- 相關(guān)推薦
杜甫作品《哀江頭》原文鑒賞
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的杜甫作品《哀江頭》原文鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
杜甫《哀江頭》
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén)，細柳新蒲為誰(shuí)綠?
憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?
黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南忘南北。
題解
這首七言樂(lè )府詩(shī)是至德二載(757)春天，杜甫陷于叛軍占領(lǐng)的長(cháng)安時(shí)所作。當時(shí)杜甫還可以在城中行走，于是來(lái)到昔日繁華的曲江池邊，撫今追昔，觸物傷懷。借唐玄宗和楊貴妃生離死別、命運的劇變，感嘆李唐王朝的盛衰巨變，充滿(mǎn)了國破家亡的巨大悲痛。
句解
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
少陵老人忍氣吞聲地抽泣不停，春日里偷偷地到曲江深處漫行。開(kāi)篇兩句交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)，呈現出一種蕭條的氣氛�！吧倭辍�，在今陜西省長(cháng)安縣，杜陵(漢宣帝的葬所)東南十余里，是漢宣帝許皇后的葬地。因規模比宣帝的杜陵小，故名。杜甫祖籍杜陵，他自己也在這一帶住過(guò)，所以常自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“少陵野老”�！扒�，曲江邊冷僻的角落。曲江原是長(cháng)安有名的游覽勝地，但如今長(cháng)安已淪陷，往日的繁華夢(mèng)一樣過(guò)去了。詩(shī)人只能在冷僻無(wú)人的角落里偷偷而行，想哭又不敢大放悲聲，這是何等的不幸!雖是短短兩句，卻含蘊無(wú)窮，詩(shī)人憂(yōu)思惶恐、壓抑沉痛的情狀如在眼前。
江頭宮殿鎖千門(mén)，細柳新蒲為誰(shuí)綠。
曲邊江的宮殿千門(mén)緊鎖，岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲，他們都為誰(shuí)而綠?
這兩句寫(xiě)詩(shī)人曲江所見(jiàn)，蘊含著(zhù)今昔對比的感觸�！敖^宮殿”，明末王嗣奭《杜臆》云：“曲江，帝妃游幸之所，故有宮殿�！焙髞�(lái)毀壞了�！扒чT(mén)”，極言宮殿之多，說(shuō)明昔日的繁華。而著(zhù)一“鎖”字，便把昔日的繁華與今日的蕭條冷落并擺在一起�！凹毩缕选�，景物是很美的�！盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉，以樂(lè )景反襯哀慟，一是說(shuō)江山換了主人，二是說(shuō)沒(méi)有游人，可謂無(wú)限傷心，無(wú)限凄涼。
憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。
想當年皇帝的旌旗儀仗浩浩蕩蕩，來(lái)到芙蓉苑，苑中真是風(fēng)光無(wú)限，萬(wàn)物生輝。
以下回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這兩句先總寫(xiě)�！澳揿骸�，皇帝儀仗中一種旌旗，綴有五色羽毛，望之如虹霓�！澳显贰�，即芙蓉苑，在曲江東南，故名。
昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。
昭陽(yáng)殿里最受寵愛(ài)的人，與皇上同車(chē)出入陪伴在皇帝左右。御車(chē)前矯捷的女官，人人背帶弓箭，白馬嘴里銜嚼全部是黃金做成。有個(gè)女官翻身向天上仰射一箭，一箭就射中了一對比翼齊飛的鳥(niǎo)。
