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孟浩然《涼州詞》
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì )有固定的體式。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的孟浩然《涼州詞》,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《涼州詞》
朝代:唐代
作者:孟浩然
原文:
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬(wàn)里,那堪馬上送明君。
異方之樂(lè )令人悲,羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關(guān)山月,思殺邊城游俠兒。
《涼州詞》譯文:
渾然天成的紫檀金屑文,可以做成琵琶其聲音洪亮直上云霄。
遙遠的胡地三萬(wàn)里,即使是送與王明君馬上作樂(lè )的琵琶聲又哪能穿越。
身處異地即便是歡樂(lè )也讓人覺(jué)得悲涼,這羌笛胡笳也不用再吹。
坐在邊塞看著(zhù)今晚的月亮,心里想的是殺光邊關(guān)的敵人。
注釋
迢迢:形容遙遠。
那堪:哪里能忍受。
孟浩然簡(jiǎn)介
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號孟山人,襄州襄陽(yáng)(現湖北襄陽(yáng))人,世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又稱(chēng)之為孟山人,是唐代著(zhù)名的山水田園派詩(shī)人。
孟浩然生當盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí),游長(cháng)安,應進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī),名動(dòng)公卿,一座傾服,為之擱筆。開(kāi)元二十五年張九齡招致幕府,后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩(shī)人的自我表現。
孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨特的造詣,故后人把孟浩然與王維并稱(chēng)為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。
孟浩然代表作品
《過(guò)故人莊》《春曉》《望洞庭湖贈張丞相》《田家元日》
《涼州詞》《夏日南亭懷辛大》《秋宵月下有懷》《與諸子登峴山》《秋登蘭山寄張五》《春中喜王九相尋》
《西山尋辛諤》《夜渡湘水·一作崔國輔詩(shī)》《陪姚使君題惠上人房》《來(lái)闍黎新亭作》《梅道士水亭》
《宿業(yè)師山房期丁大不至》《和宋太史北樓新亭》《白云先生王迥見(jiàn)訪(fǎng)》《南還舟中寄袁太!贰杜R渙裴明府席遇張十一、房六》《寒夜》
《書(shū)懷貽京邑同好》《洛中訪(fǎng)袁拾遺不遇》《宴張別駕新齋》《和賈主簿弁九日登峴山》《聞裴侍御朏自襄州司戶(hù)除豫州司戶(hù),因...《檀溪尋故人·一題作檀溪尋古》等等
孟浩然典故
隱鹿門(mén)山
孟浩然性愛(ài)山水,喜泛舟,“我家南渡頭,慣習野人舟!闭沁m應了這性情。從澗南園到鹿門(mén)山,有近二十里的水程;從鹿門(mén)山到襄陽(yáng)城,有三十里的水程,泛舟往返非常便利。也許是東漢初年的習郁,修鹿門(mén)廟、建習家池給了他啟示。光武帝封習郁為侯,其封邑在今宜城。習家池則是習郁的私家園林,也就是“別墅”。習郁愛(ài)山水,而這三地聯(lián)結,就構成了一條非常理想的游山玩水的路線(xiàn)。從宜城出發(fā),泛舟漢水到鹿門(mén)山麓,“結纜事攀踐”,到鹿門(mén)廟祭祀神靈,欣賞山林景色。然后,下山登舟,經(jīng)魚(yú)梁洲到鳳林山下,舍舟登岸至習家池別墅。從習家池回宜城可以泛舟,也可以沿著(zhù)冠蓋里騎馬、乘車(chē)。習郁就是在這條線(xiàn)路上,享受著(zhù)“光武中興”帶來(lái)的和平安寧的生活。而孟浩然則在這如畫(huà)的山水間,領(lǐng)略著(zhù)盛唐時(shí)代的田園牧歌般的樂(lè )趣。
轉喉觸諱
關(guān)于孟浩然的:“轉喉觸諱”的典故歷史上有四種記載:王維說(shuō)、李白說(shuō)、李元紱說(shuō)、張說(shuō)說(shuō)。
