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杜甫《新安吏》
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的杜甫《新安吏》，歡迎閱讀與收藏。
《新安吏》
年代: 唐 作者: 杜甫
客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏，縣小更無(wú)丁。
府帖昨夜下，次選中男行。
中男絕短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
《新安吏》賞析：
唐肅宗乾元元年(758)冬，郭子儀收復長(cháng)安和洛陽(yáng)，旋即，郭和李光弼、王思禮等九節度使乘勝率軍進(jìn)擊，以二十萬(wàn)兵力在鄴郡(即相州，治所在今河南安陽(yáng))包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任，諸軍不設統帥，只派宦官魚(yú)朝恩為觀(guān)軍容宣慰處置使，使諸軍不相統屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽(yáng)，其余各節度使逃歸本鎮。唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉伕。杜甫這時(shí)正由洛陽(yáng)回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，寫(xiě)成組詩(shī)“三吏”、“三別”�！缎掳怖簟肥墙M詩(shī)的第一首。新安，在洛陽(yáng)西。
“客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵�！边@兩句是全篇的總起�！翱汀�，杜甫自指。以下一切描寫(xiě)，都是從詩(shī)人“喧呼聞點(diǎn)兵”五字中生出。
“借問(wèn)新安吏：‘縣小更無(wú)丁?’”這是杜甫的問(wèn)話(huà)。唐高祖武德七年(624)定制：男女十六為中，二十一為丁。至天寶三載(744)，又改以十八為中男，二十二為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問(wèn)話(huà)是很尖銳的，眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過(guò)一層問(wèn)：“新安縣小，再也沒(méi)有丁男了吧?”大概他以為這樣一問(wèn)，就可以把新安吏問(wèn)住了�！案蛞瓜�，次選中男行�！崩艉芙器�，也跳過(guò)一層回答說(shuō)，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征�？磥�(lái)，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來(lái)壓人�？磥�(lái)講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了，于是杜甫進(jìn)一步就實(shí)際問(wèn)題和情理發(fā)問(wèn)：“中男又矮又小，怎么能守衛東都洛陽(yáng)呢?”王城，指洛陽(yáng)，周代曾把洛邑稱(chēng)作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒(méi)有答話(huà)。也許吏被問(wèn)得張口結舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫嚕蘇下去了。這就把吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩(shī)人那種迂執的性格都表現出來(lái)了。
“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲�！备粢呀�(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了，于是杜甫把目光轉向被押送的人群。他懷著(zhù)沉痛的心情，把這些中男仔細地打量再打量。他發(fā)現那些似乎長(cháng)得壯實(shí)一點(diǎn)的男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。中男年幼，當然不可能有妻子。但為什么父親不來(lái)呢?上面說(shuō)過(guò)“縣小更無(wú)丁”，有父親在還用抓孩子嗎?所以“有母”之言外，正可見(jiàn)另一番慘景�！笆菽小敝笆荨币呀腥四坎蝗潭�，加上“獨伶俜”三字，更見(jiàn)無(wú)親無(wú)靠。無(wú)限痛苦，茫茫無(wú)堪告語(yǔ)，這就是“獨伶俜”三字給人的感受。杜甫對著(zhù)這一群哀號的人流，究竟站了多久呢?只覺(jué)天已黃昏了，白水在暮色中無(wú)語(yǔ)東流，青山好象帶著(zhù)哭聲。這里用一個(gè)“猶”字便見(jiàn)恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺(jué)又似真實(shí)，讀起來(lái)叫人驚心動(dòng)魄。以上四句是詩(shī)人的主觀(guān)感受。它在前面與吏的對話(huà)和后面對征人的勸慰語(yǔ)之間，在行文與感情的發(fā)展上起著(zhù)過(guò)渡作用。