這六句具體描寫(xiě)唐明皇與楊貴妃游苑的情景。在這煊赫的排場(chǎng)之中，詩(shī)人只選取了輦前才人射獵一事作細節描繪，原是比翼雙飛的鳥(niǎo)如今由天墜地，這種意象的暗示性，不難令人想到玄宗、貴妃后來(lái)的命運�！罢殃�(yáng)殿”，漢成帝時(shí)宮殿，據說(shuō)是漢成帝皇后趙飛燕姊妹所居，這里指玄宗后宮。唐人詩(shī)中多以趙飛燕喻楊貴妃�！暗谝蝗恕�，指最受寵愛(ài)的楊貴妃�！安湃恕�，宮中女官名�！袄铡�，馬銜的嚼口。
明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。
眼睛明亮，牙齒潔白，美貌異常的楊貴妃而今在何處?可憐她成了滿(mǎn)臉污血的游魂，只有在曠野荒草間飄蕩，欲歸不得了。詩(shī)人筆鋒一轉，運用鮮明而又巧妙的對照，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇，指出他們佚樂(lè )無(wú)度與大禍臨頭的因果關(guān)系�！把塾位辍�，指楊貴妃被縊死�！杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》載，天寶十五載六月，潼關(guān)失守，叛軍逼近長(cháng)安，唐玄宗攜楊貴妃等人西逃，至馬嵬驛，護駕的禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅殺楊國忠父子，但是四軍仍然不散，唐玄宗遣高力士宣問(wèn)，眾人回答說(shuō)：“賊本尚在”，意思是楊貴妃也得殺。高力士復奏，唐玄宗不得已，只得與楊貴妃訣別，于是將楊貴妃縊死于佛堂，時(shí)年三十八。
清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。
清清渭水不停地向東流去，而入蜀道中的劍閣是那么深邃;貴妃和玄宗一去一留，生者死者彼此永無(wú)消息。和前面寫(xiě)二人游春相比，這里又是陡然一落。馬嵬南濱渭水，是楊貴妃死處;劍閣在今四川劍閣縣東北大劍山、小劍山之間，是玄宗入蜀所經(jīng)。這里是說(shuō)二人生死殊途�！叭プ �，意即一死一生。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。
人生有情，想到世事變化，有誰(shuí)不淚落沾襟?江水流呵江花飄，年年依舊，豈有終境?詩(shī)人看到曲江一帶，由于安史之亂，景物凄慘荒涼，大非昔比，因而憂(yōu)時(shí)憤世，感嘆江河日下，國勢難復。大自然是無(wú)情的，它不隨人世的變化而變化，花自開(kāi)謝水自流，永無(wú)盡期。這是以無(wú)情反襯有情，更見(jiàn)情深�！耙堋�，胸膛�！敖K極”，窮盡。
黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南忘南北。
黃昏時(shí)，胡騎往來(lái)踐踏，塵埃滿(mǎn)天，想往南逃卻往北，方向無(wú)法辨清!前一句寫(xiě)叛軍橫行，人心惶恐，使開(kāi)頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著(zhù)落。末句“忘南北”又作“望城北”。一層是表面上的：慌亂之中，詩(shī)人心意迷茫，認錯了方向，想去城南，誰(shuí)知卻向城北走去，心煩意亂竟到了不辨南北的程度;還有一層意思，是詩(shī)人于無(wú)望之中對官軍懷著(zhù)渺茫的希望，他家住城南，然心里盼的、眼里望的卻是肅宗的靈武之師。一對矛盾，也寫(xiě)盡了他目前這種被困長(cháng)安，不得自由的無(wú)可奈何的境地，和對國君朝廷的刻骨思念。胡騎，指安祿山軍(多胡人)。
評解
全詩(shī)以“哀”字為題，也以“哀”字為核心，籠罩全篇。篇首第一句就創(chuàng )造出強烈的哀氛，接著(zhù)，寫(xiě)春日潛行曲江是哀;睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今卻蕭條零落，還是哀;進(jìn)而追憶貴妃生前游幸曲江的盛事，更是以昔日之樂(lè )，反襯今日之哀;再轉入敘述貴妃歸天，玄宗逃蜀，生離死別的悲慘情景，哀之極矣。最后，不辨南北，也暗示著(zhù)：那是極度哀傷的表現。全詩(shī)的這種“哀”情，是復雜的，深沉的。全詩(shī)是對國破家亡的深切巨慟，是李唐從盛世走向衰微的挽歌。
