弟子規(guī)心得體會(huì)通用[15篇]

　　心中有不少心得體會(huì)時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。

弟子規(guī)心得體會(huì)1

　　做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學(xué)生愛戴，是一種幸福；得家長(zhǎng)信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。讀了《弟子規(guī)》之后，我對(duì)幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學(xué)到了很多為人處世之道。

　　一、做一名幸福的教師，要有孝敬之道。

　　中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國(guó)運(yùn)昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也�！蔽覀兌贾�道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹(jǐn)為等，教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛和幸福。

　　二、做一名幸福的教師，要有教育之道。

　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄兜茏右�(guī)》云“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人？”意思是老師不深入研究學(xué)問，不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢？所以我們要懂得修身養(yǎng)性，認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。，在平時(shí)的工作中，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈�，讓他們從我們身上感受到知識(shí)的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任和愛戴。

　　三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。

　　要做一個(gè)成功的教師，就要勤奮、創(chuàng)造性地開展工作。對(duì)此，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

　　四、做一名幸福的教師，要有處事之道。

　　作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽�！笆挛鹈Γ�忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円�想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)�，而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂。

　　總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。我們對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，絕不能停留在學(xué)習(xí)的`層面，而重在落實(shí)餞行，我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張?jiān)嚲恚�安撫每一顆受傷的心，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失。現(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱，一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來，作為塑造人類靈魂的工程師，社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。

弟子規(guī)心得體會(huì)2

　　這個(gè)暑假，大隊(duì)部給每位同學(xué)布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是寫一篇《弟子規(guī)》的征文，于是，我讓媽媽買了一本《弟子規(guī)》。仔細(xì)閱讀起來，《弟子規(guī)》講的是怎樣做一個(gè)真人君子，怎樣為人處事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛幼。里面的一句句話語里，都有一個(gè)個(gè)大道理，如：父母呼，應(yīng)勿緩……

　　父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承，讓我們聽父母的話，孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，讓我最受教悔的是孝子王祥，王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說王祥的壞話，因此，父親不再像以前那樣寵愛他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對(duì)繼母卻毫無怨言，而且侍奉她更加的周到細(xì)致。真孝順啊！有時(shí)候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛理不理。有一次，我做錯(cuò)了事，媽媽過來教訓(xùn)我，我就跟媽媽吵了起來，看看王祥，他的繼母這么對(duì)他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點(diǎn)小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳?shù)囊稽c(diǎn)也比不上，王祥為了繼母想吃魚，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬苦，王祥的真心感動(dòng)了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠(yuǎn)近聞名的'大孝子。

　　我要向王祥學(xué)習(xí)，愛父母，尊長(zhǎng)輩，保護(hù)弱小，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，做一個(gè)有文化有教養(yǎng)的好孩子。

　　假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力那么學(xué)文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心保護(hù)兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。

弟子規(guī)心得體會(huì)3

　　本學(xué)期剛接上六年級(jí)語文教學(xué)的任務(wù)，在幾個(gè)星期的教學(xué)過程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、狠抓基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

　　由于我班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)水平參差不齊。為了夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，我在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)癥下藥，因材施教，不斷提高學(xué)生的知識(shí)水平。比如，在書寫方面，我大力強(qiáng)調(diào)規(guī)范性，要求行款整齊，字跡工整，并努力克服錯(cuò)別字，“規(guī)”字右邊本該“見”而非“貝” 字，這類似的問題我進(jìn)行了大力更正。又如，對(duì)修辭手法的判斷運(yùn)用，對(duì)各種句式的變換，對(duì)病句的修改，對(duì)生字新詞的理解運(yùn)用，對(duì)近、反義詞的.積累等，我都逐一進(jìn)行講解或強(qiáng)調(diào)，以提高學(xué)生的基本技能和語文能力.

　　二、靈活機(jī)動(dòng)處理教學(xué)方法

　　根據(jù)新課程改革的精神，學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中往往根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活調(diào)整課程內(nèi)容，以求學(xué)生能盡興地表達(dá)自己的看法，完成自己的探究，真正體現(xiàn)自主性。要使學(xué)生始終保持一種旺盛的學(xué)習(xí)勁頭，教師也必須對(duì)自己的教學(xué)方法加以探究，不斷更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，真正做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中，我時(shí)而以讀代講，自主感悟；時(shí)而鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見，盡情發(fā)表自己的看法；時(shí)而采用一些別開生面的方式方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到了顯著的教學(xué)效果。

