弟子規(guī)心得體會(huì)15篇（推薦）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？下面是小編整理的弟子規(guī)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)心得體會(huì)1
在我所帶班級(jí)還是一、二年級(jí)時(shí)，我就帶領(lǐng)孩子們開始誦讀中華傳統(tǒng)文化《三字經(jīng)》，在教孩子們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，感受中華傳統(tǒng)禮儀和道德。進(jìn)入四年級(jí)，我又帶孩子們共同學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。在將近一年的時(shí)間里，我們師生共同學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，現(xiàn)在，學(xué)生已經(jīng)完全能夠背誦《弟子規(guī)》中的任何一項(xiàng)內(nèi)容，孩子們還在家長(zhǎng)會(huì)上或其他活動(dòng)中，展示朗誦，贏得家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師的好評(píng)，經(jīng)典誦讀成了我們班的特色。
一、時(shí)間安排：
以前，我校的早讀時(shí)間只有10分鐘，現(xiàn)在，因?yàn)閷W(xué)校施工，我校的早讀時(shí)間改為25分鐘，時(shí)間太長(zhǎng)，容易使學(xué)生出現(xiàn)倦怠，我將早讀時(shí)間分為兩部分，首先是經(jīng)典誦讀15分鐘，剩余十分鐘為常規(guī)讀書時(shí)間。這樣，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書熱情，又充分利用時(shí)間，拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、讀書計(jì)劃：
《弟子規(guī)》共八項(xiàng)內(nèi)容，上半學(xué)期進(jìn)行五項(xiàng)，下半學(xué)期是三項(xiàng)，每天由學(xué)習(xí)委員將學(xué)習(xí)內(nèi)容抄寫在黑板一側(cè)的“讀書園地”里，一周換兩次，每次寫八句，每天中午同桌互查，周五組長(zhǎng)檢查于，老師抽查背誦。
三、讀書講座：
對(duì)于經(jīng)典誦讀，不僅要讓學(xué)生背誦，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生大致了解內(nèi)容，理解了更能促進(jìn)學(xué)生背誦。于是，每天在15分鐘內(nèi)，我要引導(dǎo)學(xué)生一起讀，一起理解，有時(shí)，還要講個(gè)故事幫助學(xué)生理解，有時(shí)，讓學(xué)生當(dāng)小老師來(lái)指導(dǎo)大家理解。有時(shí)觀看《弟子規(guī)》誦讀朗讀或者視頻講座，讓學(xué)生跟著多媒體一起來(lái)學(xué)習(xí)，開闊眼界，獲得新知。通過(guò)多種形式的講座，調(diào)動(dòng)了孩子們的興趣，也加深了孩子們對(duì)誦讀內(nèi)容的理解。
四、交流活動(dòng)：
為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣和理解，我會(huì)不定期地開展一些活動(dòng)。比如；寫讀后感、摘抄《弟子規(guī)》及譯文、講故事、背誦比賽、表演等等。這些活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生讀書興趣、促進(jìn)了經(jīng)典誦讀的順利進(jìn)行和開展。
五、成效顯著：
自從開展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，成效顯著，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生精神面貌大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。
1。學(xué)生精神面貌新變化。
開展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，教室墻文化、學(xué)習(xí)園地都張貼《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容，清晨，校園里，《弟子規(guī)》書聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛(ài)、誠(chéng)信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見(jiàn)笑臉相迎，人人文明、守時(shí)、守信、關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)進(jìn)取。
2。良好班風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化
開展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生學(xué)習(xí)禮、愛(ài)、孝、謹(jǐn)、信等方面的.內(nèi)容，大力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開展讀《弟子規(guī)》內(nèi)容，看《弟子規(guī)》經(jīng)典教育小故事，聽(tīng)感恩主題歌曲，分享學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)和感想活動(dòng)，把《弟子規(guī)》教育列入班級(jí)教育教學(xué)工作的頭等大事來(lái)抓，達(dá)到了師生人人重視《弟子規(guī)》，人人背誦《弟子規(guī)》，人人踐行《弟子規(guī)》的目的，有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的進(jìn)一步美化。
促進(jìn)了“比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí)，制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握適合自己方法。在《弟子規(guī)》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問(wèn)、不懂就問(wèn)、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機(jī)的風(fēng)貌洋溢著校園。
3。生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧
生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規(guī)》教育中，我們重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。
