(熱)論素質(zhì)作文7篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的論素質(zhì)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

論素質(zhì)作文1

　　現(xiàn)在的軍訓(xùn)，更多的是一種表象的訓(xùn)練。

　　首先，當(dāng)習(xí)慣于室內(nèi)的人過(guò)多接受日光直射極易發(fā)生暈厥現(xiàn)象，對(duì)個(gè)人是不快的經(jīng)歷，對(duì)大眾亦是消極的暗示。而且，過(guò)量的紫外線輻射會(huì)使人患皮膚癌的幾率增加，站軍姿時(shí)要求睜大眼睛導(dǎo)致過(guò)量光線長(zhǎng)時(shí)間入射會(huì)導(dǎo)致視問(wèn)題出現(xiàn)幾率增大。其中最使我費(fèi)解的是喊口號(hào)和站姿。喊口號(hào)只要求聲音大，而未教授如何使人發(fā)生科學(xué)，導(dǎo)致聲帶易受損。表現(xiàn)明顯的是教官們的自然聲都不怎么正常。片面要求響度簡(jiǎn)直可以稱之為野蠻，且不論對(duì)學(xué)長(zhǎng)上課的影響，對(duì)耳膜的損耗幾乎不可挽回。慶幸的是不是一直在喊口號(hào)而且軍訓(xùn)只有七天。站姿亦不符合人體工程學(xué)，只是比較好看而且容易讓人不爽。這或許反映了中國(guó)人根深蒂固的追求表象的陋習(xí)。

　　其次是軍訓(xùn)片面服從的要求。對(duì)養(yǎng)成遵守時(shí)間、規(guī)定，培養(yǎng)其它優(yōu)秀品行的自然有益，但其中不乏為了追求表象而增加的毫無(wú)道理的'要求。但我們無(wú)權(quán)質(zhì)疑。這顯然是在制約創(chuàng)造力和個(gè)人權(quán)利意識(shí)。

　　最后是訓(xùn)練理由不充分性，大致可歸類至上一條。沒(méi)有充分理由的奇怪訓(xùn)練使人覺(jué)得缺乏動(dòng)力。而且要求學(xué)生充分尊重師長(zhǎng)，這理所應(yīng)當(dāng)，但尊重應(yīng)是雙向的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)眾過(guò)度處罰，比如拉耳朵和大聲斥責(zé)辱罵使人無(wú)法接受。

　　以上就是所有對(duì)表象軍訓(xùn)的反駁。由于它的性質(zhì)，這樣的訓(xùn)練并無(wú)甚長(zhǎng)久作用，終會(huì)失效。而好的軍訓(xùn)，必是長(zhǎng)久的，如鏡子一般的，使人可以對(duì)照它正言行，正品格。

論素質(zhì)作文2

　　有時(shí)我們會(huì)批評(píng)一個(gè)人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”，那么，素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢？或許，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)明確的答案，但是我們總能感受到，一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)。

　　素質(zhì)的一個(gè)重要方面是個(gè)人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財(cái)富與資本。播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一種美德。

　　一個(gè)愚昧無(wú)知、粗野無(wú)禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒(méi)有修養(yǎng)和素質(zhì)的人，是不可能擁有良好氣質(zhì)的。

　　在當(dāng)今社會(huì)上，培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是，我們也經(jīng)常能夠聽(tīng)到有人評(píng)價(jià)說(shuō)：“這個(gè)人的素質(zhì)真好，和他來(lái)往真是令人開(kāi)心�！被蛘咭灿腥苏f(shuō)：“這個(gè)人太粗俗了，素質(zhì)很差�！�

　　個(gè)人修養(yǎng)往往與一個(gè)人的學(xué)識(shí)有關(guān)。學(xué)歷不代表知識(shí)，所以有些人空有文憑，胸?zé)o點(diǎn)墨，這類人不在此討論之列。但當(dāng)我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的雅致，這種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)與從不讀書的俗人大相徑庭。生長(zhǎng)在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人，能夠讓人在相識(shí)之初就感受到書香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說(shuō)文化氣息是個(gè)人素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的'關(guān)鍵部分。

