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朱自清散文《巴黎》
塞納河穿過(guò)巴黎城中，像一道圓弧。河南稱(chēng)為左岸，著(zhù)名的拉丁區就在這里。河北稱(chēng)為右岸，地方有左岸兩個(gè)大，巴黎的繁華全在這一帶;說(shuō)巴黎是“花都”，這一溜兒才真是的。右岸不是窮學(xué)生苦學(xué)生所能常去的，所以有一位中國朋友說(shuō)他是左岸的人，抱“不過(guò)河”主義;區區一衣帶水，卻分開(kāi)了兩般人。但論到藝術(shù)，兩岸可是各有勝場(chǎng);我們不妨說(shuō)整個(gè)兒巴黎是一座藝術(shù)城。從前人說(shuō)“六朝”賣(mài)菜傭都有煙水氣，巴黎人誰(shuí)身上大概都長(cháng)著(zhù)一兩根雅骨吧。你瞧公園里，大街上，有的是噴水，有的是雕像，博物院處處是，展覽會(huì )常常開(kāi);他們幾乎像呼吸空氣一樣呼吸著(zhù)藝術(shù)氣，自然而然就雅起來(lái)了。
右岸的中心是剛果方場(chǎng)。這方場(chǎng)很寬闊，四通八達，周?chē)际敲麆�。中間巍巍地矗立著(zhù)埃及拉米塞司第二的紀功碑。碑是方錐形，高七十六英尺，上面刻著(zhù)象形文字。一八三六年移到這里，轉眼就是一百年了。左右各有一座銅噴水，大得很。水池邊環(huán)列著(zhù)些銅雕像，代表著(zhù)法國各大城。其中有一座代表司太司堡。自從一八七零年那地方割歸德國以后，法國人每年七月十四國慶日總在像上放些花圈和大草葉，終年地擱著(zhù)讓人驚醒。直到一九一八年十一月和約告成，司太司堡重歸法國，這才停止。紀功碑與噴水每星期六晚用弧光燈照耀。那碑像從幽暗中穎脫而出;那水像山上崩騰下來(lái)的雪。這場(chǎng)子原是法國革命時(shí)候斷頭臺的舊址。在“恐怖時(shí)代”，路易十六與王后，還有各黨各派的人輪班在這兒低頭受戮。但現在一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有了。
場(chǎng)東是磚廠(chǎng)花園。也有一個(gè)噴水池;白石雕像成行，與一叢叢綠樹(shù)掩映著(zhù)。在這里徘徊，可以一直徘徊下去，四圍那些紛紛的車(chē)馬，簡(jiǎn)直若有若無(wú)�；▓@是所謂法國式，將花草分成一畦畦的，各各排成精巧的花紋，互相對稱(chēng)著(zhù)。又整潔，又玲瓏，教人看著(zhù)賞心悅目;可是沒(méi)有野情，也沒(méi)有蓬勃之氣，像北平的叭兒狗。這里春天游人最多，擠擠挨挨的。有時(shí)有音樂(lè )會(huì )，在綠樹(shù)蔭中。樂(lè )韻悠揚，隨風(fēng)飄到場(chǎng)中每一個(gè)人的耳朵里。再東是加羅塞方場(chǎng)，只隔著(zhù)一道不寬的馬路。路易十四時(shí)代，這是一個(gè)校場(chǎng)。場(chǎng)中有一座小凱旋門(mén)，是拿破侖造來(lái)紀勝的，仿羅馬某一座門(mén)的式樣。拿破侖叫將從威尼斯圣馬克堂搶來(lái)的駟馬銅像安在門(mén)頂上。但到了一八一四年，那銅像終于回了老家。法國只好換上一個(gè)新的，光彩自然差得多。
剛果方場(chǎng)西是大名鼎鼎的仙街，直達凱旋門(mén)。有四里半長(cháng)。凱旋門(mén)地勢高，從剛果方場(chǎng)望過(guò)去像沒(méi)多遠似的，一走可就知道。街的東半截兒，兩旁簡(jiǎn)直是園子，春天綠葉子密密地遮著(zhù);西半截兒才真是街。街道非常寬敞。夾道兩行樹(shù)，筆直筆直地向凱旋門(mén)奔湊上去。凱旋門(mén)巍峨爽朗地盤(pán)踞在街盡頭，好像在半天上。歐洲名都街道的形勢，怕再沒(méi)有趕上這兒的;稱(chēng)為“仙街”，不算說(shuō)大話(huà)。街上有戲院，舞場(chǎng)，飯店，夠游客們玩兒樂(lè )的。凱旋門(mén)一八零六年開(kāi)工，也是拿破侖造來(lái)紀功的。但他并沒(méi)有看它的完成。門(mén)高一百六十英尺，寬一百六十四英尺，進(jìn)身七十二英尺，是世界凱旋門(mén)中最大的。門(mén)上雕刻著(zhù)一七九二至一八一五年間法國戰事片段的景子，都出于名手。其中羅特(BurguudianRude，十九世紀)的“出師”一景，慷慨激昂，至今還可以作我們的氣。這座門(mén)更有一個(gè)特別的地方：在拿破侖周忌那一天，從仙街向上看，團團的落日恰好扣在門(mén)圈兒里。門(mén)圈兒底下是一個(gè)無(wú)名兵士的墓;他埋在這里，代表大戰中死難的一百五十萬(wàn)法國兵。墓是平的，地上嵌著(zhù)文字;中央有個(gè)紀念火，焰子粗粗的，紅紅的，在風(fēng)里搖晃著(zhù)。這個(gè)火每天由參戰軍人團團員來(lái)點(diǎn)。門(mén)頂可以上去，乘電梯或爬石梯都成;石梯是二百七十三級。上面看，周?chē)幌率䲢l林蔭路，都輻輳到門(mén)下，宛然一個(gè)大車(chē)輪子。
