《踏莎行》秦觀(guān)
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì )有固定的體式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家整理的《踏莎行》秦觀(guān)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《踏莎行》
作者：秦觀(guān)
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數。
郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?
注釋
�、盘ど校涸~牌名。此詞雙調五十八字，前后段各五句、三仄韻。
�、瞥唬╟hēn）州：今屬湖南。
�、庆F失樓臺：暮靄沉沉，樓臺消失在濃霧中。
�、仍旅越蚨桑涸律鼥V，渡口迷失不見(jiàn)。
�、商以赐麛酂o(wú)尋處：拼命尋找也看不見(jiàn)理想的桃花源。桃源，語(yǔ)出晉陶淵明《桃花源記》，指生活安樂(lè )、合乎理想的地方。無(wú)尋處，找不到。
�、士煽埃涸蹩�，哪堪，受不住。
�、硕霹N：鳥(niǎo)名，相傳其鳴叫聲像人言“不如歸去”，容易勾起人的思鄉之情。
�、腆A寄梅花：北魏陸凱《贈范曄詩(shī)》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊寄一枝春�！边@里作者是將自己比作范曄，表示收到了來(lái)自遠方的問(wèn)候。
�、汪~(yú)傳尺素：古時(shí)舟車(chē)勞頓，信件很容易損壞，古人便將信件放入匣子中，再將信匣刻成魚(yú)形，美觀(guān)而又方便攜帶。東漢蔡邕《飲馬長(cháng)城窟行》：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！� “魚(yú)傳尺素”成了傳遞書(shū)信的代名詞。這里也表示接到朋友問(wèn)候的意思。
�、纹觯憾逊e。無(wú)重數：數不盡。
�、铣唤呵孱欁嬗怼蹲x史方輿紀要·湖廣》載：郴水在“州東一里，一名郴江，源發(fā)黃岑山，北流經(jīng)此……下流匯淶水及自豹水入湘江”。幸自：本自，本來(lái)是。
�、袨檎l(shuí)流下瀟湘去：為什么要流到瀟湘去呢？意思是連郴江都耐不住寂寞何況人呢。為誰(shuí)，為什么。瀟湘，瀟水和湘水，是湖南境內的兩條河流，合流后稱(chēng)湘江，又稱(chēng)瀟湘。
譯文
樓臺消失在迷霧之中，渡口隱沒(méi)在朦朧的月色里。世外桃源雖然向往已久但無(wú)處可尋。春天還很寒冷，獨自住在客店里哪受得了這寂寞凄涼？夕陽(yáng)西下，杜鵑不停地鳴叫著(zhù)。
友人遠方寄來(lái)書(shū)信，他們的關(guān)懷反而增添了我更多的離愁別恨。郴江本來(lái)是繞著(zhù)郴山奔流的，可為什么又要無(wú)情地向瀟湘流去呢？
創(chuàng )作背景
此詞為作者紹圣四年（1097）作者因坐黨籍連遭貶謫于郴州旅店所寫(xiě)。當時(shí)作者因新舊黨爭先貶杭州通判，再貶監州酒稅，后又被羅織罪名貶謫郴州，削去所有官爵和俸祿，又貶橫州。此詞作于離郴前。
元祐六年（1091）七月，蘇軾受到賈易的彈劾。秦觀(guān)從蘇軾處得知自己亦附帶被劾，便立刻去找有關(guān)臺諫官員疏通。秦觀(guān)的失態(tài)使得蘇軾兄弟的政治操行遭到政敵的攻訐，而蘇軾與秦觀(guān)的關(guān)系也因此發(fā)生了微妙的變化。有人認為，這首《踏莎行》的下闋，很可能是秦觀(guān)在流放歲月中，通過(guò)同為蘇門(mén)友人的黃庭堅，向蘇軾所作的曲折表白。
鑒賞：
此詞為作者紹圣四年(1097)貶謫郴州時(shí)旅店所寫(xiě)。詞中抒寫(xiě)了作者流徙僻遠之地的凄苦失望之情和思念家鄉的悵惘之情。詞的上片以寫(xiě)景為主，描寫(xiě)了詞人謫居郴州登高悵望時(shí)的所見(jiàn)和謫居的環(huán)境，但景中有情，表現了他苦悶迷惘、孤獨寂寞的情懷。下片以抒情為主，寫(xiě)他謫居生活中的無(wú)限哀愁，他偶爾也情中帶景。
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”，寫(xiě)夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界：樓臺茫茫大霧中消失;渡口被朦朧的月色所隱沒(méi);那當年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無(wú)處可尋了。當然，這是作者意想中的景象，因為緊接著(zhù)的兩句是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。詞人閉居孤館，只有想象中才能看得到“津渡”。而從時(shí)間上來(lái)看，上句寫(xiě)的是霧濛濛的月夜，下句時(shí)間又倒退到殘陽(yáng)如血的黃昏時(shí)刻。由此可見(jiàn)，這兩句是實(shí)寫(xiě)詩(shī)人不堪客館寂寞，而頭三句則是虛構之景了。這里詞人運用因情造景的手法，景為情而設，意味深長(cháng)�！皹桥_”，令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了：“津渡”，可以使人產(chǎn)生指引道路、走出困境的聯(lián)想，而如今朦朧夜色中迷失不見(jiàn)了：“桃源”，令人聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中的一片樂(lè )土，而如今人間再也找不到了。開(kāi)頭三句，分別下了“失”、“迷”、“無(wú)”三個(gè)否定詞，接連寫(xiě)出三種曾經(jīng)存過(guò)或人們的想象中存過(guò)的事物的消失，表現了一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對前途的渺茫之感。
