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紅樓夢(mèng)賈元春人物性格,形象分析
在我十一歲的時(shí)候,我已經(jīng)開(kāi)始在孟老夫子的悉心教誨下,正式學(xué)習了正規的中國文字。在我開(kāi)始讀巴金先生的《激流三部曲》中的《家》時(shí),我才知道有《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)。草草地結束了《家》的閱讀,我就又迫不及待地去找《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀。
由此我才知道《紅樓夢(mèng)》里有榮國府,寧國府,還有四大家族。賈家、王家、薛家和史家,這四大家族。這些家族里面的人物關(guān)系十分復雜,根本不可能看一遍就能理解的。所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我這一輩子讀過(guò)遍數最多的一部小說(shuō)。
既然要談《紅樓夢(mèng)》,就必須從四大家族之間的錯綜復雜的關(guān)系中,才能了解其中的奧秘所在。按照一般紅學(xué)家的規律,就必須從賈家開(kāi)始談起。賈家有一位皇帝的妃子,那就是賈元春。
賈元春,《紅樓夢(mèng)》中的人物,即賈妃,賈政與王夫人所出,賈寶玉的姐姐,因生于正月初一所以名元春,后應選入宮,又加封賢德妃,大觀(guān)園即為其省親所造。賈家四姐妹賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春名字連起來(lái)暗合“原應嘆息”四字。 元春的判詞:二十年來(lái)辯是非,榴花開(kāi)外照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸。
曇花難得開(kāi)花,花夜開(kāi)晨即萎謝。所以“曇花一現”這句成語(yǔ),是用來(lái)形容事物一出現就很快消失。
賈元春是賈政的長(cháng)女,生于正月初一故名為元春,因“賢孝才德”選入宮中,起初掌管王后的禮職,充任女史。不久封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。后來(lái),蒙天子降諭特準鸞輿入其私第。書(shū)中用了幾回篇幅寫(xiě)“元妃省親”賈府流金淌銀之盛,然而,雖然如此,元春卻稱(chēng)她居住的皇宮是一個(gè)見(jiàn)不得人的去處,可見(jiàn)她在帝皇之家既受極權的管轄也無(wú)絲毫人身自由的難以言狀的辛酸。
賈元春在書(shū)中出場(chǎng)不多,但她既是賈府的政治靠山也是封建家族制造的“金玉良緣”婚姻的支持者。她在一次賞賜禮物給眾人禮物的時(shí)候,獨寶玉與寶釵的相同。這就顯示了寶玉擇偶問(wèn)題上的傾向。賈府通過(guò)這個(gè)貴妃娘娘的關(guān)系,促使了賈赦,賈珍,賈璉等人有恃無(wú)恐地進(jìn)行打點(diǎn)進(jìn)貢,太監勒索,開(kāi)支日繁。也加速了這個(gè)封建家族的衰落滅亡。
書(shū)中的第五回中,關(guān)于元春的判詞,寫(xiě)道:二十年來(lái)辯是非,榴花開(kāi)外照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢(mèng)歸。據第九十五回所寫(xiě),賈元春因病于卯年寅月,十二月十九日逝。享年四十三歲,正應了“虎兔相逢大夢(mèng)歸”,元妃一死,賈府就失去了靠山,大故迭起,所以賈元春貴妃娘娘就像曇花一現,宛如榮寧二府的榮華富貴,盛極一時(shí)…… 賈元春,自幼由賈母教養。作為長(cháng)姐,她在寶玉三四歲時(shí),就已教他讀書(shū)識字,雖為姐弟,有如母子。后因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。賈家為迎接她來(lái)省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺(jué)太奢華過(guò)費了!元妃雖給賈家帶來(lái)了“烈火烹油,鮮花著(zhù)錦之盛”,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時(shí),她說(shuō)一句,哭一句,把皇宮大內說(shuō)成是“終無(wú)意趣”的“不得見(jiàn)人的去處”。這次省親之后,元妃再無(wú)出宮的機會(huì ),后暴病而亡。
