《骆驼祥子》的读书笔记

时间：2024-12-11 11:24:25 志华骆驼祥子

《骆驼祥子》的读书笔记（精选16篇）

　　当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读书笔记记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的《骆驼祥子》的读书笔记（精选16篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《骆驼祥子》的读书笔记（精选16篇）

　　《骆驼祥子》的读书笔记 1

　　今年寒假，我读了《骆驼祥子》这本书，感受很多。《骆驼祥子》这本书讲述了祥子买车，三起三落的故事，这本书让我了解了旧中国劳动人民的苦难，加深了我对那段历史的了解，明白了读书能加深我们对历史的思考。

　　祥子的人生分成前后两部分。前半生的祥子一直有一个梦想，那就是买一辆自己的车。第一次，祥子辛辛苦苦攒了一百元钱买了辆新车，却在出城时被当兵的给抢走了。第二次祥子好不容易地攒了几十元钱，眼看着就要实现梦想了，却被孙侦探骗去了所有的钱，他再次失败。第三次，祥子在虎妞的帮助下买了车，却又因虎妞去世，祥子不得不卖掉车子，这样他又变得身无分文。

　　祥子为什么会有这样的悲惨经历呢？我认为有三个原因：第一是民国时期的战乱。战乱频仍，老百姓连基本的`生存都成了问题，更不用说去实现自己的梦想了。第二是人心的险恶，如贪婪的孙侦探。祥子的善良和勤奋，在他人的歹心面前，毫无招架之力。最后是自己本身的愚蠢昧和迷信。在虎妞难产之时，祥子没有把虎妞带去医院，而是去请“蛤蟆大仙”来，这样虎妞失去了抢救的时机，祥子被迫地卖了车。设想如果祥子不那样蒙昧无知，虎妞也不会死，他自己的命运也许就会改写。纵览祥子的前半生，我为他的勤奋、善良与上进而敬佩，又为他不幸的遭遇扼腕叹息。

　　后半生的祥子，走上了堕落之路。他先是去找到了曹先生，曹先生的一番鼓励让他又有重拾生活的信心。之后，他又去找了心爱的小福子，却得知了小福子已死，失去了小福子的祥子万念俱灰，从此后便堕落下去，成了行尸走肉。故事的结尾，祥子又干了一件十分不道德的事——他出卖了阮明，让阮明惨死，而自己却有了一大笔钱。

　　祥子为什么会变得如此堕落？我认为有两点。第一是祥子逃避现实，他得知小福子死后失去了信心。残酷的社会现实，让祥子看不到生活的前路，他宁愿堕落卑鄙的生活，也不愿追求幸福的生活。黑暗的时代让一个人变成了鬼。第二是祥子自身的软弱。祥子所处的时代确实令人悲哀，祥子的经历确实令人同情。

　　但是不是因此我们就自甘堕落呢？我认为并不是。在那个黑暗的时代，有无数的仁人志士，为了自己，更为了更多的劳苦大众，与罪恶的社会做着抗争，虽然无数的先辈倒下去了，但换回了新生活的诞生。外物的好坏从来就不是本质的原因，自甘堕落才是祥子堕落的真正原因。

　　读完了整本书，我不禁掩卷长叹，陷入久久的思考，不仅是为祥子，也为那个时代。是啊！读书的价值莫过于此。

　　一个寒假，我读完了《骆驼祥子》。通过阅读，加深了我对那段历史的了解，让我明白了读书能引发我们对历史的思考。从此后，我要多读书，多思考，为实现自己的梦想而努力。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 2

　　祥子无疑是在希望之光中努力生长却最终难逃衰败一劫的小草。

　　一个二十年代末孤身闯荡北平，怀揣梦想积极向上的人力车夫，一个勤快老实只想拥有一辆属于自己的车的人力车夫，在经历了“三起三落”及虎妞和小福子的相继离世后，如崖边坠落的繁星一样陨灭了，再也无法闪烁一下。

　　在祥子眼里，曹先生依旧是愿意在他每一次走投无路收留的他“孔圣人”，是对他关爱有加温和平等的圣人。

　　高妈还是那个聪敏勤快头脑机灵的老朋友，小福子还是那个动他心弦的人，还是那个他想为之奋斗，与之共度后半生的人，可世事难料，造化偏偏爱弄人。小福子死了，化为一根稻草压死了祥子。

　　祥子变了。祥子死了，骆驼死了。逃不脱统治阶级对劳动人民的剥削与压迫，逃不脱身处世俗互相逐利的命运，更逃不脱自身的迂腐自暴自弃的.人生归宿。

　　纵然祥子成为一具行尸走肉已成定局，但在他慢慢陨落的过程中，曹先生高妈小福子等还是给予他一些积极向上的力量，在延缓他的质变，在黑暗中给予他光明促使他前行，让他在暗夜中也也能收获温暖。