師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，從言、行、舉止、態(tài)度等方面規(guī)范自己的思想和行為，履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛(ài)、寬容、理解、信任、鼓勵(lì)、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛(ài)生、生敬師、師愛(ài)師的良好氛圍。教師的愛(ài)更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)促進(jìn)了每位老師和同學(xué)的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度、成長(zhǎng)，我們何樂(lè)而不為呢？我們還要將禮儀教育、經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)行下去，使更多的孩子受益。
弟子規(guī)心得體會(huì)2
光陰荏苒，驀然回首，來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋，回首過(guò)往，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老，記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，充滿激情，見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對(duì)照經(jīng)典時(shí)，似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下，也取得了一些進(jìn)步，在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，適者生存，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月，當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書法師資班，號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個(gè)門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊(duì)，當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差，唯一的辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前，休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了，在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里，大家起得都特別早，有五點(diǎn)不到就起床的，甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應(yīng)了這種早起的.生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐，平時(shí)除了早起，還要提高時(shí)間的利用率，正常的課程除了要專注學(xué)習(xí)，還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí)，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月，學(xué)習(xí)進(jìn)度也開始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開始進(jìn)入工作的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔(dān)書法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后，自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn)，老師自身的提升沒(méi)有跟上，將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著，可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間，進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí)，讓自己的書法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書法班開班以來(lái)，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來(lái)，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時(shí)，早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升，也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
因?yàn)閷W(xué)員每天一個(gè)進(jìn)度，而自身卻停止不前，這也直接影響到學(xué)員的進(jìn)度。早上6：00以后到晚上休息，這一段時(shí)間都不是屬于自己的，而自己書法專業(yè)的技能還需要得到進(jìn)一步提升，時(shí)間從何而來(lái)？著名書法家顏真卿先生《勸學(xué)》一詩(shī)讓我找到了一條光明大道，詩(shī)的內(nèi)容是「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！构湃丝梢宰龅饺�，五更起，我輩不如古人，更當(dāng)加倍努力，又何不效法古人呢？
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！箯�20xx年下半年開始，若沒(méi)有其他特殊原因，堅(jiān)持每天早起練習(xí)書法，而這每天一到兩小時(shí)的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時(shí)楷書還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛，當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多，學(xué)習(xí)效率也更高。
弟子規(guī)心得體會(huì)3
《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會(huì)是：《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
20xx年XX月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開展起來(lái)了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的'懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越�。所以，我們�(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。）篇三：教師讀弟子規(guī)心得體會(huì)教師讀弟子規(guī)心得體會(huì)