剛果方場(chǎng)東北有四道大街銜接著(zhù)，是巴黎最繁華的地方。大鋪子差不多都在這一帶，珠寶市也在這兒。各店家陳列窗里五花八門(mén)，五光十色，珍奇精巧，兼而有之;管保你走一天兩天看不完，也看不倦。步道上人挨挨湊湊，常要躲閃著(zhù)過(guò)去。電燈一亮，更不容易走。街上“咖啡”東一處西一處的，沿街安著(zhù)座兒，有點(diǎn)兒像北平中山公園里的茶座兒�？腿寺睾戎�(zhù)咖啡或別的，慢慢地抽煙，看來(lái)往的人。“咖啡”本是法國的玩意兒;巴黎差不多每道街都有，怕是比那兒都多。巴黎人喝咖啡幾乎成了癖，就像我國南方人愛(ài)上茶館。“咖啡”里往往備有紙筆，許多人都在那兒寫(xiě)信;還有人讓“咖啡”收信，簡(jiǎn)直當做自己的家。文人畫(huà)家更愛(ài)坐“咖啡”;他們愛(ài)的是無(wú)拘無(wú)束，容易會(huì )朋友，高談闊論。愛(ài)寫(xiě)信固然可以寫(xiě)信，愛(ài)做詩(shī)也可以做詩(shī)。大詩(shī)人魏爾侖
(Verlalne)的詩(shī)，據說(shuō)少有不在“咖啡”里寫(xiě)的。坐“咖啡”也有派別。一來(lái)“咖啡”是熟的好，二來(lái)人是熟的好。久而久之，某派人坐某“咖啡”便成了自然之勢。這所謂派，當然指文人藝術(shù)家而言。一個(gè)人獨自去坐“咖啡”，偶爾一回，也許不是沒(méi)有意思，常去卻未免寂寞得慌;這也與我國南方人上茶館一樣。若是外國人而又不懂話(huà)，那就更可不必去。巴黎最大的“咖啡”有三個(gè)，卻都在左岸。這三座“咖啡”名字里都含著(zhù)“圓圓的”意思，都是文人藝術(shù)家薈萃的地方。里面裝飾滿(mǎn)是新派。其中一家，電燈壁畫(huà)滿(mǎn)是立體派，據說(shuō)這些畫(huà)全出于名家之手。另一家據說(shuō)時(shí)常陳列著(zhù)當代畫(huà)家的作品，待善價(jià)而沽之。坐“咖啡”之外還有站“咖啡”，卻有點(diǎn)像我國南方的喝柜臺酒。這種“咖啡”大概小些。柜臺長(cháng)長(cháng)的，客人圍著(zhù)要吃的喝的。吃喝都便宜些，為的是不用多伺候你，你吃喝也比較不舒服些。站“咖啡”的人臉向里，沒(méi)有甚么看的，大概吃喝完了就走。但也有人用胳膊肘兒斜靠在柜臺上，半邊身子偏向外，寫(xiě)意地眺望，談天兒。巴黎人吃早點(diǎn)，多半在“咖啡”里。普通是一杯咖啡，兩三個(gè)月芽餅就夠了，不像英國人吃得那么多。月芽餅是一種面包，月芽形，酥而軟，趁熱吃最香;法國人本會(huì )烘面包，這一種不但好吃，而且好看。
盧森堡花園也在左岸，因盧森堡宮而得名。宮建于十七世紀初年，曾用作監獄，現在是上議院�；▓@甚大。里面有兩座大噴水，背對背緊挨著(zhù)。其一是梅迭契噴水，雕刻的是亞西司(Acis)與加拉臺亞(Galatea)的故事。巨人波力非摩司(Polyphamos)愛(ài)加拉臺亞。他曉得她喜歡亞西司，便向他頭上扔下一塊大石頭，將他打死。加拉臺亞無(wú)法使亞西司復活，只將他變成一道河水。這個(gè)故事用在一座噴水上，倒有些遠意。園中綠樹(shù)成行，濃蔭滿(mǎn)地，白石雕像極多，也有銅的。巴黎的雕像真如家常便飯�；▓@南頭，自成一局，是一條蔭道。最南頭，天文臺前面又是一座噴水，中央四個(gè)力士高高地扛著(zhù)四限儀，下邊環(huán)繞著(zhù)四對奔馬，氣象雄偉得很。這是卡波(Carpeaus，十九世紀)所作�？úㄅc羅特同為寫(xiě)實(shí)派，所作以形線(xiàn)柔美著(zhù)。
沿著(zhù)塞納河南的河墻，一帶舊書(shū)攤兒，六七里長(cháng)，也是左岸特有的風(fēng)光。有點(diǎn)像北平東安市場(chǎng)里舊書(shū)攤兒�？墒潜尘疤昧�。河水終日悠悠地流著(zhù)，兩頭一眼望不盡;左邊盧佛宮，右邊圣母堂，古香古色的。書(shū)攤兒黯黯的，低低的，窄窄的一溜;一小格兒一小格兒，或連或斷，可沒(méi)有東安市場(chǎng)里的大。攤上放著(zhù)些破書(shū);旁邊小凳子上坐著(zhù)掌柜的。到時(shí)候將攤兒蓋上，鎖上小鐵鎖就走。這些情形也活像東安市場(chǎng)。
鐵塔在巴黎西頭，塞納河東岸，高約一千英尺，算是世界上最高的塔。工程艱難浩大，建筑師名愛(ài)非爾(Eiffel)，也稱(chēng)為愛(ài)非爾塔。全塔用鐵骨造成，如網(wǎng)狀，空處多于實(shí)處，輕便靈巧，亭亭直上，頗有戈昔式的余風(fēng)。塔基占地十七畝，分三層。頭層離地一百八十六英尺，二層三百七十七英尺，三層九百二十四英尺，連頂九百八十四英尺。頭二層有“咖啡”，酒館及小攤兒等。電梯步梯都有，電梯分上下兩廂，一廂載直上直下的客人，一廂載在頭層停留的客人。最上層卻非用電梯不可。那梯口常常擁擠不堪。壁上貼著(zhù)“小心扒手”的標語(yǔ)，收票人等嘴里還不住地唱道，“小心呀!”這一段兒走得可慢極，大約也是“小心”吧。最上層只有賣(mài)紀念品的攤兒和一些問(wèn)心機。這種問(wèn)心機歐洲各游戲場(chǎng)中常見(jiàn);是些小鐵箱，一箱管一事。放一個(gè)錢(qián)進(jìn)去，便可得到回答;回答若干條是印好的，指針所停止的地方就是專(zhuān)答你。也有用電話(huà)回答的。譬如你要問(wèn)流年，便向流年箱內投進(jìn)錢(qián)去。這實(shí)在是一種開(kāi)心的玩意兒。