　　愿每个人在逆境中都有人帮忙，在暗夜中都有人给予温暖，愿大千世界光明总比暗夜多，温暖能抵达每一个角落。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 3

　　书籍是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉，阅读了《骆驼祥子》这本书之后，使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧，其实祥子并不是骆驼，骆驼只是祥子的外号，祥子是京城里的一个普通车夫，出身于中国旧社会的'下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，他身体结实，像一棵树样健壮，沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良，注重信用，讲义气，有小生产者所共有的积极进取的求生意志，和人生理想。虽然哪理想并不算高：有一辆自己的车，能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强，希望能凭本事吃饭，但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶自己并不爱的虎妞，买车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后，他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私，还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿，卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍，作者是通过祥子这个人物，反应旧社会的人土风情。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 4

　　祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良，正直，可上天却不眷顾他。

　　祥子本是对生活充满了希望的人，但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走，娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子重重的打击。

　　祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落，生活一片灰暗。祥子从原本善良，正直的.人变成了一个懒惰，狡猾，自私自利的人。

　　祥子最终的堕落，也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静，它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运，不要怪上天的不公，厄运可以由自己去战胜。

　　自己的路自己走，人生道路虽然有许多坎坷，不要怕，坚持自己的信念，每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人，那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

　　所有的事情都没有如果的存在，我们只能一步一步走下去。我们无法看透所有事情的本质，那么，就勇往直前，让自己永不后悔！

　　《骆驼祥子》的读书笔记 5

　　《骆驼祥子》，是中国现代著名作家老舍先生的代表作。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的严重压迫，痛斥了旧社会的无德之人对劳动者的剥削与压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

　　这本书详细地写出了祥子的“三起三落”：一起、来到北平当上了人力车夫，辛苦了三年，买了一辆车；一落、连人带车被宪兵抓走，最后只身逃出；二起、卖骆驼，拼命拉车准备买新车；二落、干包月时一次搜捕中，钱被抢走；三起、虎妞以低价给祥子买了一辆车；三落、为了给虎妞丧事，又把车给卖了。最后，他丧失了对于生活的任何祈求与信心，从一开始的上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘所辗得粉碎。

　　祥子本是善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他是一个要强且肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话去弄高、利贷，不想贪图刘四爷的“人和车厂”，也不愿听从虎妞的话去做小买卖……因为他觉得“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

　　祥子——一个曾经是那么要强的.头等车夫，但最后却还是没有逃出悲惨的命运。他曾为了买车，从生活中节约出每一点钱，他放下面子与下等车夫争生意，没命地从早拉车拉到晚，甚至连好一点的茶也不喝……他把自己当作是铁打成的人一样拼命攒钱。可事情却时常不如人意，所有的意外都与愿望背道相驰。祥子的见闻和经历将他完全磨砺成另一种人，成了一个混日子的车夫，直到最后，连他最后的希望——小福子，也离开了世界，他便彻底绝望了。

　　祥子是一个悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我们也要学习祥子那样的精神“吃得苦中苦”，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，便能无怨无悔，问心无愧，也对得起自己。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 6

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的'生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 7

　　最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。

　　祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子，终于：败了。

　　祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱；因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。

　　他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平；他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己的心”，显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车。”

　　既没有朋友，他也没有长辈——那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的`人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的能力。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼“不是骗局，也得是骗局”，银行银号是出“座儿”的地方，跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。

　　他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿——他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。

　　这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子，“凭心术吃饭”。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。“坏嘎嘎都是好人削成的”。

　　他可怜，也可悲；他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些“我们卖汗，我们女人卖肉”的人；那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。

　　读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心？作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会；而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。于是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。”

　　老舍的小说中，我偏爱“离婚”，却更尊敬“祥子”。“离婚”是小智慧，“骆驼祥子”是大悲悯。祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致的描画，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。这样的作品需要怎样的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来；而且这样的人和这样的人群是完全不同于作者的人群。

　　据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警（“我这一辈子”）。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如“骆驼祥子”，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。

　　据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。

　　现在读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 8

　　《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的.性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。

　　读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 9

　　看完《骆驼祥子》这本小说，对于祥子，我感到钦佩，也为他遗憾。我佩服他从前的坚强和上进，但他最终没能战胜命运。人们常说“一份耕耘，一分收获”，祥子勤劳节俭，为什么却走投无路？老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下了这个悲剧，也让我深刻地体会到了“人间地狱究竟是什么样子”。正如老一辈革命家周恩来同志所说：国家没有前途，个人会有什么前途？！

