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李白《渡荊門(mén)送別》原文翻譯賞析
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的李白《渡荊門(mén)送別》原文翻譯賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《渡荊門(mén)送別》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)由寫(xiě)遠游點(diǎn)題始，繼寫(xiě)沿途見(jiàn)聞和觀(guān)感，后以思念作結，全詩(shī)意境高遠，風(fēng)格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個(gè)性及如今濃濃的思鄉之情。
渡荊門(mén)送別
李白
渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
注解：
1、荊門(mén)：山名，在湖北省宜都縣西北。
2、海樓：海市蜃樓。
3、故鄉水：指長(cháng)江，李白早年住在四川，故有此言。
�、徘G門(mén)：位于今湖北省宜都縣西北長(cháng)江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱(chēng)。山形上合下開(kāi)，狀若門(mén)。
�、七h：遠自。
�、浅䥽撼�，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰國時(shí)屬楚國境域。
�、绕揭埃浩教箯V闊的原野。
�、山捍蠛�。大荒：廣闊無(wú)垠的原野。
�、试孪嘛w天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來(lái)。
�、撕牵汉Ｊ序讟�，亦稱(chēng)“蜃景”，是光線(xiàn)經(jīng)過(guò)不同密度的空氣層，發(fā)生顯著(zhù)折射時(shí)，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫(xiě)江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。
�、倘裕阂廊�。憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來(lái)的長(cháng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱(chēng)作故鄉。
�、腿f(wàn)里：喻行程之遠。
韻譯：
自劍門(mén)之外的西蜀沿江東下，
來(lái)到了楚國境內作一次旅游。
崇山隨著(zhù)荒野出現漸漸逝盡，
長(cháng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，
云層締構城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉之水，
行程萬(wàn)里繼續漂送我的行舟。
二：
出蜀過(guò)三峽遠渡到荊門(mén)山外，來(lái)到古時(shí)楚國故地縱情漫游。
山嶺隨著(zhù)平原鋪展漸漸消失，江水在遼闊的原野滔滔奔流。
水中月影像天上飛來(lái)的明鏡，云霞變幻奇景結成海市蜃樓。
我始終憐愛(ài)來(lái)自故鄉的江水，它不舍萬(wàn)里地送我乘舟漂流。
李白 渡荊門(mén)送別
月下飛天鏡，云生結海樓
這兩句描寫(xiě)從荊門(mén)一帶廣闊平原和平靜的江面上所觀(guān)賞到的美妙景色——晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結成海市蜃樓般的奇景。雄偉壯觀(guān)，想象瑰麗，意境高遠，景象美妙。
評點(diǎn)：
本詩(shī)是詩(shī)人出蜀東下所寫(xiě)的告別故鄉的抒懷詩(shī)。開(kāi)元十四年(726年)，詩(shī)人滿(mǎn)懷“仗劍去國，辭親遠游”的情懷離開(kāi)蜀地東下。本詩(shī)就是在旅途中寫(xiě)的。從詩(shī)的內容上看，本詩(shī)應該是詩(shī)人在船里吟誦的，他與送行的人應該是同舟共發(fā)。本詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人路過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的兩岸的瑰麗景色，表現了詩(shī)人壯闊的胸襟和奮發(fā)進(jìn)取的精神。詩(shī)題中的荊門(mén)是山名，在今湖北宜都縣西北，在長(cháng)江南岸，與北岸虎牙山相對。
首聯(lián)兩句說(shuō)明了詩(shī)人遠游的目的地——楚國。詩(shī)人從水路走，乘船過(guò)巴渝，經(jīng)三峽，一路奔向荊門(mén)之外。他主要是想去楚國故地的湖北、湖南游歷。當時(shí)，詩(shī)人坐在船上，一路上興致勃勃地觀(guān)賞著(zhù)大江兩岸高聳入云的崇山峻嶺。
頷聯(lián)寫(xiě)隨著(zhù)船的前行，詩(shī)人眼中景色的變化。當船行駛到荊門(mén)一帶的時(shí)候，兩岸的崇山峻嶺突然不見(jiàn)了，取而代之的是一馬平川的曠野平原。詩(shī)人一眼望去，江水奔涌，天地遼闊，詩(shī)人的視域頓時(shí)由狹窄變得開(kāi)闊起來(lái)，心情也隨之變得更加暢快�！敖氪蠡牧鳌敝械摹叭搿弊钟玫眉荣N切又極有分量。隨著(zhù)滾滾奔騰的江水，看著(zhù)濺起的朵朵浪花，聽(tīng)著(zhù)“嘩嘩”的流水聲，詩(shī)人頓時(shí)煥發(fā)了青春的朝氣。這兩句的筆力可以和杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”相比，甚至可以看成是李白泛舟游歷，杜甫停船細觀(guān)。