這層還專(zhuān)設一信箱;寄的信上蓋鐵塔形郵戳，好讓親友們留作紀念。塔上最宜遠望，全巴黎都在眼下。但盡是密匝匝的房子，只覺(jué)應接不暇而無(wú)蒼茫之感。塔上滿(mǎn)綴著(zhù)電燈，晚上便是種種廣告;在暗夜里這種明妝倒值得一番領(lǐng)略。隔河是特羅卡代羅(Trocadéro)大廈，有道橋筆直地通著(zhù)。這所大廈是為一八七八年的博覽會(huì )造的。中央圓形，圓窗圓頂，兩支高高的尖塔分列頂側;左右翼是新月形的長(cháng)房。下面許多級臺階，階下一個(gè)大噴水池，也是圓的。大廈前是公園，鐵塔下也是的;一片空闊，一片綠。所以大廈遠看近看都顯出雄巍巍的。大廈的正廳可容五千人。它的大在橫里;鐵塔的大在直里。一橫一直，恰好稱(chēng)得住。
歌劇院在右岸的鬧市中。門(mén)墻是威尼斯式，已經(jīng)烏暗暗的，走近前細看，才見(jiàn)出上面精美的雕飾。下層一排七座門(mén)，門(mén)間都安著(zhù)些小雕像。其中羅特的《舞群》，最有血有肉，有情有力。羅特是寫(xiě)實(shí)派作家，所以如此。但因為太生動(dòng)了，當時(shí)有些人還見(jiàn)不慣;一八六九年這些雕像揭幕的時(shí)候，一個(gè)宗教狂的人，趁夜里悄悄地向這群像上倒了一瓶墨水。這件事傳開(kāi)了，然而羅特卻因此成了一派。院里的樓梯以宏麗著(zhù)名。全用大理石，又白，又滑，又寬;欄桿是低低兒的。加上羅馬式圓拱門(mén)，一對對愛(ài)翁匿克式石柱，雕像上的電燈燭，真是堆花簇錦一般。那一片電燈光像海，又像月，照著(zhù)你緩緩走上梯去。幕間休息的時(shí)候，大家都離開(kāi)座兒各處走。這兒休息的時(shí)間特別長(cháng)，法國人樂(lè )意趁這閑工夫在劇院里散散步，談?wù)勗?huà)，來(lái)一點(diǎn)吃的喝的。休息室里散步的人最多。這是一間頂長(cháng)頂高的大廳，華麗的燈光淡淡地布滿(mǎn)了一屋子。一邊是成排的落地長(cháng)窗，一邊是幾座高大的門(mén);墻上略略有些裝飾，地下鋪著(zhù)毯子。屋里空落落的，客人穿梭般來(lái)往。太太小姐們大多穿著(zhù)各色各樣的晚服，露著(zhù)脖子和膀子。“衣香鬢影”，這里才真夠味兒。歌劇院是國家的，只演古典的歌劇，間或也演隊舞(Ballet)，總是堂皇富麗的玩藝兒。
國葬院在左岸。原是巴黎護城神圣也奈韋夫(St.Geneviéve)的教堂;大革命后，一般思想崇拜神圣不如崇拜偉人了，于是改為這個(gè);后來(lái)又改回去兩次，一八五五年才算定了。伏爾泰，盧梭，雨果，左拉，都葬在這里。院中很為寬宏，高大的圓拱門(mén)，架著(zhù)些圓頂，都是羅馬式。頂上都有裝飾的圖案和畫(huà)。中央的穹隆頂高二百七十二英尺，可以上去。院中壁上畫(huà)著(zhù)法國與巴黎的歷史故事，名筆頗多。沙畹(PuvisdeChavannes，十九世紀)的便不少。其中《圣也奈韋夫俯視著(zhù)巴黎城)一幅，正是月圓人靜的深夜，圣還獨對著(zhù)油盞火;她似乎有些倦了，慢慢踱出來(lái)，憑欄遠望，全巴黎城在她保護之下安睡了;瞧她那慈祥和藹一往情深的樣子。圣也奈韋夫于五世紀初年，生在離巴黎二十四里的囊臺兒村(Nanterre)里。幼時(shí)聽(tīng)圣也曼講道，深為感悟。圣也曼也說(shuō)她根器好，著(zhù)實(shí)勉勵了一番。后來(lái)她到巴黎，盡力于救濟事業(yè)。五世紀中葉，匈奴將來(lái)侵巴黎，全城震驚。她力勸人民鎮靜，依賴(lài)神明，頗能教人相信。匈奴到底也沒(méi)有成。以后巴黎真經(jīng)兵亂，她于救濟事業(yè)加倍努力。她活了九十歲。晚年倡議在巴黎給圣彼得與圣保羅修一座教堂。動(dòng)工的第二年，她就死了。等教堂落成，卻發(fā)見(jiàn)她已葬在里頭;此外還有許多奇異的傳說(shuō)。因此這座教堂只好作為奉祀她的了。這座教堂便是現在的國葬院。院的門(mén)墻是希臘式，三角楣下，一排哥林斯式的石柱。院旁有圣愛(ài)的昂堂，不大�，F在是圣也奈韋夫埋灰之所。祭壇前的石刻花屏極華美，是十六世紀的東西。
左岸還有傷兵養老院。其中兵甲館，收藏廢棄的武器及戰利品。有一間滿(mǎn)懸著(zhù)三色旗，屋頂上正懸著(zhù)，兩壁上斜插著(zhù)，一面挨一面的。屋子很長(cháng)，一進(jìn)去但覺(jué)千層百層鮮明的彩色，靜靜地交映著(zhù)。院有穹隆頂，高三百四十英尺，直徑八十六英尺，造于十七世紀中，優(yōu)美莊嚴，勝于國葬院的。頂下原是一個(gè)教堂，拿破侖墓就在這里。堂外有寬大的臺階兒，有多力克式與哥林斯式石柱。進(jìn)門(mén)最叫你舒服的是那屋里的光。那是從染色玻璃窗射下來(lái)的淡淡的金光，軟得像一股水。堂中央一個(gè)窖，圓的，深二十英尺，直徑三十六英尺，花崗石柩居中，十二座雕像環(huán)繞著(zhù)，代表拿破侖重要的戰功;像間分六列插著(zhù)五十四面旗子，是他的戰利品。堂正面是祭壇;周?chē)S多龕堂，埋著(zhù)王公貴人。一律圓拱門(mén);地上嵌花紋，窖中也這樣。拿破侖死在圣海侖島，遺囑愿望將骨灰安頓在塞納河旁，他所深?lèi)?ài)的法國人民中間。待他死后十九年，一八四零，這愿望才達到了。