詩(shī)的結構跌宕波折，正如魏慶之《詩(shī)人玉屑》中所說(shuō)：“其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩(shī)人之遺法�！币暯怯裳矍暗交貞�，由回憶到現實(shí)的不斷轉換，給人造成一種紆曲有致，波瀾起伏的感覺(jué)，讀之令人感到凄切哀憫，肝腸寸斷。
哀江頭翻譯：
祖居少陵的野老（杜甫自稱(chēng)）無(wú)聲地痛哭，春天偷偷地來(lái)到了曲江邊。江岸的宮殿千門(mén)閉鎖，細細的柳絲和新生的水蒲為誰(shuí)而綠？回憶當初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬(wàn)物都生出光輝。昭陽(yáng)殿里的第一美人也同車(chē)出游，隨侍在皇帝身旁。車(chē)前的宮中女官帶著(zhù)弓箭，白馬套著(zhù)帶嚼子的黃金馬。翻身朝天上的云層射去，一笑之間雙飛的一對鳥(niǎo)兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來(lái)！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠。走的和留下的彼此沒(méi)有消息。人生有情，淚水沾濕了胸臆，江水的流淌和江花的開(kāi)放哪里會(huì )有盡頭呢？黃昏時(shí)，胡騎揚起滿(mǎn)城的塵土，我想去城南，卻望著(zhù)城北。
哀江頭背景：
這首詩(shī)作于公元757年（唐肅宗至德二年）春。公元756年（至德元年）秋天，安祿山攻陷長(cháng)安，杜甫離開(kāi)鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長(cháng)安。舊地重來(lái)，觸景傷懷，詩(shī)人的內心是十分痛苦的。第二年春天，杜甫脫逃，沿長(cháng)安城東南的曲江行走，感慨萬(wàn)千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當時(shí)心情的真實(shí)記錄。
哀江頭字詞解釋?zhuān)?/strong>
少陵：杜甫祖籍長(cháng)安杜陵。少陵是漢宣帝許皇后的陵墓，在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住過(guò)，故自稱(chēng)“少陵野老”。吞聲哭：哭時(shí)不敢出聲。
潛行：因在叛軍管轄之下，只好偷偷地走到這里。曲江曲：曲江的隱曲角落之處。
“江頭”句：寫(xiě)曲江邊宮門(mén)緊閉，游人絕跡。江頭宮殿：《舊唐書(shū)·文宗紀》：“上（文宗）好為詩(shī)，每誦杜甫《曲江行》（即此篇）......乃知天寶以前，曲江四岸皆有行宮臺殿、百司廨署�！蓖跛脢]《杜臆》卷二：“曲江，帝與妃游幸之所，故有宮殿�！�
為誰(shuí)綠：意思是國家破亡，連草木都失去了故主。
生顏色：萬(wàn)物生輝。
昭陽(yáng)殿：漢代宮殿名。漢成帝皇后趙飛燕之妹為昭儀，居住于此。唐人多以趙飛燕比楊貴妃。第一人：最得寵的人。
輦：皇帝乘坐的車(chē)子。古代君臣不同輦，此句指楊貴妃的受寵超出常規。
才人：宮中的女官。
嚼嚙：咬。黃金勒：用黃金做的銜勒。
仰射云：仰射云間飛鳥(niǎo)。
一笑：楊貴妃因才人射中飛鳥(niǎo)而笑。正墜雙飛翼：或亦暗寓唐玄宗和楊貴妃的馬嵬驛之變。
“明眸皓齒”兩句：寫(xiě)安史之亂起，玄宗從長(cháng)安奔蜀，路經(jīng)馬嵬驛，禁衛軍逼迫玄宗縊殺楊貴妃�！杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》：“及潼關(guān)失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問(wèn)，對曰：‘賊本尚在�！w指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃訣，遂縊死于佛室。時(shí)年三十八，瘞于驛西道側�！�
血污游魂：指楊貴妃縊死馬嵬驛。