賈府在四大家族中居于首位,是因為它財富最多,權勢最大,而這又因為它有確保這種顯貴地位的大靠山——賈元春,世代勛臣的賈府因為她而又成了皇親國戚。所以,小說(shuō)的前半部就圍繞著(zhù)元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節,竭力鋪寫(xiě)賈府“烈火烹油,鮮花著(zhù)錦之盛”。但是,“豪華雖足羨,離別卻難堪。博得虛名在,誰(shuí)人識苦甘?”試看元春回家省親在私室與親人相聚的一幕,在“榮華”的背后便可見(jiàn)骨肉生離的慘狀。元春說(shuō)一句哭一句,把皇宮大內說(shuō)成是“終無(wú)意趣”的“不得見(jiàn)人的去處”,完全像從一個(gè)幽閉囚禁她的地方出來(lái)一樣。曹雪芹有力的筆觸,揭出了封建階級所欽羨的榮華對賈元春這樣的貴族女子來(lái)說(shuō)也還是深淵,她不得不為此付出喪失自由的代價(jià)。
但是,這一切還不過(guò)是后來(lái)情節發(fā)展的鋪墊。省親之后,元春回宮似乎是生離,其實(shí)是死別;她喪失的不只是自由,還有她的生命。因而,寫(xiě)元春顯貴所帶來(lái)的賈府盛況,也是為了預示后來(lái)她的死是庇蔭著(zhù)賈府大樹(shù)的摧倒,為賈府事敗、抄沒(méi)后的凄慘景況作了反襯。脂批點(diǎn)出元妃之死也與賈家之敗、黛玉之死一樣,“乃通部書(shū)之大過(guò)節、大關(guān)鍵”。不過(guò),在現存的后四十回續書(shū)中,這種成為“大過(guò)節、大關(guān)鍵”的轉折作用并沒(méi)有加以表現,相反的,續書(shū)倒通過(guò)元春之死稱(chēng)功頌德一番,說(shuō)什么因為“圣眷隆重,身體發(fā)!辈拧岸嗵怠敝录,仿佛她的死也足以顯示皇恩浩蕩似的。
《紅樓夢(mèng)》的人物中,短命的都有令人信服的原因,唯獨元春青春早卒的原因不明不白,這本身就足以引人深思。作者究竟怎樣寫(xiě)的,從“虎兕相逢”四個(gè)字是無(wú)法推斷的。曲子中有些話(huà)也很蹊蹺,如說(shuō)元春的“蕩悠悠,芳魂消耗”、“望家鄉,路遠山高”,倘元春后來(lái)死于宮中,對于筑于“帝城西”的賈府并不算遠,“路遠山高”、“相尋告”云云,都很難解通的。這現在也只能成為懸案。不過(guò),有一點(diǎn),曲中寫(xiě)得比較明確,即寫(xiě)元春以托夢(mèng)的形式向爹娘哭訴說(shuō):“兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!”
這豈不是明明白白地要親人以她自己的含恨而死作為前車(chē)之鑒,趕快從官場(chǎng)脫身,避開(kāi)即將臨頭的災禍嗎?由此可知,元春之死不僅標志著(zhù)四大家族所代表的那一派在政治上的失勢,敲響了賈家敗亡的喪鐘,而且她自己也完全是封建統治階級宮闈內部互相傾軋的犧牲品。這樣,聲稱(chēng)“毫不干涉時(shí)世”的曹雪芹,就大膽地揭開(kāi)了政治帷幕的一角,讓人們從一個(gè)封建家庭的盛衰遭遇,看到了它背后封建統治集團內部各派勢力之間不擇手段地爭權奪利的骯臟勾當。賈探春所說(shuō)的“恨不得你吃了我,我吃了你”的話(huà)的深長(cháng)含義,也不妨從這方面去理解。
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紅樓夢(mèng)中,賈府里地位最高的人物不是賈母,而是這位著(zhù)墨不多的大小姐--賈元春,皇宮里的活祭品。文中曰:此女才德兼備,因而晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。因為她,賈府成為皇親國戚,真正是"白玉為堂金做馬",賈元春才選鳳藻宮之時(shí),也就是賈府烈火烹油,鮮花著(zhù)錦的鼎盛時(shí)期。
讓我們看看下面幾段剪影。當賈府上下得知元春晉封時(shí),"賈母等聽(tīng)了方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮,于是按品大妝起來(lái)",入宮謝恩。再看,元宵省親時(shí)賈政的一段話(huà)"貴妃唯兢兢業(yè)業(yè),勤慎恭肅以侍上,庶不負上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也"。再看,榮寧兩府祭祀時(shí),賈珍的一席話(huà)"咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗,到底不如這個(gè)體面,又沾恩錫福的"。還有,迎春誤嫁中山狼后,王夫人的幾句話(huà)"你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。
看完這些后你又做何感想哪?我是想起了聊齋里的畫(huà)皮,想起了鏡花緣里那張浩然巾后面的臉,我有些毛骨悚然了。--當你被海浪卷起,在大海中掙扎時(shí),內心大叫救命時(shí),岸邊的人卻把你當成勇敢的弄潮兒,為你的掙扎而鼓掌喝彩--誠然,在賈母等人的眼里,元春是幸福的,她嫁了一個(gè)天底下最好的婆家,這是上輩子修來(lái)的福氣,給整個(gè)賈府都帶來(lái)了榮耀。她的地位是一人之下,萬(wàn)人之上。她的一生將有著(zhù)享之不盡的榮華富貴,她還有什么不滿(mǎn)足的哪?可是雪芹先生把她列入了薄命司,如果時(shí)光倒退幾百年,我也會(huì )覺(jué)得奇怪,這樣也算薄命?