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情!”這是杜甫勸慰征人的開(kāi)頭幾句話(huà)。照說(shuō)中男已經(jīng)走了，話(huà)講給誰(shuí)聽(tīng)呢?好象是把先前曾跟中男講的話(huà)補敘在這里，又象是中男走過(guò)以后，杜甫覺(jué)得太慘了，一個(gè)人對著(zhù)中男走的方向自言自語(yǔ)，那種發(fā)癡發(fā)呆的神情，更顯出其茫茫然的心理。照說(shuō)抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收�！笆寡劭荨�、“淚縱橫”本來(lái)似乎可以再作淋漓盡致的刻畫(huà)，但杜甫卻加上了“莫”和“收”�！安灰薜檬寡劬Πl(fā)枯，收起奔涌的熱淚吧�！比缓笤儆谩疤斓亟K無(wú)情”來(lái)加以堵塞�！澳�、“收”在前，“終無(wú)情”在后一筆煞住，好象要人把眼淚全部吞進(jìn)肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無(wú)情”。
照說(shuō)杜甫寫(xiě)到“天地終無(wú)情”，已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場(chǎng)戰爭的性質(zhì)不同于寫(xiě)《兵車(chē)行》的時(shí)候。當此國家存亡迫在眉睫之時(shí)，詩(shī)人從維護祖國的統一角度考慮，在控訴“天地終無(wú)情”之后，又說(shuō)了一些寬慰的話(huà)。相州之敗，本來(lái)罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說(shuō)敵情難以預料，用這樣含混的話(huà)掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點(diǎn)面子。本來(lái)是敗兵，卻說(shuō)是“歸軍”，也是為了不致過(guò)分叫人喪氣�！皼r乃王師順，撫養甚分明”。唐軍討伐安史叛軍，當然可以說(shuō)名正言順，但哪里又能談得上愛(ài)護士卒、撫養分明呢?另外，所謂戰壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話(huà)，都是對強征入伍的中男進(jìn)行安慰。詩(shī)在揭露的同時(shí)，又對朝廷有所回護，杜甫這樣說(shuō)，用心是很苦的。實(shí)際上，人民蒙受的慘痛，國家面臨的災難，都深深地刺激著(zhù)他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩(shī)中所表現的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時(shí)又是社會(huì )現實(shí)本身矛盾的反映。一方面，當時(shí)安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統治者在平時(shí)剝削、壓迫人民，在國難當頭的時(shí)候，卻又昏庸無(wú)能，把戰爭造成的災難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當時(shí)社會(huì )現實(shí)中尖銳地存在著(zhù)，然而前者畢竟居于主要地位�？梢哉f(shuō)，在平叛這一點(diǎn)上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰爭，甚至對應征者加以勸慰和鼓勵，也就不難理解了。因為當時(shí)的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關(guān)，含著(zhù)眼淚，走上前線(xiàn)支持了平叛戰爭。
作者：
杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽(yáng)。一生坎坷。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩(shī)家尊為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
注釋?zhuān)?/strong>
新安：今河南新安縣一帶。
客：作者自稱(chēng)，為他鄉作客者。
喧呼：高聲呼叫。
中男：未成年的男子。
伶俜：孤零。
莫自：不要。
眼枯：把眼淚哭干了。
天地：指天子、朝廷。
相州：即鄴城，今河南安陽(yáng)縣。
平：平定。
賊：指安祿山、史思明的叛軍。
歸軍：指各節度使的潰軍。
星散營(yíng)：形容潰散的狀況。
泣血：謂哀傷之極。
仆射：職位相當于宰相的武官，此處指郭子儀，他曾任左仆射。
賞析：
《新安史》記述了詩(shī)人經(jīng)過(guò)新安時(shí)的所見(jiàn)所聞所言所感�！叭贰�、“三別”是詩(shī)圣的千古名篇，既反映了人民的苦難，揭露了統治者不顧人民死活的罪愆，又旗幟鮮明地肯定 平叛戰爭正義的一面，表達了作者憂(yōu)國憂(yōu)民的復雜情感。