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李商隱《端居》鑒賞
賞析是通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的李商隱《端居》鑒賞，希望能夠幫助到大家。
原文：
朝代：唐代
作者：李商隱
遠書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。
階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。
譯文：
愛(ài)妻從遠方的來(lái)信很久都沒(méi)有收到了，我得不到家人音訊，只有在睡夢(mèng)里才能回到家鄉以解鄉愁�？墒侵邢押�，恍然發(fā)覺(jué)離別已是悠悠數年，顧望四周，只有空蕩蕩的床榻和寂寥凄寒的秋夜相對，不由得心生凄涼。
寂居異鄉，平日少有人來(lái)往，階前長(cháng)滿(mǎn)了青苔，那一片綠意和秋天的紅葉在迷蒙雨色、朦朧夜月的籠罩下變得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上鄉愁的磨人呢?
注釋?zhuān)?/strong>
�、俣司�:平居。詩(shī)約大中元年秋作于桂州幕。
�、谒厍铮呵锾斓拇Q(chēng)�！冻鯇W(xué)記》卷三引梁遠帝《纂要》:秋曰白藏，亦曰素秋。
鑒賞：
這是作者滯留異鄉、思念妻子之作。題目“端居”，即閑居之意。
詩(shī)人遠別家鄉和親人，時(shí)間已經(jīng)很久。妻子從遠方的來(lái)信，是客居異鄉寂寞生活的慰藉，但已很久沒(méi)有見(jiàn)到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書(shū)的空廓虛無(wú)之感變得如此強烈，為寂寞所咬嚙的靈魂便自然而然地想從“歸夢(mèng)”中尋求慰藉。即使是短暫的夢(mèng)中相聚，也總可稍慰相思。但“路迢歸夢(mèng)難成”(李煜《清平樂(lè )》)，一覺(jué)醒來(lái)，竟是悠悠相別經(jīng)年，魂魄未曾入夢(mèng)�！斑h書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠”，正是詩(shī)人在盼遠書(shū)而不至、覓歸夢(mèng)而不成的情況下，從心靈深處發(fā)出的一聲長(cháng)長(cháng)的嘆息�！坝朴啤倍�，既形象地顯示出遠書(shū)、歸夢(mèng)的杳邈難期，也傳神地表現出希望兩皆落空時(shí)悵然若失的意態(tài)。而雙方山川阻隔、別后經(jīng)年的時(shí)間、空間遠隔，也隱見(jiàn)于言外。
次句寫(xiě)中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敵"字不僅突出"空床"與素秋"默默相對的寂寥清冷的氛圍,而且表現出空床獨寢的人無(wú)法承受"素秋"的清冷凄涼的情狀,抒發(fā)了難以言狀的凄愴之情。素秋，是秋天的代稱(chēng)。但它的暗示色彩卻相當豐富。它使人聯(lián)想起潔白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，聯(lián)想起一切散發(fā)著(zhù)蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對于一個(gè)寂處異鄉、“遠書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠”的客子來(lái)說(shuō)，這凄寒的“素秋”便不僅僅是引動(dòng)愁緒的一種觸媒，而且是對毫無(wú)慰藉的心靈一種不堪忍受的重壓。然而，詩(shī)人可以用來(lái)和它對“敵”的卻“只有空床”而已。清代馮浩《玉溪生詩(shī)箋注》引楊守智說(shuō)：“‘敵’字險而穩�！边@評語(yǔ)很精到。這里本可用一個(gè)比較平穩而渾成的“對”字。但“對”只表現“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷之狀，偏于客觀(guān)描繪。而“敵”則除了含有“對”的意思之外，還兼傳出空床獨寢的人無(wú)法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴，那種凄神寒骨的感受，更偏于主觀(guān)精神狀態(tài)的刻畫(huà)。試比較李煜“羅衾不耐五更寒”(《浪淘沙》)，便可發(fā)現這里的“敵”字雖然下得較硬較險，初讀似感刻露，但細味則感到它在抒寫(xiě)客觀(guān)環(huán)境所給予人的主觀(guān)感受方面，比“不耐”要深細、雋永得多，而且它本身又是準確而妥帖的。這就和離開(kāi)整體意境專(zhuān)以雕琢字句為能事者有別。
三、四兩句從室內的“空床”移向室外的“青苔”、“紅樹(shù)”。但并不是客觀(guān)地描繪，而是移情入景，使客觀(guān)景物對象化，帶上濃厚的主觀(guān)色彩。寂居異鄉，平日很少有人來(lái)往，階前長(cháng)滿(mǎn)了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹(shù)，則正是暮秋特有的景象。青苔、紅樹(shù)，色調本來(lái)是比較明麗的，但由于是在夜間，在迷蒙雨色、朦朧夜月的籠罩下，色調便不免顯得黯淡模糊。在滿(mǎn)懷愁緒的詩(shī)人眼里，這“階下青苔與紅樹(shù)”似乎也在默默相對中呈現出一種無(wú)言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。這兩句中 “青苔”與“紅樹(shù)”，“雨中”與“月中”，“寥落”與“愁”，都是互文錯舉�！坝曛小迸c“月中”，似乎不大可能是同一夜間出現的景象。但當詩(shī)人面對其中的一幅圖景時(shí)(假定是月夕)，自不妨同時(shí)在心中浮現先前經(jīng)歷過(guò)的另一幅圖景(雨夕)。這樣把眼前的實(shí)景和記憶中的景色交織在一起，無(wú)形中將時(shí)間的內涵擴展延伸了，暗示出像這樣地中宵不寐，思念遠人已非一夕。同時(shí)，這三組詞兩兩互文錯舉，后兩組又句中自對，又使詩(shī)句具有一種回環(huán)流動(dòng)的美。如果聯(lián)系一開(kāi)頭的“遠書(shū)”、“歸夢(mèng)”來(lái)體味，那么這“雨中寥落月中愁”的青苔、紅樹(shù)，似乎還可以讓讀者聯(lián)想起相互遠隔的雙方“各在天一涯”默默相思的情景。風(fēng)雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難以排遣，不禁令人滿(mǎn)腹悵然，亦生憐惜之心。
作者：
李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪生，又號樊南生，祖籍懷州河內，出生于鄭州滎陽(yáng)，晚唐著(zhù)名詩(shī)人，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”。
李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故，葬于故鄉滎陽(yáng)。
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