參加為期4天的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后，聽(tīng)了許多老師的分享，聽(tīng)了很多有智慧的老師的講座，感覺(jué)受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與力行。很多人說(shuō)《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的�！兜茏右�(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈。學(xué)校推行和落實(shí)《弟子規(guī)》也快一年了，這一年是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，也是一個(gè)不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和思想升華的過(guò)程。起初我不知道《弟子規(guī)》的魅力，也不知道弟子規(guī)所講的是什么。開始接觸的時(shí)候我也很茫然，壓力更大的是我更不知道如何在工作中去貫徹學(xué)習(xí)弟子規(guī)，所以越學(xué)越覺(jué)得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅(jiān)持還是放棄？
而在繼續(xù)不斷深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標(biāo)和方向，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠(chéng)信、友善、博愛(ài)相待，尊敬師長(zhǎng)，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當(dāng)，就會(huì)化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒(méi)得做。交友必須以誠(chéng)相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵(lì)，做到“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已”，否則，“損友來(lái)，益友卻”；朋友有錯(cuò)，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過(guò)了頭，因?yàn)椤凹抵�，禍且作”，真誠(chéng)的人就會(huì)友好地指出，否則“過(guò)不規(guī)，道兩虧”；即使是朋友不對(duì)也要寬容對(duì)方，要齊心協(xié)力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責(zé)任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)文化和思想，它不但教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿颂幨�，如何孝順父母、尊敬老師、友�?ài)兄弟和同學(xué)，它還教會(huì)了我們要有孝心、恭敬心和感恩心。《弟子規(guī)》像陽(yáng)光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學(xué)校的教育者，我們更是任道而重遠(yuǎn)。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給學(xué)生知識(shí)文化，更要教會(huì)他們做人。
弟子規(guī)與我們同行，我們要為學(xué)生的幸福人生奠基。我們要堅(jiān)定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達(dá)到正己化人。
弟子規(guī)心得體會(huì)4
《弟子規(guī)》心得體會(huì)孝道與企業(yè)文化我接受了單位組織的關(guān)于孝道與企業(yè)文化的專題學(xué)習(xí)，使我大徹大悟。孝作為中國(guó)文化的一個(gè)核心觀念，它既是縱貫天、地、人，祖先、父輩、己身、子孫，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的縱向鏈條，也是中國(guó)一切人際與社會(huì)關(guān)系得以形成的精神基礎(chǔ)。孝是民族認(rèn)同的文化根基，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是天下為公的`社會(huì)責(zé)任意識(shí)的源頭。古語(yǔ)有云：“百善孝為先”�！靶ⅰ币脖蝗寮覍W(xué)說(shuō)視為人最重要的品質(zhì)。然而現(xiàn)代社會(huì)人們步履匆匆、一頭扎進(jìn)喧囂的世界忙碌，常忘記家中獨(dú)守空巢的老人。孝道，作為傳統(tǒng)文化最為核心的一部分，在當(dāng)今面臨著尷尬的處境。但不管時(shí)代怎么變，有些寶貴的品質(zhì)始終具有普世價(jià)值。一旦我們丟失了這些亙古不變的精神文化，則往往會(huì)令自己迷失。人們需要在物質(zhì)追求和精神追求上尋找平衡點(diǎn)。物質(zhì)追求，我們力爭(zhēng)現(xiàn)代化;而精神追求則需要回歸傳統(tǒng)�；貧w傳統(tǒng)，首先應(yīng)該重新審視如何盡孝。那么孝道與企業(yè)文化又有何關(guān)系呢?一開始我也費(fèi)解，但是聽(tīng)完這次學(xué)習(xí)后，讓我不得不承認(rèn)企業(yè)文化與孝道不可分割。企業(yè)文化的建設(shè)不是招牌，企業(yè)培訓(xùn)不是過(guò)場(chǎng)，孝道文化就是一切企業(yè)文化的動(dòng)機(jī)。在培訓(xùn)界的狼道與領(lǐng)導(dǎo)力理念橫行一時(shí)的時(shí)代。我們倡導(dǎo)讓更多企業(yè)團(tuán)隊(duì)更多的家庭回歸人性，回歸人性中最質(zhì)樸的部分———孝道。
弟子規(guī)心得體會(huì)5
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能�！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的.變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越獭Ｋ�，我們�(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來(lái)。
我在開始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎�？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規(guī)心得體會(huì)6
這學(xué)期，我們學(xué)校進(jìn)行了《弟子規(guī)》誦讀，通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》，我了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠(chéng)信、友善、博愛(ài)相待，尊敬長(zhǎng)輩，尊重學(xué)生。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。
