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梁?jiǎn)⒊⑽摹渡倌曛袊f(shuō)》原文解讀
梁?jiǎn)⒊?1873.02.23——1929.01.19)，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國近代維新派代表人物。
《少年中國說(shuō)》原文
梁?jiǎn)⒊?1900年2月10日)
日本人之稱(chēng)我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國其果老大矣乎?梁?jiǎn)⒊唬簮�，是何�?是何言!吾心目中有一少年中國在。
欲言國之老少，請先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心;惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守;惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊;惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例;惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂(yōu)慮，少年人常好行樂(lè )。惟多憂(yōu)也，故灰心，惟行樂(lè )也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦;惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且;惟豪壯也，故冒險。惟茍且也，故能滅世界;惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者;惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng);老年人如瘠牛，少年人如乳虎;老年人如僧，少年人如俠;老年人如字典，少年人如戲文;老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島;老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路;老年人如秋后之柳，少年人如春前之草;老年人如死海之潴為澤，少年人如長(cháng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不同之大略也。
梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄�，國亦宜然。梁�(jiǎn)⒊唬簜�，老大�?潯陽(yáng)江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣;西宮南內，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開(kāi)元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲;青門(mén)種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門(mén)似海珠履雜遝之盛事;拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監守吏或過(guò)訪(fǎng)之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰海樓，一聲叱咤，萬(wàn)國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。
嗚呼!面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。若是者舍幽郁之外無(wú)心事，舍悲慘之外無(wú)天地，舍頹唐之外無(wú)日月，舍嘆息之外無(wú)音聲，舍待死之外無(wú)事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶?生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命于人，今日且過(guò)，遑知他日，今年且過(guò)，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以?huà)傇浦侄�，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不�?嗚呼!我中國其果老大矣乎?立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇漢武，若何之雄杰，漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛;康乾間之武功，若何之烜赫;歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂(lè )事之陳?ài)E哉。而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財產(chǎn)，已為人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶?嗚呼!憑君莫話(huà)當年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，國為待死之國，一國之民為待死之民，萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。
梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?是今日全地球之一大問(wèn)題也。如其老大也，則是中國為過(guò)去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運殆將盡也;如其非老大也，則是中國為未來(lái)之國，即地球上昔未現此國，而今漸發(fā)達，他日之前程且方長(cháng)也。欲斷今日之中國為老大耶?為少年耶?則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也?有土地;有人民;以居于其土地之人民而治其所居之土地之事;自制法律而自守之，有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來(lái)也。完全成立者，壯年之事也;未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。
夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也�；驗榧易逯畤�，或為酋長(cháng)之國，或為諸候封建之國，或為一王專(zhuān)制之國，雖種類(lèi)不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(cháng)成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長(cháng)成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病，轉類(lèi)老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全未成立也。非過(guò)去之謂，而未來(lái)之謂也。
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉，不過(guò)有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數千年，而問(wèn)其國之為何名，則無(wú)有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也;國也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國有國之老少，朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時(shí)代也;幽、厲、桓、赧、則其老年時(shí)代也。高、文、景、武，漢朝之少年時(shí)代也;元、平、桓、靈，則其老年時(shí)代也。自馀歷朝，莫不有之，凡此者，謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國者何與焉。然則，吾中國者，前此尚未出現于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國乎!
瑪志尼者，意大利三杰之魁也。以國事被罪，逃竄異邦，乃創(chuàng )立一會(huì )，名曰少年意大利。舉國志士，云涌霧集以應之，卒乃光復舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲第一之老大國也，自羅馬亡后，土地隸于教皇，政權歸于奧國，殆所謂老而瀕于死者矣，而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實(shí)為少年時(shí)代者耶?堂堂四百余州之國土，凜凜四百余兆之國民，豈遂無(wú)一瑪志尼其人者。
龔自珍氏之集有詩(shī)一章，題曰《能令公少年行》，吾嘗愛(ài)少年中國說(shuō)，讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣;我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童�！比粍t國之老少，又無(wú)定形，而實(shí)隨國民之心力以為消長(cháng)者也。吾見(jiàn)乎瑪志尼之能令國少年也，吾又見(jiàn)乎我國之官吏士民能令國老大也，吾為此懼!夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國，而使歐西、日本人謂我為老大者何也?則以握國權者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫(xiě)幾十年白摺，非當幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年諾，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則必不能得一官，進(jìn)一職。其內任卿貳以上，外任監司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也，非眼盲，則耳聾，非手顫，則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽(tīng)言語(yǔ)，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責之以國事，是何異立無(wú)數木偶而使之治天下也。且彼輩者，自其少壯之時(shí)，既已不知亞細、歐羅為何處地方，漢祖、唐宗是那朝皇帝;猶嫌其頑鈍之未臻其極，又必搓磨之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而畀于其手。嗚呼!老大帝國，誠哉其老大也。而彼輩者，積其數十年之八股、白摺、當差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒，拾金一錠，雖轟雷盤(pán)旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽(tīng)之，烏從而信之。即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內，洋人不來(lái)，強盜不起，我已快活過(guò)了一世矣。若不得已，則割三頭兩省之土地，奉申賀敬，以換我幾個(gè)衙門(mén);賣(mài)三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可，有何難辦。嗚呼!今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身、齊家、治國、平天下之手段，皆具于是矣�！拔黠L(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭�！笔棺邿o(wú)常當醫生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉!以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
梁?jiǎn)⒊唬涸斐山袢罩洗笾袊�，則中國老朽之冤業(yè)也;制出將來(lái)之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居地方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛(ài)護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭箠之慘酷，惟我少年當之;中國如稱(chēng)霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄，與鬼為鄰者，何與焉?彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來(lái)之國，其進(jìn)步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過(guò)去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(cháng)。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無(wú)疆!
