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有關(guān)魯迅的名言
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)魯迅的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅的名言 篇1
有缺點(diǎn)的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅�！斞�
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。 ——魯迅
智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會(huì )胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可�！斞�
游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。 ——魯迅
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的.�！斞�
事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎�！斞�
墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。 ——魯迅
從來(lái)如此，便對嗎? ——魯迅
其實(shí)先驅者本是容易變成絆腳石的。 ——魯迅
貪安穩就沒(méi)有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 ——魯迅
魯迅的名言 篇2
時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！斞�
倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。 ——魯迅
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶�！斞�
不滿(mǎn)是向上的.車(chē)輪，能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。 ——魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 ——魯迅
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 �！斞�
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話(huà)�！斞�
其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！斞�
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了�！斞�
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步�！斞�
魯迅的名言 篇3
我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的�！斞�
中國的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。 ——魯迅
說(shuō)過(guò)的話(huà)不算數，是中國人的大毛病。 ——魯迅
我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…… ——魯迅
曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!——魯迅
人類(lèi)總不會(huì )寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的`�！斞�
只要從來(lái)如此，便是寶貝……——魯迅
人類(lèi)的悲歡并不相通…… ——魯迅
搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有�！斞�
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里�！斞�
魯迅的名言 篇4
沉著(zhù)、勇猛，有辨別，不自私�！斞�
小的時(shí)候，不把他當人，大了以后也做不了人。 ——魯迅
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 �！斞�
愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的�！斞�
凡是總須研究，才會(huì )明白�！斞�
我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展�！斞�
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當�！斞�
勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。 ——魯迅
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡�！斞�
我每看運動(dòng)會(huì )時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見(jiàn)了這樣的.競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)之脊梁�！斞�
魯迅的名言 篇5
1、必須敢于正視，這才敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候。
2、 ”不恥最后“。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
3、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
5、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
6、即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì )是一首好詩(shī)。
7、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
8、寫(xiě)不出的.時(shí)候不硬寫(xiě)。
9、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
10、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng )造出來(lái)。
魯迅的名言 篇6
1、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
2、當我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開(kāi)口，然而又感到空虛。
3、熟識的墻壁，壁端的棱線(xiàn)；熟識的書(shū)堆，堆邊未訂的畫(huà)集，外面的進(jìn)行的夜，無(wú)窮的遠方，無(wú)數的人們，都和我有關(guān)。
4、與其找糊涂導師，倒不如自己走。
5、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
6、中國各處是壁，然而無(wú)形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
7、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話(huà)，也不懂�，F在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
9、有些改革者，是極愛(ài)談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
10、我們是應該將"名人的話(huà)"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話(huà)并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
11、現在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
12、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。
13、所謂"大師""學(xué)者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜歡。
15、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
16、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。
17、在我的心里似乎是沒(méi)有所謂"公平"，在別人心里我也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。
18、叛逆的猛士出于人間；他屹立著(zhù)，洞見(jiàn)，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
19、我在中國，看不見(jiàn)資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學(xué)和化學(xué)的方法，還有電氣機械，以拷問(wèn)革命者，并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾。
20、弄文學(xué)的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長(cháng)，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀(guān)的。
21、青年又何能一概而論？有醒著(zhù)的，有睡著(zhù)的，有昏著(zhù)的，有躺著(zhù)的，有玩著(zhù)的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。
22、實(shí)際上，中國人向來(lái)就沒(méi)有爭到過(guò)‘人’的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數見(jiàn)不鮮的。
23、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì )留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
24、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實(shí)驗，無(wú)論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
25、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門(mén)，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén)，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
26、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
27、只要一比較，許多事便明白；看書(shū)和畫(huà)，亦復同然。
28、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。
29、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì )將他釘死。
30、批判國粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著(zhù)的前人，比前人更加高大。
32、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以前早有路了，以后也該永遠有路。
33、防被欺。自稱(chēng)盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱(chēng)正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！陌艘�(jiàn)事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
34、至于中國的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。
35、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿(mǎn)，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來(lái)要空虛的。
36、自十月革命以后，開(kāi)山的大師就忍饑，斗寒，以一個(gè)廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開(kāi)拓了這一門(mén)的藝術(shù)（指蘇聯(lián)版面——編者）。
37、老的讓開(kāi)道，催促著(zhù)，獎勵著(zhù)，讓他們走去。路上有深淵，便用那個(gè)死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去�！h了遠了。
38、那時(shí)中國的創(chuàng )作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺(jué)得非自殺不足以謝天下的。
39、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
40、與其多而不佳，不如少而好。
41、在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時(shí)候，誰(shuí)還有這許多閑工夫，來(lái)嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿(mǎn)意，所要的也是匕首和投槍?zhuān)h利而切實(shí)，用不著(zhù)什么雅。
42、實(shí)地經(jīng)驗總比看，聽(tīng)，空想確鑿。
43、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線(xiàn)卻更加分明了。蒙蔽是不能長(cháng)久的，接著(zhù)起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的'戰斗。
44、最初，青年的讀者迷于廣告式批評的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng )作，便有出路，自己和社會(huì )，都可以得救，于是隨手拈來(lái)，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之后，轉而去求醫于根本的，切實(shí)的社會(huì )科學(xué)，自然，是一個(gè)正當的前進(jìn)。
45、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
46、賽跑，至少總得有兩個(gè)人，如果不許有第二人人場(chǎng)，則先在的一個(gè)永遠是第一名，無(wú)論他怎樣蹩腳。
47、我以為要論作家的作品，必須兼想到周?chē)那樾巍?/p>
48、據我看來(lái)，要防一個(gè)不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會(huì )，這種在中國是常有的。
49、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步�！菜�"民魂"的，有時(shí)仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。
50、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰斗的戰士，不能寫(xiě)出。
51、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
52、時(shí)間對于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是種財富。
53、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
54、明言著(zhù)輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉過(guò)去。
55、兒童的情形，便是將來(lái)的命運。
56、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿(mǎn)洲人，都如入無(wú)人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。
57、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學(xué)校與社會(huì )教育。
58、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
60、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過(guò)的苦痛，也因為能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。
61、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人"不通世故"，固然不是好話(huà)，但說(shuō)他"深于世故"也不是好話(huà)。
62、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
63、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，難免載著(zhù)不自滿(mǎn)的人類(lèi)向人道前進(jìn)。
64、其實(shí)，先驅者本是容易變成伴腳石的。
65、愛(ài)看書(shū)的青年，也可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內的書(shū)抱住。
66、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
67、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
68、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
69、小的時(shí)候，不把他當人，大了以后也做不了人。
70、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來(lái)應付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時(shí)比交好運時(shí)容易保全身心。
71、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應者云集的英雄。
72、我要向著(zhù)新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng )傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導……
73、明有一圈紅白的花，圍著(zhù)那尖圓的墳頂。
74、讀書(shū)應自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生、長(cháng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
77、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
78、誠然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉過(guò)去。
79、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
80、時(shí)刻，每一天得到的都是二十四小時(shí)，但是一天的時(shí)刻給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
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