而“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮�！眱删鋭t開(kāi)始正面實(shí)寫(xiě)詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現實(shí)生活。一個(gè)“館”字，已暗示羈旅之愁。說(shuō)“孤館”則進(jìn)一步點(diǎn)明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時(shí)此刻，又傳來(lái)杜鵑的陣陣悲鳴;那慘淡的夕陽(yáng)正徐徐西下，這景象益發(fā)逗引起詞人無(wú)窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩(shī)詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個(gè)羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽(tīng)到的是杜鵑啼血，所見(jiàn)到的是日暮斜陽(yáng)，此情此境，只能以“可堪”道之。
“可堪”者，豈堪也，詞人這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢?王國維評價(jià)這兩句詞說(shuō)：“少游詞境最凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，則變?yōu)槠鄥栆��！边^(guò)片“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數�！边B用兩則友人投寄書(shū)信的典故，極寫(xiě)思鄉懷舊之情�！绑A寄梅花”，見(jiàn)于《荊州記》記載：“魚(yú)傳尺素”，是用古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟》詩(shī)意，意指書(shū)信往來(lái)。少游是貶謫之人，北歸無(wú)望，親友們的來(lái)書(shū)和饋贈，實(shí)際上并不能給他帶來(lái)絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。
因此，書(shū)信和饋贈越多，離恨也積得越多，無(wú)數“梅花”和“尺素”，仿佛堆砌成了“無(wú)重數”的恨。詞人這種感受是很深切的，而這種感受又很難表現，故詞人手法創(chuàng )新，只說(shuō)“砌成此恨無(wú)重數”。有這一“砌”字，那一封封書(shū)信，一束束梅花，便仿佛成了一塊塊磚石，層層壘起，以至于達到“無(wú)重數”的極限。這種寫(xiě)法，不僅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成，沉重堅實(shí)而又無(wú)法消解。
如此深重難排的苦恨中，迸發(fā)出最后二句：“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?”從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫(xiě)詞人縱目郴江，抒發(fā)遠望懷鄉之思。郴江，發(fā)源于湖南省郴縣黃嶺山，即詞中所寫(xiě)的“郴山”。郴江出山后，向北流入耒水，又北經(jīng)耒陽(yáng)縣，至衡陽(yáng)而東流入瀟水湘江。但實(shí)際上，一經(jīng)詞人點(diǎn)化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了“幸自”和“為誰(shuí)”兩個(gè)字，無(wú)情的山水似乎也能聽(tīng)懂人語(yǔ)，詞人癡癡問(wèn)詢(xún)郴江：你本來(lái)生活自己的故土，和郴山歡聚一起，究竟為了誰(shuí)而竟自離鄉背井，“流下瀟湘去”呢?
實(shí)際上是詞人面對著(zhù)郴江自怨自艾，慨嘆自己好端端一個(gè)讀書(shū)人，本想出來(lái)為朝廷做一番事業(yè)，怎知到如今竟被卷入一場(chǎng)朝廷斗爭的漩渦中去呢?詞人筆下的郴江之水，已經(jīng)注入了作者對自己離鄉遠謫的深長(cháng)怨恨，富有象征性，故而這結尾兩句的意蘊就更深長(cháng)豐富了。
此詞表達了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了對現實(shí)政治一定程度的不滿(mǎn)。寫(xiě)作上，詞人善用對句寫(xiě)景抒情。上片開(kāi)頭“霧失樓臺，月迷津渡”，霧靄與月色對舉，造成一種朦朧的意境，籠罩全詞;下片開(kāi)頭亦用對句，“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，雖然表現的都是朋友的信息和寄贈這同一內容，卻能造成書(shū)信往來(lái)頻頻不斷的氣勢，與”砌成此恨無(wú)重數“相照應。
總之，此詞以新穎細膩、委婉含蓄的手法描寫(xiě)了作者特點(diǎn)環(huán)境中的特定心緒，抒發(fā)了內心不能直言的深曲幽微的貶徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，使用寫(xiě)實(shí)、象征的手法營(yíng)造凄迷幽怨、含蓄深厚的詞境，充分體現了作者身為北宋婉約派大家的卓越藝術(shù)才能。
作者簡(jiǎn)介
秦觀(guān)（1049—1100），北宋詞人。字少游，一字太虛，號邗溝居士，學(xué)者稱(chēng)淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書(shū)省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫。文辭為蘇軾所賞識，為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。工詩(shī)詞，詞多寫(xiě)男女情愛(ài)，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩(shī)風(fēng)與詞相近。有《淮海集》四十卷、《淮海居士長(cháng)短句》（又名《淮海詞》）。
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