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陸游生平

時(shí)間:2024-06-08 19:56:26 陸游 我要投稿
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陸游生平

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀(guān),號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書(shū)右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。下面是小編整理的陸游生平,歡迎閱覽。

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日) 南宋詩(shī)人,字務(wù)觀(guān),號放翁,浙江紹興人,漢族。12歲即能詩(shī)文,一生著(zhù)作豐富,有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數十個(gè)文集存世,存詩(shī)9300多首,是我國現有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”,今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣(mài)國賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義激情,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,是我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人。 詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。陸游的著(zhù)作有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦。

  他始終堅持抗金,在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金,長(cháng)期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內容,作品吐露出萬(wàn)丈光芒,成為杰出詩(shī)人!皻馔虤執敗。生當北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國思想的熏陶。紹興中應禮部試,為秦檜所黜。高宗即位,賜進(jìn)士出身。

  部作品里;他看到一幅畫(huà)馬,碰見(jiàn)幾朵鮮花。聽(tīng)了一聲雁唳,喝幾杯酒,寫(xiě)幾行草書(shū),都會(huì )惹起報國仇、雪國恥的心事,血液沸騰起來(lái),而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界,還泛濫到他的夢(mèng)境里去。這也是在傍人的詩(shī)集里找不到的。

  1.作為一名杰出的詩(shī)人,陸游一生創(chuàng )作詩(shī)歌9300余首。這些詩(shī)中大多數都是與抗擊侵略者的有關(guān)的;蛘呙鑼(xiě)火熱的軍中生活,“失衣臥枕戈,睡覺(jué)身滿(mǎn)霜”,或者寄托自己對祖國前途命運的深切憂(yōu)慮和自己空抱一腔報國熱情的愁?lèi)炐那椤?2.陸游的詩(shī)歌不僅始終貫注著(zhù)熾烈的愛(ài)國熱情,而且同情當時(shí)人民的疾苦。憂(yōu)國和憂(yōu)民的思想在他的作品里交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩(shī)篇里,揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削,同時(shí)又真切地寫(xiě)出了下層人民勤勞、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。

  中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人陸游中國有一首家喻戶(hù)曉的古詩(shī)--《示兒》。詩(shī)中這樣寫(xiě)道,“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!边@首詩(shī)是一位父親對兒子的臨終囑咐。詩(shī)中表達了一個(gè)即將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國,他希望自己的孩子能在祖國光復的那一天,不要忘記告訴他勝利的好消息。從這首詩(shī)中,人們可以感覺(jué)到一位老詩(shī)人在人生的彌留之際強烈的愛(ài)國之心。他就是中國古代最偉大的愛(ài)國詩(shī)人一陸游。

  陸游是中國南宋詩(shī)人,生于公元1125年。陸游生活的時(shí)代,北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰爭,積貧積弱的宋朝喪失了大量國土,被迫不斷向南遷移,人民生活在戰亂和動(dòng)蕩之中。少年時(shí)代的陸游就不得不隨著(zhù)家人逃難,飽嘗流離失所的痛苦。

  陸游從小受到父親強烈愛(ài)國思想的熏陶,很早就養成了憂(yōu)國憂(yōu)民、渴望國家重建的品格。為了實(shí)現自己報效祖國的理想,他特別注意學(xué)習兵書(shū)。20歲時(shí),他在一首詩(shī)中寫(xiě)道,“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)”,希望自己有一天能親臨戰場(chǎng)、殺敵報國。然而直到四十多歲時(shí),他才有機會(huì )在軍中做一名軍官,實(shí)現了自己多年的愿望。

  不到一年的軍中生活,在陸游的生活和創(chuàng )作中留下了深深的烙印。他身著(zhù)戎裝,來(lái)往于前線(xiàn)各地,抗敵將士的艱苦生活和愛(ài)國熱情,極大地開(kāi)拓了他的詩(shī)歌境界,豪邁而悲壯也成為他一生詩(shī)歌創(chuàng )作的基調。

  1162年,宋孝宗趙慎起用主戰派張浚,準備北伐。孝宗召見(jiàn)了陸游,陸游趁此良機提出了許多政治軍事主張,并給予趙慎以有力支持。但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志動(dòng)搖,朝中主和派重新抬頭,張浚被罷官,陸游也被削職還鄉。1170年,陸游到夔州(今四川奉節縣)任通判。后來(lái)又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務(wù),積極向王炎提出恢復中原的作戰策略。但是,由于朝中投降派的阻撓破壞,王炎被召回朝廷,幕府也被撤散。陸游的作戰主張不僅得不到實(shí)現,自己也被調到成都府安撫司任參儀官。