首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。顧名思義，父母有疾病時(shí)，做子女的更要細(xì)心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損于為人子女的本分。
社會(huì)中的每個(gè)人在日常生活中難免會(huì)和別人有矛盾的時(shí)候，如果你只想著矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我認(rèn)為你的想法是錯(cuò)誤的�！兜茏右�(guī)》中的財(cái)物輕。怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的.；朋友之間不要產(chǎn)生怨恨，講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失。
《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝，出則弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴(kuò)展到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書。
今后，我一定堅(jiān)持下去，使自己受到更好的教育，爭(zhēng)取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)7
《弟子規(guī)》是清代李毓秀所創(chuàng)作的教誨之書。作者李毓秀為人豁達(dá)開朗，品德崇高，憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫了這本淺顯易懂、字句優(yōu)美的《弟子規(guī)》。在這本書中，他向我們傳授了做人之道，并鼓勵(lì)我們提升自己的品德修養(yǎng)。熟讀《弟子規(guī)》必將帶給我們深刻的啟迪和收獲。
《弟子規(guī)》中有一句話：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！边@句話告訴我們，在說(shuō)話的時(shí)候，首先要講誠(chéng)信，對(duì)別人的承諾一定要遵守，不要隨便答應(yīng)自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情。欺騙和花言巧語(yǔ)更是不能使用！我想起了一件事情，我和好朋友小明吹牛說(shuō)我會(huì)修電腦，他很羨慕，說(shuō)要讓我?guī)退揠娔X。我信誓旦旦地答應(yīng)了他，但實(shí)際上我并不會(huì)修電腦。所以當(dāng)他第一次找我修電腦的時(shí)候，我編了個(gè)借口說(shuō)不方便，第二次又編了個(gè)借口說(shuō)沒(méi)時(shí)間。后來(lái)，我的媽媽知道了這件事，她拿出了《弟子規(guī)》問(wèn)我：“你記得‘凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉’這句話嗎？你都學(xué)到哪里去了？”我感到很慚愧，于是我向小明坦白自己其實(shí)不會(huì)修電腦，是在騙他，并向他道歉。小明原諒了我。接下來(lái)的周末，我們一起去圖書館借來(lái)修電腦的`相關(guān)書籍，然后一起學(xué)習(xí)如何修電腦。雖然我們第一次修電腦并不成功，但我們依然很開心。
有一次表姐因?yàn)楣脣寔y動(dòng)她的東西，她生氣地對(duì)姑媽大吼大罵，其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了，姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽，我在旁邊聽(tīng)見(jiàn)了，就對(duì)表姐說(shuō):“表姐，‘父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承’，這些《弟子規(guī)》里的句子你還記得嗎，這可是你小學(xué)時(shí)候?qū)W過(guò)的哦，你現(xiàn)在都是大學(xué)生了，不能比我還差哦�！北斫懵�(tīng)了我的話，臉紅了，她靜靜地坐了一會(huì)，站起來(lái)小姑媽說(shuō)：“媽媽我錯(cuò)了，我不該對(duì)你大吼大叫，我比我妹還不如，我以為一定會(huì)改的，不會(huì)再亂罵你了�！蹦憧�，學(xué)好《弟子規(guī)》，還可以勸架呢。當(dāng)然，我自己也要做到尊敬父母，關(guān)心愛(ài)護(hù)父母，做錯(cuò)了事，父母批評(píng)時(shí)就要虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓自己父母生氣、傷心。
我非常欣賞《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受到了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)。書中教育我們要尊孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)和熱愛(ài)祖國(guó)，傳承了許多中華傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該珍視這本國(guó)學(xué)經(jīng)典，因?yàn)樗俏覀兊闹匾?cái)富。
弟子規(guī)心得體會(huì)8
上大學(xué)期間，我就讀過(guò)《弟子規(guī)》，后來(lái)也經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生讀《弟子規(guī)》，可對(duì)這一儒家經(jīng)典并沒(méi)有非常認(rèn)真的揣摩，深入的研究。通過(guò)閱讀蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，他的每一句講讀都深深地打動(dòng)了我的心。作為社會(huì)中的一員，我們擔(dān)任著很多角色：子女，教師，將來(lái)還會(huì)成為妻子、母親，如何在當(dāng)今這種物欲橫流的社會(huì)擁有幸福的人生，這本書給了我很大啟示。
一、孝敬之道
“百善孝為先”。善事父母，這是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做子女的在家要孝順父母，聽(tīng)從他們的教誨，心里要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩;與兄弟姐妹要和睦相處。和睦，父母就少了一份擔(dān)憂，其實(shí)這也是在孝敬父母。
二、教育之道
作為一名教師，要記住“身教重于言教”。作為教師，我們擔(dān)負(fù)教育孩子的重任。那我們的一言一行則顯得尤為重要。教師，除了要教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)深入挖掘教材進(jìn)行人文教育，繼而教會(huì)他們做人，并言傳身教，讓他們從我們身上感受到人格魅力。教會(huì)學(xué)生“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)者坐，命乃坐。過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，讓學(xué)生擁有“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的良好習(xí)慣。
