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陸游《書(shū)憤》的教學(xué)反思
《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一,全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚,顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩,尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句,雄放豪邁,為人們廣泛傳誦。下面為大家分享了《書(shū)憤》的教學(xué)反思，歡迎借鑒！
陸游《書(shū)憤》的教學(xué)反思1
自從我校實(shí)行“1+1+4悅動(dòng)課堂”以來(lái)，陳慧老師的一節《書(shū)憤》成為語(yǔ)文“悅動(dòng)課堂”的一道亮麗風(fēng)景，尤其是我們高二在詩(shī)歌鑒賞閱讀中又總結出一套規律：以情激趣、以疑促思、以議探幽、以練提能。逐漸實(shí)現了同類(lèi)課堂的優(yōu)化處理和舉一反三。一堂課聽(tīng)下來(lái)，幾多收獲，些許遺憾，一并反思如下：
一、成功的關(guān)鍵所在
(一)教學(xué)過(guò)程由淺入深，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生的認知規律。
“以情激趣，明確目標;以疑促思，以議探幽，合作交流;成果展示，教師總結;拓展提升以練提能”教學(xué)四環(huán)節，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)。
(二)導語(yǔ)設計匠心獨運，平中見(jiàn)奇。
《書(shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游的一首七律，陳慧老師適時(shí)地打出“他有一顆火熱赤誠的愛(ài)國之心，渴望大宋江山的統一，但終了只落得黯然神傷;他曾有過(guò)美麗的愛(ài)情，但最終將愛(ài)情的玫瑰丟落風(fēng)中” 這句精妙的話(huà)讓學(xué)生們猜猜看“他是誰(shuí)?”，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習的興趣。
(三)解釋題目，提綱挈領(lǐng)。
解題時(shí)陳慧老師緊扣題目“書(shū)憤”，讓學(xué)生作出解釋并理解題意后，提綱挈領(lǐng)地拋出問(wèn)題——這首詩(shī)題目為“書(shū)憤”，就全詩(shī)來(lái)看，作者因哪些事而“憤” ? ——造成詩(shī)人“憤”的根源又是什么?——作者用了什么手法書(shū)憤?自然地引導學(xué)生進(jìn)入“以疑促思，以議探幽，合作交流”的環(huán)節中來(lái)。三個(gè)問(wèn)題，集中體現了高考中“詩(shī)歌鑒賞”的考點(diǎn)。
(四)教學(xué)資源的適時(shí)引入，提升了資源的價(jià)值。
關(guān)于詩(shī)人的介紹，陳慧老師以幽默的語(yǔ)言介紹陸游生平：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒。之后引出本詩(shī)的'寫(xiě)作背景 ，做到了“知人論世，了解背景”， 讓學(xué)生對“文以載道”的觀(guān)念有了深刻而理性的認識，為學(xué)生正確理解文本的主旨打下了基礎。
(五)注重學(xué)法的指導，讓學(xué)生知道學(xué)什么，怎么學(xué)。
在“成果展示，教師總結”這一環(huán)節，陳慧老師將古詩(shī)鑒賞思路整理為：
1、知人論世
2、解題
3、意象意境(景—物—人—事—情)
4、手法技巧
便于學(xué)生在以后的詩(shī)歌鑒賞中可以舉一反三，觸類(lèi)旁通，不至于無(wú)章可循。
二、本節課的些許遺憾
(一)、課外拓展部分應多給學(xué)生一些字詞的補充，便于疏通文意，理解情感，把握形象。然后點(diǎn)一個(gè)問(wèn)題(問(wèn)題可以是手法、情感、形象、修辭等)即可。(陳慧老師在全校公開(kāi)課時(shí)，這點(diǎn)處理的非常好)
(二)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式還應多加引導。如果在賞析文本時(shí)讓學(xué)生自主思考后進(jìn)行小組交流，互作補充和修正，然后推出最佳鑒賞進(jìn)行全班交流，定會(huì )有更多的學(xué)生體驗到分享的喜悅、合作的樂(lè )趣。
有人說(shuō)，語(yǔ)文是一種素養，一種境界，又有人說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)永遠是一門(mén)充滿(mǎn)遺憾的藝術(shù)，這些都是我喜歡的話(huà)，就把它們作為這次反思的結束語(yǔ)吧!