　　我们现在的生活很美好，不像祥子的时代那么黑暗，但是我想我们仍然要学会坚强。在报纸上常常能看到有人自杀了，我认为那是一种懦弱的行为，他们无法坚强面对生活才选择死亡。还有许多人选择不正确的行为来逃避现实忘掉烦恼，比如：嫖、赌、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。

　　我认为如果人人都学会坚强，那我们的.生活一定会更美好。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 10

　　《骆驼祥子》是发生在20世纪的事件，当时正是中国最黑暗，混乱，灾难连连的时代。讲述了祥子经过3年的奋斗拼搏，终于买上了自己的车，但不幸被乱兵给抢走了；后来，在刘四爷的手下当一名车夫。但所赚的钱被孙祯给敲诈掉了。；不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车给卖掉了。三起三落，让他看清楚了自己的处境。在那个时代通过自己的勤劳和努力来改变自己的处境是不可能的，祥子对这个黑暗的社会渐渐地失去了信心，最终沦落悲惨的处境。

　　小说，真实的揭穿了半殖民半封建的中国社会的下层人民的悲惨命运，我不得为祥子的命运所感叹。他的`遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所处的社会环境所产生的。那个社会的真面目，展现了军阀、特务、车产主的丑恶面容，也是现实的残酷、悲哀和无可奈何。

　　理想和现实总是和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。

　　我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油！为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 11

　　内容为皇都北平人力车夫祥子奋斗、抗争和堕落的生活。那时街上已有小汽车和自行车，但是少。街上主要跑的还是人力车，拉散客，或者包月。上层家庭一般雇一个女仆做饭，再雇一个车夫便利出行。

　　祥子从农村到皇都，开头还带着农夫的纯洁和勤劳，想凭拉车成家立家。他喜爱上了故都，也喜爱上了拉车，拉车成了他的生活方式，他的梦幻建立在拥有自己的爱车上。但兵荒马乱，疾病遭殃，一次次他的梦幻落空，一次次更多一般人在这文化富强的故都中深陷困苦和凄惨。劳动者想通过劳动过不上好日子。

　　本书叙述平实，情节引人，故事逼真，心理描写、动作描写、环境描写细腻生动，短句运用多，饱含了故都的'韵味和苦难。作品已译成英、法等文，成为中华民族和世界人民的精神财宝。其实正如后记中所言，材料来自生活，人物和情节都是虚构的。老舍当时主要靠当老师生活，但写作能给他带来更大欢乐。他经过较长时间构思，讨论车夫的类型，收集北平方言，乐观尝试向职业作家过度，最终写胜利了这部作品。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 12

　　《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的悲剧故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。

　　下面这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎么也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。

　　祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应该的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。

　　可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应该是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。

　　祥子是个善良而又聪明的人，他有一个梦想，就是买一辆属于自己的车。经过三年的努力，祥子终于攒够了钱，买了一辆洋车，祥子想买更多的车，开了一个车厂，可希望多半落空，祥子也非例外，车被军阀的乱兵抢走了，那是祥子受到的第一个重大的打击，自此他遭遇到一个又一个的打击，他想挣脱虎妞，可还是和她结了婚。他想第二次买车，可车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了，他想了一辈子的车终于又买上了，可不得不卖掉给虎妞料理后事;他为内心所爱的小福子而挣扎，可小福子却自杀了，他最后的一丝希望也破碎了。

　　祥子经历了人生的起起落落，失去了生活的信心，最后他变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的人，一个勤劳、善良的青春就这样变成了行尸走肉，对祥子的描写，让我看到当时社会的黑暗，老舍先生也无情批判了这个社会——不让好人有好结果。

　　这部作品让我明白了在挫折面前，我们不应该像祥子一样屈服，成为行尸走肉，其实我们的敌人不是敌人，而是自己，在遇到困难时我们要找到属于自己的出口，只有这样我们才能打败命运，达成梦想! 一个纯洁如冰的人，进了社会大染缸。变得越来越自私自利，越来越懂世故圆滑。这是为了什么?也许你想不到，这仅仅是一个勤奋努力的青年为了生存而已。

　　那想想我们。不愁吃，不愁喝，有理想可以追逐。有雄心可以去实现。而这些，在那个时代，却是那么遥不可及的'奢望。他们通过自己脚踏实地的劳动，却换不来生活的平静·幸福。他们为了生存，要做自己并不愿做的事。相对他们，我们有埋怨生活的资格吗? 那时候，生活带给他们的，除了压力和苦难，什么都没有。自己辛苦赚来的钱，被政府，地头蛇一层一层的剥削，却无处伸冤。想想现在，人们为了一点不顺心的事就自暴自弃，要生要死。看着别人成功的风光而想着不劳而获。

　　通过对比，大家有没有感到隐隐的羞愧?与他们对比，我们的生活比他们好千倍万倍。他们生活得水深火热，与我们幸福，安乐几乎不成正比。

　　到这里，我只想说，知足吧，雄心勃勃的企业家们。振作吧，失意的年轻人们。奋斗吧，仍想着投机取巧的人们。什么事比生活幸福更让人快乐的呢?