“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切�！贝嗽牢淠隆稘M(mǎn)江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄哀時(shí)客之名，更自名曰少年中國之少年。作者附識。
譯文：
日本人稱(chēng)呼我們中國，一稱(chēng)作老大帝國，再稱(chēng)還是老大帝國。這個(gè)稱(chēng)呼，大概是承襲照譯了歐洲西方人的話(huà)。真是實(shí)在可嘆啊!我們中國果真是老大帝國嗎?梁任公說(shuō)：不!這是什么話(huà)!這算什么話(huà)!在我心中有一個(gè)少年中國存在。
要想說(shuō)國家的老與少，請讓我先來(lái)說(shuō)一說(shuō)人的老與少。老年人常常喜歡回憶過(guò)去，少年人則常常喜歡考慮將來(lái)。由于回憶過(guò)去，所以產(chǎn)生留戀之心;由于考慮將來(lái)，所以產(chǎn)生希望之心。由于留戀，所以保守;由于希望，所以進(jìn)取。由于保守，所以永遠陳舊;由于進(jìn)取，所以日日更新。由于回憶過(guò)去，所有的事情都是他已經(jīng)經(jīng)歷的，所以只知道照慣例辦事;由于思考未來(lái)，各種事情都是他所未經(jīng)歷的，因此常常敢于破格。老年人常常多憂(yōu)慮，少年人常常喜歡行樂(lè )。因為多憂(yōu)愁，所以容易灰心;因為要行樂(lè )，所以產(chǎn)生旺盛的生氣。因為灰心，所以怯懦;因為氣盛，所以豪壯。因為怯懦，所以只能茍且;因為豪壯，所以敢于冒險。因為茍且因循，所以必定使社會(huì )走向死亡;因為敢于冒險，所以能夠創(chuàng )造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因為厭于事，所以常常覺(jué)得天下一切事情都無(wú)可作為;因為好任事，所以常常覺(jué)得天下一切事情都無(wú)不可為。老年人如夕陽(yáng)殘照，少年人如朝旭初陽(yáng)。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犢。老年人如坐僧，少年人如飛俠。老年人如釋義的字典，少年人如活潑的戲文。老年人如抽了洋煙，少年人如喝了白蘭地烈酒。老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石，少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路。老年人如秋后的柳樹(shù)，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大澤，少年人如長(cháng)江涓涓初發(fā)源。這些是老年人與少年人性格不同的大致情況。梁任公說(shuō)：人固然有這種不同，國家也應當如此。
梁任公說(shuō)：令人悲傷的老大啊!潯陽(yáng)江頭琵琶女，正當明月縈繞著(zhù)空船，楓樹(shù)葉在秋風(fēng)中瑟瑟作響，衾被冷得象鐵，在似夢(mèng)非夢(mèng)的朦朧之時(shí)，回想當年在長(cháng)安繁華的紅塵中對春花賞秋月的美好意趣。清冷的長(cháng)安太極、興慶宮內，滿(mǎn)頭白發(fā)的宮娥，在結花如穗的燈下，三三五五相對而坐，談?wù)撻_(kāi)元、天寶年間的往事，譜當年盛行宮內的《霓裳羽衣曲》。在長(cháng)安東門(mén)外種瓜的召平，對著(zhù)身邊的妻子，戲逗自己的孩子，回憶禁衛森嚴的侯門(mén)之內歌舞雜沓、明珠撒地的盛況。拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉比被幽禁在斯里蘭卡，與三兩個(gè)看守的獄吏，或者前來(lái)拜訪(fǎng)的好事的人，談當年佩著(zhù)短刀獨自騎馬馳騁中原，席卷歐洲大地，浴血奮戰在海港、大樓，一聲怒喝，令萬(wàn)國震驚恐懼的豐功偉業(yè)，起初高興得拍桌子，繼而拍大腿感嘆，最后持鏡自照。真可嘆啊，滿(mǎn)臉皺紋、牙齒落盡，白發(fā)正堪一把，已頹然衰老了!象這些人，除了憂(yōu)郁以外沒(méi)有別的思緒，除了悲慘以外沒(méi)有其他天地;除了萎靡不振以外沒(méi)有其他精神寄托，除了嘆息以外沒(méi)有別的聲息，除了等死以外沒(méi)有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何況平平常常、碌碌無(wú)為之輩呢?生平的親戚朋友，都已入于墳墓;日常起居飲食，依賴(lài)于別人。今日得過(guò)且過(guò)，匆匆哪知他日如何?今年得過(guò)且過(guò)，哪里有閑暇去考慮明年?普天之下令人灰心喪氣的事，沒(méi)有更甚于老大的了。對于這樣的人，而要希望他有上天攬云的手段，扭轉乾坤的本領(lǐng)，挾山跨海的意志氣概，能還是不能?