三、處事之道
作為社會(huì)的一員，我們還會(huì)與同事、朋友、領(lǐng)導(dǎo)等社會(huì)中的'人打交道�！霸挾嗾f(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我言多必失，做人要謹(jǐn)慎守信;“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我明白做事要有條理，任何事都要認(rèn)真對(duì)待。
《細(xì)講弟子規(guī)》用通俗易懂的語(yǔ)言和真實(shí)的案例講讀了人生中的五倫關(guān)系，它讓我明白了很多人生道理，也讓我對(duì)人生有了更多的信心。
弟子規(guī)心得體會(huì)9
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書，它把全書分成幾局部，在《總敘》里提出：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文”古人云：“百善孝領(lǐng)先”所以自然將“孝”放在首位，這一局部對(duì)父母的分析透徹，可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面，且并不像眾所認(rèn)為的“封建孝道”如——“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝�，F(xiàn)實(shí)生活中，即使是第一局部“入那么孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能兩全�！�
實(shí)事上，如果“孝”做的太絕，不會(huì)有什么好處，因?yàn)樯鐣?huì)開展的力量于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會(huì)就止步不前了，許多父母都有這樣的覺(jué)悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說(shuō)養(yǎng)兒防老，我認(rèn)為這是可笑的，因?yàn)樯鐣?huì)仍需開展我，父母的努力，歸根結(jié)底用到推動(dòng)社會(huì)的開展上，但是開展中的社會(huì)并不能直接回報(bào)父母，需要在子女這里回扣，才能報(bào)答前輩的奉獻(xiàn)，如果全部回扣了，那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái)，是無(wú)用功。
所以說(shuō)父母的愛(ài)，是為社會(huì)做奉獻(xiàn)，兒女不過(guò)是略表謝意罷了。
我們所處的'時(shí)期，是需要能量推進(jìn)的，做這些人并不是新一代，而是父母?jìng)儯麄兪窃谡嬲磺蠡貓?bào)的工作，而我們只是一個(gè)中轉(zhuǎn)站，等到我們?yōu)槿烁改�，是我們�(cè)摲瞰I(xiàn)的時(shí)候了。
所以，父母應(yīng)該注意自己的使命，并不是養(yǎng)兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報(bào)的，所以要孝順這些無(wú)私的人，他們?yōu)樯鐣?huì)做了奉獻(xiàn)，應(yīng)有一份讓他們心安的報(bào)酬，可以不多，只要表達(dá)心意即可。
弟子規(guī)心得體會(huì)10
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的.觀念，"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩，"弟子"是什么意思？是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生？圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文"這句話，作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開解的。《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的。孔老夫子的學(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話："有才無(wú)德是毒品"，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以"利"作為行為的準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣�、沒(méi)有義，這是很危險(xiǎn)的事情。。
我們希望社會(huì)和諧、世界和諧，用什么方法能夠達(dá)到？用我們傳統(tǒng)的倫理道德教育，便是最好的方法。和諧社會(huì)、和諧世界，根源在于人心，人心都能夠向善，都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講："建國(guó)君民，教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落�！缎⒔�(jīng)》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)11
經(jīng)過(guò)這十天在天星寺的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己改變了許多。
首先，我以前經(jīng)常與父母頂嘴，弟弟不聽(tīng)話也經(jīng)�？謬�?biāo)驗(yàn)槲医趟脑�，他每次每幾分鐘就�?huì)忘記一點(diǎn)，也不把我教他的`放在心上�，F(xiàn)在，我明白了與父母頂嘴、吵架是嚴(yán)重不孝的行為，而兄弟之間要和平友愛(ài)相處，要不然也傷兄弟感情，還是大不孝的行為。所以以后我要孝敬父母，關(guān)心幫助兄弟。
我以前脾氣也比較暴躁，基本上就是誰(shuí)惹我或我看誰(shuí)不順眼，就會(huì)想方設(shè)法地去把他弄屈服，叫他以后不敢在我面前狂。要不然，就找上別人一起用暴力威脅他�，F(xiàn)在我明白了，以前我那叫做傲慢、無(wú)知，是因?yàn)樾闹蟹e攢了多年的憎恨所導(dǎo)致。
經(jīng)過(guò)十天的學(xué)習(xí)，我的心也逐漸平靜下來(lái)了，學(xué)會(huì)了去寬恕別人，關(guān)心別人，而不是一味地去稱王稱霸，與人相處也學(xué)會(huì)了忍讓。所以，以后我回到家后，一定會(huì)與那些壞學(xué)生斷絕交往，近朱者赤，近墨者黑，也讓他們不要再那樣做了。
這十天對(duì)我的教育很大，我的收獲也很大。我以后一定會(huì)更加關(guān)心弟弟，孝敬父母，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
弟子規(guī)心得體會(huì)12