塞納河里有兩個(gè)小洲，小到不容易覺(jué)出。西頭的叫城洲，洲上兩所教堂是巴黎的名跡。洲東的圣母堂更為煊赫。堂成于十二世紀，中間經(jīng)過(guò)許多變遷，到十九世紀中葉重修，才有現在的樣子。這是“裝飾的戈昔式”建筑的最好的代表。正面朝西，分三層。下層三座尖拱門(mén)。這種門(mén)很深，門(mén)圈兒是一棱套著(zhù)一棱的，越望里越小;棱間與門(mén)上雕著(zhù)許多大像小像，都是《圣經(jīng)》中的人物。中層是窗子，兩邊的尖拱形，分雕著(zhù)亞當夏娃像;中央的渾圓形，雕著(zhù)“圣處女”像。上層是欄干。最上兩座鐘樓，各高二百二十七英尺;兩樓間露出后面尖塔的尖兒，一個(gè)伶俐瘦勁的身影。這座塔是勒丟克(VielletieDuc，十九世紀)所造，比鐘樓還高五十八英尺;但從正面看，像一般高似的，這正是建筑師的妙用。朝南還有一個(gè)旁門(mén)，雕飾也繁密得很。從背后看，左右兩排支墻(Buttress)像一對對的翅膀，作飛起的勢子。支墻上雖也有些裝飾，卻不為裝飾而有。原來(lái)戈昔式的房子高，窗子大，墻的力量支不住那些石頭的拱頂，因此非從墻外想法不可。支墻便是這樣來(lái)的。這是戈昔式的致命傷;許多戈昔式建筑容易記毀，正是為此。堂里滿(mǎn)是彩繪的高玻璃窗子，陰森森的，只看見(jiàn)石柱子，尖拱門(mén)，肋骨似的屋頂。中間神堂，兩邊四排廊路，周?chē)唛g龕堂，像另自成個(gè)世界。堂中的講壇與管風(fēng)琴都是名手所作。歌隊座與牧師座上的動(dòng)植物木刻，也以精工著(zhù)。戈昔式教堂里雕繪最繁;其中取材于教堂所在地的花果的尤多。所雕繪的大抵以近真為主。這種一半為裝飾，一半也為教導，讓那些不識字的人多知道些事物，作用和百科全書(shū)差不多。堂中有寶庫，收藏歷來(lái)珍貴的東西，如金龕，金十字架之類(lèi)，燦爛耀眼。拿破侖于一八零四年在這兒加冕，那時(shí)穿的長(cháng)袍也陳列在這個(gè)庫里。北鐘樓許人上去，可以看見(jiàn)墻角上石刻的妖獸，奇丑怕人，俯視著(zhù)下方，據說(shuō)是吐溜水的。雨果寫(xiě)過(guò)《巴黎圣母堂》一部小說(shuō)，所敘是四百年前的情形，有些還和現在一樣。
圣龕堂在洲西頭，是全巴黎戈昔式建筑中之最美麗者。羅斯金更說(shuō)是“北歐洲最珍貴的一所戈昔式”。在一二三八那一年，“圣路易”王聽(tīng)說(shuō)君士坦丁皇帝包爾溫將“棘冠”押給威尼斯商人，無(wú)力取贖，“棘冠”已歸商人們所有，急得什么似的。他要將這件無(wú)價(jià)之寶收回，便異想天開(kāi)地在猶太人身上加了一種“苛捐雜稅”。過(guò)了一年，“棘冠”果然弄回來(lái)，還得了些別的小寶貝，如“真十字架”的片段等等。他這一樂(lè )非同小可，命令某建筑師造一所教堂供奉這些寶物;要造得好，配得上。一二四五年起手，三年落成。名建筑家勒丟克說(shuō)，“這所教堂內容如此復雜，花樣如此繁多，活兒如此利落，材料如此美麗，真想不出在那樣短的時(shí)期里如何成功的。”這樣兩個(gè)龕堂，一上一下，都是金碧輝煌的。下堂尖拱重疊，縱橫交互;中央拱抵而闊，所以地方并不大而極有開(kāi)朗之勢。堂中原供的“圣處女”像，傳說(shuō)靈跡甚多。上堂卻高多了，有彩繪的玻璃窗子十五堵;窗下沿墻有龕，低得可憐相。柱上相間地安著(zhù)十二使徒像;有兩尊很古老，別的都是近世仿作。玻璃繪畫(huà)似乎與戈昔藝術(shù)分不開(kāi);十三世紀后者最盛，前者也最盛。畫(huà)法用許多顏色玻璃拼合而成，相連處以鉛焊之，再用鐵條夾住。著(zhù)色有濃淡之別。淡色所以使日光柔和縹緲。但濃色的多，大概用深藍作地子，加上點(diǎn)兒黃白與寶石紅，取其襯托鮮明。這種窗子也兼有裝飾與教導的好處;所畫(huà)或為幾何圖案，或為人物故事。還有一堵“玫瑰窗”，是象征“圣處女”的;畫(huà)是圓形，花紋都從中心分出。據說(shuō)這堵窗是玫瑰窗中最親切有味的，因為它的溫暖的顏色比別的更接近看的人。但這種感想東方人不會(huì )有。這龕堂有一座金色的尖塔，是勒丟克造的。
毛得林堂在剛果方場(chǎng)之東北，造于近代。形式仿希臘神廟，四面五十二根哥林斯式石柱，圍成一個(gè)廊子。壁上左右各有一排大龕子，安著(zhù)群圣的像。堂里也是一行行同式的石柱;卻使用各種顏色的大理石，華麗悅目。圣心院在巴黎市外東北方，也是近代造的，至今還未完成，堂在一座小山的頂上，山腳下有兩道飛階直通上去。也通索子鐵路。堂的規模極宏偉，有四個(gè)穹隆頂，一個(gè)大的，帶三個(gè)小的，都量卑贊廷式;另外一座方形高鐘樓，里面的鐘重二萬(wàn)九千斤。堂里能容八千人，但還沒(méi)有加以裝飾。房子是白色，臺階也是的，一種單純的力量壓得住人。堂高而大，巴黎周?chē)舾衫锿獗憧煽匆?jiàn)。站在堂前的平場(chǎng)里，或爬上穹隆頂里，也可看個(gè)五六十里。造堂時(shí)工程浩大，單是打地基一項，就花掉約四百萬(wàn)元;因為土太松了，撐不住，根基要一直打到山腳下。所以有人半真半假地說(shuō)，就是移了山，這教堂也不會(huì )倒的。