　　三、做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

　　俗話說，“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。搞好了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)是有很大的好處的。有的同學(xué)為什么老是玩，可成績(jī)卻不錯(cuò)，這是為什么呢？首先，我們強(qiáng)調(diào)上課專心聽講，及時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固，然后還要及時(shí)復(fù)習(xí)。有人說，聰明與否，在于是否思考。這是很關(guān)鍵的，我們要著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。睡前回顧當(dāng)天所學(xué)，也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。方法多，但要適用，易行，便于操作，還要督促學(xué)生堅(jiān)持。

　　四、做好扶優(yōu)轉(zhuǎn)差工作

　　學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中往往感到“吃不飽”，而成績(jī)差的學(xué)生又常�！俺圆涣恕薄＿@就給我們教學(xué)提出了一個(gè)難題，必須保證優(yōu)生夠吃，差生能吃。不然，都會(huì)有意見的。我常常用的方法，在作業(yè)中使用“自助餐”的形式，要求必須全面完成的基礎(chǔ)上，優(yōu)生可以自選一些操作實(shí)踐題，使之能夠有所為。通過一學(xué)期的實(shí)踐，我覺得這方法十分有效，來期還將大力推廣應(yīng)用。

　　五、突出章節(jié)過關(guān)

　　本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，分為八個(gè)單元。在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)完成之后，我都進(jìn)行檢測(cè)，針對(duì)學(xué)生存在的知識(shí)點(diǎn)問題，及時(shí)解決。對(duì)確實(shí)困難的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的個(gè)別教育，使之掌握，并能運(yùn)用。抓好章節(jié)過關(guān)，本期學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)希望能有所提高。

弟子規(guī)心得體會(huì)4

　　時(shí)間如流水一般，一去不復(fù)返。《弟子規(guī)》中也講到了珍惜時(shí)間的“老易至，惜此時(shí)“。所以我們要抓緊一切時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。將來做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”講的是時(shí)間的珍貴，是用任何東西都換不回來的。正如《弟子規(guī)》里所說的朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”。它的意思是：為人子應(yīng)早起，把握光陰及時(shí)努力，若經(jīng)常晚睡，甚至熬夜，不但對(duì)身體健康不好，也影響白天正常的作息。歲月不待人，青春要珍惜�！吧賶巡慌�力，老大徒傷悲”珍惜時(shí)間的`名言警句不知道有多少，可做到的人又有幾個(gè)?

　　現(xiàn)在的社會(huì)大多數(shù)都在浪費(fèi)時(shí)間，都把時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)。沉迷于游戲，或者干脆閑聊，不知不覺就把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)了，網(wǎng)絡(luò)是雙面的，它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識(shí)，可也害了我們，網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂，都是對(duì)我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己，不要浪費(fèi)時(shí)間。你可以等時(shí)間但時(shí)間是絕對(duì)不會(huì)等你的。不要時(shí)間過了，那是無意義的。

弟子規(guī)心得體會(huì)5

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。

　　這本書教導(dǎo)我們?cè)鯓哟�人接物，書中那淺顯易懂的文字里，蘊(yùn)含著許多做人真理。不僅對(duì)于教育少年兒童更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值�；形成良好品德和生活�?xí)慣；如何具備博愛精神及正確讀書方法等諸如書中所寫：“父母呼應(yīng)勿緩；父母命應(yīng)勿懶；出必告返必面；居有常業(yè)毋變；”這是孝道基本要求。

　　“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長(zhǎng)勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)勿顯能”乃為如何友愛兄弟，尊長(zhǎng)愛幼的最基本語言及行為規(guī)范，另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛精神和正確讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中每一章每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起。

　　《弟子規(guī)》背誦下來應(yīng)該是很容易的'事情，但是真正對(duì)人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實(shí)到一言一行中。這樣做不僅提高個(gè)了人修養(yǎng)，更是思想升華的過程，對(duì)人成長(zhǎng)來說是十分必要的。

　　愛周圍的人，愛這個(gè)世界，只有這個(gè)社會(huì)變成和諧社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧世界。

弟子規(guī)心得體會(huì)6

　　我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。

　　俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹�，如果你做到了，你將有許多好朋友，因?yàn)樗麄冃湃文�，雖然我做的不太好，但是我會(huì)努力把它做好的。

　　我有一個(gè)好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因?yàn)榻憬憧偸钦f到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信，讓大家對(duì)我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠(chéng)信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個(gè)果斷的決定，我就打了一個(gè)電話給堂妹，手機(jī)版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺得堂妹沒有誠(chéng)信，不過我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。

　　最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)，是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承�！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白；

　　父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受�，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。

　　“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之�！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的`不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

　　“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載�！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩�活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

　　《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。

　　經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，我們迎來了升入中學(xué)的第一個(gè)長(zhǎng)假——寒假。