真是可悲啊，我們中國果真已經(jīng)是老大帝國了嗎?站在今天以縱覽往昔，堯、舜和夏商周三代，是何等美好的政治;秦始皇漢武帝，是何等的英雄豪杰;漢代唐代以來(lái)的文學(xué)，是何等的興隆繁盛;康熙、乾隆年間的武功，是何等的盛大顯赫。歷史家所鋪敘記載的，文學(xué)家所盡情謳歌的，哪一樣不是我們國民少年時(shí)代的良辰美景、賞心樂(lè )事的陳?ài)E呢!而今頹然衰老了!昨天割去五座城，明天又割去十座城，處處窮得鼠雀不見(jiàn)蹤影，夜夜擾得雞犬不得安寧。全國的土地財產(chǎn)，已成為別人懷中的肥肉;四萬(wàn)萬(wàn)父兄同胞，已成注名于他人戶(hù)冊上的奴隸，這難道不就象“老大嫁作商人婦”的人一樣嗎?可悲啊，請君莫說(shuō)當年事，衰老憔悴的光陰不忍目睹!象束手待斃的楚囚相對，孤單地自顧垂危的身影，性命險危，可謂朝不保夕，國家成為等死的國家，國民成為等死的國民。萬(wàn)事已到了無(wú)可奈何的地步，一切都聽(tīng)憑他人作弄，也沒(méi)有什么值得奇怪的!
梁任公說(shuō)：我們中國果真是老大帝國嗎?這是今天地球上的一大問(wèn)題。如果是老大帝國，那么中國就是過(guò)去的國家，即地球上原來(lái)就有這個(gè)國家，而今漸漸消滅了，以后的命運大概也差不多快完結了。如果不是老大帝國，那么中國就是未來(lái)的國家，即地球上過(guò)去從未出現這個(gè)國家，而今漸漸發(fā)達起來(lái)，以后的前程正來(lái)日方長(cháng)。要想判斷今日的中國是老大?還是少年?則不可不先弄清“國”字的涵義。所謂國家，到底是什么呢?那是有土地、有人民、以居住生息在這片土地上的人民，治理他們這塊土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它;有主權，有服從，人人是有主權的人，人人又是遵守法律的人，如果做到這樣，這就可以稱(chēng)之為名符其實(shí)的國家。地球上開(kāi)始有名符其實(shí)的國家，只是近百年以來(lái)的事。完全名符其實(shí)的，是壯年的事情。未能完全合格而漸漸演進(jìn)成名符其實(shí)的，是少年的事情。所以我可以用一句話(huà)判斷他們說(shuō)：歐洲列國今天是壯年國，而我們中國今天是少年國。
大凡古代中國，雖然有國家的名義，然而并未具備國家的形式�；蚴亲鳛榧易宓膰�，或是作為酋長(cháng)的國家，或是作為封建諸侯的國家，或是作為一王專(zhuān)制的國家。雖種類(lèi)不一樣，總而言之，他們對于國家應具備的體制來(lái)說(shuō)，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如嬰兒從胚胎變成兒童，他身體上一兩種肢體器官，先開(kāi)始發(fā)育形成，此外的部分雖已基本具備，但尚未能得到它的用處。所以唐虞堯舜以前為我國的胚胎時(shí)代，殷周之際為我國的乳哺時(shí)代，從孔子而來(lái)直至現在是兒童時(shí)代。逐漸發(fā)達，至今才開(kāi)始將進(jìn)入兒童以上的少年時(shí)代。他的發(fā)育成長(cháng)之所以如此遲緩的原因，是歷代的民賊阻礙遏止他生機的結果。猶如童年多病，反而象衰老的樣子，有的甚至懷疑他死期就要到了，而不知道他全是因為沒(méi)有完全成長(cháng)沒(méi)有名符其實(shí)的原故。這不是針對過(guò)去說(shuō)的，而是放眼未來(lái)說(shuō)的。
況且我們中國的過(guò)去，哪里曾出現過(guò)所謂的國家呢?不過(guò)僅僅有過(guò)朝廷罷了!我黃帝子孫，聚族而居，自立于這個(gè)地球上既有數千年，然而問(wèn)一問(wèn)這個(gè)國家叫什么名稱(chēng)，則竟沒(méi)有名稱(chēng)。前所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名稱(chēng)罷了。所謂朝廷，乃是一家的私有財產(chǎn)。所謂國家，乃是人民公有的財產(chǎn)。朝代有朝代的老與少，國家也有國家的老與少。