《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》柳宗元

　　《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》

　　朝代：唐代

　　作者：柳宗元

　　原文：

　　得楊八書(shū)，知足下遇火災，家無(wú)余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無(wú)有，乃吾所以尤賀者也。

　　足下勤奉養，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來(lái)之不可常�；驅⒋笥袨橐�，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動(dòng)，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。

　　以足下讀古人書(shū)，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無(wú)他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見(jiàn)足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史尚書(shū)郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞。然時(shí)稱(chēng)道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無(wú)有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實(shí)出矣。是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開(kāi)其喙;發(fā)策決科者，授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎?于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。

　　古者列國有災，同位者皆相吊。許不吊災，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養，其為樂(lè )也大矣，又何闕焉?

　　足下前章要仆文章古書(shū)，極不忘，候得數十篇乃并往耳。吳二十一武陵來(lái)，言足下為《醉賦》及《對問(wèn)》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，與在京城時(shí)頗異，思與足下輩言之，桎梏甚固，未可得也。因人南來(lái)，致書(shū)訪(fǎng)死生。不悉。宗元白。

　　《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》譯文：

　　得到楊八的信，知道您遭遇火災，家里沒(méi)有一點(diǎn)積蓄了。我開(kāi)始聽(tīng)到很吃驚，接著(zhù)感到懷疑，最后才非常高興，本來(lái)我準備慰問(wèn)您，現在卻改變了，要向您道喜。由于相隔很遠，信里的話(huà)又很簡(jiǎn)單，我不能徹底了解您家的情形，如果真是像大水沖過(guò)一樣，干干凈凈的，完全沒(méi)有了，我就更要因此向您道喜。

　　您一向小心地奉養雙親，使日子過(guò)得很安寧，只希望全家平安無(wú)事�，F在卻有一場(chǎng)大火災嚇壞了您，同時(shí)，調和飲食的工具，也許因此不能供應:我因此剛一聽(tīng)到這消息就大吃一驚。

　　一般人都說(shuō):"圓滿(mǎn)和缺陷互為因果。"得和失不會(huì )一塵不變，也許一個(gè)人將要大有作為，就開(kāi)始受到種種妨礙，種種驚嚇，因此有水或火的災害，有小人們的怨恨，心身受盡磨煉，不斷發(fā)生變故，然后能夠過(guò)上幸福的日子。古代的仁人志士都是這樣。但是，這種理論非常抽象，奇怪，即使是最聰明的圣人也不能根據這種(理論來(lái)斷定事實(shí))一定會(huì )這樣:所以，(我)接著(zhù)就感到懷疑。

　　像您這樣讀了很多古人的.書(shū)，能寫(xiě)文章，對文字學(xué)很有研究，您這樣具備多種才能，可是不能超過(guò)一般讀書(shū)人而取得高官厚祿，沒(méi)有別的緣故，只因為京城的人大多數說(shuō)您有很多錢(qián)，所以讀書(shū)人中間那些愛(ài)惜自己清白名聲的，都害怕，顧慮，不敢稱(chēng)贊您的優(yōu)點(diǎn)，只是一個(gè)人自己知道，放在心里，長(cháng)期含忍，不能把它說(shuō)出口，加之公道不容易說(shuō)清，世上的人很多是喜歡懷疑，妒忌的。一說(shuō)出稱(chēng)贊您的話(huà)，那般(喜歡)嘲笑的人就認為得了您的厚禮。

　　我從貞元十五年看見(jiàn)您寫(xiě)的文章，放在心里有六七年，從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)，這是我只顧自己而對不起公道很久了，不但對不起您呀!等到我做了御史尚書(shū)郎，自已認為慶幸而做了皇上身邊的臣子，能夠盡量說(shuō)話(huà)，想利用這個(gè)機會(huì )來(lái)疏通足下不能上達的情況。但是，我時(shí)常在同事面前稱(chēng)贊您時(shí)，還有回頭去互相使眼色，偷偷笑的。我實(shí)在恨自己的品德修養不能使人信任，平時(shí)的好名譽(yù)沒(méi)有樹(shù)立，竟被世人把這種猜疑加到我身上。我常常和孟幾道談這些事情，非常痛心�？涩F在(您)幸好您被天火燒光了，所有人們的猜忌疑慮，完全變?yōu)榛覊m。燒黑了您的屋宇，燒紅了您的斷垣殘壁，從而表示您一無(wú)所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被謠言所污染。您的真相顯露了。這是火神菩薩保佑您啦!這樣看來(lái)，我和幾道十年來(lái)對您的了解，還比不上這次火災一個(gè)晚上給您造成的好名譽(yù)。(以后大家)都會(huì )原諒你，可以公開(kāi)宣揚你的才能了，使得那些有話(huà)藏在心里的人，都能毫無(wú)顧忌地為您說(shuō)話(huà)了;主持考試的，可以大膽錄取您，不再怕別人說(shuō)閑話(huà)�，F在，我就是想要像過(guò)去那樣避免嫌疑，被人嘲笑，可能嗎 從此，我對您寄予了很大希望，因此，最后我非常高興。

　　在古代，哪一個(gè)諸侯國有災禍，其他諸侯國都來(lái)慰問(wèn)。(有一次)許國不慰問(wèn)宋，衛，陳，鄭的災禍，君子都憎惡之�，F在，我說(shuō)明的事理是這樣的，和古代的有不同，(那就是)本來(lái)準備慰問(wèn)您，卻變得要向您道喜。顏淵和曾參供養父母，使父母感到愉快的方面遠遠超過(guò)一般人，物質(zhì)上的一點(diǎn)欠缺又有什么值得不滿(mǎn)意的呢!

　　您先前要我的文章古書(shū)，我始終沒(méi)有忘記，只是想等到有幾十篇后再一起帶給您而已。吳二十一(名武陵，排行二十一)來(lái)我這里，說(shuō)您寫(xiě)有"醉賦"及"對問(wèn)"，非常好，可要寄給我一本。我近來(lái)也喜歡寫(xiě)文章，與在京都時(shí)很不一樣，想與您這樣的人說(shuō)說(shuō)話(huà)，可受到很?chē)赖南拗�，無(wú)法實(shí)現，趁著(zhù)有人南來(lái)，給您一封信打探一下您的生活情況(死生，偏義復詞，只指"生")，(信)不能詳盡(地表達我的意思)。宗元向您問(wèn)好。

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