　　為了不浪費(fèi)寒假的時(shí)間，我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識(shí)，便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！

　　《弟子規(guī)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個(gè)字，但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長(zhǎng)出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長(zhǎng)。

　　俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

　　《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個(gè)懂禮貌的人！

弟子規(guī)心得體會(huì)7

　　《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所創(chuàng)作的一本書籍，它的體裁模仿了《三字經(jīng)》，采用了三言成語和疊韻的形式。該書旨在為古代子弟規(guī)范行為，包括在家、出外、待人接物和求學(xué)敬師等方面。編纂《弟子規(guī)》時(shí)，作者參考了《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》以及朱熹的語錄。即使到今天，我們?nèi)匀荒軓闹蝎@得實(shí)際的指導(dǎo)意義。

　　現(xiàn)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)與古代的社會(huì)環(huán)境有著很大的不同，但我們依然可以在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間找到一種承繼關(guān)系。中國(guó)擁有五千年傳統(tǒng)文化的積淀，這種文化博大精深。其中最重要的一個(gè)問題是如何培養(yǎng)人才，即所謂的"育人"。毫無疑問，教育人才是至高無上的樂趣，因?yàn)樗�能夠塑造一個(gè)完善的人并提升其修養(yǎng)。因此，我們需要思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中進(jìn)行教育，以及如何提高個(gè)人修養(yǎng)。

　　這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

　　《弟子規(guī)》中涵蓋了日常起居、待人接物、外出求學(xué)等各個(gè)方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，旨在鼓勵(lì)人們先正心后做事。在閱讀過程中，我深刻領(lǐng)悟到許多做人的`道理，并從中反省自己的不足之處。因此，在日常生活和工作中，我決心養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以嚴(yán)格要求自己，寬容待人，并積極融入團(tuán)隊(duì)。我會(huì)尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，忠誠(chéng)履行職責(zé)，與同事互助合作。作為服務(wù)窗口工作人員，我將塑造良好的服務(wù)形象，以禮貌待人，微笑服務(wù)，保持耐心回答百般問題。同時(shí)，我會(huì)始終堅(jiān)持對(duì)人對(duì)事保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度，并努力提高自身素質(zhì)和專業(yè)水平。為此，我積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，以提高工作效率。

　　《弟子規(guī)》對(duì)于家庭的和諧也具有重要意義。家庭是社會(huì)的基本單位，只有每個(gè)家庭成員的健康與和睦，才能確保整個(gè)社會(huì)的健康與繁榮。其中，《二十四孝親圖》不僅具有感化人心的作用，還教導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、如何善待親人，并引發(fā)我們對(duì)于如何傳承和實(shí)踐傳統(tǒng)文化價(jià)值的思考。想象一下，如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不能給予應(yīng)有的尊重和孝敬的人，那么他將失去做人所應(yīng)該具備的最基本道德倫理。這樣的人又如何能夠以禮相待他人？這樣的人又能得到別人的信任和尊重呢？

　　《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。

弟子規(guī)心得體會(huì)8

　　弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo)，這本書教育我們要尊敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)等等。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我還是個(gè)不懂事的小孩，但學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我認(rèn)真反省了自己。

　　在各方面我都存在缺點(diǎn)，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的.感觸。

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际钦f父母叫你時(shí)，應(yīng)快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事，有時(shí)也會(huì)偷點(diǎn)小懶，甚至不做，讀弟子規(guī)后，我一定尊敬長(zhǎng)輩，認(rèn)真完成長(zhǎng)輩交代的事情。

　　“團(tuán)結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班，就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心�！兜茏右�(guī)》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團(tuán)結(jié)，把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對(duì)待，可是我們有誰做到了這一點(diǎn)呢？我想很少吧！不過現(xiàn)在改正并不遲，如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀，團(tuán)結(jié)的班集體中，就請(qǐng)你做到了這樣一點(diǎn)吧！

　　時(shí)間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時(shí)吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。”�。∫苍S你覺得時(shí)間過得并不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時(shí)間，用寶貴的時(shí)間來學(xué)習(xí)知識(shí)。

　　《弟子規(guī)》值得我們學(xué)習(xí)的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去學(xué)習(xí)，感悟它所蘊(yùn)含的深刻哲理。

弟子規(guī)心得體會(huì)9

　　讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡(jiǎn)單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。

　　1、做人要懂得感恩。2、待人接物要懷著恭敬之心。3、為人要謙虛。4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實(shí)到一言一行中，愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么�！彼�以我們大可不必去羨慕別人取得的.成就，獲得多么財(cái)富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。

　　《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時(shí)過境遷，歲月流逝，書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。

