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河中石獸教案設計
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【教學(xué)目標】
1、 閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。
2、 借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1、 形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、 文章中相關(guān)語(yǔ)句在翻譯上有一定難度，故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的是教學(xué)的難點(diǎn)。
【教學(xué)設計】
第一課時(shí)
一、導入：
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
【紀昀軼聞】
紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱;做總裁時(shí)，在館內校書(shū)，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著(zhù)膊圈了辮，危坐觀(guān)書(shū)。巧逢乾隆帝踱入館門(mén)，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見(jiàn)，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著(zhù)。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)館中人寂靜無(wú)聲，就展開(kāi)了帷，伸首問(wèn)眾人道：“老頭子已去么?”語(yǔ)方脫口，轉眼一瞧，座旁正坐著(zhù)這位首出當陽(yáng)的乾隆帝，這一驚正是不小。向著(zhù)他道：“紀昀不得無(wú)禮。”紀昀此時(shí)只得出來(lái)穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子?有說(shuō)可生，無(wú)說(shuō)即死。” 眾人聽(tīng)見(jiàn)這句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰(shuí)知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著(zhù)皇帝的統稱(chēng)，并非臣敢臆造，容臣詳奏�；实鄯Q(chēng)萬(wàn)歲，豈不是老?皇帝居兆民之上，豈不是頭?皇帝便是天子，所以稱(chēng)子。這‘老頭子’三字，從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。
三、初讀課文。
1、 學(xué)生自讀課文，讀準字音。
2、 聽(tīng)課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
四、借助注釋和詞典翻譯課文。
【譯文】：
滄州南一寺臨河干， 山門(mén) 圮(pǐ)于河，
滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén) 倒塌到河里，
二石獸并沉焉。
(門(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。
閱十余歲， 僧募金重修，
經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，(決定)重修(廟門(mén))，
求二石獸于水中， 竟不可得，
便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，
以為順流下矣。
認為石獸順著(zhù)河的方向沖到下游去了。下，往下游去。
棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
便劃著(zhù)幾條小船， 拖著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：
有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：
“爾輩不能究 物理。 是非木杮(fèi)，
“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，
豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅重，沙性松浮，
石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，
湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。
石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì )越沉越深。耳，助詞，表示肯定。
沿河求之，不亦顛乎?”
順著(zhù)河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”
沿，順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話(huà)，認為是正確的論斷。
一老河兵聞之， 又笑曰：
一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話(huà)后，又嘲笑說(shuō)：
“凡河中失石， 當求之于上流。
“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找。”
蓋石性堅重，沙性松浮，
正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。
水不能沖石， 其反激之力，
(所以)水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì )在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著(zhù)時(shí)，石頭一定會(huì )倒在陷坑中。倒擲，摔倒。
如是再?lài)�，石又再轉。
像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動(dòng)。
轉轉不已， 遂反溯(sù)流逆上矣。
這樣一再翻轉不停，于是石頭會(huì )反方向逆流而上了。
求之下流， 固顛; 求之地中，不更顛乎?”
到下游去尋找它，固然荒唐;在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎?”
如其言， 果得于數里外。
按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著(zhù)哩，
難道可以根據自己所知道的道理就主觀(guān)判斷嗎?
五、布置作業(yè)
1、 熟讀課文，預習課后訓練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
第二課時(shí)
一、復習上節課內容。
復習文言文加點(diǎn)字解釋。
二、思考問(wèn)題。
1、 故事說(shuō)了一件什么事?
2、故事中主要出現了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?
3、 故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
三、請學(xué)生口頭回答上述問(wèn)題，劃分層次并概括各層次大意。
可分五層：一頭一尾，中間三層。
開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著(zhù)是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據理臆斷”。
四、總結四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。)
【多媒體演示】
(1)、學(xué)生演示。
(2)、教師演示。形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種 沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種 既有理論又有實(shí)踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
1、 概括文章的中心：
許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀(guān)作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓練題。
2、 歸納本課古今異義和一詞多義現象。
【附】
尋找石獸與流水侵蝕作用
清代學(xué)者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?原因在于，石獸落水后對水流形成阻力，使周?chē)俑�，沖刷能力更強，其下面迎水流一側的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著(zhù)迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動(dòng)了一截�？梢�(jiàn)老兵的判斷是正確的，流水的侵蝕和搬運作用，使石獸能“逆水而行”。
水中石獸真會(huì )向上游
紀昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說(shuō)之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說(shuō)”�！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負盛名。
近來(lái)有人對紀昀的這個(gè)說(shuō)法，表示懷疑。理由是石重水輕，無(wú)論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說(shuō)的這個(gè)故事，盡管很生動(dòng)、有趣，很能吸引人，無(wú)奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過(guò)是文學(xué)家的幻想，客觀(guān)上并不存在。
事實(shí)真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸，究竟應在上游還是下游?不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿(mǎn)地回答了這個(gè)問(wèn)題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢?
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如紀昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說(shuō)明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過(guò)詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問(wèn)題，對從事水中打撈也有實(shí)際指導意義。
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