村行(王禹偁)

　　村行·馬穿山徑菊初黃

　　朝代：宋代

　　作者：王禹偁

　　原文：

　　馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(cháng)。

　　萬(wàn)壑有聲含晚籟，數峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。

　　棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。

　　何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長(cháng)。

　　千萬(wàn)的山谷回蕩著(zhù)聲響靜聽(tīng)夜，看數座山峰在夕陽(yáng)下默默無(wú)語(yǔ)。

　　棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。

　　是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺(jué)惆悵，原來(lái)鄉村小橋像極了我的家鄉!

　　注釋

　　(1)野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂(lè )趣。

　　(2)棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落葉喬木，木質(zhì)優(yōu)良，葉含紅色。

　　(3)蕎麥：一年生草本植物，秋季開(kāi)白色小花。果實(shí)呈黑紅色三棱狀。

　　(4)原：原野。

　　鑒賞

　　王禹偁自稱(chēng)“本與樂(lè )天為后進(jìn)，敢期子美是前身”，此詩(shī)風(fēng)格淡雅飄逸，詞句明白曉暢，通俗易懂，深得白居易、杜甫詩(shī)的神韻。首聯(lián)由動(dòng)態(tài)寫(xiě)景：金菊綻放，花徑飄香，馬蹄聲碎， 菊韻流美。頷聯(lián)中的“萬(wàn)壑”言群山峻嶺，巍峨磅礴。“有聲”指山泉飛瀑，流水淙淙。“ 數峰無(wú)語(yǔ)”句以人態(tài)寫(xiě)山，構思精妙，山峰本不能言，以“無(wú)語(yǔ)”稱(chēng)之，“立斜陽(yáng)”更見(jiàn)晚 山有情，人對山而忘言，山對人而“無(wú)語(yǔ)”，兩情和諧，長(cháng)相默契。頸聯(lián)色彩明艷美麗，“ 胭脂色”與“白雪香”此紅彼白，有色有香;“葉落”與“花開(kāi)”相對，物象天演，滅生自然，富于思理。尾聯(lián)陡轉，以“惆悵”引出作者思鄉歸隱之意，包含著(zhù)貶官失意，異鄉漂泊 的淪落之感，鄉愁濃濃，情趣輕盈而凝重。[2]

　　《村行》是一首七言律詩(shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年(九九一年)被貶為商州團練副使時(shí)寫(xiě)的。寫(xiě)的是山村的傍晚景色，季節是秋天。詩(shī)中的內容大概是說(shuō)詩(shī)人騎在馬上，安閑地欣賞著(zhù)，沿途的風(fēng)光，聽(tīng)黃昏時(shí)山谷的聲響。

　　作者在欣賞風(fēng)景、吟詠詩(shī)歌的時(shí)候，突然發(fā)現眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木，與自己故鄉的十分相似，因而產(chǎn)生了思鄉的愁緒。

　　詩(shī)中首先細致地描寫(xiě)了秋天的景色，然后再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木，以觸景生情的寫(xiě)作手法，表達了作者對農村的喜愛(ài)和家鄉的懷念，這種觸景生情的寫(xiě)作方法，是先描寫(xiě)眼前的景物，接著(zhù)抒發(fā)自己因這些景物而產(chǎn)生的思想感情，這樣能令全文結構更有條理，而且能引起讀者的閱讀興趣。

　　這首詩(shī)的首段是寫(xiě)作者騎著(zhù)馬，欣賞秋天的風(fēng)景，本是一件樂(lè )事，但后來(lái)卻因為看見(jiàn)小橋和樹(shù)木，想起故鄉，這樣能使詩(shī)中的首段和末段作出對比，使讀者更能體會(huì )到作者對家鄉的懷念。