接著(zhù)，詩(shī)人采用移步換景的手法，不再寫(xiě)山勢與流水了，而寫(xiě)到了從不同角度觀(guān)察到的長(cháng)江的近景和遠景。夜晚，江面好像從天上飛下來(lái)的一面鏡子，可以從中看到月亮的影子。白天，云彩瑰麗、變幻無(wú)窮，生成海市蜃樓一樣的奇異景色。詩(shī)人用云彩結成的海市蜃樓反襯天空的遼遠、江堤的廣闊，用水中的月亮襯托水面的平靜，對比效果突出。
尾聯(lián)寫(xiě)鄉情。面對荊門(mén)附近的風(fēng)光和流過(guò)家鄉的江水，詩(shī)人突然開(kāi)始思念家鄉。但詩(shī)人不說(shuō)自己思鄉，而是用“故鄉水流經(jīng)萬(wàn)里為他送行”的別致寫(xiě)法，表達了自己的思鄉之情。
全詩(shī)結構層次分明，波瀾起伏;意象瑰麗，風(fēng)格宏偉，意境高遠。尤其是第二聯(lián)兩句詩(shī)，更是寫(xiě)得大氣非凡，體現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，歷來(lái)為人稱(chēng)頌。
賞析1：
唐開(kāi)元十四年(726)，詩(shī)人懷著(zhù)“仗劍去國，辭親遠游”之情，出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認為，詩(shī)中無(wú)“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩(shī)雖意在描繪山水，然而仔細揣摩，“送別”之意猶在，足見(jiàn)椽筆功夫�！吧诫S平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力�；蛘J為李是行舟流覽，杜則停舟細看。此說(shuō)頗是在理。
“山隨平野盡，江入大荒流�！�
“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(cháng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。著(zhù)一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來(lái)。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。
“江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門(mén)往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著(zhù)一“入”字，寫(xiě)出了氣勢的博大，充分表達了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿(mǎn)了喜悅和昂揚的激情，力透紙背，用語(yǔ)貼切。
頷聯(lián)這兩句不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開(kāi)闊;而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。
寫(xiě)完山勢與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(cháng)江的近景與遠景：
“月下飛天鏡，云生結海樓�！�
長(cháng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀(guān)賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會(huì )看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。
頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。
李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對那流經(jīng)故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：
“仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟�！�
詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養育過(guò)他的故鄉，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉，而說(shuō)故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著(zhù)深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”(《唐詩(shī)別裁》)，這并不是沒(méi)有道理的。
這首詩(shī)首尾行結，渾然一體，意境高遠，風(fēng)格雄健�！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(cháng)江出峽渡荊門(mén)長(cháng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當十，容量豐富，包涵長(cháng)江中游數萬(wàn)里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括。
賞析2：
自荊門(mén)之外的西蜀沿江東下，來(lái)到楚國境內旅游。在旅途中，沿江兩岸的崇山隨著(zhù)荒野的出現漸漸消失，奔騰的長(cháng)江也就在無(wú)邊的野上浩浩蕩蕩地蔓延開(kāi)去，變得開(kāi)闊、舒緩了。皎潔的明月在空中流轉，如同凌空飛下的明鏡，云氣蒸騰繚繞，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉流水，不遠萬(wàn)里，送我的遠行。