　　所以，想要提升自己的素質(zhì)，一方面應(yīng)該從外部行動(dòng)上入手，在日常生活中要留意自己的語(yǔ)言和行為，避免不文雅的舉止和言語(yǔ)；一方面應(yīng)該從內(nèi)心修行入手，提高文化素質(zhì)，多讀點(diǎn)書，古人關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)的書籍，并不是老生常談。一個(gè)有素質(zhì)和修養(yǎng)的人，人人都樂(lè)于交往。提高個(gè)人素質(zhì)，我們都應(yīng)該從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。

論素質(zhì)作文3

　　一個(gè)國(guó)家人民的素質(zhì)道德水平的高低深刻影響這一個(gè)國(guó)家的形象。

　　隨著國(guó)家的改革開(kāi)放，我們也將面對(duì)更多的國(guó)際友人，在他們的面前所表現(xiàn)出來(lái)的形象，就代表著我們國(guó)家的形象。國(guó)人目前的素質(zhì)還是很差的。

　　曾經(jīng)有人去外國(guó)旅游，在一家飯店吃飯時(shí)去洗手間看見(jiàn)墻上寫著十個(gè)中國(guó)漢字——方便后請(qǐng)沖水，謝謝合作。這是沒(méi)什么，只是飯店善意的提醒�？墒钱�(dāng)你知道洗手間門口用英、德、日、法、韓文寫著“洗手間”三個(gè)字的`時(shí)候，你或許明白，這提醒只對(duì)中國(guó)人，可想國(guó)人在外國(guó)人的心里是什么樣的素質(zhì)水平。

　　中國(guó)國(guó)產(chǎn)的奶粉原來(lái)也是十分暢銷的，但是當(dāng)三鹿等一大批國(guó)內(nèi)知名免檢產(chǎn)品出現(xiàn)問(wèn)題，信任危機(jī)就發(fā)生了，國(guó)內(nèi)人民從此基本只買國(guó)外品牌的奶粉。但是國(guó)外品牌的奶粉預(yù)備國(guó)內(nèi)的不良廠商造假，于是發(fā)生了大陸游客在香港旅游搶購(gòu)奶粉的事件，導(dǎo)致香港政府不得不頒布限購(gòu)令。限購(gòu)令限定的不只是限制購(gòu)買的數(shù)量，也限定了大陸人素質(zhì)的高低。

　　有一個(gè)國(guó)家，面積只有一個(gè)城市那么大。素有花園之國(guó)的美稱。因?yàn)閲?guó)家小，所以政府十分關(guān)注公共衛(wèi)生。在大街上隨地吐痰都會(huì)遭到處罰，在公共場(chǎng)所吸煙也遭到明令禁止。在那個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所貼著的標(biāo)語(yǔ)大都是標(biāo)準(zhǔn)的漢字，“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在此吸煙”等等。

　　難道國(guó)人的素質(zhì)就真的會(huì)如此之差么？國(guó)家在改革開(kāi)放，與國(guó)際接軌的時(shí)候，我們也應(yīng)該加強(qiáng)道德素質(zhì)文明建設(shè)，讓中國(guó)人呈現(xiàn)給全世界一種新的氣息。中國(guó)人要富強(qiáng)也要素質(zhì)高尚！

論素質(zhì)作文4

　　今天早上，我騎自行車去買書。路上，一個(gè)青年因騎車太快在人行道上摔翻了。旁邊一位母親見(jiàn)到，便對(duì)孩子說(shuō)：“我總給你說(shuō)騎車不安全，象這人一樣，瘋子似的！以后不許騎車了！”

　　聽(tīng)了這話，我無(wú)可辯駁：這位母親的初衷是對(duì)的，她為了孩子的安全而不讓孩子騎車也可以理解。但換個(gè)角度想想，因騎自行車而翻車的人不計(jì)其數(shù)，若每個(gè)母親都這樣教育孩子，那么，對(duì)社會(huì)的發(fā)展是極為不利的。

　　我們知道，工業(yè)革命以來(lái)，英國(guó)及西歐各國(guó)的一系列產(chǎn)業(yè)革命都是以近現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器的發(fā)明而產(chǎn)生的高生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率為基礎(chǔ)的。英國(guó)人以其對(duì)工業(yè)和提高生產(chǎn)力的重視，率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，成為世界上第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，并把人類的時(shí)間單位精確至秒。

