登鸛雀樓賞析
唐 王之渙
白日②依③山盡④，黃河入海流。
欲⑤窮⑥千里目⑦，更⑧上一層樓。
注釋
�、�鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛鵲棲其上而得名，其故址在永濟市境內古蒲州城外西南的黃河岸邊�！镀�
王之渙《登鸛雀樓》詩(shī)意畫(huà)
州府志》記載：“(鸛雀樓)舊在郡城西南黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名。”
�、诎兹眨禾�(yáng)。
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�、鼙M：消失。 這句話(huà)是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
�、萦合胍玫侥撤N東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
�、薷F：盡，使達到極點(diǎn)。
�、咔Ю锬浚貉劢鐚掗�。
�、喔涸�。
譯文
現代文譯文之一
夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi)，滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
現代文譯文之二
太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落，黃河向著(zhù)大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景，請再登上一層高樓。
作品賞析
詩(shī)的開(kāi)頭是一對偶句：“白日依山盡，黃河入海流，對仗純樸自然，工整流暢，真是天衣無(wú)縫。白日依山，黃河入海，視野開(kāi)闊，胸懷寬廣，詩(shī)人所表現出來(lái)的氣質(zhì)，一開(kāi)始便不同凡響。自然，這暗中也寫(xiě)出了登樓本身，只有登臨縱目，眼光和胸襟才會(huì )如此高遠寬闊。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這是寫(xiě)實(shí)的筆調。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀(guān)察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿(mǎn)了無(wú)限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標本。我們深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
但是，我們的詩(shī)人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事。我們的詩(shī)人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語(yǔ)極平直，然蘊蓄深遠，余韻無(wú)窮。登高望遠，這是一般常識。而登高者惟愿其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著(zhù)人的無(wú)限的進(jìn)取與探索精神。俗話(huà)說(shuō)“人往高處走”，又說(shuō)“百尺竿頭更進(jìn)一步”，都是對現狀的不滿(mǎn)足，都是進(jìn)取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說(shuō)教者的姿態(tài)出現，可以使人膜拜，而詩(shī)人似的哲人則善于以朋友的身份說(shuō)話(huà)，足以使人感奮與追求。
這首詩(shī)具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統一，是客觀(guān)與主觀(guān)的和諧，是偉大的藝術(shù)再現和創(chuàng )造。
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