聽(tīng)老師說(shuō)，《弟子規(guī)》是一本好書，所以我就買了本《弟子規(guī)》讀。讀書可使人睿智，使人升華。閱讀弟子規(guī)后，感悟頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”當(dāng)父母呼喚我們時(shí)，要及時(shí)回答，父母的命令，要立即去做。兒時(shí)，父母的命令，我們總是拖拖拉拉的做，沒(méi)有把父母的命令當(dāng)作正事，覺(jué)得真愧對(duì)父母，而我們的命令與要求，父母總是把他當(dāng)成最重要的`事情來(lái)做，讀完這兩句，我覺(jué)得我對(duì)父母的孝敬太少了，以后要好好孝順父母�！伴L(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐�！遍L(zhǎng)輩如果站著，晚輩不能先坐下來(lái);長(zhǎng)輩坐下的時(shí)候，招呼、允許我們坐下，我們才可以坐下來(lái)。啊!我記得一次與媽媽出行，有座位的時(shí)候總是我先坐下，母親站著，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)父母。是呀，我們現(xiàn)在這個(gè)年齡的孩子，就像個(gè)小祖宗，父母什么好東西都給我們，自己卻受苦受累。讀完這兩句后，每當(dāng)有座位時(shí)，我總會(huì)讓父母坐，我站著，從此我也養(yǎng)成了先長(zhǎng)后幼的好習(xí)慣。
《弟子規(guī)》還交代了怎樣尊敬父母師長(zhǎng)，怎么為人處事，真是本好書。賈存仁的這本《弟子規(guī)》，是一本優(yōu)秀著作，我讀了它，學(xué)會(huì)了孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，如何為人處事等等。做人，要孝敬父母，要懂得先長(zhǎng)后幼，還要懂禮儀，講誠(chéng)信，這樣良師益友才會(huì)越來(lái)越多;學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合，要去實(shí)踐，不能光看課本;學(xué)習(xí)的時(shí)間要寬裕，這樣一些問(wèn)題才能搞明白;書房要整潔，書桌上的東西擺放整齊，才像個(gè)讀書的樣子，正所謂“房室清，墻壁凈;幾案潔，筆硯正�！本褪沁@個(gè)道理。
孝敬父母吧!根據(jù)《弟子規(guī)》上所學(xué)的知識(shí)，去過(guò)每一天。
弟子規(guī)心得體會(huì)13
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，在那里學(xué)到了很多知識(shí)，周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言信為先”“父母呼應(yīng)勿緩”“出必告反必面”等很多內(nèi)容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做，會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜，有時(shí)候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點(diǎn)心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑，前幾天，我們?cè)谔煲婚w里買了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》，我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。
最開始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂，并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的.小玩具，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理，現(xiàn)在也沒(méi)以前那愛(ài)發(fā)脾氣了，有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒，學(xué)著說(shuō)話稍微幽默一點(diǎn)�，F(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié)，可以看到別人力行弟子規(guī)的情況，這時(shí)候就會(huì)反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習(xí)，因?yàn)椤耙?jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。因此現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課，期待上臺(tái)分享，希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力做得更好！
弟子規(guī)心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語(yǔ)，你們也常常隨著自己的`意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)心得體會(huì)15
《弟子規(guī)》是清朝時(shí)期出現(xiàn)的一種啟蒙教材，主要講述了如何做人、做事的道理，以及家庭、社會(huì)、國(guó)家等方面的倫理道德觀念。它以《論語(yǔ)》中的“仁”為核心，通過(guò)一系列的經(jīng)典語(yǔ)句和實(shí)例，闡述了“仁愛(ài)”、“仁慈”、“仁義”等理念。
在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我深刻地感受到了其中的.智慧和力量。例如，其中的“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛(ài)和平，修身齊家，治國(guó)平天下”，這些詞匯雖然簡(jiǎn)單，但卻包含了極其深刻的道理。這些道德規(guī)范和倫理觀念，對(duì)于我們的生活有著非常重要的指導(dǎo)意義。
我對(duì)于《弟子規(guī)》的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，我明白了“仁”的真正含義。在《弟子規(guī)》中，“仁”被定義為“人類最高尚的品德”，它不僅僅是一種道德觀念，更是一種生活態(tài)度。只有當(dāng)我們真正理解并實(shí)踐“仁”的理念，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
其次，我學(xué)會(huì)了如何尊重他人。在《弟子規(guī)》中，尊重他人的思想、行為和人格是非常重要的。只有當(dāng)我們尊重他人，才能獲得他人的尊重。這不僅是在家庭中，在職場(chǎng)中，在社會(huì)中同樣適用。
最后，我意識(shí)到了自己的不足之處。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在很多方面的不足，例如禮貌、謙虛、誠(chéng)信等等。這讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)了自己，并找到了自己的改進(jìn)方向。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。它讓我更加明白了“仁”的真正含義，學(xué)會(huì)了如何尊重他人，也讓我意識(shí)到了自己的不足之處。我相信，只要我繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，并不斷地實(shí)踐其中的理念，我一定能成為一個(gè)更加有價(jià)值的人。
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