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李清照《永遇樂(lè )·落日熔金》審美賞析
在生活、工作和學(xué)習中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的李清照《永遇樂(lè )·落日熔金》審美賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李清照《永遇樂(lè )·落日熔金》審美賞析
原文
落日熔金，暮云合璧，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許!元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
注釋
新生的柳葉如綠煙點(diǎn)染，《梅花落》的笛曲中傳出聲聲幽怨。春天的氣息已露倪端。但在這元宵佳節融和的天氣，又怎能知道不會(huì )有風(fēng)雨出現?那些酒朋詩(shī)友駕著(zhù)華麗的車(chē)馬前來(lái)相召，我只能報以婉言，因為我心中愁?lèi)灲篃�。記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。帽子鑲嵌著(zhù)翡翠寶珠，身上帶著(zhù)金捻成的雪柳，個(gè)個(gè)打扮得俊麗翹楚。如今容顏憔悴，頭發(fā)蓬松也無(wú)心梳理，更怕在夜間出去。不如從簾兒的底下，聽(tīng)一聽(tīng)別人的歡聲�、俾淙杖劢穑郝淙盏念伾孟袢刍狞S金。
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評論
李清照的這首《永遇樂(lè )》當是作者流寓臨安時(shí)所作。這首詞雖寫(xiě)元夕，卻一反常調，以今昔元宵的不同情景作對比，抒發(fā)了深沉的盛衰之感和身世之悲。
這首詞通過(guò)南渡前后過(guò)元宵節兩種情景的對比，抒寫(xiě)離亂之后，愁苦寂寞的情懷。上片從眼前景物抒寫(xiě)心境。下片從今昔對比中抒發(fā)國破家亡的感慨，表達沉痛悲苦的心情。全詞情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鮮明對比。感情深沉、真摯。語(yǔ)言于樸素中見(jiàn)清新，平淡中見(jiàn)工致。
這首詞運用今昔對照與麗景哀情相映的手法，還有意識地將淺顯平易而富表現力的口語(yǔ)與錘煉工致的書(shū)面語(yǔ)交錯融合，以極富表現力的語(yǔ)言寫(xiě)出了濃厚的今昔盛衰之感和個(gè)人身世之悲。這首詞的藝術(shù)感染力如此之強，以至于南宋著(zhù)名詞人劉辰翁會(huì )每誦此詞必“為之涕下”。
劉辰翁《須溪詞》之《永遇樂(lè )·璧月初晴》小序：“余自辛亥上元誦李易安《永遇樂(lè )》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過(guò)之�！�
李調元《雨村詞話(huà)》：易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。詞無(wú)一首不工，其煉處可奪夢(mèng)窗之席，其麗處直參片玉班，蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉。
賞析
上片寫(xiě)今年元宵節的情景�！奥淙杖劢�，暮云合璧”著(zhù)力描繪元夕絢麗的暮景，寫(xiě)的是落日的光輝，像熔解的金子，一片赤紅璀璨;傍晚的云彩，圍合著(zhù)璧玉一樣的圓月。兩句對仗工整，辭采鮮麗，形象飛動(dòng)。但緊接著(zhù)一句“人在何處”，卻宕開(kāi)去，是一聲充滿(mǎn)迷惘與痛苦的長(cháng)嘆。這里包含著(zhù)詞人由今而昔、又由昔而今的意念活動(dòng)。置身表面上依然熱鬧繁華的臨安，恍惚又回到“中州盛日”，但旋即又意識到這只不過(guò)是一時(shí)的幻覺(jué)，因而不由自主地發(fā)出“人在何處”的嘆息。這是一個(gè)飽經(jīng)喪亂的人似曾相識的情景面前產(chǎn)生的一時(shí)的感情活動(dòng)，看似突兀，實(shí)則含蘊豐富，耐人咀嚼�！叭玖鵁煗�，吹梅笛怨，春意知幾許!”三句，又轉筆寫(xiě)初春之景：濃濃的煙靄的熏染下，柳色似乎深了一些;笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲調，原來(lái)先春而開(kāi)的梅花已經(jīng)凋謝了。這眼前的春意究竟有多少呢?“幾許”是不定之詞，具體運用時(shí)，意常側重于少�！按阂庵獛自S”，實(shí)際上是說(shuō)春意尚淺。詞人不直說(shuō)梅花已謝而說(shuō)“吹梅笛怨”，借以抒寫(xiě)自己懷念舊都的哀思。正因為這樣，雖有“染柳煙濃”的春色，卻只覺(jué)春意味少。
“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨?”承上描寫(xiě)作一收束。佳節良辰，應該暢快地游樂(lè )了，卻又突作轉折，說(shuō)轉眼間難道就沒(méi)有風(fēng)雨嗎?這種突然而起的“憂(yōu)愁風(fēng)雨”的心理狀態(tài)，深刻地反映了詞人多年來(lái)顛沛流離的境遇和深重的國難家愁所形成的特殊心境“來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶�！痹~人的晚景雖然凄涼，但由于她的才名家世，臨安城中還是有一些貴家婦女乘著(zhù)香車(chē)寶馬邀她去參加元宵的詩(shī)酒盛會(huì )。只因心緒落寞，她都婉言推辭了。這幾句看似平淡，卻恰好透露出詞人飽經(jīng)憂(yōu)患后近乎漠然的心理狀態(tài)。