李白(701—762年)字太白，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），其先世于隋末流徙中亞，他就誕生在中亞的碎葉（今俄羅斯托克馬克）。五歲時(shí)隨父親遷居綿州的彰明縣（今四川江油縣）清廉鄉。從李白自敘青年時(shí)代的闊綽生活來(lái)看，他的家庭原來(lái)可能是一個(gè)富商。幼年時(shí)，他的父親對他進(jìn)行過(guò)傳統的文化教育，青年時(shí)曾接近過(guò)戴天山的道士和縱橫家趙蕤，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復雜�？偟恼f(shuō)來(lái)，手縱橫家和道家的思想影響較深。這些思想支配著(zhù)她的生活，使他沿著(zhù)一條傳奇式的生活道路，度過(guò)了自己光彩而有坎坷的一生。
李白的詩(shī)歌以豪邁的氣魄歌唱自己的進(jìn)步理想，抨擊權貴，藐視禮教，揭露封建社會(huì )的黑暗，表現出強烈的愛(ài)國主義情懷。但也時(shí)時(shí)流露出懷才不遇、人生如夢(mèng)等消極情緒。在藝術(shù)上，他的詩(shī)歌具有豐富的想象力，運用大膽的夸張和深入淺出的語(yǔ)言，形成了豪爽的風(fēng)格，是繼屈原之后我國古代雞雞浪漫主義詩(shī)歌的杰出代表。傳世作品有清王琦注《李太白全集》較為詳盡。
詩(shī)的標題是《渡荊門(mén)送別》，但是實(shí)際上并沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)人送別什么人，看起來(lái)似乎令人費解。但是從作品的最后兩句我們不難看出，這里的“送別”指的是“故鄉水”送別故鄉人，即載舟送別遠游之詩(shī)人。李白的童年和少年時(shí)代都是在蜀地度過(guò)的，他對家鄉的山山水早就產(chǎn)生了深厚的感情。他二十五歲時(shí)才開(kāi)始遠游長(cháng)江、黃河中下游各地，這首詩(shī)就是他出蜀遠游時(shí)寫(xiě)的。在這里，詩(shī)人運用了擬人的手法，表達了對故鄉的一山一水、一草一木的深切留戀之情。
“渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游”這兩句是在說(shuō)詩(shī)人這次遠離養育自己多年的故鄉，乘船渡過(guò)千里之外的荊門(mén)，來(lái)到戰國時(shí)期的楚國屬地漫游。這兩句詩(shī)沒(méi)有驚人之處，但它是總寫(xiě)，起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用，是作品的總起。
“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓”四句是回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)的，作品采用了倒敘的寫(xiě)法，寫(xiě)詩(shī)人乘船去楚國屬地荊門(mén)時(shí)一路上的所見(jiàn)所感。
“山隨平野盡，江入大荒流”兩句寫(xiě)的是詩(shī)人坐在船上延長(cháng)江順流東下時(shí)一路上眼前景色的變化。這兩句詩(shī)容量特別大，詩(shī)人乘船從峰巒疊嶂的故鄉蜀地出發(fā)，穿過(guò)崇山峻嶺，一直來(lái)到遼闊的湖北平原，隨著(zhù)船的前行，高山峻嶺逐漸消失了，奔騰咆哮的長(cháng)江也漸漸地平靜下來(lái)，在無(wú)邊的曠野上蔓延開(kāi)去，平緩東流。這兩句詩(shī)時(shí)間持續長(cháng)，立體空間大，在讀者的頭腦中構建了一種具有行進(jìn)感的動(dòng)感畫(huà)面。有時(shí)間的變化，也有行進(jìn)過(guò)程中地理位置的變化。
“月下飛天鏡，云生結海樓”兩句寫(xiě)的是夜空景觀(guān)。詩(shī)人坐在船上，遙看長(cháng)空皓月，猶如天上飛旋而下的一團明鏡，那升騰飄蕩著(zhù)的繚繞的云霧，仿佛即刻幻化成了綺麗壯觀(guān)的海市蜃樓。比喻的形象既虛幻，又鮮明，這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現了詩(shī)人超凡的想象力。
僅僅四句，詩(shī)人從高山寫(xiě)到平川，從地下寫(xiě)到天上，從白晝寫(xiě)到黑夜，跨越了時(shí)間，也跨越了空間，容量大，內涵豐富。
最后兩句“仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟”緊扣“送別”的作品主題，與開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人離蜀遠游的詩(shī)意遙相呼應。前面說(shuō)過(guò)，李白自記事起至二十五歲之前，都是在蜀度過(guò)的，他對故鄉的山山水水有著(zhù)濃厚的感情，此時(shí)突然別離家鄉到異地遠游，自然會(huì )產(chǎn)生惜別之情，這可能就是人們常說(shuō)的“離情別緒”吧。這兩句詩(shī)的妙處就在于，明明是詩(shī)人有離鄉惜別的情思，卻反而采用擬人化的手法，說(shuō)“故鄉水”對自己懷有深情，不辭勞苦，從遙遠的故鄉四川一直送他到荊門(mén)外，即“萬(wàn)里送行舟”，含蓄蘊藉，別有一番情趣。
這首詩(shī)在藝術(shù)上曲折含蓄，構思巧妙，層次清晰，脈絡(luò )井然，結構波瀾起伏。特別是“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，寫(xiě)得大氣，寫(xiě)得出人意料，令人嘆奇。
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