  1173年夏,他被任命為蜀州(四川崇慶)通判(副州官)。不久,又被調到嘉州(四川樂(lè )山),年底才又回到蜀州。報國無(wú)門(mén),愛(ài)民無(wú)力,終于在1174年十月,陸游又被調到榮州(四川榮縣)去攝理州事。陸游,在蜀州雖然只有一年多時(shí)間,但對蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山陰老家,也還寫(xiě)了許多記念蜀州的詩(shī)篇。蜀州人民也懷念放翁詩(shī)人,詩(shī)人長(cháng)溘之后,人們的罨花池旁為他和趙忭(〔宋代〕一御吏,曾作蜀州官)修一廟宇,稱(chēng)趙陸公祠,后改稱(chēng)“二賢祠”,F在,“二賢祠”已改建為“陸游紀念館”。

  作為一名杰出的詩(shī)人,陸游一生創(chuàng )作詩(shī)歌9300余首。這些詩(shī)中大多數都是與抗擊侵略者的有關(guān)的;蛘呙鑼(xiě)火熱的軍中生活,作品,對遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當民族的生死存亡關(guān)頭,人們都會(huì )情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關(guān)注祖國命運的詩(shī)人。

  八百多年來(lái),蜀州人民懷念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,人們扶老攜幼,不遠千百里前來(lái)瞻仰、憑吊陸游。罨花池是陸游生活過(guò)的地方,這里的水榭樓臺、林木花草,都篆刻下偉大詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)篇。

  他的《冬夜讀書(shū)示子聿》中的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”成為千古名句,告訴人們:一個(gè)既有書(shū)本知識,又有實(shí)踐經(jīng)驗的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人,《示兒》是陸游的絕筆,従這首詩(shī)中能看出陸游那至死不渝的愛(ài)國情懷,死了都還想著(zhù)收復失地,而沒(méi)說(shuō)些分家產(chǎn)之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。

  拓展:陸游的個(gè)人成就

  一、文學(xué)成就

  詩(shī)歌

  陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”,存世有九千三百余首,大致可以分為三個(gè)時(shí)期:46歲入蜀以前,偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸,是其詩(shī)歌創(chuàng )作的成熟期,也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期,由早年專(zhuān)以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格,充滿(mǎn)戰斗氣息及愛(ài)國激情;晚年蟄居故鄉山陰后,詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí),表現出一種清曠淡遠的田園風(fēng)味,并不時(shí)流露著(zhù)蒼涼的人生感慨。

  1、詩(shī)歌內容

  陸游的詩(shī)歌涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到南宋前期社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域,按內容大致可分為四個(gè)方面:

 、賵猿挚菇,討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長(cháng)策”,“生逢和親最可傷,歲輦金絮輸胡羌”,并揭露“諸公尚守和親策,志士虛捐少壯年”。其樂(lè )府詩(shī)《關(guān)山月》高度概括了上層統治者和守邊士兵、淪陷區人民在主戰和主和立場(chǎng)上的矛盾,集中揭露了南宋統治集團的妥協(xié)求和政策造成的嚴重惡果。陸游的這類(lèi)詩(shī)歌,以其鮮明的戰斗性、針對性,鼓舞了人們的抗金的斗志,得到志士仁人的推許。

 、谑惆l(fā)慷慨激昂的報國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時(shí)就以慷慨報國為己任,把消滅入侵的敵人、收復淪陷的國土當作人生第一要旨,但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是,他的大量詩(shī)歌,既表現了昂揚的斗志,也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書(shū)憤》一詩(shī),詩(shī)人一心報國卻壯志難酬,昂揚豪壯中帶著(zhù)蒼涼悲愴,既是詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運的縮影,是這類(lèi)作品的典型代表。

 、勖鑼(xiě)田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛(ài)生活,善于從各種生活情景中發(fā)現詩(shī)材。無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú),無(wú)論是農村的平凡生活還是書(shū)齋的閑情逸趣,“凡一草、一木、一魚(yú)、一鳥(niǎo),無(wú)不裁剪入詩(shī)”!队紊轿鞔濉芬辉(shī),色彩明麗,并在景物的描寫(xiě)中寓含哲理,其中“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》,描寫(xiě)江南春天,虛景實(shí)寫(xiě),細膩而優(yōu)美,意韻十足。

