賈平凹散文《丑石》

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)散文嗎？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。為了幫助大家更好的了解散文，下面是小編精心整理的賈平凹散文《丑石》，希望能夠幫助到大家。

　　我常常遺憾我家門(mén)前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣;誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰(shuí)也不去理會(huì )它。只是麥收時(shí)節，門(mén)前攤了麥子，奶奶總是要說(shuō)：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。

　　于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規則，沒(méi)棱角兒，也沒(méi)平面兒;用鏨破開(kāi)吧，又懶得花那么大氣力，因為河灘并不甚遠，隨便去掮一塊回來(lái)，哪一塊也比它強。房蓋起來(lái)，壓鋪臺階，伯父也沒(méi)有看上它。有一年，來(lái)了一個(gè)石匠，為我家洗一臺石蘑，奶奶又說(shuō)：用這塊丑石吧，省得從遠處搬動(dòng)。石匠看了看，搖著(zhù)頭，嫌它石質(zhì)太細，也不采用。

　　它不像漢白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來(lái)浣紗捶布;它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒(méi)有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(cháng)�；牟荼惴毖艹鰜�(lái)，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來(lái)，曾合伙要搬走它，但力氣又不足;雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無(wú)可奈何，只好任它留在那里去了。

　　稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿(mǎn)了水。常常雨過(guò)三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著(zhù)滿(mǎn)月出來(lái)，就爬到其上，翹望天邊;奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來(lái)。果然那一次就摔了下來(lái)，磕破了我的膝蓋呢。

　　人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

　　終有一日，村子里來(lái)了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門(mén)前路過(guò)，突然發(fā)現了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再沒(méi)有走去，就住了下來(lái);以后又來(lái)了好些人，說(shuō)這是一塊隕石，從天上落下來(lái)已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來(lái)了車(chē)，小心翼翼地將它運走了。

　　這使我們都很驚奇!這又怪又丑的石頭，原來(lái)是天上的呢!它補過(guò)天，在天上發(fā)過(guò)熱，閃過(guò)光，我們的先祖或許仰望過(guò)它，它給了他們光明，向往，憧憬;而它落下來(lái)了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了?

　　奶奶說(shuō)：“真看不出!它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺階也壘不成呢?”

　　“它是太丑了”。天文學(xué)家說(shuō)。

　　“真的，是太丑了”。

　　“可這正是它的美”天文學(xué)家說(shuō)，“它是以丑為美的�！�

　　“以丑為美?”

　　“是的，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷�！�

　　奶奶臉紅了，我也臉紅了。

　　我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大;我甚至怨恨它這么多年竟會(huì )默默地忍受著(zhù)這一切?而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。

　　拓展：《丑石》的說(shuō)課稿

　　一、說(shuō)教材。

　　《丑石》是北師大出版社義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)六年級語(yǔ)文上冊第二單元的一篇課文。教學(xué)本單元內容，教師要進(jìn)一步組織和引導學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習，引導學(xué)生在整體感知課文大意的基礎上，正確把握文章脈絡(luò )，用心領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作意圖，努力學(xué)習表達技巧，認真思索美與丑這個(gè)人人不可回避的問(wèn)題。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標。

　　1、本課的生字詞。

　　2、流利、有感情的朗讀課文。把握文章的主要內容和主題，品味富有哲理而又有表現力的語(yǔ)言，感悟作品的思想感情，了解作品揭示的人生哲理。

　　3、學(xué)習欲揚先抑和托物言志的寫(xiě)法。

　　三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。

　　揣摩作者對于丑石的情感變化，理解簡(jiǎn)潔平實(shí)的語(yǔ)言所蘊含的人生哲理。

　　四、說(shuō)教法。

　　1、誦讀感悟。

　　朗讀是語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一，也是我們學(xué)生比較容易忽視的一點(diǎn)，為了取得更好的朗讀效果，在學(xué)習之前我先與學(xué)生共同疏通了課文中的生字詞，排除閱讀障礙，然后引導學(xué)生有感情地誦讀整篇文章。

　　2、提問(wèn)引導。

　　課文先寫(xiě)了什么？然后寫(xiě)什么？（先寫(xiě)了丑，再寫(xiě)美）文中的丑與美表現在哪些具體的方面？他們之間是怎么聯(lián)系起來(lái)的？弄懂了這些問(wèn)題就意味對課文有了整體的理解。