“中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五�！庇缮掀膶�(xiě)今轉為憶昔。中州，本指今河南之地，這里專(zhuān)指汴京;三五，指正月十五元宵節。遙想當年汴京繁盛的時(shí)代，自己有的是閑暇游樂(lè )的時(shí)間，而最重視的是元宵佳節�！颁伌涔趦�，捻金雪柳，簇帶爭濟楚�！边@天晚上，同閨中女伴們戴上嵌插著(zhù)翠鳥(niǎo)羽毛的時(shí)興帽子，和金線(xiàn)捻絲所制的雪柳，插戴得齊齊整整，前去游樂(lè )。這幾句集中寫(xiě)當年的著(zhù)意穿戴打扮，既切合青春少女的特點(diǎn)，充分體現那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游賞興致，同時(shí)也從側面反映了汴京的繁華熱鬧。以上六句憶昔，語(yǔ)調輕松歡快，多用當時(shí)俗語(yǔ)，宛然少女心聲。
但是，昔日的繁華歡樂(lè )早已成為不可追尋的幻夢(mèng)，“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去�！睔v盡國破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟楚的少女變?yōu)樾稳葶俱�、蓬頭霜鬢的老婦，而且心也老了，對外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去�！笆⑷铡迸c“如今”兩種迥然不同的心境，從側面反映了金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代和詞人相隔霄壤的生活境遇，以及它們詞人心靈上投下的巨大陰影。
“不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)�！眳s又橫生波瀾，詞人一方面擔心面對元宵勝景會(huì )觸動(dòng)今昔盛衰之慨，加深內心的痛苦;另一方面卻又懷戀著(zhù)往昔的元宵盛況，想觀(guān)賞今夕的繁華中重溫舊夢(mèng)，給沉重的心靈一點(diǎn)慰藉。這種矛盾心理，看來(lái)似乎透露出她對生活還有所追戀的向往，但骨子里卻蘊含著(zhù)無(wú)限的孤寂悲涼。面對現實(shí)的繁華熱鬧，她卻只能隔簾笑語(yǔ)聲中聊溫舊夢(mèng)。這是何等的悲涼!
創(chuàng )作背景
這首詞是李清照晚年流寓江南時(shí)而傷今追昔之作，當作于宋高宗紹興十七年（1147）前后，是時(shí)作者居南宋都城臨安（今浙江杭州）。
作者簡(jiǎn)介
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
李清照簡(jiǎn)介
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
生平
家世 李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎。藏書(shū)甚富，善屬文，工于詞章�，F存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫(xiě)有：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠、邁，恭拜林... 顯示全部
創(chuàng )作風(fēng)格
李清照工詩(shī)善文，更擅長(cháng)詞。李清照詞，人稱(chēng)“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名�！兑装布�、《漱玉集》，宋人早有著(zhù)錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養，而且有大膽的創(chuàng )造精神。從總的情況看，她的創(chuàng )作內容因她在北宋和南宋時(shí)期生... 顯示全部
主要作品
李清照的文集在當時(shí)就曾刻印行世�！吨饼S書(shū)錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱(chēng)有《漱玉詞》3卷�！端问匪囄闹尽份d有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳�，F存的詩(shī)文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品... 顯示全部
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宋代女詞人李清照，被譽(yù)為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來(lái)，中國出現了四處“李清照紀念館(堂)”和多處“藕神祠”。山東章丘紀念館 章丘清照園位于明水百脈泉畔， 占地總面積為1.8萬(wàn)平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，綠地1萬(wàn)平方米。于1997年5月1日正式開(kāi)放。... 顯示全部
評價(jià)
總體評價(jià) 李清照作為中國古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現的愛(ài)國思想，具有積極的社會(huì )意義。 歷史的角度李清照的愛(ài)國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國事、熱愛(ài)祖國的一個(gè)側面，讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛(ài)國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李... 顯示全部
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