　　而我所說(shuō)的.自行車，盡管構(gòu)造簡(jiǎn)單，卻也包含著滑輪及操作、傳動(dòng)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換裝置等。上小學(xué)時(shí)，老師屢下“禁車令”，可我偏不聽(tīng)，天天騎車，并“膽大包天”地把車停在校門口。對(duì)我來(lái)說(shuō)，騎自行車去學(xué)校要比走路省15~~20分鐘，而且省力，這樣就為我的學(xué)習(xí)保留了大量時(shí)間。我甚至常自豪地稱，我是六三班最早實(shí)現(xiàn)機(jī)械化的人。我以為，使用機(jī)械不僅是提高了效率，節(jié)省了時(shí)間，更重要的是它培養(yǎng)了人的我所稱的“工業(yè)思想”。這使得人能夠以一種全新的現(xiàn)代工業(yè)文明思想來(lái)解決、發(fā)現(xiàn)社會(huì)中效率低下的問(wèn)題，并最終以全面工業(yè)化來(lái)使社會(huì)、國(guó)家強(qiáng)大。

論素質(zhì)作文5

　　古時(shí)，道德倫理，三綱五常，用來(lái)約束人們的行為。現(xiàn)在的人們，真正能約束他們的也許就只剩下法律了，有的時(shí)候還會(huì)有人知法犯法。而一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，完全體現(xiàn)在這個(gè)人做事和日常談吐上。

　　幾千年前，孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，己所不欲勿施于人。這是一種素質(zhì)修養(yǎng)。不過(guò)現(xiàn)在這個(gè)世界上已經(jīng)很少有人能做到這樣了，自己做不到的事情總是要求別的人去做。就好比屠呦呦獲得的獎(jiǎng)金，捐了出去。難道科學(xué)家辛苦一生獲得的獎(jiǎng)金，就應(yīng)該捐出去嗎？這是一種道德綁架，并不公平。將心比心，如果你是屠呦呦，你會(huì)愿意這么做嗎？

　　素質(zhì)與修養(yǎng)有的時(shí)候體現(xiàn)在一件很小的事情上。就好像在公共場(chǎng)合，不會(huì)打擾到別人，別人不會(huì)對(duì)你心生怨言。雖然這件事情很小，但是能做到的人，少之又少。

　　就我個(gè)人而言，我很是反感素質(zhì)低下的人。有的時(shí)候，素質(zhì)的高低與否，與人所處的社會(huì)地位沒(méi)有太大的關(guān)系，高高在上的大老板，或許壞事做盡，喪盡天良。勤勞樸實(shí)的農(nóng)民，盡管社會(huì)地位不高，有的人素養(yǎng)也會(huì)很好。所以，一個(gè)人的素養(yǎng)高低，和他的社會(huì)地位毫無(wú)關(guān)系。

　　素質(zhì)的高低在于三個(gè)方面，一是父母老師的教育，這一點(diǎn)很是重要。一個(gè)很純良的`孩子，教育的不好，也很容易變壞。第二個(gè)方面，在于所處的社會(huì)環(huán)境，好比孟母三遷，不就是害怕所處的環(huán)境影響了自己的孩子嗎？第三點(diǎn)，在于個(gè)人，一個(gè)人，如果讀過(guò)很多書，明白許多事理，心胸開(kāi)闊，這種人素養(yǎng)不會(huì)太差。

　　總而言之，我們要努力提高自己的素養(yǎng)，這與我們而言，覺(jué)得是很劃算的一件好事。

論素質(zhì)作文6

　　二十一世紀(jì)是素質(zhì)教育的時(shí)代，可中國(guó)仍以應(yīng)試教育為主。雖然國(guó)務(wù)院，教育部領(lǐng)導(dǎo)時(shí)時(shí)刻刻說(shuō)中國(guó)再不進(jìn)行從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育的話，中國(guó)的崛起還要再過(guò)20年�？芍袊�(guó)的教育思想本質(zhì)上還是應(yīng)試教育。只要中、高考沒(méi)有取消，中國(guó)的教育就難以步于素質(zhì)教育時(shí)代。因?yàn)樵谥袊?guó)，在廣大同學(xué)、家長(zhǎng)心中分?jǐn)?shù)就是一切。擁有了高分就擁有了前途。這類思想是大錯(cuò)特錯(cuò)的。

