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顧城部分詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間:2024-10-15 14:32:53 顧城 我要投稿
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顧城部分詩(shī)歌鑒賞

  《遠和近》,你,

顧城部分詩(shī)歌鑒賞

  一會(huì )看我,一會(huì )看云。我覺(jué)得,

  你看我時(shí)很遠,你看云時(shí)很近。

  這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭,利用“你”、“我”、“云”主觀(guān)距離的變換,來(lái)顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。

  這組對比并不是毫無(wú)傾向的,它隱含著(zhù)“我”對人性復歸自然的愿望。——顧城

  【鑒賞一】

  《遠和近》雖只有短短的六句,卻容納了對歷史反思的豐富內涵。“遠”、“近”:是物理距離念,這是客觀(guān)存在,有科學(xué)的衡量標準。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同,“遠”可以變“近”,“近”可以變“遠”。詩(shī)中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩(shī)人對和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求。詩(shī)中的“你”、“我”、“云”三個(gè)意象都具有一定的象征意義。“你”、“我”都生活在客觀(guān)現實(shí)中、同屬于社會(huì )的組成人員,“云”則象征著(zhù)美麗淳樸的大自然。“你看我時(shí)很遠”,這是地近心遠,“咫尺天涯”:“你看云時(shí)很近”,這是地遠心近,“天涯若比鄰”。詩(shī)人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式,即“由客體的真實(shí),趨向主體的真實(shí),由被動(dòng)的反映,趨向主觀(guān)的創(chuàng )造。”

  這首詩(shī)看似信手拈來(lái),實(shí)則匠心獨運,給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。

  【鑒賞二】

  《遠和近》一詩(shī),是詩(shī)人對不正常生活的本質(zhì)發(fā)現。此詩(shī)初發(fā)表時(shí),被視為難懂的怪詩(shī)。按照當時(shí)僵化的閱讀方式,人們已被習慣鈍化的思維模式,此詩(shī)確實(shí)難于解讀。因為在目光可視之間,你與我的距離不可能遠于你與云的距離?稍(shī)人為什么覺(jué)得“你看我時(shí)很遠,你看云時(shí)很近”呢?原因是詩(shī)人所寫(xiě)的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中,一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠了,顯得那么孤寂而不可接近;因為人際關(guān)系的疏遠,人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由于人與自然的親切可近,更進(jìn)一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢(mèng)的天國?深櫝菓撝,在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界上,夢(mèng)的天國是不存在的。

  【鑒賞三】

  這首詩(shī)是朦朧詩(shī)里非常著(zhù)名的詩(shī)篇,是被許多人傳誦的詩(shī)歌。

  在詩(shī)歌中顧城表達了人對于遠近的哲理思考,人和自然,人和人的關(guān)系。

  這種關(guān)系充滿(mǎn)了一種辨證的距離、一種美和對愛(ài)的得失的痛苦。近處的愛(ài)人卻是遠在天邊,天上的云卻在心靈近處。愛(ài)人可近卻不可能真正地接近,自然被隔離在遠方卻在愛(ài)人的心旁。

  詩(shī)歌里表現出一種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美,帶有一種痛苦的思辯地憂(yōu)傷。顧城說(shuō)他想“用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開(kāi)啟那天國的門(mén),向著(zhù)人類(lèi)。”可是“時(shí)間的馬,累倒了。”即使在他最好的美麗詩(shī)篇里,他的悲傷和失望也淡淡地透露出來(lái)。

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