　　《弟子規(guī)》功課里的——親仁，親仁的“親”是親近，仁者是有道德、學(xué)問的人，就是要親近仁者，以師事之，要跟他學(xué)，這是講擇師，仁者無敵，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀”是同樣在世為人，品德高低各為相同，跟著潮流普通俗人很多，而仁德的人卻很稀少，在現(xiàn)代社會(huì)的人群們只向往著時(shí)尚，不向往該怎樣為人。美，是什么？是心靈？是外表？還是??歌德曾說：“外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”我們要內(nèi)心美，讓《弟子規(guī)》讓古典文化來美麗我們的心靈，來感化別人，幫助別人。

弟子規(guī)心得體會(huì)10

　　《弟子規(guī)》讀后感《弟子規(guī)》，這本書是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，這本書說了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí)，如果精力充足，還應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中我最喜歡的'是：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！�

　　這幾句話的意思是：在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應(yīng)，父母有事要我們?nèi)プ�，要立即行�?dòng)不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽在心里；我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可強(qiáng)詞奪理，讓他們生氣，傷心�？�，廖廖幾句話，卻有著這么深?yuàn)W的含義，由此可見，古人是多么的聰慧。

　　在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個(gè)不聽話的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來還離家出走，我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí)，我覺得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，一定不會(huì)再那么任性了，《弟子規(guī)》是一位良師，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，如何做事�！兜茏右?guī)》指導(dǎo)人們的言行，它是中國(guó)的活寶，我離不開它。

弟子規(guī)心得體會(huì)11

　　《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。

　　我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。

　　《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右�(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。

　　弟子規(guī)心得

　　人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。

　　在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應(yīng)該的。有時(shí)，父母過于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們�，F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的`“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。

　　另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是獲益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高�，F(xiàn)在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

　　我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。

　　讀弟子規(guī)心得

　　我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！�…”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。

　　第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國(guó)家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧。

　　第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想�！盀樗�人著想是第一等學(xué)問”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練�！胺Q尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無言，退恭立�！薄熬徑液煟�勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人�！薄兜茏右�(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

　　第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻�以外在的物質(zhì)作為追逐目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程，這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖�，�?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。

　　《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。

弟子規(guī)心得體會(huì)12

　　《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！比照古人，反思自己。

　　《弟子規(guī)》是我們中華民族弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。它也是我國(guó)文化思想的一部著作。它記載著中華民族做人的`道理以及文明禮儀方面的相關(guān)事項(xiàng)。

　　《弟子規(guī)》中有很多方面是值得我們學(xué)習(xí)的。例如，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。這里主要講的是做子女的應(yīng)該孝敬父母，尊敬父母。假設(shè)不能對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母做到“孝”，那就是忘本，所以，孝敬父母是我們首先要做好的。

　　有人說：“誠(chéng)信是道德之本�！睂�(duì)于我們中學(xué)生來說，“信”那么是人生的信條。人如果失去了信任，那么他活在世間也就沒什么意義了。正如《弟子規(guī)》中所說到：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！彼�以，生活在這個(gè)世界上，要想得到別人的尊重，首先就要自己先做好誠(chéng)信。

弟子規(guī)心得體會(huì)13

　　記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開書，當(dāng)我翻開書本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。讓我讀起來感到非常親切，好似聽到古圣先師諄諄的教導(dǎo)，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握�確的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德標(biāo)準(zhǔn)。 《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，分五個(gè)部分。詳細(xì)列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時(shí)要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問。

　　《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對(duì)哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽(yù)樂。損友來，益友卻�！蔽覀兠總�(gè)人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點(diǎn)就生氣不快樂，聽到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很快樂，如果是這樣，時(shí)間一長(zhǎng)，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，朋友，損友就是朋友，他會(huì)漸漸地接近你。為什么呢？因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失，如果朋友指出你的不對(duì)，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么？他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是淺薄、外表的東西，不會(huì)有成就。

　　讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬！

　　我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ�活、工作、學(xué)習(xí)的一本好書，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)展約束，反省自己的過失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。 《弟子規(guī)》的.學(xué)習(xí)對(duì)我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級(jí)管理方面有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。首先，《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教導(dǎo)編成的，每一段語句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴(yán)肅可敬的規(guī)矩變成一種意識(shí)，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì)約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

