述也暗中派從事去一一檢察會(huì)稽郡各種不法行為，因?yàn)閮扇讼惹坝邢酉叮�”王述就叫王羲之自己找個(gè)合適的辦法來(lái)解決。王羲之于是告病離任，因憤慨而送了命。

　　東亭侯王珣和王孝伯兩人談?wù)撨^(guò)，后來(lái)，王珣的意見(jiàn)逐漸不一樣了。王孝伯對(duì)王珣說(shuō)：“您怎么再也不可捉摸了?”王珣回答說(shuō)：“王陵在朝廷上力爭(zhēng)，陳平順從而不說(shuō)話，這都不足為據(jù)，只看結(jié)果怎么樣啊�！�

　　王孝伯死后，把他的頭掛在朱雀橋上示眾。太傅司馬道子坐車(chē)到示眾的地方，仔細(xì)地看著王孝伯的頭，說(shuō)道：“你為什么急著要?dú)⑽夷?”

　　桓玄將要篡奪帝位，桓脩想趁桓玄在桓脩母親那里時(shí)襲擊他。桓脩母親庾夫人說(shuō)：“你們是近親，等過(guò)了我的晚年再說(shuō)吧，我養(yǎng)大了他，不忍心看到你做這種事�！�

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯10

　　陸太尉①詣②王丞相咨事，過(guò)后輒翻異③，王公怪其如此。后以問(wèn)陸，陸曰：“公長(zhǎng)民短④，臨時(shí)不知所言，既后覺(jué)其不可耳�！�

　　【注釋】

　�、訇懱�尉：陸玩，字上瑤，吳郡吳人，曾任尚書(shū)左仆射、司空，贈(zèng)太尉。在他任尚書(shū)午仆射時(shí)，王導(dǎo)為司徒、錄尚書(shū)事。

　�、谠劊旱健�…去。這里是拜訪的意思。

　　③翻異：事后改變主意。

　　④公長(zhǎng)民短：您名位尊貴我名位卑微。公，是陸玩對(duì)王導(dǎo)的.尊稱。民，是陸玩的自稱。陸玩是揚(yáng)州吳郡人，所以謙稱為“民”。

　　【譯文】

　　太尉陸玩到丞相王導(dǎo)那里去請(qǐng)示，過(guò)后常常改變主意。王導(dǎo)奇怪他怎么會(huì)這樣。后來(lái)拿這事問(wèn)陸玩，陸玩回答說(shuō)：“公名高位尊，民職卑微，臨時(shí)不知該說(shuō)什么，過(guò)后覺(jué)得那樣做不行罷了。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯11

　　賈充①初定律令，與羊祜②共咨太傅鄭沖③，沖曰：“臯陶④?chē)?yán)明之旨，非仆暗懦⑤所探。”羊曰：“上意⑥欲令小加弘潤(rùn)⑦�！睕_乃粗下意⑧。

　　【注釋】

　�、儋Z充：字公閭，在魏朝任廷尉，主管訴訟刑獄；到晉武帝登位，任尚書(shū)仆射，與裴楷共定科令，制訂（晉律）。

　　②羊祜：字叔子。

　　③鄭沖：字文和，深研儒術(shù)和百家之言，動(dòng)必循禮。魏齊工時(shí)拜司空，轉(zhuǎn)司徒。晉武帝即位，拜太博。高貴鄉(xiāng)公時(shí).司馬昭輔政，命賈充、羊祜等分定禮儀、法令，他們都先咨詢鄭沖，然后才公布。

　　④皋陶（yáo）：也作皋繇，傳說(shuō)是舜時(shí)掌管刑獄的法官，制定了法令。

　　⑤暗（àn）懦：昏庸懦弱。

　�、奚弦猓夯噬系囊馑�。

　�、吆霛�(rùn)：擴(kuò)充潤(rùn)色。

　�、嘞乱猓禾岢鲆庖�(jiàn)，發(fā)表看法。

　　【譯文】

　　賈充剛剛定出法令，就和羊祜一起去征求太傅鄭沖的意見(jiàn)。鄭沖說(shuō)：“皋陶制定法令的那種嚴(yán)肅而公正的宗旨，不是我這種昏庸懦弱的人所能探討的。”羊祜說(shuō)：“圣上的.意思是想要叫你稍加補(bǔ)充潤(rùn)色�！编崨_這才概略地提出了自己的意見(jiàn)。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯12

　　丞相末年，略不①省事②，正③封箓諾之④。自嘆曰：“人言我憒憒⑤，后人當(dāng)思此憒憒�！�

　　【注釋】

　　①略不：全不。

　　②省事：看公文。指處理政務(wù)。

　�、壅�：只。

　　④封篆諾之：封篆，奏章；“諾之”相當(dāng)于現(xiàn)在的簽字畫(huà)圈，批示文書(shū)以示許可。

　　⑤憒憒：糊涂。

　　【譯文】

　　王導(dǎo)到了晚年，完全不再處理政事，只是在文件上簽字同意。自己感嘆地說(shuō)：“人家說(shuō)我老糊涂，后人當(dāng)會(huì)想念這種糊涂。”