　　“骆驼祥子。”我轻声念着，竟不知这个看似简单的书名，它能引发更深刻的思考。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 13

　　他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成必须的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的能够成为最出色的车夫；傻子似的他自我笑了。

　　他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自我的脸正如同他爱自我的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。

　　他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自我的'打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自我的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他明白，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自我的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自我的心！

　　《骆驼祥子》的读书笔记 14

　　小说，真实的揭穿了半殖民半封建的中国社会的下层人民的悲惨命运，我不得为祥子的命运所感叹。他的遭遇和命运不仅是个人的'悲剧，更是社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所处的社会环境所产生的。那个社会的真面目，展现了军阀、特务、车产主的丑恶面容，也是现实的残酷、悲哀和无可奈何。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 15

　　合上《骆驼祥子》，心中涌起一股悲凉。或许是惊叹这位洋车夫的转变，从开始充满活力的青皮小生，到文末那个颓废，丧失了生活志向的活死人；或许是叹惜他那仅有的一个愿望，经过五次三番的变故后，依然化为泡影；也或许是因为他与虎妞无奈的结合，与小福子没有结果的爱情，我心里也拿不准。闭上眼睛，老舍笔下的祥子的一生又一次拉开了帷幕。刚刚出场的祥子，是个老实、木讷、硬朗的年轻汉子。老舍用充满了喜爱的言语描绘道：“看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的`背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带系住，露出那对“出号”的大脚！……他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。”每次读到这个外貌描写，我心中就会泛起一股喜爱之情：好一个健壮、结实的汉子！不过，现在看来，老舍这些赞美原来是为了使你读到后面更加失望罢了。

　　祥子想要一辆自己的车。这个愿望贯穿全文，甚至是决定了祥子的一生。祥子拥有的第一辆车是惟一一辆他自己的车。“这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。”虽然吃了如此多的苦，但祥子一看见那辆锃新的车，便什么抱怨都没有了。他与这车有感情，如同夫妻一样，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都马上应合着。正因这车对于祥子是如此重要，如此值得珍爱，它的丢失才非同寻常，足以成为人物悲剧的起点。但是，最后祥子垮了。他最后的一丝志向没有了，他唯一的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。最后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。

　　这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的，尽管他开始是怎样的努力，但是最终还是不可避免地走向了没有灵魂的活死人，这怎能不令人悲凉呢？此刻，我突然发现自己悲凉的是什么时候了：是吃人的社会，是扭曲的人性，是不公的命运。

　　《骆驼祥子》的读书笔记 16

　　我很喜欢老舍在书中说过的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子便是一个苦命的人。

　　这本书记述了农村青年祥子来北京拉车赚钱，他爱车如命，认为它们都是“铁做的”。有一次拉车，他被士兵抓去，却意外带着骆驼逃出，于是大家都叫他“骆驼祥子”。后面的经历更是悲惨，不但被孙侦探抓住失去家当，而且还被虎妞逼婚及虎妞难产而死和老马的惨状等，一个个的打击让一个原本积极向上的祥子染上了恶习，变得堕落，这是多么可怕。也让我们看穿了当时社会的虚伪和黑暗。

　　其中我最喜欢的人物就是一开始的祥子，他十分热情，充满了青春的活力。为了事业和爱好付出自己的一切，充满奋斗精神和热血。而我最痛恨的人也是祥子，只不过是最后的祥子，社会给了他无尽的打压，将他的亲人财富和朋友夺走，使他的努力落了空，即使付出的努力，却还像原来一样穷困。这些经历让他感觉到：穷人不配存在。于是他堕落了，就像一副行尸走肉。他放弃了理想，放弃了亲人，从一个极端走向另一个极端的.，他一直都是一个苦命人。

　　在我们的生活中也有这样的苦命人，我们在繁闹的大街上偶尔会看到乞丐披着一身烂旧的泥衣，可怜地靠在某个角落，他们都是不努力或被打压下来的苦命人，我们应该捐出自己的心意，让苦命人变少一点，让社会变得光明。

　　祥子的努力和汗水全被剥夺我们深表同情，但我们不能让现在的人们和祥子的惨剧一样，这是作者的心声，当时坏人同流合污，好人胆小怕事，这是作者的无奈，

　　我们应该要尊重他人，特别是苦命人，不应只是目睹无视。只有尊重他人，社会中的苦命人才会越来越少！

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