巴黎博物院之多，真可算甲于世界。就這一樁兒，便可教你流連忘返。但須徘徊玩索才有味，走馬看花是不成的。一個(gè)行色匆匆的游客，在這種地方往往無(wú)可奈何。博物院以盧佛宮(Louvre)為最大;這是就全世界論，不單就巴黎論。盧佛宮在加羅塞方場(chǎng)之東;主要的建筑是口字形，南頭向西伸出一長(cháng)條兒。這里本是一座堡壘，后來(lái)改為王宮。大革命后，各處王宮里的畫(huà)，宮苑里的雕刻，都保存在此;改為故宮博物院，自然是很順當的。博物院成立后，歷來(lái)的政府都盡力搜羅好東西放進(jìn)去;拿破侖從各國“搬”來(lái)大宗的畫(huà)，更為博物院生色不少。宮房占地極寬，站在那方院子里，頗有海闊天空的意味。院子里養著(zhù)些鴿子，成群地孤單地仰著(zhù)頭挺著(zhù)胸在地上一步步地走，一點(diǎn)不怕人。撒些餅干面包之類(lèi)，它們便都向你身邊來(lái)。房子造得秀雅而莊嚴，壁上安著(zhù)許多王公的雕像。熟悉法國歷史的人，到此一定會(huì )發(fā)思古之幽情的。
盧佛宮好像一座寶山，蘊藏的東西實(shí)在太多，教人不知從那兒說(shuō)起好。畫(huà)為最，還有雕刻，古物，裝飾美術(shù)等等，真是琳瑯滿(mǎn)目。乍進(jìn)去的人一時(shí)摸不著(zhù)頭腦，往往弄得糊里糊涂。就中最膾炙人口的有三件。一是達文齊①的《蒙那麗沙》像，大約作于一五零五年前后，是覺(jué)孔達(Joconda)夫人的畫(huà)像。相傳達文齊這幅像畫(huà)了四個(gè)年頭，因為要那甜美的微笑的樣子，每回“臨像”的時(shí)候，總請些樂(lè )人彈唱給她聽(tīng)，讓她高高興興坐著(zhù)。像畫(huà)好了，他卻愛(ài)上她了。這幅畫(huà)是佛蘭西司第一手里買(mǎi)的，他沒(méi)有準兒許認識那女人。一九一一年畫(huà)曾被人偷走，但兩年之后，到底從意大利找回來(lái)了。十六世紀中葉，意大利已公認此畫(huà)為不可有二的畫(huà)像杰作，作者在與造化爭巧。畫(huà)的奇處就在那一絲兒微笑上。那微笑太飄忽了，太難捉摸了，好像常常在變幻。這果然是個(gè)“奇跡”，不過(guò)也只是造形的“奇跡”罷了。這兒也有些理想在內;達文齊筆下夾帶了一些他心目中的圣母的神氣。近世討論那微笑的可太多了。詩(shī)人，哲學(xué)家，有的是;他們都想找出點(diǎn)兒意義來(lái)。于是蒙那麗沙成為一個(gè)神秘的浪漫的人了;她那微笑成為“人獅(Sphinx)的凝視”或“鄙薄的諷笑”了。這大概是她與達文齊都夢(mèng)想不到的吧。
�、俳褡g名為：達芬奇。二是米羅(Milo)《愛(ài)神》像。一八二零年米羅島一個(gè)農人發(fā)見(jiàn)這座像，賣(mài)給法國政府只賣(mài)了五千塊錢(qián)。據近****古家研究，這座像當作于紀元前一百年左右。那兩只胳膊都沒(méi)有了;它們是怎么個(gè)安法，卻大大費了一班考古家的心思。這座像不但有生動(dòng)的形態(tài)，而且有溫暖的骨肉。她又強壯，又清明;單純而偉大，樸真而不奇。所謂清明，是身心都健的表象，與麻木不同。這種作風(fēng)頗與紀元前五世紀希臘巴昔農(Panthenon)廟的監造人，雕刻家費鐵亞司(Phidias)相近。因此法國學(xué)者雷那西(S.Reinach，新近去世)在他的名著(zhù)《亞波羅》(美術(shù)史)中相信這座像作于紀元前四世紀中。他并且相信這座像不是愛(ài)神微那司而是海女神安非特利特(Amphitrite);因為它沒(méi)有細膩，縹緲，嬌羞，多情的樣子。三是沙摩司雷司(Samothrace)的《勝利女神像》。女神站在沖波而進(jìn)的船頭上，吹著(zhù)一支喇叭。但是現在頭和手都沒(méi)有了，剩下翅膀與身子。這座像是還愿的。紀元前三零六年波立爾塞特司(DemetriusPoliorcetes)在塞勃勒司(Cyprus)島打敗了埃及大將陶來(lái)買(mǎi)(Ptolemy)的水師，便在沙摩司雷司島造了這座像。衣裳雕得最好;那是一件薄薄的軟軟的衣裳，光影的準確，衣褶的精細流動(dòng);加上那下半截兒被風(fēng)吹得好像弗弗有聲，上半截兒卻緊緊地貼著(zhù)身子，很有趣地對照著(zhù)。因為衣裳雕得好，才顯出那筋肉的力量;那身子在搖晃著(zhù)，在挺進(jìn)著(zhù)，一團勝利的喜悅的勁兒。還有，海風(fēng)呼呼地吹著(zhù)，船尖兒嗤嗤地響著(zhù)，將一片碧波分成兩條長(cháng)長(cháng)的白道兒。
盧森堡博物院專(zhuān)藏近代藝術(shù)家的作品。他們或新故，或還生存。這里比盧佛宮明亮得多。進(jìn)門(mén)去，寬大的甬道兩旁，滿(mǎn)陳列著(zhù)雕像等;里面卻多是畫(huà)。雕刻里有彭彭(Pompon)的《狗熊》與《水禽》等，真是大巧若拙。彭彭現在大概有七八十歲了，天天上動(dòng)物園去靜觀(guān)禽獸的形態(tài)。他熟悉它們，也親愛(ài)它們，所以做出來(lái)的東西神氣活現;可是形體并不像照相一樣地真切，他在天然的曲線(xiàn)里加上些小小的棱角，便帶著(zhù)點(diǎn)“建筑”的味兒。于是我們才看見(jiàn)新東西。那《狗熊》和實(shí)物差不多大，是石頭的;那《水禽》等卻小得可以供在案頭，是銅的。雕像本有兩種手法，一是干脆地砍石頭，二是先用泥塑，再澆銅。彭彭從小是石匠，石頭到他手里就像豆腐。他是巧匠而兼藝術(shù)家。動(dòng)物雕像盛于十九世紀的法國;那時(shí)候動(dòng)物園發(fā)達起來(lái)，供給藝術(shù)家觀(guān)察，研究，描摹的機會(huì )。動(dòng)物素描之成為畫(huà)的一支，也從這時(shí)候起。院里的畫(huà)受后期印象派的影響，找尋人物的“本色”(localcolour)，大抵是鮮明的調子。不注重畫(huà)面的“體積”而注重裝飾的效用。也有細心分別光影的，但用意還在找尋顏色，與印象派之只重光影不一樣。