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯13

　　王東亭①與張冠軍②善。王既作吳郡③，人問(wèn)小令④曰：“東亭作郡，風(fēng)政⑤何似⑥？”答曰：“不知治化何如，唯與張祖希情好日�、叨��！�

　　【注釋】

　　①王東亭：即王珣，王洽的兒子，丞相王導(dǎo)的孫子。官至尚書(shū)仆射，后來(lái)被封為東亭侯。

　�、趶埞谲姡涸�名張玄之，字祖希，在吳曾經(jīng)作冠軍將軍。

　�、圩鲄强ぃ喝螀强ぬ�守。

　　④小令：指的王珣的弟弟wang珉。王獻(xiàn)之曾經(jīng)作中書(shū)令，后來(lái)wang珉代替了他，因此世稱“大小王令”。

　�、蒿L(fēng)政：教化政令。

　�、藓嗡疲骸八坪巍钡牡寡b，疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)賓語(yǔ)前置句，意思是，如何，怎么樣等。

　　⑦日�。喝�，名詞作狀語(yǔ)，表時(shí)間，譯為“一天比一天”；隆，高，深厚。

　　【譯文】

　　東亭侯王珣和冠軍將軍張玄兩人很友好。王珣擔(dān)任吳郡太守以后，有人問(wèn)中書(shū)令wang珉說(shuō)：“東亭任郡太守，民風(fēng)和政績(jī)?cè)趺礃�？”wang珉回答說(shuō)：“不了解政績(jī)教化怎么樣，只是看到他和張祖希的.交情一天比一天深厚罷了�！�

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯14

　　世說(shuō)新語(yǔ)兩則一：《詠雪》原文

　　謝太傅(1)寒雪日內(nèi)集(2)，與兒女講論文義(3)。俄而雪驟(4),公欣然(5)曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒(6)曰：“撒鹽空中差可擬(7)�！毙峙�曰：“未若柳絮因風(fēng)起。(8)”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女(9)，左將軍王凝之(10)妻也。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　(1)謝太傅：即謝安(320~385)，字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏(河南太康)人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。

　　(2)內(nèi)集：家庭聚會(huì)。

　　(3)與兒女講論文義：兒女，這里當(dāng)“子侄輩”講，即年輕一輩。講論文義：講解詩(shī)文。講：講解。 論：討論。

　　(4)俄而雪驟：俄而，不久，一會(huì)兒。驟：急，迅速。

　　(5)欣然：高興的樣子。

　　(6)胡兒：即謝朗。謝朗，字長(zhǎng)度，謝安哥哥的長(zhǎng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。

　　(7)差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。

　　(8)未若柳絮因風(fēng)起：不如比作柳絮憑借風(fēng)兒漫天飄起。未若：不如比作。因：憑借 (“因”在這里有特殊含義)

　　(9)無(wú)奕女：指謝道韞(yùn)，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。王凝之的妻子。

　　(10)王凝之：字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。

　　翻譯：

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙�曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！惫�大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

　　在一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟年輕一輩的人講解詩(shī)文。不一會(huì)兒，雪下得很大，謝太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子說(shuō)：“差不多可以比作把鹽撒在空中。”太傅哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞�！敝x太傅高興得笑了起來(lái)。謝道韞是大哥謝奕的.女兒，左將軍王凝之的妻子。

　　世說(shuō)新語(yǔ)兩則二：《陳太丘與友期》原文：

　　陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�：“非人哉!與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！� 友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　元方: 即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

　　陳太丘: 陳寔(shí)，字仲弓，東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人，做過(guò)太丘縣令。太丘：古地名。

　　期行: 相約同行。期，約定。

　　期日中: 約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

　　過(guò)中：過(guò)了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。舍：舍棄，拋棄。

　　乃至:(友人)才到。乃，才。

　　戲：嬉戲。

　　尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通“否”

　　家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：誠(chéng)信，講信用。

　　時(shí)年：今年。

　　非：不是。

　　相委而去：丟下我走了;相 偏指一方對(duì)另一方的行為，代詞，通“之”，我;委，丟下，舍棄。

　　君：對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

　　已去：已經(jīng) 離開(kāi)。

　　曰：說(shuō)。

　　則：就是。

　　顧：回頭看。

　　慚：感到慚愧。

　　古今異義詞

　　1.去 古意：離開(kāi) ;今意：往、到。

　　2.委 古意：丟下、舍棄 ; 今意：委屈、委托。

　　3.顧 古意：回頭看 ;今意：照顧

　　4兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒

　　翻譯：

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他便離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才剛剛到。兒子元方當(dāng)時(shí)才只有七歲，正在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了�！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“陳太丘真不是人!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了�！痹�方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午時(shí)，您沒(méi)到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是更沒(méi)有禮貌的事。”朋友感到十分慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方連頭也不回，就徑直走入家門(mén)。

世說(shuō)新語(yǔ)的原文及翻譯15