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李白詩(shī)詞《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》的詩(shī)意賞析
《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。這首詩(shī)是作者在翰林院讀書(shū)遣悶，有感而作，寫(xiě)給集賢院學(xué)士們的。此詩(shī)以名士的風(fēng)度，與朋友談心的方式，借翰林生活中的快事和煩惱，抒泄處境榮寵而理想落空的愁?lèi)�，表露“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的本志。全詩(shī)娓娓而談，言辭清爽，多排偶句，流暢自然，結構屬賦，立意于興，婉而直，淺而深，綿里藏針，時(shí)露鋒芒，在唐人言懷詩(shī)中別有情趣。
《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》
【年代】：唐
【作者】：李白
【內容】
晨趨紫禁中，夕待金門(mén)詔。
觀(guān)書(shū)散遺帙，探古窮至妙。
片言茍會(huì )心，掩卷忽而笑。
青蠅易相點(diǎn)，《白雪》難同調。
本是疏散人，屢貽褊促誚。
云天屬清朗，林壑憶游眺。
或時(shí)清風(fēng)來(lái)，閑倚欄下嘯。
嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。
功成謝人間，從此一投釣。
創(chuàng )作背景：
這首詩(shī)是李白在長(cháng)安任供奉翰林時(shí)所作。唐玄宗天寶元年（742年）至天寶三年（744年），李白在長(cháng)安為翰林學(xué)士。當時(shí)在皇城里設有兩個(gè)學(xué)士院。一是集賢殿書(shū)院，主要職務(wù)是侍讀，也承擔一點(diǎn)起草內閣文書(shū)的任務(wù)；另一是翰林學(xué)士院，專(zhuān)職為皇帝撰寫(xiě)重要文件。兩院成員都稱(chēng)學(xué)士，而翰林學(xué)士接近皇帝，人數很少，所以地位高于集賢學(xué)士。李白是唐玄宗詔命征召進(jìn)宮專(zhuān)任翰林學(xué)士的，越發(fā)光寵，有過(guò)不少關(guān)于他深受玄宗器重的傳聞。其實(shí)皇帝只把他看做文才特出的文人，常叫他進(jìn)宮寫(xiě)詩(shī)以供歌唱娛樂(lè )。他因理想落空，頭腦逐漸清醒起來(lái)。同時(shí)，幸遇的榮寵，給他招來(lái)了非議，甚至誹謗，更使他的心情很不舒暢。這首詩(shī)便是他在翰林院讀書(shū)遣悶，有感而作，寫(xiě)給集賢院學(xué)士們的。[
作品賞析：
唐玄宗天寶元年至三年（742—744），李白在長(cháng)安為翰林學(xué)士。當時(shí)在皇城里設有兩個(gè)學(xué)士院。一是集賢殿書(shū)院，主要職務(wù)是侍讀，也承擔一點(diǎn)起草內閣文書(shū)的任務(wù)；另一是翰林學(xué)士院，專(zhuān)職為皇帝撰寫(xiě)重要文件。兩院成員都稱(chēng)學(xué)士，而翰林學(xué)士接近皇帝，人數很少，所以地位高于集賢學(xué)士。李白是唐玄宗詔命征召進(jìn)宮專(zhuān)任翰林學(xué)士的，越發(fā)光寵，有過(guò)不少關(guān)于他深受玄宗器重的傳聞。其實(shí)皇帝只把他看做文才特出的文人，常叫他進(jìn)宮寫(xiě)詩(shī)以供歌唱娛樂(lè )。他因理想落空，頭腦逐漸清醒起來(lái)。同時(shí)，幸遇的榮寵，給他招來(lái)了非議，甚至誹謗，更使他的心情很不舒暢。這首詩(shī)便是他在翰林院讀書(shū)遣悶，有感而作，寫(xiě)給集賢院學(xué)士們的。詩(shī)中說(shuō)明處境，回答非議，表白心跡，陳述志趣，以一種瀟灑倜儻的名士風(fēng)度，抒發(fā)所志未申的情懷。
首二句破題，點(diǎn)出處境。說(shuō)自己每天到皇城里的翰林院，從早到晚等候詔命下達任務(wù)，頗象東方朔那樣“稍得親近”皇帝了�！敖痖T(mén)”指漢代皇宮的金馬門(mén)，是漢代宮中博士先生們會(huì )聚待詔的地方�！稘h書(shū)。東方朔傳》記載，東方朔“待詔金馬門(mén)，稍得親近”。李白暗以漢武帝待之以弄臣的東方朔自況，微妙地點(diǎn)的自己榮寵的處境，實(shí)質(zhì)滑稽可悲，不足羨慕。
接著(zhù)，詩(shī)人就寫(xiě)自己在翰林院讀書(shū)遣悶。宮中秘藏是難得閱覽的，于中探究古人著(zhù)述的至言妙理，如果有所體會(huì )，即使只是片言只語(yǔ)，也不禁合攏書(shū)卷，高興得笑起來(lái)。詩(shī)人表面上寫(xiě)讀書(shū)的閑情逸致，實(shí)際上暗示這快意的讀書(shū)恰是失意的寄托，反襯出他在翰林院供職時(shí)無(wú)聊煩悶的心情。