朝廷與國家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代國家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王時(shí)代，是周朝的少年時(shí)代。至幽王、厲王、桓王、赧王時(shí)代，就是周朝的老年時(shí)代了。高祖、文帝、景帝、武帝時(shí)代，是漢朝的少年時(shí)代。至元帝、平帝、桓帝、靈帝時(shí)代，就是漢朝的老年時(shí)代了。自漢以后各代，沒(méi)有一個(gè)朝代不具有少年時(shí)代和老年時(shí)代的。凡此種種稱(chēng)為一個(gè)朝廷老化是可以的，稱(chēng)為一個(gè)國家老化就不可以。一個(gè)朝廷衰老將死，猶如一個(gè)人衰老將死一樣，與我所說(shuō)的中國有什么相干呢。那么，我們中國，只不過(guò)以前尚未出現在世界上，而今才剛剛開(kāi)始萌芽罷了。天地是多么廣大啊，前途是多么遼闊啊，多么美啊我的少年中國!
瑪志尼，是意大利三杰中的魁首。因為國家的事被判罪，逃竄到其他國家。于是創(chuàng )立一個(gè)會(huì )，叫做“少年意大利”。全國有志之士，象云涌霧集一般響應他。最后終于統一復興舊邦，使意大利成為歐洲一大強國。意大利，乃是歐洲的第一老大帝國。自從羅馬帝國滅亡后，全國土地隸屬于教皇，政權卻歸之于奧地利，這大概是所謂衰老而瀕臨于死期的國家了。但產(chǎn)生一個(gè)瑪志尼，就能使全國變成少年意大利，何況我們中國確實(shí)處在少年時(shí)代呢!堂堂四百多個(gè)州的國土，凜凜然有四萬(wàn)萬(wàn)國民，難道就不能產(chǎn)生一個(gè)象瑪志尼這樣的人物嗎!
龔自珍詩(shī)集中有一首詩(shī)，題目叫《能令公少年行》。我曾經(jīng)十分愛(ài)讀它，喜歡體味它用意的所在。我們國民自己說(shuō)自己的國家是老大的話(huà)，那便果真成老大了;我們國民自己了解自己的國家是少年，那便真是少年了。西方有句民間諺語(yǔ)說(shuō)：“有三歲的老翁，有百歲的兒童�！蹦敲�，國家的老與少，又無(wú)確定的形態(tài)，而實(shí)在是隨著(zhù)國民人心的力量變化而增減的。我既看到瑪志尼能使他的國家變成少年國，我又目睹我國的官吏士民能使國家變成老大帝國。我為這一點(diǎn)感到恐懼!象這樣壯麗濃郁、風(fēng)度優(yōu)美舉世無(wú)雙的少年中國，竟讓歐洲和日本人稱(chēng)我們?yōu)槔洗蟮蹏�，這是為什么呢?這是因為掌握國家大權的都是老朽之人。非得吟誦幾十年八股文，非得寫(xiě)幾十年的考卷，非得當幾十年的差使，非得熬幾十年的俸給，非得遞幾十年的名帖，非得唱幾十年的喏，非得磕幾十年的頭，非得請幾十年的安，否則必定不能得到一官，提升一職。那些在朝中任正副部長(cháng)以上，外出擔任監司以上官職的，一百人當中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聾，不是手打顫就是腳瘸跛，再不就是半身風(fēng)癱，他自己自身的飲食走路、看東西、聽(tīng)聲音、說(shuō)話(huà)，尚且不能自己處理，必須由三四個(gè)人在左右扶著(zhù)他挾著(zhù)他，才能過(guò)日子，象這樣而要叫他擔負起國家大事，這與豎起無(wú)數木偶而讓他們治理天下有什么兩樣呢!況且那些家伙，自從他少年壯年的時(shí)候就本已不知道亞細亞、歐羅巴是什么地方，漢高祖唐太宗是哪一朝皇帝，還嫌他愚笨僵化沒(méi)有到達極點(diǎn)，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他腦髓已經(jīng)干涸，血管已經(jīng)堵塞，氣息奄奄，與死鬼作鄰居之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而交付在他手中。真可悲啊!老大帝國，確實(shí)是老大啊!而他們那些人，積聚了自己幾十年的八股、白折、當差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，才剛剛得到這個(gè)紅頂花翎的官服，中堂大人的名號，于是使出他全副的精神，用盡他畢生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一錠，雖然轟隆隆的響雷盤(pán)旋在他的頭頂上，而雙手仍緊抱著(zhù)他裝錢(qián)的囊袋，其他的事情就不是他想顧及，不是他想知道，不是他想聽(tīng)到的了。