可是,這是事實(shí);蕦m是個(gè)不得見(jiàn)人的地方,是古老中國的一個(gè)畸形的產(chǎn)物。元春就是這樣被愛(ài)她的父母,祖母送到了皇帝的身邊,當作一種禮物。她--是活的祭品,可以說(shuō)話(huà),可以解悶,卻不認為她有思想;蕦m是一個(gè)大的牢籠,它沒(méi)有生命,它只屬于一個(gè)人,屬于那個(gè)君臨天下的皇帝,可是卻有數千乃至上萬(wàn)的人為它死祭,奇哉怪哉!他們也許是宮女,也許是太監,也許是皇妃,可是無(wú)一例外。--他們的血涂在了皇城的墻根下,滋養了一代又一代君王。他們沒(méi)有自由,也沒(méi)有自我,卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán),是以迷惑世人,讓人以為那里是一個(gè)神仙世界,直待走進(jìn)去才發(fā)現死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了,借寶玉的眼看到了這一切。所以,他寫(xiě)了芙蓉女兒誄,所以,他釀制了千紅一窟(哭)萬(wàn)艷同杯(悲),為那宮墻內琉璃世界中的白骨默禱!
想起那首詩(shī)"寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。"
賈元春有什么性格特點(diǎn)呢?
第一、賢惠,孝順。
元春年紀不大,卻非常孝順。母親生寶玉時(shí),年紀大了,身體不好。她就替母親照顧幼弟。
書(shū)中寫(xiě)道:“她為長(cháng)姊,寶玉為弱弟,她心念母年將邁,始得此弟,是以憐愛(ài)寶玉,與諸弟待之不同!
元春照顧弟弟一是孝順,為母分憂(yōu),二是賢惠,主動(dòng)承擔起照顧祖母,母親和弟弟的職責。
元春省親,進(jìn)入賈母正室,就要行家禮,“賈母等俱跪止不迭。賈妃滿(mǎn)眼垂淚,方彼此上前廝見(jiàn),一手攙賈母,一手攙王夫人”。此時(shí)的元春想到的不是自己的貴婦身份,而是孫女、女兒的身份。哪怕地位變了,成為君臣,她還是恪守孝順長(cháng)輩的禮儀。
后來(lái)薛姨媽等人覲見(jiàn),“欲行國禮,亦命免過(guò)”。
元春雖為貴妃,而賢惠、孝順之心一如既往。
正因為元春賢惠,孝順,才被選入皇宮。
第二、有才華。
元春飽讀詩(shī)書(shū),不僅會(huì )寫(xiě)詩(shī),而且能給弟弟啟蒙。
“那寶玉未入學(xué)堂之先,三四歲時(shí),已得賈妃手引口傳,教授了幾本書(shū)、數千字在腹內!