于是，詩(shī)人想起了那些非議和誹謗。東方朔曾引用《詩(shī)經(jīng)》“營(yíng)營(yíng)青蠅”的篇什以諫皇帝“遠巧佞，退讒言”，他也以青蠅比喻那些勢利的庸俗小人，而以《陽(yáng)春白雪》比喻自己的志向情操。李白覺(jué)得自己本是豁達大度、脫略形跡的人，而那些小人們卻一再攻擊他心胸狹隘，性情偏激。顯然，詩(shī)人十分厭惡蒼蠅的嗡嗡，但也因為無(wú)可奈何而覺(jué)得無(wú)需同他們計較，以蔑視的心情而求得超脫吧。跟上四句所寫(xiě)快事中蘊含不快相反，這四句是抒寫(xiě)在煩惱中自得清高，前后相反相成，都見(jiàn)出詩(shī)人的名士風(fēng)度和志士情懷。
但是，實(shí)際上詩(shī)人的心情是煩悶的，失意的。因而他即景寄興，抒發(fā)往日隱游山林的思憶和向往。詩(shī)人仿佛在讀書(shū)時(shí)偶然望見(jiàn)屋外天空一片晴朗，又感到一陣愉快，隨之想起了山林的自由生活。有時(shí)清風(fēng)也吹進(jìn)這令人煩悶的翰林院，他不由地走到廊下，靠著(zhù)欄桿，悠閑地吟嘆長(cháng)嘯。這四句也是寫(xiě)翰林院的閑逸無(wú)聊生活，但進(jìn)了一層，提出了仕不如隱的想法，明顯地表露拂出意欲歸的意向。
最后四句明確地申述志趣和歸宿。說(shuō)自己象嚴子陵那樣不慕富貴，又如謝靈運那樣性愛(ài)山水。入世出仕只是為了追求政治理想，一旦理想實(shí)現，大功告成，就將辭別世俗，歸隱山林了。顯然，詩(shī)人正面抒寫(xiě)心志，同時(shí)也進(jìn)一步回答了非議和誹謗，從而歸結到主題“言杯”。
這首詩(shī)多排偶句，卻流暢自然，在表現手法和藝術(shù)風(fēng)格上，明顯汲取了漢代《古詩(shī)》那種“結體散文，直而不野，婉轉附物，怊悵述情”（《文心雕龍。明詩(shī)》）的長(cháng)處，而有獨創(chuàng )，富個(gè)性。全詩(shī)以名士的風(fēng)度，與朋友談心的方式，借翰林生活中的快事和煩惱，抒泄處境榮寵而理想落空的愁?lèi)�，表露“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的本志。它娓娓而談，言辭清爽，結構屬賦，立意于興，婉而直，淺而深，棉里藏針，時(shí)露鋒芒，在唐人言懷詩(shī)中別有情趣。
譯文：
清晨趕赴宮中，晚間往金馬門(mén)待沼。
翻看前人的殘卷遺篇，探討古賢的著(zhù)述窮極奧妙。
哪怕只有片言與前人暗合，也不禁掩卷而笑。
蒼蠅點(diǎn)污白玉輕而易舉，《陽(yáng)春》《白雪》卻難以找到同調。
我本是疏懶散漫之人，卻多次遭到狹隘之人的嘲笑。
天高云淡正值秋高氣爽，不禁回憶起昔日林壑間的游眺。
有時(shí)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，閑倚著(zhù)欄干我放聲長(cháng)嘯。
嚴光在桐廬溪畔垂釣，謝靈運通游天涯海角。
何時(shí)才能功成身退，從此在煙波間投釣？
注釋?zhuān)?/strong>
�、藕擦郑褐负擦衷�，唐代翰林院學(xué)士主要負責為朝廷撰寫(xiě)文件之事。集賢：指集賢殿。唐代集賢殿學(xué)士主要負責搜集、修訂書(shū)籍之事。
�、谱辖邯q言皇宮，皇帝所居之處。謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“收華紫禁�！崩钌谱ⅲ骸巴跽咧畬m，以象紫微，故謂宮中為紫禁�！崩钛訚ⅲ骸白辖�，即紫宮，天子所居也�！�
�、墙痖T(mén)：即金馬門(mén)，漢宮門(mén)名。漢代東方朔曾待詔金馬門(mén)，這里以翰林院比金馬門(mén)�！稘h書(shū)·東方朔傳》：“待詔金門(mén)，稍得親近�！�
�、揉▃hì）：書(shū)套。散帙，即打開(kāi)書(shū)套讀閱書(shū)籍�！墩f(shuō)文》：帙，書(shū)衣也。謝靈運詩(shī)：“散帙問(wèn)所知�！鄙⑧�，解散其書(shū)外所裹之帙而翻閱之也。
�、汕嘞墸罕扔餍∪说淖嬔�。陳子昂詩(shī)：“青蠅一相點(diǎn)，白璧遂成冤�！鄙w青蠅遺糞白玉之上，致成點(diǎn)污，以比讒譖之言能使修潔之士致招罪尤也。
�、拾籽呵�。其曲彌高，其和彌寡。因曲調高雅，能跟著(zhù)唱的人很少。
�、耸枭ⅲ阂庵^愛(ài)好自由，不受拘束。
�、藤O：遭致。褊（biǎn）促：狹隘。誚：責罵。
�、蛧拦猓鹤肿恿�，東漢初隱士。桐廬溪：即今浙江省桐廬縣南富春江，江邊有嚴陵瀨和嚴子陵釣臺，傳說(shuō)是嚴光當年游釣之處。章懷太子《后漢書(shū)注》：“桐廬縣南有嚴子陵漁釣處，今山邊有石，上下可坐十人，臨水，名曰嚴陵釣壇也�！�
�、沃x客：即謝靈運，南朝劉宋時(shí)的山水詩(shī)人，客是其小名。生平好游山玩水，曾寫(xiě)有一首題為《登臨海嶠初發(fā)疆中作與從弟惠連見(jiàn)羊何共和之》的詩(shī)。臨海：郡名，今浙江臨�？h。嶠：山尖而高叫嶠。張銑注：“臨海，郡名。嶠，山頂也�！�
�、现x人間：意謂辭別世俗，遁隱山林。
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