在這個(gè)時(shí)候你告訴他要亡國了，要瓜分了，他怎么會(huì )跟從你聽(tīng)這些消息，怎么會(huì )跟從你相信這些消息!即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十歲了，八十歲了，但只求這一兩年之內，洋人不來(lái)，強盜不起，我已快活地過(guò)了一世了!如果不得已，就割讓兩三個(gè)省的土地雙手獻上以示恭賀敬禮，以換取我幾個(gè)衙門(mén);賣(mài)幾百萬(wàn)人民作為仆人奴隸，以贖取我一條老命，有什么不可?有什么難辦?真是可悲啊!今天所謂的老后、老臣、老將、老吏，他們修身齊家治國平天下的手段，全都在這里了。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。讓走無(wú)常來(lái)當醫生，攜著(zhù)催命符以祝壽，唉，令人悲痛啊!以用這樣的辦法來(lái)統治國家，這哪能不老而將死呢，甚至我怕他未到年歲就夭折了。
梁任公說(shuō)：造成今天衰老腐朽中國的，是中國衰老腐朽人的罪孽。創(chuàng )建未來(lái)的少年中國的，是中國少年一代的責任。那些衰老腐朽的人有什么可說(shuō)的，他們與這個(gè)世界告別的日子不遠了，而我們少年才是新來(lái)并將與世界結緣。如租賃房屋的人一樣，他們明天就將遷到別的地方去住，而我們今天才搬進(jìn)這間屋子居住。將要遷居別處的人，不愛(ài)護這間屋子的窗戶(hù)，不清掃治理這間房舍的庭院走廊，這是俗人常情，又有什么值得奇怪的!至于象我們少年人，前程浩浩遠大，回顧遼闊深遠。中國如果成為牛馬奴隸，那么烹燒、宰割、鞭打的慘酷遭遇，只有我們少年承受。中國如果稱(chēng)霸世界，主宰地球，那么發(fā)號施令左顧右盼的尊貴光榮，也只有我們少年享受;這對于那些氣息奄奄將與死鬼做鄰居的老朽有什么關(guān)系?他們如果漠然對待這一問(wèn)題還可以說(shuō)得過(guò)去。我們如果漠然地對待這一問(wèn)題，就說(shuō)不過(guò)去了。假如使全國的少年果真成為充滿(mǎn)朝氣的少年，那么我們中國作為未來(lái)的國家，它的進(jìn)步是不可限量的;假如全國的少年也變成衰老腐朽的人，那么我們中國就會(huì )成為從前那樣的國家，它的滅亡不久就要到來(lái)。所以說(shuō)今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強大我國家就強大，少年獨立我國家就獨立，少年自由我國家就自由，少年進(jìn)步我國家就進(jìn)步，少年勝過(guò)歐洲，我國家就勝過(guò)歐洲，少年稱(chēng)雄于世界，我國家就稱(chēng)雄于世界。紅日剛剛升起，道路充滿(mǎn)霞光;黃河從地下冒出來(lái)，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩;潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動(dòng)飛揚;小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥(niǎo)振翅欲飛，風(fēng)和塵土高卷飛揚;奇花剛開(kāi)始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯;干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著(zhù)蒼天，腳踏著(zhù)大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途象海一般寬廣，未來(lái)的日子無(wú)限遠長(cháng)。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老!雄壯啊我的中國少年，將與祖國萬(wàn)壽無(wú)疆!