 、軔(ài)情詩(shī)。由于宋代理學(xué)對士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展,宋詩(shī)言情的功能漸漸減弱,宋代的愛(ài)情詩(shī)在數量和質(zhì)量上,都難以和唐詩(shī)比肩,但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著(zhù)一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷,他悼念前妻的詩(shī)歌,情真意切,令人動(dòng)容,晚年創(chuàng )作的《沈園二首》,被后人稱(chēng)作“絕等傷心之詩(shī)”,是古代愛(ài)情詩(shī)中不可多得的精品。

  2、藝術(shù)特點(diǎn)

 、偎囆g(shù)風(fēng)格上,兼具現實(shí)主義特點(diǎn),又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放,胸懷壯志,在詩(shī)歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細弱,形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩(shī)風(fēng)。陸游把在現實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現的壯志豪情都傾瀉在詩(shī)中,常常憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)一吐胸中的壯懷英氣,陸游的夢(mèng)境、幻境詩(shī),飄逸奔放,被譽(yù)為“小李白”。然而對功名的熱望和當權者的阻力之間有著(zhù)無(wú)法克服的矛盾,嚴酷的現實(shí)環(huán)境給詩(shī)人心靈壓上了無(wú)法擺脫的重負,因而陸游又崇尚杜甫,關(guān)懷現實(shí),主張詩(shī)歌“工夫在詩(shī)外”,詩(shī)風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。

 、谡Z(yǔ)言平易曉暢,章法整飭謹嚴。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險,其詩(shī)語(yǔ)言“清空一氣,明白如話(huà)”。陸游重視鍛煉字句,他的對偶,新奇、工整,而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩(shī)“看似奔放實(shí)則謹嚴”,劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩(shī)《長(cháng)歌行》,筆力清壯頓挫,結構波瀾迭起,寓恢宏雄放的氣勢于明朗曉暢的語(yǔ)言和整飭的句式之中,典型地體現出陸詩(shī)的個(gè)性風(fēng)格,被后人推為陸詩(shī)的壓卷之作。

  3、陸詩(shī)的地位

  陸游在南宋詩(shī)壇上占有非常重要的地位。南宋初年,雖然局勢危急,但士氣尚盛,詩(shī)壇風(fēng)氣也頗為振作;隨著(zhù)南宋偏安局面的形成,士大夫漸趨消極,詩(shī)壇風(fēng)氣也變得萎靡不振,吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首,他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對抗,以高揚愛(ài)國主題的黃鐘大呂振作詩(shī)風(fēng),對南宋后期詩(shī)歌產(chǎn)生了積極的影響,江湖詩(shī)派中的戴復古和劉克莊都師承陸游。到了宋末,國破家亡的時(shí)代背景更使陸游的愛(ài)國精神深入人心。

  陸游的詩(shī)歌,對后代的影響也是深遠的。特別是清末以來(lái),每當國勢傾危時(shí),人們往往懷念陸游的愛(ài)國主義精神,陸詩(shī)的愛(ài)國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來(lái)侵略者的精神力量。陸游寫(xiě)山水景物和書(shū)齋生活的詩(shī)篇,因描寫(xiě)細膩生動(dòng)、語(yǔ)言清新優(yōu)美,也頗受明、清詩(shī)人的喜愛(ài)。陸詩(shī)中對仗工麗的聯(lián)句常被用作書(shū)齋或亭臺的楹聯(lián),也說(shuō)明陸游的這一類(lèi)詩(shī)篇在后代擁有廣大的讀者。

  詞

  陸游一生的主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng )作,“是有意要做詩(shī)人”,對作詞心存鄙視,因而,作為“辛派詞人”的中堅人物,與其詩(shī)相比,陸游的詞數量并不多,存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然,并曾身歷西北前線(xiàn),因此,陸游也創(chuàng )造出了稼軒詞所沒(méi)有的另一種藝術(shù)境界。

  陸游詞的主要內容是書(shū)寫(xiě)愛(ài)國情懷,抒發(fā)壯志未酬的幽憤,其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現實(shí)的悲涼構成強烈的對比,如《訴衷情·當年萬(wàn)里覓封侯》回想當年,滿(mǎn)腹愴然。陸游也有詠物詞和愛(ài)情詞,其《卜算子·詠梅》,上闋寫(xiě)景、下闋表志,顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞,節奏急促,聲情凄緊,先后兩次感嘆,蕩氣回腸,凄婉動(dòng)人。

  陸游詞風(fēng)格多樣,有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿,真摯動(dòng)人,與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發(fā)著(zhù)深沉的人生感受,或寄寓著(zhù)高超的襟懷,或寓意深刻,又和蘇軾比較接近。最能體現陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的,是慷慨雄渾、蕩漾著(zhù)愛(ài)國激情的詞作,風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨特的個(gè)性,有集眾家之長(cháng)、“而皆不能造其極”之感。

