81国产精品久久久久久久久久,午夜一区二区三区视频,国产伦精品一区二区免费,一区二区三区网址,亚洲欧美日韩精品永久在线,中文字幕国产一区二区三区,精品国产高清一区二区三区

杜甫《洗兵馬》

時(shí)間:2024-09-14 03:31:52 杜甫 我要投稿

杜甫《洗兵馬》

  《洗兵馬》

杜甫《洗兵馬》

  年代: 唐 作者: 杜甫

  中興諸將收山東,捷書(shū)日報清晝同。

  河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中。

  殘鄴城不日得,獨任朔方無(wú)限功。

  京師皆騎汗血馬,回紇喂肉葡萄宮。

  已喜皇威清海岱,常思仙仗過(guò)崆。

  三年笛里關(guān)山月,萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。

  成王功大心轉小,郭相謀深古來(lái)少。

  司徒清鑒懸明鏡,尚書(shū)氣與秋天杳。

  二三豪俊為時(shí)出,整頓乾坤濟時(shí)了。

  東走無(wú)復憶鱸魚(yú),南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。

  青春復隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞。

  鶴禁通鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。

  攀龍附鳳勢莫當,天下盡化為侯王。

  汝等豈知蒙帝力,時(shí)來(lái)不得夸身強。

  關(guān)中既留蕭丞相,幕下復用張子房。

  張公一生江?,身長(cháng)九尺須眉蒼。

  征起適遇風(fēng)云會(huì ),扶顛始知籌策良。

  青袍白馬更何有,后漢今周喜再昌。

  寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來(lái)送。

  不知何國致白環(huán),復道諸山得銀甕。

  隱士休歌紫芝曲,詞人解河清頌。

  田家望望惜雨干,布谷處處催春種。

  淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)。

  安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(cháng)不用。

  《洗兵馬》賞

  今日讀者于古詩(shī),常覺(jué)具有現實(shí)批判性的作品名篇甚多,而“頌”體詩(shī)歌難得佳構。杜甫《洗兵馬》似乎是個(gè)例外。詩(shī)中有句道:“詞人解河清頌”(南朝宋文帝元嘉中河、濟俱清,鮑照作《河清頌》贊美),這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。

  此詩(shī)于乾元二年(759)春二月,即兩京克復后,相州兵敗前,作于洛陽(yáng)。當時(shí)平叛戰爭形勢很好,大有一舉復興的希望。故詩(shī)多欣喜愿望之詞。此詩(shī)凡四轉韻,每韻十二句,自成段落。

  第一段(從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國軍前草木風(fēng)”)以歌頌戰局神變發(fā)端。唐室在“中興諸將”(即后文提到的李、郭等人)的努力下,已光復華山以東包括河北大片土地,捷報晝夜頻傳!对(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·河廣》云:“誰(shuí)謂河廣,一葦航之”,三句借用以言克敵極易,安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。當時(shí),安慶緒困守鄴城(即相州,治所在今河南安陽(yáng)),故云“殘鄴城不日得”。復興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大,“獨任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚當時(shí)朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績(jì),又是表達一種意愿,望朝廷信賴(lài)諸將,以奏光復無(wú)限之功。以上多敘述,“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面:長(cháng)安街上出入的官員們,都騎著(zhù)產(chǎn)于邊地的名馬(“汗血馬”),春風(fēng)得意;助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”(漢元帝嘗宴單于處,此借用。)備受款待,大吃大喝。“(喂)肉”二字描狀生動(dòng),客觀(guān)鋪寫(xiě)中略寓諷意(作者一貫反對借兵于回紇)。從“捷書(shū)夜報”句至此,句句申戰爭克捷之意,節奏急促,幾使人應接不暇,亦似有破竹之勢。以下意略轉折,“已喜皇威清海岱”一句束上,時(shí)河北尚未完全克復,言“清海岱”(海岱,指古青、徐二州之域)則語(yǔ)有分寸;“常思仙仗過(guò)崆”一句啟下,意在警告肅宗居安思危,勿忘鑾輿播遷、往來(lái)于崆山(在今甘肅平?jīng)鑫?的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián),極括地寫(xiě)出戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。安史之亂三年來(lái),笛咽關(guān)山,兵驚草木,人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián),恰是撫今追昔,痛定思痛,淋漓悲壯,于歡快詞中小作波折,不一味流走,極抑揚頓挫之致,將作者激動(dòng)而復雜的心情寫(xiě)出。故胡應說(shuō)“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調,寓憤郁凄戾之思,古今壯句者難及此。”(《詩(shī)》卷五)