寫(xiě)作背景：
清朝末年，清王朝實(shí)在撐不住，搞成了清政府，但是，官場(chǎng)依舊糜爛不堪，大義泯滅，龜鬼橫行，究其根源，是氏族傳承綱常之禍也，貴賤氏族俱立家譜，其譜編制長(cháng)達70代以上，國以孔為貴。粗知歷史的人都知道，自嬴秦以來(lái)，改朝換代更天換地者十數次，這些氏族為何能在十數次天崩地潰中屹立不倒?人自然明白，無(wú)他，出賣(mài)舊天子，充當新奴才爾，通敵才是貴族之大道，是故，國因貴孔而空，民以賣(mài)國而榮，民之所以賣(mài)國，是為其族可以老大也，國之所以靡空，是因其崇老大而失道也，進(jìn)而，要從根本上拯救糜爛的清朝，梁?jiǎn)⒊蛯?xiě)了本篇《少年中國說(shuō)》，為的是克服氏族傳承5000年的謊言，斷了崇洋媚外的根源，了結賣(mài)國而偷生的情愫。
解讀：
《少年中國說(shuō)》解讀(盧東升)
課文說(shuō)明
《少年中國說(shuō)》寫(xiě)于1900年，全文共十段，約三千多字。課文選錄其開(kāi)頭兩段及末尾一段，并作了適當刪節。作者把封建古老的中國和他心目中的“少年中國”作鮮明的對比，極力贊頌少年勇于改革的精神，針砭老年人消極保守的思想，鼓勵人們發(fā)憤圖強，肩負起建設少年中國的重任，表達作者熱切盼望祖國繁榮富強的強烈愿望和積極進(jìn)取的精神。
文章從帝國主義者譏諷我中國為老大帝國開(kāi)篇，接著(zhù)點(diǎn)出老大之說(shuō)是“日本人”“襲譯歐西人之言”，這樣就概括了東西方帝國主義者當時(shí)對中國的看法。文章先立起了批駁的靶子，然后馬上用一設問(wèn)句“我中國其果老大矣乎?”引出下面的反駁文字。作者標出姓名作答，以示尊重和負責。重疊“是何言”，語(yǔ)氣強烈，更足以表達憤激不平的情緒。段末一語(yǔ)“吾心目中有一少年中國在”，是從正面提出了全文的中心論點(diǎn)。
第二段，用老年人和少年人的不同性格和處事態(tài)度來(lái)比擬國家之強弱。開(kāi)頭兩句，針對開(kāi)篇“老大帝國”之說(shuō)，以人之老少喻國之盛衰，挈領(lǐng)全段方案，而后列舉、對比老年人和少年的種種不同性格。段末再標作者的姓名，莊重地指出：“人固有之，國亦宜然”，這既對前面列論人之老少的性格不同的內容作一概括總結，又自然地回到本段所論主旨，與段首句相呼應，且照應了“少年中國”這一論題。
第三段，指出造成今日老大中國是老朽者的罪過(guò)，號召和激勵我中國少年為創(chuàng )建少年中國而奮斗，熱烈謳歌少年中國的光輝未來(lái)。此段分兩層闡論。
第一層(從段首到“則國雄于地球”)，闡明中國少年肩負建設重任。
段首把文意轉到建國立業(yè)上來(lái)，突出少年承擔建設少年中國的重任。首先從老年人、少年人活在世上的時(shí)間長(cháng)短來(lái)說(shuō)明少年人對建設未來(lái)中國的重要作用。接下去從智、富、強、獨立、自由、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球等方面，竭力強調國家命運直接拴系在少年人身上。句子內容的排列，從小到大，從部分到全體，步步發(fā)展，并且合理運用反復、排比的修辭，使文章氣勢磅礴。
第二層(從“紅日初升”至段末)，熱烈謳歌少年中國。
這一層用四字句寫(xiě)出，熱烈贊頌我少年中國、中國少年的英姿及其光輝燦爛的前程。其中用了八種象征、比喻：以“紅日初升”，象征少年中國的燦爛前程;以“河出伏流”，象征少年中國發(fā)展的無(wú)可限量;以“潛龍騰淵，鱗爪飛揚”的生動(dòng)形象和“乳虎嘯谷，百獸震惶”的巨大聲威，以“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張”的沖天氣勢，喻我中國少年創(chuàng )建的少年中國的英姿;“奇花”“干將”兩句，前者是歌頌少年中國在發(fā)展中的壯麗前景，后者以剛剛磨礪過(guò)的無(wú)比鋒利的寶劍比擬為創(chuàng )建少年中國立功的中國少年;“天戴”“地履”句描寫(xiě)中國少年像頂天立地的巨人屹立在地球之上，雄視整個(gè)世界;“縱”“橫”兩句，一指時(shí)間之長(cháng)，一指空間之廣，為下句所表現的少年中國的“前途”展現了無(wú)比廣闊的前景。