磚場(chǎng)花園的南犄角上有網(wǎng)球場(chǎng)博物院，陳列外國近代的畫(huà)與雕像。北犄角上有奧蘭紀利博物院，陳列的東西頗雜，有馬奈(Manet，九世紀法國印象派畫(huà)家)的畫(huà)與日本的浮世繪等。浮世繪的著(zhù)色與構圖給十九世紀后半法國畫(huà)家極深的影響。摩奈①(Monet)畫(huà)院也在這里。他也是法國印象派巨子，一九二六年才過(guò)去。印象派興于十九世紀中葉，正是照相機流行的時(shí)候。這派畫(huà)家想趕上照相機，便專(zhuān)心致志地分別光影;他們還想趕過(guò)照相機，照相沒(méi)有顏色而他們有。他們只用原色;所畫(huà)的畫(huà)近看但見(jiàn)一處處的顏色塊兒，在相當的距離看，才看出光影分明的全境界。他們的看法是迅速的綜合的，所以不重“本色”(人物固有的顏色，隨光影而變化)，不重細節。摩奈以風(fēng)景畫(huà)著(zhù)于世;他不但是印象派，并且是露天畫(huà)派(Pleinairiste)。露天畫(huà)派反對畫(huà)室里的畫(huà)，因為都帶著(zhù)那黑影子;露天里就沒(méi)有這種影子。這個(gè)畫(huà)院里有摩奈八幅頂大的畫(huà)，太大了，只好嵌在墻上。畫(huà)院只有兩間屋子，每幅畫(huà)就是一堵墻，畫(huà)的是荷花在水里。摩奈歡喜用藍色，這幾幅畫(huà)也是如此。規模大，氣魄厚，汪汪欲溢的池水，疏疏密密的亂荷，有些像在樹(shù)蔭下，有些像在太陽(yáng)里。據內行說(shuō)，這些畫(huà)的章法，簡(jiǎn)直前無(wú)古人。
�、俳褡g名為：莫奈。羅丹博物院在左岸。大戰后羅丹的東西才收集在這里;已完成的不少，也有些未完成的。有群像，單像，胸像;有石膏仿本。還有畫(huà)稿，塑稿。還有羅丹的遺物。羅丹是十九世紀雕刻大師;或稱(chēng)他為自然派，或稱(chēng)他為浪漫派。他有匠人的手藝，詩(shī)人的胸襟;他借雕刻來(lái)表現自己的情感。取材是不平常的，手法也是不平常的。常人以為美的，他覺(jué)得已無(wú)用武之地;他專(zhuān)找常人以為丑的，甚至于借重性交的姿勢。又因為求表現的充分，不得不夸飾與變形。所以他的東西乍一看覺(jué)得“怪”，不是玩藝兒。從前的雕刻講究光潔，正是“裁縫不露針線(xiàn)跡”的道理;而浪漫派藝術(shù)家恰相反，故意要顯出筆觸或刀痕，讓人看見(jiàn)他們在工作中情感激動(dòng)的光景。羅丹也常如此。他們又多喜歡用塑法，因為泥隨意些，那凸凸凹凹的地方，那大塊兒小條兒，都可以看得清楚。
克呂尼館(Cluny)收藏羅馬與中世紀的遺物頗多，也在左岸。羅馬時(shí)代執政的宮在這兒。后來(lái)法蘭族諸王也住在這宮里。十五世紀的時(shí)候，宮毀了，克呂尼寺僧改建現在這所房子，作他們的下院，是“后期戈昔”與“文藝復興”的混合式。法國王族來(lái)到巴黎，在館里暫住過(guò)的，也很有些人。這所房子后來(lái)又歸了一個(gè)考古家。他搜集了好些古董;死后由政府收買(mǎi)，并添湊成一萬(wàn)件。畫(huà)，雕刻，木刻，金銀器，織物，中世紀上等家具，瓷器，玻璃器，應有盡有。房子還保存著(zhù)原來(lái)的樣子。入門(mén)就如活在幾百年前的世界里，再加上陳列的零碎的東西，觸鼻子滿(mǎn)是古氣。與這個(gè)館毗連著(zhù)的是羅馬時(shí)代的浴室，原分冷浴熱浴等，現在只看見(jiàn)些殘門(mén)斷柱(也有原在巴黎別處的)，寂寞地安排著(zhù)。浴室外是園子，樹(shù)間草上也散布著(zhù)古代及中世紀巴黎建筑的一鱗一爪，其中“圣處女門(mén)”最秀雅。
此外巴黎美術(shù)院(即小宮)，裝飾美術(shù)院都是雜拌兒。后者中有一間扇室，所藏都是十八世紀的扇面，是某太太的遺贈。十八世紀中國玩藝兒在歐洲頗風(fēng)行，這也可見(jiàn)一斑。扇面滿(mǎn)是西洋畫(huà)，精工鮮麗;幾百張中，只有一張中國人物，卻板滯無(wú)生氣。又有吉買(mǎi)博物院(Guimet)，收藏遠東宗教及美術(shù)的資料。伯希和取去敦煌的佛畫(huà)，多數在這里。日本小畫(huà)也有些。還有蠟人館。據說(shuō)那些蠟人做得真像，可是沒(méi)見(jiàn)過(guò)那些人或他們的照相的，就感不到多大興味，所以不如畫(huà)與雕像。不過(guò)“隧道”里陰慘慘的，人物也代表著(zhù)些陰慘慘的故事，卻還可看。樓上有鏡宮，滿(mǎn)是鏡子，頂上與周?chē)酶魃姽庹找�，宛然千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，像到了萬(wàn)花筒里。