　　3、討論分析。

　�。�1）丑石之“丑”體現在哪些方面？

　　這個(gè)問(wèn)題相對比較簡(jiǎn)單，先讓學(xué)生在課文中找出描寫(xiě)“丑石”之“丑”的相關(guān)語(yǔ)句，再引導學(xué)生自己歸納這些語(yǔ)句分別是從哪些角度出發(fā)去刻畫(huà)“丑石”之“丑”的；由此得出結論課文一開(kāi)始是從兩個(gè)角度出發(fā)刻畫(huà)丑石之“丑”：從外觀(guān)上直接描寫(xiě)它的“丑”：它的顏色“黑黝黝的”，“牛似的模樣”；從實(shí)用的角度間接寫(xiě)它的“丑”：它“極不規則，沒(méi)棱角，也沒(méi)平面”，蓋房子、壘山墻，甚至鋪臺階都不行。

　　而且它的質(zhì)地，作磨嫌太細，刻字雕花嫌太粗，即使用來(lái)浣紗捶布也嫌它不夠光滑。那么丑石是否真的是一無(wú)是處呢？課文接著(zhù)又講了兩點(diǎn)小用處，于是我又問(wèn)學(xué)生——

　�。�2）課文所講的丑石有兩個(gè)用處是什么？為什么要這樣寫(xiě)？

　　前半問(wèn)課文里說(shuō)得比較明確，學(xué)生應該能較快找到相關(guān)信息：

　　一是石上有個(gè)坑凹，雨天盛水后，雞兒可以去喝飲。

　　二是到了十五之夜，可以爬上去賞滿(mǎn)月。后半問(wèn)學(xué)生開(kāi)始并不容易理解，經(jīng)過(guò)一番引導后基本能達成這樣的認識，再次間接描寫(xiě)丑石之“丑”，兩點(diǎn)用處都是微不足道的，且第二點(diǎn)用處“爬上去賞月”，結果是摔下來(lái)磕破膝蓋。歸根結底，丑石確實(shí)無(wú)用。

　　到此課文來(lái)了一個(gè)小結，我讓學(xué)生到出那個(gè)小結句子——“它真是丑得不能再丑的丑石了�！币陨蠋讉�(gè)段落作者都是在竭力刻畫(huà)丑石之丑，其感情變化的軌跡是由“遺憾”至“討厭、咒罵、嫌棄”，步步下滑。作者這樣寫(xiě)，是為下文蓄勢，以更好地褒揚丑石的內在美。

　　文章自此來(lái)了一個(gè)轉折——下面幾段是在敘述丑石的本來(lái)面目，也可以說(shuō)是丑石之美。同樣，我設計了一個(gè)相對簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓學(xué)生在課文中發(fā)現相關(guān)信息。

　�。�3）丑石之美又體現在哪里？讓學(xué)生在文中找出相關(guān)語(yǔ)句：

　�、佟笆且粔K隕石，從天上落下來(lái)已經(jīng)二三百年了，是一件了不起的東西�！�

　�、凇霸谔焐习l(fā)過(guò)熱、閃過(guò)光”，給了人們“光明、向往、憧憬”。

　�、邸澳欠N不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”。

　　以上幾個(gè)問(wèn)題的設計，主要目的是讓學(xué)生們通過(guò)思考問(wèn)題理清文章的思路同時(shí)也培養了發(fā)現信息的能力，學(xué)生基本上都明白了這篇文章前后部分有一個(gè)轉折，作者對丑石的感情也有一個(gè)大的變化，在這點(diǎn)認識上我又讓學(xué)生回答這是一種什么樣的寫(xiě)法？——這叫做“先抑后揚”。

　　五、說(shuō)學(xué)法。

　　重視自主、合作、探究的學(xué)習方式的運用�！墩Z(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！币虼�，在教學(xué)中重視學(xué)生之間平等、融洽的交流合作，引導學(xué)生在共同的合作中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。

　　六、總結歸納。

　　這是一篇托物寄意、抒寫(xiě)作者對生活哲理體驗的散文。作者通過(guò)對一塊“丑石”的描述，從人們對“丑石”認識的變化，生發(fā)出許多感慨，美和丑是相互對立的，但在一定條件下，又是可以相互轉化的。并由此推想到社會(huì )上的此類(lèi)現象，揭示出了一個(gè)深刻的道理：認識事物不可限于表面，而應該透過(guò)現象看本質(zhì)。

【賈平凹散文《丑石》】相關(guān)文章：

賈平凹《丑石》原文及賞析08-15

賈平凹《丑石》選段閱讀答案08-03

丑石賈平凹的閱讀練習題09-12

賈平凹作品《丑石》原文及其賞析05-17

賈平凹散文《獵手》10-20

賈平凹散文特點(diǎn)05-15

賈平凹散文《風(fēng)雨》05-15

賈平凹散文《紅狐》07-30

淺談賈平凹散文07-28

賈平凹散文鑒賞《禿頂》05-21