文章的最后，贊頌少年中國不斷發(fā)展與天長(cháng)存的壯美遠景，謳歌中國少年永遠向前的精神�！吧倌曛袊薄芭c天不老”，而“中國少年”則“與國無(wú)疆”，表現兩者的前途和命運是緊密地連結在一起的。這里，飽含著(zhù)作者強烈的感情，歌頌為創(chuàng )建少年中國的中國少年，贊美有著(zhù)無(wú)限壯麗前景的少年中國。語(yǔ)調高昂，給讀者以巨大的震撼力量。
拓展：
梁?jiǎn)⒊拿斯适?/strong>
梁?jiǎn)⒊芗t顏
國學(xué)大師梁?jiǎn)⒊孕÷斆?17歲參加鄉試,成了舉人。當時(shí)主持鄉試的考官、清末著(zhù)名維新派人士李瑞棼,對梁?jiǎn)⒊牟湃A極為賞識,當即請人做媒,將堂妹李惠仙許配給他。
1898年6月,光緒皇帝下詔變法,參與維新變法的梁?jiǎn)⒊?由此登上了中國的政治舞臺。然而,好景不長(cháng),百日變法失敗,康有為、梁?jiǎn)⒊掖姨油鋈毡?李惠仙只得避居澳門(mén)。第二年秋天,梁?jiǎn)⒊瑢⒓胰私拥搅巳毡尽?/p>
不久,28歲的梁?jiǎn)⒊瑧涤袨橹?前去美國檀香山辦理�；适乱�,在那里邂逅了美麗大方的何惠珍。當時(shí),梁?jiǎn)⒊谔聪闵窖葜v,何惠珍為其擔任翻譯,兩人配合默契,演講活動(dòng)盛況空前。此時(shí),何惠珍對才華橫溢的梁?jiǎn)⒊瞪殂?活動(dòng)過(guò)后,向他表白了愛(ài)慕之情:“今生今世,我之心惟有先生……”
“不行,我家中已經(jīng)有妻子了�！绷�?jiǎn)⒊鞔_地拒絕了她。
初遭拒絕,何惠珍不僅沒(méi)有氣餒,反而為梁?jiǎn)⒊闹邑懜械娇煳�。事�?為博取梁?jiǎn)⒊暮酶?她動(dòng)員父親為康、梁�；手戮枇艘还P款,并托人設宴向梁?jiǎn)⒊唤泳杩钍乱�。席間,梁?jiǎn)⒊忠淮我?jiàn)到何惠珍。這次,何惠珍提出一個(gè)讓梁?jiǎn)⒊捏@的要求:“我情愿下嫁梁先生做小�！�
晚上,回到寓所的梁?jiǎn)⒊那榫镁貌荒芷届o。他知道,何惠珍畢業(yè)于美國名牌大學(xué),她作出這樣的決定,其癡情實(shí)在令人感動(dòng)。他們在事業(yè)上,確實(shí)可以相互扶持,可是,他和妻子李惠仙這些年來(lái)一直相濡以沫,感情深厚,怎能讓妻子傷心?為此,他異�？鄲�。于是,他連夜給身在日本的妻子寫(xiě)了一封信:“余歸寓后,愈益思念惠珍,由敬重之心,生出愛(ài)戀之念來(lái),幾乎不能自持……不知惠仙聞此事將笑我乎,抑或惱我乎?”梁?jiǎn)⒊南?妻子接信后,定會(huì )生出一些醋意來(lái),大罵他一頓,這樣,他發(fā)熱的頭腦也好冷靜一下。
很快,妻子回信了。梁?jiǎn)⒊蜷_(kāi)信后,愣住了,妻子給他寄來(lái)了《關(guān)雎》:“窈窕淑女,君子好逑……”竟然樂(lè )意成全他的婚事。李惠仙說(shuō):“我遠在日本,不能照顧,先生身邊若有個(gè)情投意合的何小姐照顧,豈不更好?”
梁?jiǎn)⒊谄拮拥膶捜菝媲皯M愧萬(wàn)分,將妻子的信轉給何惠珍。何惠珍一看,欣喜地笑了,說(shuō)道:“惠仙姐賢德,我就向她學(xué)習,我們就做先生身邊的娥皇、女英吧�！�
梁?jiǎn)⒊瑓s提筆為何惠珍寫(xiě)了一首詩(shī):“一夫一妻世界會(huì ),我與瀏陽(yáng)實(shí)創(chuàng )之(“瀏陽(yáng)”指譚嗣同)。尊重公權割私愛(ài),須將身做后人師�！甭敾鄣暮位菡漶R上明白了梁?jiǎn)⒊囊馑?她眼淚汪汪地拿著(zhù)梁?jiǎn)⒊浗o她的一張自題詩(shī)詞的小像,一步三回頭地離開(kāi)了梁?jiǎn)⒊?/p>
“惠珍是一位多才多情的好女子,可惜……”梁?jiǎn)⒊瑖@了一口氣,把何惠珍親手織的一把小扇寄給妻子,讓其代為保管。他在給妻子的信中說(shuō):“我想得到惠珍的幫助,馳騁世界,但理想與現實(shí)的條件,又萬(wàn)萬(wàn)不能……”
1924年9月,李惠仙因病逝世,梁?jiǎn)⒊磉吷倭艘粋�(gè)理解、支持他的人,頓感悲痛萬(wàn)分。癡心不改的何惠珍,聽(tīng)到李惠仙病逝的消息,急忙找到梁?jiǎn)⒊?一面勸慰其節哀,一面尋機重續秦晉。沒(méi)想到,梁?jiǎn)⒊浴澳赀~不想再婚”為由,第三次婉拒了她。何惠珍心有不甘,多次上門(mén),梁?jiǎn)⒊急芏灰?jiàn),萬(wàn)般無(wú)奈的何惠珍只好揮淚告別……