一九三二年春季的官“沙龍”在大宮中，頂大的院子里羅列著(zhù)雕像;樓上下八十幾間屋子滿(mǎn)是畫(huà)，也有些裝飾美術(shù)。內行說(shuō)，畫(huà)像太多，真有“官”氣。其中有安南阮某一幅，獎銀牌;中國人一看就明白那是阮氏祖宗的影像。記得有個(gè)笑話(huà)，說(shuō)一個(gè)賊混入人家廳堂偷了一幅古畫(huà)，卷起夾在腋下�？绯龃箝T(mén)，恰好碰見(jiàn)主人。那賊情急智生，便將畫(huà)卷兒一揚，問(wèn)道，“影像，要買(mǎi)吧?”主人自然大怒，罵了一聲走進(jìn)去。賊于是從容溜之乎也。那位安南阮某與此賊可謂異曲同工。大宮里，同時(shí)還有一個(gè)裝飾藝術(shù)的“沙龍”，陳列的是家具，燈，織物，建筑模型等等，大都是立體派的作風(fēng)。立體派本是現代藝術(shù)的一派，意大利最盛。影響大極了，建筑，家具，布匹，織物，器皿，汽車(chē)，公路，廣告，書(shū)籍裝訂，都有立體派的份兒。平靜，干脆，是古典的精神，也是這時(shí)代重理智的表現。在這個(gè)“沙龍”里看，現代的屋子內外都儼然是些幾何的圖案，和從前華麗的藻飾全異。還有一個(gè)“沙龍”，專(zhuān)陳列幽默畫(huà)。畫(huà)下多有說(shuō)明。各畫(huà)或描摹世態(tài)，或用大小文野等對照法，以傳出那幽默的情味。有一幅題為《長(cháng)褂子》，畫(huà)的是夜宴前后客室中的景子：女客全穿短褂子，只有一人穿長(cháng)的，大家的眼睛都盯著(zhù)她那長(cháng)出來(lái)的一截兒。她正在和一個(gè)男客談話(huà)，似乎不留意�？此幕蚱�(zhù)身子，或偏著(zhù)頭，或操著(zhù)手，或用手托著(zhù)腮(表示驚訝)，倚在丈夫的肩上，或打著(zhù)看戲用的放大鏡子，都是一副尷尬面孔。穿長(cháng)褂子的女客在左首，左首共三個(gè)人;中央一對夫婦，右首三個(gè)女人，疏密向背都恰好;還點(diǎn)綴著(zhù)些不在這一群里的客人。畫(huà)也有不幽默的，也有太惡劣的;本來(lái)是幽默并不容易。
巴黎的墳場(chǎng)，東頭以倍雷拉謝斯(PèreLachaise)為最大，占地七百二十畝，有二里多長(cháng)。中間名人的墳頗多，可是道路縱橫，找起來(lái)真費勁兒。阿培拉德與哀綠綺思兩墳并列，上有亭子蓋著(zhù);這是重修過(guò)的。王爾德的墳本葬在別處;死后九年，也遷到此場(chǎng)。墳上雕著(zhù)個(gè)大飛人，昂著(zhù)頭，直著(zhù)腳，長(cháng)翅膀，像是合埃及的“獅人”與亞述的翅兒牛而為一，雄偉飛動(dòng)，與王爾德并不很稱(chēng)。這是英國當代大雕刻家愛(ài)勃司坦(Epstein)的巨作;錢(qián)是一位傾慕王爾德的無(wú)名太太捐的。場(chǎng)中有巴什羅米(Bartholomé)雕的一座紀念碑，題為《致死者》。碑分上下兩層，上層中間是死門(mén)，進(jìn)去的兩個(gè)人倒也行無(wú)所事的;兩側向門(mén)走的人群卻牽牽拉拉，哭哭啼啼，跌跌倒倒，不得開(kāi)交似的。下層像是生者的哀傷。此外北頭的蒙馬特，南頭的蒙巴那斯兩墳場(chǎng)也算大。茶花女埋在蒙馬特場(chǎng)，題曰一八二四年正月十五日生，一八四七年二月三日卒。小仲馬，海涅也在那兒。蒙巴那斯場(chǎng)有圣白孚，莫泊桑，鮑特萊爾等;鮑特萊爾的墳與紀念碑不在一處，碑上坐著(zhù)一個(gè)悲傷的女人的石像。
巴黎的夜也是老牌子。單說(shuō)六個(gè)地方。非洲飯店帶澡堂子，可以洗蒸氣澡，聽(tīng)黑人濃烈的音樂(lè );店員都穿著(zhù)埃及式的衣服。三藩咖啡看“爵士舞”，小小的場(chǎng)子上一對對男女跟著(zhù)那繁聲促節直扭腰兒。最警動(dòng)的是那小圓木筒兒，里面像裝著(zhù)豆子之類(lèi)。不時(shí)地緊搖一陣子。圓屋聽(tīng)唱法國的古歌;一扇門(mén)背后的墻上油畫(huà)著(zhù)蹲著(zhù)在小便的女人。紅磨坊門(mén)前一架小紅風(fēng)車(chē)，用電燈做了輪廓線(xiàn);里面看小戲與女人跳舞。這在蒙巴特區。蒙馬特是流浪人的區域。十九世紀畫(huà)家住在這一帶的不少，畫(huà)紅磨坊的常有。塔巴林看女人跳舞，不穿衣服，意在顯出好看的身子。里多在仙街，最大�？醋儜蚍�，聽(tīng)威尼斯夜曲。里多島本是威尼斯娛樂(lè )的地方。這兒的里多特意砌了一個(gè)池子，也有一支“剛朵拉”，夜曲是男女對唱，不過(guò)意味到底有點(diǎn)兒兩樣。