“清渭東流”兩句：仇兆鰲注：“馬嵬驛，在京兆府興平縣（今屬陜西�。�，渭水自隴西而來(lái)，經(jīng)過(guò)興平。蓋楊妃藳葬渭濱，上皇（玄宗）巡行劍閣，市區住西東，兩無(wú)消息也�！保ā抖派倭昙斪ⅰ肪硭模┣逦�，即渭水。劍閣，即大劍山，在今四川省劍閣縣的北面，是由長(cháng)安入蜀必經(jīng)之道�！短接[》卷一六七引《水經(jīng)注》：“益昌有小劍城，去大劍城三十里，連山絕險，飛閣通衢，故謂之劍閣也�！�
去住彼此：指唐玄宗、楊貴妃。
“人生”兩句：意謂江水江花年年依舊，而人生有情，則不免感懷今昔而生悲。以無(wú)情襯托有情，越見(jiàn)此情難以排遣。
終極：猶窮盡。
胡騎：指叛軍的騎兵。
“欲往城南”句：寫(xiě)極度悲哀中的迷惘心情。原注：“甫家住城南�！蓖潜保鹤呦虺潜�。北方口語(yǔ)，說(shuō)向為望。望，一作“忘”。城北，一作“南北”。
哀江頭中心大意：
描繪了長(cháng)安在遭到安史叛軍洗劫后的蕭條冷落景象，表達了詩(shī)人真誠的愛(ài)國情懷，及對國破家亡的深哀巨慟之情。
哀江頭賞析：
全詩(shī)分為三部分。前四句是第一部分，寫(xiě)長(cháng)安淪陷后的曲江景象。曲江原是長(cháng)安有名的游覽勝地，開(kāi)元（唐玄宗年號，713—741）年間經(jīng)過(guò)疏鑿修建，亭臺樓閣參差，奇花異卉爭芳，一到春天，彩幄翠幬，匝于堤岸，鮮車(chē)健馬，比肩擊轂，有說(shuō)不盡的煙柳繁華、富貴風(fēng)流。但這已經(jīng)成為歷史了，以往的繁華像夢(mèng)一樣過(guò)去了�！吧倭暌袄贤搪暱�，春日潛行曲江曲�！币粋�(gè)泣咽聲堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，這就是曲江此時(shí)的“游人”。第一句有幾層意思：行人少，一層；行人哭，二層；哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭，三層。第二句既交代時(shí)間、地點(diǎn)，又寫(xiě)出詩(shī)人情態(tài)：在春日游覽勝地不敢公然行走，卻要“潛行”，而且是在冷僻無(wú)人的角落里潛行，這是十分不幸的。重復用一個(gè)“曲”字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結的感覺(jué)。兩句詩(shī)，寫(xiě)出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，寫(xiě)出了詩(shī)人憂(yōu)思惶恐、壓抑沉痛的心理，詩(shī)句含蘊無(wú)窮。
“江頭宮殿鎖千門(mén)，細柳新蒲為誰(shuí)綠？”寫(xiě)詩(shī)人曲江所見(jiàn)�！扒чT(mén)”，極言宮殿之多，說(shuō)明昔日的繁華。而著(zhù)一“鎖”字，便把昔日的繁華與眼前的蕭條冷落并擺在一起，巧妙地構成了今昔對比，看似信手拈來(lái)，卻極見(jiàn)匠心�！凹毩缕选�，景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲�！盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉，以樂(lè )景反襯哀慟，一是說(shuō)江山換了主人，二是說(shuō)沒(méi)有游人，無(wú)限傷心，無(wú)限凄涼，這些場(chǎng)景令詩(shī)人肝腸寸斷。
“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用“憶昔”二字一轉，引出了一節極繁華熱鬧的文字�！皯浳裟揿合履显�，苑中萬(wàn)物生顏色”，先總寫(xiě)一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。公元732年（唐玄宗開(kāi)元二十年），自大明宮筑復道夾城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經(jīng)常通過(guò)夾城去曲江游賞�！霸分腥f(wàn)物生顏色”一句，寫(xiě)出御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。