王維說(shuō)
襄陽(yáng)詩(shī)人孟浩然,開(kāi)元中頗為王右丞所知 。句有“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”者 。右丞吟詠之,常擊節不已 。維待詔金鑾殿, 一旦, 召之商風(fēng)雅, 忽聞上幸維所,浩然錯愕伏床下, 維不敢隱,因之奏聞 。上欣然曰 : “朕素聞其人 。 ” 因得詔見(jiàn) 。上曰 : “卿將得詩(shī)來(lái)耶 ?”浩然奏聞 : “臣偶不赍所業(yè) 。 ”上即命吟 。浩然奏詔, 拜舞念詩(shī)曰 :“北闕休上書(shū),南山歸敝廬 。不才明主棄, 多病故人疏 。 ”上聞之撫然曰 : “朕未曾棄人, 自是卿不求進(jìn),奈何反有此作 !”因命放歸南山,終身不仕 。
李白說(shuō)
唐孟浩然與李白交游,玄宗征李入翰林, 孟以故人之分, 有彈冠之望, 久無(wú)消息, 乃入京謁之 。一日玄宗召李入對, 因從容說(shuō)及孟浩然 。李奏曰 : “臣故人也, 見(jiàn)( 現)在臣私第 。 ”上急召賜對, 俾口進(jìn)佳句 。孟浩然誦詩(shī)曰 : “北闕休上書(shū),南山歸敝廬 。不才明主棄,多病故人疏 。 ”上意不悅,乃曰 : “未曾見(jiàn)浩然進(jìn)書(shū),朝廷退黜 。何不云 : 氣蒸云夢(mèng)澤, 波動(dòng)岳陽(yáng)城 ? 緣是不降恩,終于布衣而已 。
張說(shuō)說(shuō)
明皇以張說(shuō)之薦召浩然,令誦所作 。乃誦 :“北闕休上書(shū),南山歸敝廬, 不才明主棄,多病故人疏 。白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除 。永懷愁不寐,松月夜窗虛 。 ”帝曰 : “卿不求朕, 朕豈棄卿 ? 何不云 : 氣蒸云夢(mèng)澤,波動(dòng)岳陽(yáng)城 。 ”因是故棄 。
李元紱說(shuō)
孟浩然拜訪(fǎng)華山李相, 恰巧李元紱不在,孟浩然于是留下一首絕句而去,曰 : “老夫門(mén)前三日立,朱箔銀屏晝不開(kāi) 。詩(shī)卷拋卻書(shū)袋內, 譬如閑看華山來(lái) 。 ”一日,明皇召俾口進(jìn)佳句 。孟誦 : “北闕休上書(shū), 南山歸敝廬 。不才明主棄, 多病故人疏 。 ”何不云 : “氣蒸云夢(mèng)澤,波動(dòng)岳陽(yáng)城 ? ”由此不遇 。
失約朝宗
孟浩然四十歲時(shí)進(jìn)京考試,與一批詩(shī)人賦詩(shī)作會(huì )。他以“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”兩句詩(shī)令滿(mǎn)座傾倒,一時(shí)詩(shī)名遠播。當時(shí)的丞相張九齡和王維等愛(ài)詩(shī)的京官都來(lái)和他交朋友?な仨n朝宗先向其他高官宣揚他的才華,再和他約好日子帶他去向那些人推薦。到了約定的日子,孟浩然和一批朋友喝酒談詩(shī),很是融洽。有人提醒他說(shuō),你與韓公有約在先,不赴約而怠慢了別人怕不行吧。他不高興地說(shuō),我已喝了酒了,身心快樂(lè ),哪管其它事情。
涼州詞
涼州詞,又稱(chēng)涼州曲,是達官顯貴、宗室名流為涼州歌所填唱詞,是唐朝時(shí)流行的一種曲調名。涼州(今甘肅省武威一帶),因“地處西北,常寒涼也”,而得名。
《涼州》是唐代民族樂(lè )府第一曲調:開(kāi)元九年之前郭知運所獻,屬胡部:為大曲,調式有正宮、道調和高宮;音樂(lè )風(fēng)格愁苦悲涼;樂(lè )器有觱篥、琵琶、胡笳、羌笛、箏、橫笛、笙、方響;配有舞蹈,屬軟舞;歌者、舞者、演奏者甚眾;很多著(zhù)名詩(shī)人為之創(chuàng )作歌辭;歌辭通過(guò)藝人選詩(shī)入樂(lè )方式進(jìn)入樂(lè )府;也是中唐后人追憶盛唐的符號。
漢唐之際,涼州是我國西北地區僅次于長(cháng)安的最大古城,東晉十六國時(shí)期的前涼、后涼、南涼、北涼,唐初的大涼都曾在此建都,以后歷為郡、州、府治。它還是古代中原與西域經(jīng)濟、文化交流的樞紐,“絲綢之路”西段的要隘,中外商人云集的都會(huì ),并一度成為我國北方的佛教中心!稕鲋荨返募矣鲬(hù)曉和它當時(shí)的政治地位、經(jīng)濟地位、軍事地位是相匹配的,流行自然順理成章。
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