巴黎的野色在波隆尼林與圣克羅園里才可看見(jiàn)。波隆尼林在西北角，恰好在塞因河河套中間，占地一萬(wàn)四千多畝，有公園，大路，小路，有兩個(gè)湖，一大一小，都是長(cháng)的;大湖里有兩個(gè)洲，也是長(cháng)的。要領(lǐng)略林子的好處，得閑閑地揀深僻的地兒走。圣克羅園還在西南，本有離宮，現在毀了，剩下些噴水和林子。林子里有兩條道兒很好。一條漸漸高上去，從樹(shù)里兩眼望不盡;一條窄而長(cháng)，漏下一線(xiàn)天光;遠望路口，不知是云是水，茫茫一大片。但真有野味的還得數楓丹白露的林子。楓丹白露在巴黎東南，一點(diǎn)半鐘的火車(chē)。這座林子有二十七萬(wàn)畝，周?chē)话倬攀�。坐�?zhù)小馬車(chē)在里面走，幽靜如遠古的時(shí)代。太陽(yáng)光將樹(shù)葉子照得透明，卻只一圈兒一點(diǎn)兒地灑到地上。路兩旁的樹(shù)有時(shí)候太茂盛了，枝葉交錯成一座拱門(mén)，低低的;遠看去好像拱門(mén)那面另有一界。林子里下大雨，那一片沙沙沙沙的聲音，像潮水，會(huì )把你心上的東西沖洗個(gè)干凈。林中有好幾處山峽，可以試腰腳，看野花野草，看旁逸斜出，稀奇古怪的石頭，像枯骨，像刺猬。亞勃雷孟峽就是其一，地方大，石頭多，又是忽高忽低，走起來(lái)好。
楓丹白露宮建于十六世紀，后經(jīng)重修。拿破侖一八一四年臨去愛(ài)而巴島的時(shí)候，在此告別他的諸將。這座宮與法國歷史關(guān)系甚多。宮房外觀(guān)不美，里面卻精致，家具等等也考究。就中侍從武官室與亨利第二廳最好看。前者的地板用嵌花的條子板;小小的一間屋，共用九百條之多。復壁板上也雕繪著(zhù)繁細的花飾，爐壁上也滿(mǎn)是花兒，掛燈也像花正開(kāi)著(zhù)。后者是一間長(cháng)廳，其大少有。地板用了二萬(wàn)六千塊，一色，嵌成規規矩矩的幾何圖案，光可照人。廳中間兩行圓拱門(mén)。門(mén)柱下截鑲復壁板，上截鑲油畫(huà);楣上也畫(huà)得滿(mǎn)滿(mǎn)的。天花板極意雕飾，金光耀眼。宮外有園子，池子，但趕不上凡爾賽宮的。
凡爾賽宮在巴黎西南，算是近郊。原是路易十三的獵宮，路易十四覺(jué)得這個(gè)地方好，便大加修飾。路易十四是所謂“上帝的代表”，凡爾賽宮便是他的廟宇。那時(shí)法國貴人多一半住在宮里，伺候王上。他的侍從共一萬(wàn)四千人;五百人伺候他吃飯，一百個(gè)貴人伺候他起床，更多的貴人伺候他睡覺(jué)。那時(shí)法國藝術(shù)大盛，一切都成為御用的，集中在凡爾賽和巴黎兩處。凡爾賽宮里裝飾力求富麗奇巧，用錢(qián)無(wú)數。如金漆彩畫(huà)的天花板，木刻，華美的家具，花飾，貝殼與多用錯綜交會(huì )的曲線(xiàn)紋等，用意全在教來(lái)客驚奇：這便是所謂“羅科科式”(Rococo)。宮中有鏡廳，十七個(gè)大窗戶(hù)，正對著(zhù)十七面同樣大小的鏡子;廳長(cháng)二百四十英尺，寬三十英尺，高四十二英尺。拱頂上和墻上畫(huà)著(zhù)路易十四打勝德國，荷蘭，西班牙的情形，畫(huà)著(zhù)他是諸國的領(lǐng)袖，畫(huà)著(zhù)他是藝術(shù)與科學(xué)的廣大教主。近十幾年來(lái)成為世界禍根的那和約便是一九一九年六月二十八那一天在這座廳里簽的字。宮旁一座大園子，也是路易十四手里布置起來(lái)的�？床坏筋^的兩行樹(shù)，有萬(wàn)千的氣象。有湖，有花園，有噴水�；▓@一畦一個(gè)花樣，小松樹(shù)一律修剪成圓錐形，集法國式花園之大成。噴水大約有四十多處，或銅雕，或石雕，處處都別出心裁，也是集大成。每年五月到九月，每月第一星期日，和別的節日，都有大水法。從下午四點(diǎn)起，到處銀花飛舞，霧氣沾人，襯著(zhù)那齊斬斬的樹(shù)，軟茸茸的草，覺(jué)得立著(zhù)看，走著(zhù)看，不拘怎么看總成。海龍王噴水池，規模特別大;得等五點(diǎn)半鐘大水法停后，讓它單獨來(lái)二十分鐘。有時(shí)晚上大放花炮，就在這里。各色的電彩照耀著(zhù)一道道噴水�；ㄅ谠趪娝g放上去，也是一道道的;同時(shí)放許多，便氤氳起一團霧。這時(shí)候電光換彩，紅的忽然變藍的，藍的忽然變白的，真真是一眨眼。
盧梭園在愛(ài)爾莽濃鎮(Ermenonville)，巴黎的東北;要坐一點(diǎn)鐘火車(chē)，走兩點(diǎn)鐘的路。這是道地鄉下，來(lái)的人不多。園子空曠得很，有種荒味。大樹(shù)，怒草，小湖，清風(fēng)，和中國的郊野差不多，真自然得不可言。湖里有個(gè)白楊洲，種著(zhù)一排白楊樹(shù)，盧梭墳就在那小洲上。日內瓦的盧梭洲在仿這個(gè);可是上海式的街市旁來(lái)那么個(gè)洲子，總有些不倫不類(lèi)。
一九三一年夏天，“殖民地博覽會(huì )”開(kāi)在巴黎之東的萬(wàn)散園(Vincennes)里。那時(shí)每日人山人海。會(huì )中建筑都仿各地的式樣，充滿(mǎn)了異域的趣味。安南廟七塔參差，崢嶸肅穆，最為出色。這些都是用某種輕便材料造的，去年都拆了。各建筑中陳列著(zhù)各處的出產(chǎn)，以及民俗。晚上人更多，來(lái)看燈光與噴水。每條路一種燈，都是立體派的圖樣。噴水有四五處，也是新圖樣;有一處叫“仙人球”噴水，就以仙人球做底樣，野拙得好玩兒。這些自然都用電彩。還有一處水橋，河兩岸各噴出十來(lái)道水，湊在一塊兒，恰好是一座弧形的橋，教人想著(zhù)走上一個(gè)水晶的世界去。
1933年6月30日作。
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