然后是具體描寫(xiě)唐明皇與楊貴妃游苑的情景�！巴傠S君”，事出《漢書(shū)·外戚傳》。漢成帝游于后宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說(shuō)：“觀(guān)古圖畫(huà)，圣賢之君，皆有名臣在側，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無(wú)近似之乎？”漢成帝想做而沒(méi)有做的事，唐玄宗做出來(lái)了；被班婕妤拒絕了的事，楊貴妃正干得自鳴得意。這就清楚地說(shuō)明，唐玄宗不是“賢君”，而是“末主”。筆墨之外，有深意存在。下面又通過(guò)寫(xiě)“才人”來(lái)寫(xiě)楊貴妃�！安湃恕笔菍m中的女官，她們戎裝侍衛，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。侍從們就已經(jīng)像這樣豪華了，那“昭陽(yáng)殿里第一人”的妃子、那擁有大唐江山的帝王就更不用說(shuō)了。才人們仰射高空，正好射中比翼雙飛的鳥(niǎo)�？上�，這精湛的技藝不是去用來(lái)維護天下的太平和國家的統一，卻僅僅是為了博得楊貴妃的粲然“一笑”。這些帝王后妃們沒(méi)有想到，這種放縱的生活，卻正是他們親手種下的禍亂根苗。
“明眸皓齒今何在”以下八句是第三部分，寫(xiě)詩(shī)人在曲江頭產(chǎn)生的感慨。分為兩層。第一層（“明眸皓齒今何在”至“去住彼此無(wú)消息”）直承第二部分，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇�！懊黜X”照應“一笑正墜雙飛翼”的“笑”字，把楊貴妃“笑”時(shí)的情態(tài)補足，生動(dòng)而自然�！敖窈卧凇比终諔谝徊糠帧凹毩缕褳檎l(shuí)綠”一句，把“為誰(shuí)”二字說(shuō)得更具體，感情極為沉痛�！把塾位辍秉c(diǎn)出了楊貴妃遭變橫死。長(cháng)安失陷，身為游魂亦“歸不得”，他們自作自受，結局十分凄慘。楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經(jīng)由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鳥(niǎo)，后來(lái)馬嵬坡前生死兩離分，詩(shī)人運用這鮮明而又巧妙的對照，指出了他們逸樂(lè )無(wú)度與大禍臨頭的因果關(guān)系，寫(xiě)得驚心動(dòng)魄。第二層（“人生有情淚沾臆”至“欲往城南望城北”）總括全篇，寫(xiě)詩(shī)人對世事滄桑變化的感慨。前兩句是說(shuō)，人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟；大自然是無(wú)情的，它不隨人世的變化而變化，花自開(kāi)謝水自流，永無(wú)盡期。這是以無(wú)情反襯有情，而更見(jiàn)情深。最后兩句，用行為動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體現他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂�！包S昏胡騎塵滿(mǎn)城”一句，把高壓恐怖的氣氛推向頂點(diǎn)，使開(kāi)頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著(zhù)落。黃昏來(lái)臨，為防備人民的反抗，叛軍紛紛出動(dòng)，以致塵土飛揚，籠罩了整個(gè)長(cháng)安城。本來(lái)就憂(yōu)憤交迫的詩(shī)人，這時(shí)就更加心如火焚，他想回到長(cháng)安城南的住處，卻反而走向了城北。心煩意亂竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示詩(shī)人內心的巨大哀慟。