  散文

  陸游在散文上頗有造詣,兼善眾體,構思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類(lèi),或敘述生活經(jīng)歷,或抒發(fā)思想感情,或論文說(shuō)詩(shī),最能體現陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣,不時(shí)地表現著(zhù)愛(ài)國主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文,書(shū)寫(xiě)鄉居生活之狀,淡雅雋永。

  陸游的《入蜀記》是中國第一部長(cháng)篇游記,內容豐富,舉凡史事雜錄、考據辯證、詩(shī)文評論、小說(shuō)故事等應有盡有,形式靈活,長(cháng)短不拘、文字頗簡(jiǎn)練;尤其過(guò)三峽的一部分,多有對自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評,字里行間浸透著(zhù)愛(ài)國之情,又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》,筆墨雖簡(jiǎn)而內容甚豐,所記多系軼聞,頗有史料價(jià)值,是南宋筆記的精品。同時(shí),陸游還善于四六,文集中有不少四六文精品,如陸游的《祭雷池神文》語(yǔ)言淺切而氣勢雄放,與其詩(shī)風(fēng)頗近。

  二、史學(xué)成就

  陸游還具有史才,陸游的史學(xué)成就,主要不在三作史官時(shí)所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,而在于他私撰的《南唐書(shū)》。南宋時(shí)期,記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導史館所修的《舊五代史》、歐陽(yáng)修私撰的《新五代史》等共計11個(gè)版本,陸游遍取諸本,按本紀、列傳,編為《南唐書(shū)》十八卷。

  陸游編撰《南唐書(shū)》的目的在于借古鑒今,為南宋王朝樹(shù)一面歷史的鏡子。在本紀中,陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫(李恪)”,糾正了以中原五代為正朔的觀(guān)念,并在書(shū)中多次使用“帝”、“我”等詞語(yǔ),借記述南唐國君治國、治民及用兵之法,抒發(fā)強烈的愛(ài)國情感。

  陸游《南唐書(shū)》的史學(xué)成就主要表現在:①體制創(chuàng )新。陸書(shū)只有本紀和列傳,成為紀傳體斷代史中的一個(gè)特例;尤其是其“類(lèi)傳”,除人物以類(lèi)相從外,又創(chuàng )設《雜藝、方士、節義列傳》(卷十七)、《浮屠、契丹、高麗列傳》(卷十八),歸類(lèi)精當,史識更勝前人。②史評色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛,陸游秉承以道德而不以政績(jì)作為評判人物的唯一準繩的觀(guān)點(diǎn),如多數史家都批判后主李煜沉迷詩(shī)詞,不思政業(yè),坐失南唐基業(yè),陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛(ài)民為急”,再對其“酷好浮屠”作簡(jiǎn)單批駁,最后總結為“雖仁愛(ài)足以感其遺民,而卒不能保社稷”。③嚴謹的治史精神。陸游辨前史之誤,補前史之失,其書(shū)卷數、人物雖不及馬令《南唐書(shū)》之多,但史料多經(jīng)考證,“簡(jiǎn)核有法”,在史料的增補保存方面有巨大價(jià)值。

  三、書(shū)法藝術(shù)

  在陸游的一生中,除了詩(shī)文外,書(shū)法是他理想的寄托和永遠的追求。從其有關(guān)書(shū)法的詩(shī)作和存世的書(shū)法手跡、碑帖看,陸游擅長(cháng)正、行、草三體書(shū)法,尤精于草書(shū)。陸游的正體書(shū)法,師從晉唐法帖,沉雄渾厚,極富神韻,有明顯的顏真卿楷書(shū)筆勢;其行書(shū)、草書(shū),取法張旭、楊凝式,又受蘇軾、黃庭堅、米芾等人的影響,更多追求人品和精神上的契合,講究對比的變化和節奏。

  陸游的書(shū)法簡(jiǎn)札,善于行草相參,縱斂互用,秀潤挺拔,晚年筆力遒健奔放。朱熹稱(chēng)其“筆札精妙,意致深遠”。其《自書(shū)詩(shī)卷》,仍然保留早年學(xué)習顏真卿、蘇軾書(shū)法的筆法風(fēng)格和習慣用筆,但又明顯地融會(huì )楊凝式行書(shū)、張旭草書(shū)的長(cháng)處,無(wú)論是用筆、結字和布白都與其詩(shī)渾然一體,明人程郇題跋為“詩(shī)甚流麗,字亦清勁”,是難得的書(shū)法佳作。

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