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林清玄《獨樂(lè )與獨醒》原文閱讀

時(shí)間:2024-11-25 01:23:16 林清玄 我要投稿
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林清玄《獨樂(lè )與獨醒》原文閱讀

  人生的朋友大致可以分成四種類(lèi)型:

林清玄《獨樂(lè )與獨醒》原文閱讀

  一種是在歡樂(lè )的時(shí)候不會(huì )想到我們,只在痛苦無(wú)助的時(shí)候才來(lái)找我們分擔。這樣的朋友往往也最不能分擔別人的痛苦,只愿別人都帶給他歡樂(lè )。他把痛苦都傾瀉給別人,自己卻很快的忘掉。

  一種是他只在快樂(lè )的時(shí)候才找朋友,卻把痛苦獨自埋藏在內心,這樣的朋友通常能善解別人的痛苦,當我們丟掉痛苦時(shí),他卻接住它。

  一種是不管在什么時(shí)刻、什么心情都需要別人共享,認為獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè ),獨悲哀不如眾悲哀,戀愛(ài)時(shí)急著(zhù)向全世界的朋友宣告,失戀的時(shí)候也要立即敬告諸親友,他永遠有同行者,但他也很好奇好事,總希望朋友像他一樣,把一切最私密的事對他傾訴。

  還有一種朋友,他不會(huì )特別與人親近,他有自己獨特的生活方式,獨自快樂(lè )、獨自清醒,他胸懷廣大、思慮細膩、品味優(yōu)越,帶著(zhù)一些無(wú)法測知的神秘。他們做朋友最大的益處是善于聆聽(tīng),像大海一樣可以容受別人歡樂(lè )或苦痛的瀉注,但自己不動(dòng)不搖,由于他知道解決問(wèn)題的關(guān)鍵,因此對別人的快樂(lè )鼓勵,對苦痛伸出援手。

  用水來(lái)做比喻,第一種是“河流型”,他們把一切自己制造的垃圾都流向大海。第二種是“池塘型”,他們善于收藏別人和自己的苦痛。第三種是“波浪型”;他們總是一波一波打上岸來(lái),永遠沒(méi)有靜止的時(shí)刻。第四種是“大海型”他們接納百川,但不失自我。

  當然,把朋友做這樣的劃分不是絕對的,因為朋友有千百種面目,這只是大致的類(lèi)型罷了。

  我們到底要交什么樣的朋友?或者說(shuō),我們希望自己變成什么樣的朋友?

  卡萊爾.紀伯倫在《友誼》里有這樣的兩段話(huà):“你的朋友是來(lái)回應你的需要的,他是你的田園,你以愛(ài)心播種,以感恩的心收成。他是你的餐桌和壁燈,因為你饑餓時(shí)去找他,又為求安寧尋他。”“把你最好的給你的朋友,如果他一定要知道你的低潮,也讓他知道你的高潮吧。如果只是為了消磨時(shí)間才找你的朋友,又有什么意思呢?找他共享生命吧!因為他滿(mǎn)足你的需要,而不是填滿(mǎn)你的空虛。讓友誼的甜蜜中有歡笑和分享的快樂(lè )吧!因為心靈在瑣事的露珠中,找到了它的清晨而變得清爽。”

  在農業(yè)社會(huì )時(shí)代,友誼是單純的,因為其中比較少有利害關(guān)系;在少年時(shí)代,友誼也是純粹的,因為多的是心靈與精神的聯(lián)系,很少有欲望的糾葛。

  工業(yè)社會(huì )的中年人,友誼常成為復雜的糾纏,朋友一詞也浮濫了,我們很難和一個(gè)人在海岸散步,互相傾聽(tīng)心靈;難得和一個(gè)人在茶屋里,談一些純粹的事物了,朋友成為群體一般,要在啤酒屋里大杯酒;在飯店里大口吃肉一起吆喝;甚至在卡拉0K這種黑暗的地方,對唱著(zhù)浮濫的心聲。

  從前,我們在有友誼的地方得到心的明凈、得到撫慰與關(guān)懷、得到智慧與安寧,F在有許多時(shí)候,“朋友”反而使我們混濁、冷漠、失落、愚癡與不安,F代人在煩悶壓迫匆忙的生活里,已經(jīng)失落了從前對友誼的注視,大部分現代人都成為“河流型”、“池塘型”、“波浪型”的格局,要找有大海胸襟的人就很少了。

  在現代社會(huì ),獨樂(lè )與獨醒就變得十分重要,所謂“獨樂(lè )”是一個(gè)人獨處時(shí)也能歡喜,有心靈與生命的充實(shí),就是一下午靜靜坐著(zhù)也能安然;所謂“獨醒”,是不為眾樂(lè )所迷惑,眾人都認為應該過(guò)的生活方式,往往不一定適合我們,那么,何不獨自醒著(zhù)呢?

  只有我們能獨樂(lè )獨醒,我們才能成為大海型的人,在河流沖來(lái)的時(shí)候、在池塘滿(mǎn)水的時(shí)候、在波浪推過(guò)的時(shí)候,我們都能包容,并且不損及自身的清凈。紀伯倫如是說(shuō):“你和朋友分手時(shí),不要悲傷,因為你最?lèi)?ài)的那些美質(zhì),在他離開(kāi)你時(shí)你會(huì )覺(jué)得更明顯,就好像爬山的人在平地上遙望高山,那山顯得更清晰。”

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