在這首詩(shī)里，詩(shī)人流露的感情是深沉的，也是復雜的。當他表達出真誠的愛(ài)國激情的時(shí)候，也流露出對蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的挽歌，也是國勢衰微的悲歌。全篇表現的，是對國破家亡的深哀巨慟。
“哀”字是這首詩(shī)的核心。開(kāi)篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創(chuàng )造出了強烈的藝術(shù)氛圍，后面寫(xiě)春日潛行是哀，睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今卻蕭條零落，還是哀。進(jìn)而追憶貴妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之樂(lè )，反襯今日之哀；再轉入敘述貴妃升天，玄宗逃蜀，生離死別的悲慘情景，哀之極矣。最后，不辨南北更是極度哀傷的表現�！鞍А弊只\罩全篇，沉郁頓挫，意境深邈。
詩(shī)的結構，從時(shí)間上說(shuō)，是從眼前翻到回憶，又從回憶回到現實(shí)。從感情上說(shuō)，首先寫(xiě)哀，觸類(lèi)傷情，無(wú)事不哀；哀極而樂(lè )，回憶唐玄宗、楊貴妃極度逸樂(lè )的腐朽生活；又樂(lè )極生悲，把亡國的哀慟推向高潮。這不僅寫(xiě)出“樂(lè )”與“哀”的因果關(guān)系，也造成了強烈的對比效果，以樂(lè )襯哀，今昔對照，更好地突出詩(shī)人難以抑止的哀愁，造成結構上的波折跌宕，紆曲有致。文筆則發(fā)斂抑揚，極開(kāi)闔變化之妙。
哀江頭評價(jià)：
1，魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十四：其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩(shī)人之遺法。
2，蘇轍曰：杜陷賊詩(shī)，有《哀江頭》詩(shī)，予愛(ài)其詞氣，若百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得禱人之遺法。如白樂(lè )天詩(shī)詞甚工，然拙于紀事，寸步不遺，猶恐失之，所以望老扯之藩垣而不及也。
3，潘檉章《杜詩(shī)博議》云：趙次公注引蘇黃門(mén)，嘗謂其侄在進(jìn)云：《哀江頭》即《長(cháng)恨歌》也�！堕L(cháng)恨歌》費數百言而后成，杜言太真被寵，只“昭陽(yáng)殿里第一人”足矣。言從幸，只“白馬嚼嚙黃金勒”足矣。言馬嵬之死，只“血污游魂歸不得”足矣。按黃門(mén)此論，上言詩(shī)法繁簡(jiǎn)不同耳，但《長(cháng)恨歌》本因《長(cháng)恨傳》而作，公安得預知其事而為之興哀�！侗闭鳌吩�(shī)“不聞殷夏衰，中自誅褒妲”，公方以貴妃之死，卜國家中興，豈應于此詩(shī)為天長(cháng)地久之恨乎？
4，司馬光《迂叟詩(shī)話(huà)》：唐曲江，開(kāi)元天寶間旁有殿宇，安史亂后，其地盡廢。文宗覽杜甫詩(shī)云：“江頭宮殿鎖千門(mén)，細柳新蒲為誰(shuí)綠�！币蚪ㄗ显茦�、落霞亭，歲時(shí)賜宴，又詔百司于兩岸建亭館焉。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當時(shí)的民生疾苦和揭露統治者的丑惡行徑，從此踏上了憂(yōu)國憂(yōu)民的生活和創(chuàng )作道路。隨著(zhù)唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng )作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
表現了作者內心飄泊無(wú)依的感傷
【杜甫作品《哀江頭》原文鑒賞】相關(guān)文章：
《哀江頭》杜甫唐詩(shī)鑒賞12-30
杜甫《哀江頭》詩(shī)詞鑒賞04-20
杜甫《哀江頭》原文與翻譯賞析04-19
《哀江頭》杜甫04-14
哀江頭(杜甫)04-13
杜甫詩(shī)《哀江頭》原文翻譯賞析03-30
古詩(shī)《哀江頭》原文05-27
杜甫《哀江頭》詩(shī)歌賞析12-26
杜甫作品《登高》原文及鑒賞03-09