梁實(shí)秋先生評價(jià)梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)曾說(shuō),梁(啟超)先生學(xué)問(wèn)是第一,道德人品是第一,他是名副其實(shí)的大師。
拓展資料：
梁?jiǎn)⒊r(shí)候的故事
童年的梁?jiǎn)⒊斆鬟^(guò)人，才思敏捷，祖父梁延十分喜歡他。梁?jiǎn)⒊鍤q時(shí)開(kāi)始讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言”，12歲考中首榜第一名秀才，被鄉人稱(chēng)為“神童”。當地群眾流傳不少“神童”梁?jiǎn)⒊墓适隆?/p>
“有人在平地，看我上云梯”
一天，梁?jiǎn)⒊郎现裉萃嫠�。祖父怕他有危險，望著(zhù)梁?jiǎn)⒊苯校骸翱煜聛?lái)，快下來(lái)!會(huì )跌死你的……”梁?jiǎn)⒊匆?jiàn)祖父急成那樣子，竟又往上再攀一級，還沖口念出兩句：“有人在平地，看我上云梯�！弊娓覆挥砷_(kāi)心大笑，感到乖孫非比尋常。
“堂前懸鏡，大人明察秋毫”
梁?jiǎn)⒊畾q那年，跟父親入城，夜里住在秀才李兆鏡家。李家正廳對面有個(gè)杏花園，梁?jiǎn)⒊诙煸绯科饋?lái)便走到杏花園玩耍，但見(jiàn)朵朵帶露杏花爭妍斗艷，十分可愛(ài)，便摘了幾朵。突然聽(tīng)到腳步聲由遠而近，原來(lái)是父親與李秀才來(lái)了。梁?jiǎn)⒊泵⑿踊ú赜谛淅�，但仍被父親看見(jiàn)了。父親不好意思在朋友面前責怪兒子，便以對對聯(lián)的形式來(lái)處罰他。父親吟上聯(lián)：“袖里籠花，小子暗藏春色�！绷�?jiǎn)⒊鲱^凝思，瞥見(jiàn)對面廳檐掛著(zhù)的“擋煞”大鏡，即念出下聯(lián)：“堂前懸鏡，大人明察秋毫�！崩钫诅R拍掌叫絕，于是道：“讓老夫也來(lái)考一考賢侄，‘推車(chē)出小陌’，怎樣?”梁?jiǎn)⒊⒖虒ι希骸安唏R入長(cháng)安�！薄昂�，好!”李兆鏡連聲贊好。在歡悅的氣氛中，父親饒了梁?jiǎn)⒊倪^(guò)錯。
“飲茶龍上水，寫(xiě)字狗耙田”
一天，梁?jiǎn)⒊依飦?lái)了一位客人，當時(shí)正在廳里與父親談著(zhù)什么。梁?jiǎn)⒊瑥耐饷嫱娴脻M(mǎn)頭大汗走進(jìn)來(lái)，從茶幾上提起茶壺斟了一大碗涼開(kāi)水正想喝，卻被客人叫住了�！皢⒊�，你過(guò)來(lái)�！笨腿苏f(shuō)，“我知道你認識很多字，我來(lái)考考你�！笨腿艘�(jiàn)茶幾上鋪著(zhù)一張大紙，提筆便狂草了一個(gè)“龍”字：“你讀給我聽(tīng)�！绷�?jiǎn)⒊戳艘谎�，搖搖頭�？腿斯笮�。梁?jiǎn)⒊瑳](méi)理他，一口氣喝了擺在茶幾上的那碗涼開(kāi)水�？腿丝戳擞止笮�，道：“飲茶龍上水�！绷�?jiǎn)⒊糜疑佬淠ㄒ幌伦旖�，說(shuō)：“寫(xiě)字狗耙田�！绷�?jiǎn)⒊淖I諷讓父親尷尬，正要懲罰他，客人說(shuō)：“令公子對答公整，才思敏捷，實(shí)在令人驚異�！�
“我欲問(wèn)蒼天，蒼天長(cháng)默默”
梁?jiǎn)⒊墓枢l新會(huì )茶坑村有座小山，叫坭子山，山上有座塔，叫坭子塔，又叫凌云塔。梁?jiǎn)⒊睦霞揖驮谯枳铀较�，童年的梁�(jiǎn)⒊瑫r(shí)常和小朋友爬上凌云塔望風(fēng)景。一天，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)了一首詩(shī)給祖父看。詩(shī)是這樣的：“朝登凌云塔，引領(lǐng)望四極，暮登凌云塔，天地漸昏黑。日月有晦明，四時(shí)寒暑易。為何多變幻?此理無(wú)人識。我欲問(wèn)蒼天，蒼天長(cháng)默默。我欲問(wèn)孔子，孔子難解釋。搔首獨徘徊，此時(shí)終難得�！边@就是梁?jiǎn)⒊?1歲時(shí)寫(xiě)的《登塔》詩(shī)。
【梁?jiǎn)⒊⑽摹渡倌曛袊f(shuō)》原文解讀】相關(guān)文章：
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