陸游《書(shū)憤》的教學(xué)反思2
我對《書(shū)憤》的教學(xué)，在新課程理念的自覺(jué)引領(lǐng)下，知難而上，勇于求索。在傳統教學(xué)模式的基礎上，貫徹新課改的三維目標，基本實(shí)現了古詩(shī)教學(xué)的三大突破：
一、主題凝聚、資源整合，實(shí)現古詩(shī)教學(xué)模式的突破。
首先表現在教學(xué)內容的選擇上，體現了“主題式”教學(xué)的特點(diǎn)。古詩(shī)《書(shū)憤》是作者表現自己“收復失地，抗金救國”偉大志向，而壯志難酬的詩(shī)。在學(xué)習詩(shī)歌時(shí)，首先注意讓學(xué)生借助本單元的教學(xué)目標，賞析詩(shī)歌的手段之一“知人論世”的方法，來(lái)對詩(shī)歌進(jìn)行初步賞析，目的讓學(xué)生在讀與感悟中體會(huì )作者強烈的愛(ài)國之心。通過(guò)對“知人論世”階段的介紹，學(xué)生了解到陸游的一生創(chuàng )作了大量的詩(shī)，其中有三分之一是抒發(fā)愛(ài)國情懷的。在課結尾的時(shí)候重點(diǎn)講述文章要表現的詩(shī)人之“憤”，進(jìn)一步使“憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷”這一主題得以彰顯。學(xué)生也從感悟詩(shī)人的愛(ài)國情懷，進(jìn)而認識了詩(shī)人的偉大人格。
其次縱觀(guān)教案全程，拋棄傳統的“逐環(huán)教學(xué)”（即解題開(kāi)始、正音跟上、疏通為主、背誦斷后）模式，大膽采用詩(shī)歌的“基調—格律—感情”的教學(xué)思路，讓人耳目為之一新、精神為之一振。以深厚的文化底蘊和敏銳的審美嗅覺(jué)，幫助學(xué)生洞悉了這首古詩(shī)所寫(xiě)之景與所言之事之間的內在聯(lián)系，以及通過(guò)景和事要的表現詩(shī)人的志向和壯志難酬的悲憤之情，更要凸顯在悲憤之余，詩(shī)人仍不改志向，一心要“收復漢室，抗金就國”的偉大志愿。于是，以詩(shī)人“憂(yōu)國憂(yōu)民”之情懷為主題，將三維目標和古詩(shī)內容有機地整合為一體，“由事入景”、“由景入情”。先欣賞頷聯(lián)所描寫(xiě)征伐之事，再講述這句話(huà)不僅敘事，也在寫(xiě)景，然后告訴學(xué)生這樣的大好河山卻因為南宋統治者的不思北伐，最終落入金人手中的結果。詩(shī)人無(wú)比悲憤，抓住一個(gè)“空”字，引入到抒發(fā)作者情感的后兩句學(xué)習中。在教學(xué)中，以讀為主，積淀語(yǔ)感。同時(shí)滲透情感目標的引領(lǐng)，由最初的體會(huì )作者的愛(ài)國之情到認識愛(ài)國之心至死不渝的作者，豐富學(xué)生的情感體驗。
二、在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我也存在一定的不足。
在教學(xué)中沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。由于“收復漢室，抗金就國”的偉大志愿是一種學(xué)生難以理解透徹的觀(guān)點(diǎn)，所以學(xué)生們很難把握也很難和題目里的“憤”聯(lián)系起來(lái)，于是我開(kāi)始引導他們詩(shī)人生活的現實(shí)時(shí)代，并結合“知人論世”的方法加以理解詩(shī)意。由此才調動(dòng)了他們的積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。要提高高中生的語(yǔ)文素養，就必須在課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘學(xué)生的潛力，激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣，讓他們在課堂上有自主學(xué)習與思考的'時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中要注重讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，這樣方能融會(huì )貫通，終生受益。
三、自己在在發(fā)揮教師在情趣教學(xué)中的導向作用方面能夠較好把握。
我認為教師在情趣教學(xué)中起導向作用應該從教學(xué)內容，教學(xué)方法和教學(xué)手段上下工夫。在教學(xué)內容上，首先要把握一篇課文的情感基調。我們知道“言為心聲”“詩(shī)歌緣情而發(fā)”，每一篇文章都是作者情感的流露。一篇文章就像一個(gè)窗口，通過(guò)他可以洞察世態(tài)萬(wàn)象。因此把握好一篇文章的思想感情是上好一堂課的關(guān)鍵。把這種感情溶進(jìn)你的語(yǔ)言中，感染學(xué)生造成一種情感傳遞，在課堂制造一種情感的氛圍，以此來(lái)感染學(xué)生。要做到這一點(diǎn)就要教師對教材進(jìn)行深入的鉆研，善于發(fā)現其中掩藏的情感因素，細致的分析，當然還要求教師有細膩的情感，用心去讀文章，去讀作者，進(jìn)而讀人生，讀社會(huì )。對教材能心領(lǐng)神會(huì )與作者的情感息息相通，進(jìn)入到情景中去。如同莊周化碟，孰蝶孰我，難以分解。自然也要求教師對自己的教學(xué)內容了然于胸，如庖丁解牛，游刃有余能進(jìn)能出，這就要求教師精心的備課，在備課過(guò)程中要有自己的思考見(jiàn)解，所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，語(yǔ)文獨特的魅力就在于此。
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