　　前幾天，我去一位高三同學(xué)家玩，一進(jìn)門，便看到一副“殺進(jìn)清華”的座右銘。我問(wèn)他：“當(dāng)今社會(huì)主要進(jìn)行素質(zhì)教育，清華畢業(yè)生在某些方面還沒(méi)有一個(gè)農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生強(qiáng)，清華畢業(yè)等于零�！彼�說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)是素質(zhì)教育��！高考照樣要考，出來(lái)還不是靠一個(gè)文憑找工作，在中國(guó)這個(gè)應(yīng)試教育多年考生、家長(zhǎng)心中以有了一個(gè)數(shù)——考上清華就有了一切�！�

　　對(duì)�。≈袊�(guó)從隋建立科舉以來(lái)，廣大人民群眾就有了成績(jī)好了前途就一片光明，所以古人有句話——“分分分學(xué)生的命根�！笨擅绹�(guó)沒(méi)有高考，照樣獨(dú)占世界，照樣有很多人才。中國(guó)學(xué)生在生活、素質(zhì)上大大輸給了美國(guó)。美國(guó)不僅贏在當(dāng)代，更贏在下一代。

　　中國(guó)應(yīng)試教育是一代難以跨越的屏障，要在中國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育，首先要改變?nèi)藗冃闹械姆謹(jǐn)?shù)就是一切的錯(cuò)誤觀念。讓廣大學(xué)生、家長(zhǎng)真正意識(shí)到素質(zhì)教育的'重要性，分?jǐn)?shù)只代表學(xué)習(xí)、文化上的符號(hào)。素質(zhì)才是真正走入社會(huì)必須的一個(gè)條件，沒(méi)有素質(zhì)，文化、文憑再高也等于零。

　　我們是祖國(guó)二十一世紀(jì)的青年，我們要讓祖國(guó)騰飛，必須改變中國(guó)人分?jǐn)?shù)就是一切的觀念，讓中國(guó)全面實(shí)行素質(zhì)教育，才能讓中國(guó)這條巨龍崛起在世界的東方。

論素質(zhì)作文7

　　今天早上，我騎自行車去買花。路上，一個(gè)男孩因騎車太快在人行道上摔翻了。旁邊一位媽媽見(jiàn)到，便對(duì)孩子說(shuō)：“我總給你說(shuō)騎車要小心，就像這個(gè)男孩一樣，太沖動(dòng)了！以后要慢點(diǎn)騎車！”

　　聽(tīng)了這話，我可以理解這位母親的初衷，她不讓孩子騎車是為了保證孩子的安全。但是如果每個(gè)母親都采取這樣的教育方式，對(duì)社會(huì)的發(fā)展將會(huì)有很大的不利影響。雖然有許多人因?yàn)轵T自行車而發(fā)生意外，但我們不能因此就否定騎車的價(jià)值和意義。騎自行車既是一種環(huán)保的交通方式，也是鍛煉身體的好方法，同時(shí)也能增加人們的社交活動(dòng)。所以，在教育孩子的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重平衡，既要關(guān)注他們的安全，又要給予他們適當(dāng)?shù)淖杂珊桶l(fā)展的空間。

　　我們知道，自工業(yè)革命以來(lái)，英國(guó)及西歐各國(guó)的一系列產(chǎn)業(yè)革命都是源于近現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器的'發(fā)明，其基礎(chǔ)在于高生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率的提升。英國(guó)在重視工業(yè)化和提高生產(chǎn)力方面走在了世界前列，成為全球第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，并推動(dòng)人類時(shí)間計(jì)量單位達(dá)到秒級(jí)精確度。

　　而我所說(shuō)的自行車雖然簡(jiǎn)單，但其中包含了滑輪和操作、傳動(dòng)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換等部分。小時(shí)候上小學(xué)的時(shí)候，老師經(jīng)常禁止我們騎車，但我從不聽(tīng)話，每天都騎著自行車，并勇敢地將它停在校門口。對(duì)我來(lái)說(shuō)，騎自行車去學(xué)校比走路省時(shí)間，而且還省力氣，這樣就為我留下了更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。我甚至以此為豪，覺(jué)得自己是班級(jí)中最早實(shí)現(xiàn)機(jī)械化的人。我認(rèn)為使用機(jī)械不僅僅提高了效率，節(jié)約了時(shí)間，更重要的是它培養(yǎng)了一種我所稱之為“工業(yè)思想”的能力。它使人們能夠用現(xiàn)代工業(yè)文明的思維方式來(lái)解決和發(fā)現(xiàn)社會(huì)中低效的問(wèn)題，最終達(dá)到全面工業(yè)化，使得社會(huì)和國(guó)家更加強(qiáng)大。

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