　　“數峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是本詩(shī)廣為傳誦的名句。錢(qián)鐘書(shū)先生《宋詩(shī)選注》：“按邏輯說(shuō)來(lái)，‘反’包含先有‘正’，否定命題總預先假設著(zhù)肯定命題。詩(shī)人常常運用這個(gè)道理。山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)：‘送我搖鞭竟東去，此山不語(yǔ)看中原’，并不違反事實(shí);但是同時(shí)也仿佛表示它們原先能語(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。這樣，‘數峰無(wú)語(yǔ)’、 ‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話(huà)。……改用正面的說(shuō)法，例如‘數峰畢靜’，就削減了意味，除非那種正面字眼強烈暗示山峰也有生命或心靈，像李商隱《楚宮》：‘暮雨自歸山悄悄’。”

　　季節(初秋)

　　這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小詩(shī)中的代表作之一。開(kāi)頭兩句，交代了時(shí)、地、人、事。時(shí)令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的;地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的;人物是作者本人，這是從詩(shī)的結句中的“吾”字而得出的結論;事情是作者騎馬穿山間小路而行，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光，這是從詩(shī)行里透露出來(lái)的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態(tài)、濃厚的游興。

　　三、四兩句分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。前句寫(xiě)傍晚秋聲萬(wàn)壑起，這是耳聞;后句寫(xiě)數峰默默佇立在夕陽(yáng)里，這是目睹。這里，“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“數峰”句寫(xiě)數峰寧靜，不從正面著(zhù)墨，而從反面出之，讀來(lái)饒有情趣。這正如錢(qián)鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)的“山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)‘送我搖鞭竟東去，此山不語(yǔ)看中原’，并不違反事實(shí);但是同時(shí)也仿佛表示它們原先能語(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。這樣，‘數峰無(wú)語(yǔ)’、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話(huà)……”

　　五、六兩句進(jìn)一步描寫(xiě)山村原野的景色，作者選擇了“棠梨”與“蕎麥”這兩種具有秋日山村特征的事物來(lái)加以描繪，用“胭脂”和“白雪”分別比喻“棠梨葉落”的紅色與“蕎麥花開(kāi)”的白色，把山村原野寫(xiě)得色彩斑斕，可謂有聲有色有香。

　　讀完這6句詩(shī)，我們自然會(huì )產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：

　　在那菊花初黃的時(shí)節，人到中年的詩(shī)人騎著(zhù)馬在山間小路穿行，他神態(tài)悠然，任憑馬兒隨意行走，盡興地觀(guān)賞著(zhù)秋日黃昏山野的景色：時(shí)而傾聽(tīng)著(zhù)回蕩在眾山溝里的秋聲，時(shí)而觀(guān)看默默無(wú)語(yǔ)佇立在夕陽(yáng)下的數座山峰，時(shí)而又將視線(xiàn)投向那紅似胭脂的棠梨落葉與潔白如雪的蕎麥花……

　　作者在這6句詩(shī)里為我們描繪了一幅色彩斑斕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖，較好地體現了宋人“以畫(huà)入詩(shī)”的特點(diǎn)。

　　詩(shī)的最后兩句由寫(xiě)景轉入抒情。前句設問(wèn)，寫(xiě)詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂(lè );后句作答，寫(xiě)這原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現村橋原野上的樹(shù)像他故鄉的景物而產(chǎn)生了思鄉之情。這樣寫(xiě)，就使上文的景物描寫(xiě)有了著(zhù)落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩(shī)意。

　　總之，《村行》這首詩(shī)以村行為線(xiàn)索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩(shī)語(yǔ)真切地抒發(fā)了詩(shī)人拳拳思鄉之情。詩(shī)中，寫(xiě)景與抒情相結合，寫(xiě)景是為抒情打伏筆，抒情是為寫(xiě)景作結的。詩(shī)人的心情由悠然至悵然的變化過(guò)程，正從這“兩結合”中傳神地反映了出來(lái)。這是一首風(fēng)物如畫(huà)的秋景詩(shī)，也是一支宛轉動(dòng)人的思鄉曲。從中，可窺見(jiàn)王詩(shī)簡(jiǎn)淡清新詩(shī)風(fēng)之一斑。

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