  第二段(從“成王功大心轉小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”)逆接篇首“中興諸將”四字,以鋪張排比句式,對李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”即后來(lái)的唐代宗李豫,收復兩京時(shí)為天下兵馬元帥,“功大心轉小”云云,贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠氣度。四句中,前兩句平直敘來(lái),后兩句略作譬喻,鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身分事跡,又表達出對光復大業(yè)卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”,總束前意,說(shuō)他們本來(lái)就為重整乾坤,應運而生的。“東走無(wú)復”以下六句承“整頓乾坤濟時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě),從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象,調子輕快:做官的人彈冠慶賀,不必棄官避亂(“憶鱸魚(yú)”用《晉書(shū)》張翰語(yǔ));平民百姓也能安居樂(lè )業(yè),如鳥(niǎo)之有歸巢;春天的華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁,天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。

  喜慶的同時(shí),另有一些現象卻是詩(shī)人斷乎不能容忍的。第三段(從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”)一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端:朝廷賞太濫,許多投機者無(wú)功受祿,一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語(yǔ),聲調一變而為憤激。繼而又將張鎬、房等作為上述腐朽勢力的對立面來(lái)歌頌,聲調復轉為輕快,這樣一張一弛,極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景比安、史,言其不堪一擊;“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當時(shí),房、張鎬俱已罷相,詩(shī)人希望朝廷能復用他們,故特加表彰,與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相,改荊王府長(cháng)史。此言“幕下復用”,措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。

  第四段(從“寸地尺天皆入貢”到篇終)先用六句申“后漢今周喜再昌”之意,說(shuō)四方皆來(lái)入貢,海內遍呈祥瑞,舉國稱(chēng)賀。以下繼續說(shuō):隱士們也不必再避亂遁世(“紫芝歌”為秦末號稱(chēng)“四皓”的四位隱士所作),文人們都大寫(xiě)歌頌詩(shī)文。至此,詩(shī)人是“頌其已然”,同時(shí)他又并未忘記民生憂(yōu)患,從而又“其將然”:時(shí)值春耕逢旱,農夫盼雨;而“健兒”“思婦”猶未得團圓,社會(huì )的安定,生產(chǎn)的恢復,均有賴(lài)戰爭的最后勝利。詩(shī)人勉勵圍鄴的“淇上健兒”以“歸莫懶”,寄托著(zhù)欲速其成功的殷勤之意。這幾句話(huà)雖不多,卻唱出詩(shī)人對人民的關(guān)切,表明他是把戰爭勝利作為安定社會(huì )與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來(lái)歌頌的。正由于這樣,詩(shī)人在篇末唱出了自己的強烈愿望和詩(shī)章的最強音:“安得壯士挽天河,盡洗甲兵長(cháng)不用!”

  這首詩(shī)基調是歌頌祝愿性的,熱烈歡暢,興會(huì )淋漓,將詩(shī)人那種熱切關(guān)懷國家命運、充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)信念的感情傳達出來(lái)了,可以說(shuō),是一曲展望勝利的頌歌。詩(shī)中對大好形勢下出現的某些不良現象也有批評和憂(yōu)慮,但并不影響詩(shī)人對整體形勢的興奮與樂(lè )觀(guān)。詩(shī)章以宏亮的聲調,壯麗的詞句,浪漫夸張的語(yǔ)氣,表達了極大的喜悅和歌頌。杜詩(shī)本以“沉郁”的詩(shī)風(fēng)見(jiàn)稱(chēng),而此篇在杜甫古風(fēng)中堪稱(chēng)別調。

  從藝術(shù)形式看,采用了華麗嚴整、兼有古近體之長(cháng)的“四杰體”。詞藻富贍,對偶工整,用典精切,氣勢雄渾闊大,與詩(shī)歌表達的喜慶內容完全相宜。詩(shī)的韻腳,逐段平仄互換;聲調上忽疾忽徐,忽忽張,于熱情奔放中饒頓挫之致,清詞麗句而能兼蒼勁之氣,讀來(lái)覺(jué)跌生姿,大大增強了詩(shī)篇的藝術(shù)感染力。

  北宋王安石選杜詩(shī),標榜此篇為壓卷之作(見(jiàn)《王臨川集》卷八四《老杜詩(shī)后集序》)。今天看來(lái),無(wú)論就感情之充沛,結之精心而言,《洗兵馬》都不失為杜詩(shī)的一篇力作。

【杜甫《洗兵馬》】相關(guān)文章:

杜甫《洗兵馬》賞析03-27

杜甫《洗兵馬》詩(shī)歌鑒賞03-24

杜甫詩(shī)詞《洗兵馬》的詩(shī)意賞析03-29

杜甫《洗兵馬》全詩(shī)賞析04-20

杜甫04-13

杜甫 佳人03-23

杜甫的詩(shī)句11-07

杜甫典故05-14

品讀杜甫04-10