元春省親時(shí),還讓姐妹們寫(xiě)詩(shī),記載省親盛況。
她給省親別墅起的“大觀(guān)園”的名字非常有內涵。充分顯示了她的才華。
她評詩(shī)也很有一套。她一眼就發(fā)現黛玉和寶釵的詩(shī)比其他姐妹更上一層。
元春的審美水平也極高。大觀(guān)園里,這么多小院子,元春唯獨對瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院和稻香村情有獨鐘。這幾個(gè)院子各具特色,有著(zhù)各自不同的美。
第三、性情中人。
元春是性情中人,她說(shuō)話(huà)做事,心里怎么想,就怎么做,從來(lái)不偽裝自己,不搞陰謀詭計。
1.愛(ài)就是愛(ài),不愛(ài)就不愛(ài)。
元春愛(ài)寶玉,就十分愛(ài)他。即使身在皇宮也經(jīng)常帶信給父母,“千萬(wàn)好生撫養;不嚴不能成器,過(guò)嚴恐生不虞,且致祖母之憂(yōu)!薄熬炷钋袗(ài)之心,刻未能忘”。
元春見(jiàn)到寶玉時(shí),“命他進(jìn)前,攜手攔于懷內,又撫其頭頸笑道:‘比先竟長(cháng)了好些……’一語(yǔ)未終,淚如雨下”。
元春不喜歡賈環(huán),就不給他好臉。讓太監傳信給眾人說(shuō),賈環(huán)的謎語(yǔ)不通。
2.喜怒形于色。
元春是一個(gè)直抒胸臆的姑娘。喜怒哀樂(lè )都寫(xiě)在臉上。
回家省親,她幾次三番哭泣。元春對賈母和王夫人等人說(shuō):“當日既送我到那不得見(jiàn)人的去處,好容易今日回家娘兒們一會(huì ),不說(shuō)說(shuō)笑笑反倒哭起來(lái)。一會(huì )子我去了,又不知多早晚才來(lái)!闭f(shuō)到這句,不禁又哽咽起來(lái)。
3.不愛(ài)榮華富貴,羨慕尋常百姓家的生活。
元春和寶玉的性格非常相似,她不愛(ài)榮華富貴,厭倦在皇宮里鉤心斗角的日子,她羨慕尋常百姓家的生活。她對賈政說(shuō):“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè );今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣!”
第四、單純,不屑于使用宮斗手段。
元春是有宮斗的能力的,可是她不屑于使用那些卑劣的手段。她比較單純,總覺(jué)得我勤勤勉勉地做好自己,就能一世無(wú)憂(yōu)。她沒(méi)想到,自己不爭不搶?zhuān)瑒e人卻容不下她。
第五、崇尚節儉,不喜奢華。
元春省親時(shí),在轎內看到大觀(guān)園“內外如此豪華”,不由得“默默嘆息奢華過(guò)費”。她特意叮囑大家:“倘明歲天恩仍許歸省,萬(wàn)不可如此奢華靡費了!
第六、忠君。
元春有忠君愛(ài)國的性格特點(diǎn)。省親時(shí),她題寫(xiě)的對聯(lián),和賈政的對話(huà),都體現了忠君報國的思想。
她為省親別墅正殿題的對聯(lián)是:“天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴;古今垂曠典,九州萬(wàn)國被恩榮!
橫額是:“顧恩思義!
對聯(lián)歌頌皇恩浩蕩,感念圣上的恩德。她和她的家族顧念皇恩,思索著(zhù)如何報答皇上,如何忠君報國。
賈政和元春見(jiàn)面。賈政說(shuō)了一大堆皇恩浩蕩,對圣上感恩戴德。自己肝腦涂地報答皇上,還囑咐元春“更祈自加珍愛(ài),惟勤慎肅恭以侍上,庶不負上眷顧隆恩也!
賈妃亦囑以國事宜勤,暇時(shí)保養,切勿記念。
元春無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著(zhù)圣恩,想著(zhù)忠于皇上,報答皇上。她不僅自己勤慎肅恭以侍上,更囑咐家人國事宜勤,勤勤懇懇工作。
第七、愛(ài)家。
元春不是那種想攀高枝兒的姑娘,她羨慕的生活是普通人的日子。
可是為了家族利益,她只能進(jìn)宮。她竭盡全力保護家族。
即使命入黃泉,她在夢(mèng)里,還提醒父母退步抽身早。
她對家族的愛(ài),勝過(guò)愛(ài)自己,一生都為家族奉獻。
第八、信奉道教、佛教。
元春信奉道教和佛教,因此賈府在省親別院里建了尼姑庵和道觀(guān)。有12個(gè)道姑和12個(gè)小尼姑。
元春游覽大觀(guān)園時(shí),忽見(jiàn)山環(huán)佛寺,忙盥手進(jìn)去焚香拜佛,又題一匾云:“苦海慈航”。又額外加恩與一班幽尼女道。
她后來(lái)又讓賈珍率領(lǐng)賈府男人去清虛觀(guān)打三天平安醮。
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