弟子規(guī)心得體會(huì)14

　　我小時(shí)候沒讀過《弟子規(guī)》，雖然也懂些孝道之類，卻面窄識(shí)淺，更無法上升到一定的思想高度，也就沒有形成良好的個(gè)人修養(yǎng)。自從學(xué)校組織孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也有機(jī)會(huì)跟著兒子從頭到尾通學(xué)了一遍，我才發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》確實(shí)是先輩們留給我們傳統(tǒng)文化的瑰寶。雖然它只有一千零八十個(gè)字，卻凝聚著儒家千年流傳下來的處 世哲學(xué)與諸多的生存智慧�！兜茏右�(guī)》給了我很多觸動(dòng)，《弟子規(guī)》讓我和兒子一起重新成長(zhǎng)，《弟子規(guī)》讓我做了一回“有修養(yǎng)的人”。

　　其實(shí)，學(xué)校剛開始讓孩子們背《弟子規(guī)》的時(shí)候，我以為只是為了鍛煉和培養(yǎng)孩子的記憶力，后來，在孩子讀譯文的時(shí)候我卻被其中的道理和感悟深深的吸引了，這其中的寓意和指導(dǎo)方向不正是我天天思考的如何培養(yǎng)孩子正確成長(zhǎng)的育兒經(jīng)嗎!。尤其是里面三字押韻的節(jié)奏，更加讓人明了易懂又清晰好記。那一個(gè)個(gè)催人警醒的小故事，那一句句諳世謹(jǐn)身的警句忠言，讓我流連忘返，感受頗多。 “對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！眲倓倢W(xué)完這一段，孩子就明顯的改變了挑食的壞毛病，以前吃飯?zhí)羧龗�四的身體瘦弱多病，慢慢的，不僅長(zhǎng)胖了，還長(zhǎng)壯了，親戚們還問是不是吃了什么偏方呢，看來《弟子規(guī)》就是偏方;“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”這一段對(duì)我兒子的作用實(shí)在是太大了，他以前就愛搖腿扭腰，沒有一會(huì)兒閑著的時(shí)候，后來，他一閑搖的時(shí)候我就念這一句，再后來，他自己一搖晃自己就會(huì)想到這句，漸漸的，他就板住自己了，現(xiàn)在，他同學(xué)的家長(zhǎng)還夸他長(zhǎng)大了，老實(shí)了，我認(rèn)為是《弟子規(guī)》讓孩子成長(zhǎng)成熟了。

　　在學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》的過程中，不只是孩子有收獲，我也是受益匪淺�！兜茏右�(guī)》對(duì)人的一些行為規(guī)范很細(xì)節(jié)化，幾乎是一言一行、做人處事的.方方面面都被濃縮于其中。通過和兒子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也發(fā)現(xiàn)了很多自身的不足，我努力將《弟子規(guī)》的內(nèi)容付諸于行動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)自己竟明顯的比以 前“有修養(yǎng)”了，從而也增強(qiáng)了自信，而這種做“好人”的自豪感又反過來促使自己去更進(jìn)一步的美化自己的言行，從而達(dá)到了進(jìn)步和提高的效果。

　　希望大家都來學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，美化我們的心靈，美化我們的社會(huì)!

弟子規(guī)心得體會(huì)15

　　《弟子規(guī)》是我讀過的一本好書，它教導(dǎo)我很多道理，其中最讓我深刻的是這十二個(gè)字：“路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無言，退恭立”。這四句話的意思是：當(dāng)你在路上遇到長(zhǎng)輩時(shí)，要馬上向長(zhǎng)輩打招呼、敬禮。當(dāng)你要向長(zhǎng)輩問問題，但長(zhǎng)輩正在跟別人講話或思考等時(shí)候，我們就要在旁邊等待。這四句話也使我的`行為發(fā)生了改變。以前，當(dāng)我需要向老師提問時(shí)，若老師正在與其他老師交談，我會(huì)不停地喊“老師老師”，直到老師注意到我。但現(xiàn)在我不會(huì)這樣做了。例如，當(dāng)我想向王老師請(qǐng)教問題時(shí)，如果他正與家長(zhǎng)交談，我會(huì)耐心地等待他的談話結(jié)束。

　　《弟子規(guī)》好似是一塊魔鏡，找出了我自生的缺點(diǎn)。

【弟子規(guī)心得體會(huì)】相關(guān)文章：

《弟子規(guī)》的心得體會(huì)07-21

(經(jīng)典)弟子規(guī)心得體會(huì)02-04

弟子規(guī)》心得體會(huì)02-06

（經(jīng)典）《弟子規(guī)》心得體會(huì)02-06

《弟子規(guī)》心得體會(huì)06-21

《弟子規(guī)》的心得體會(huì)12-23

弟子規(guī)心得體會(huì)11-29

《弟子規(guī)》心得體會(huì)08-15

弟子規(guī)心得體會(huì)（精選）12-28

《弟子規(guī)》心得體會(huì)12-25