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《樂(lè )府詩(shī)集》的簡(jiǎn)介

時(shí)間:2024-07-03 22:56:33 詩(shī)婕 詩(shī)詞 我要投稿
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《樂(lè )府詩(shī)集》的簡(jiǎn)介

  樂(lè )府詩(shī)集是繼《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)》之后,一部總括中國古代樂(lè )府歌辭的漢族詩(shī)歌總集,由北宋郭茂倩所編,F存100卷,是現存收集樂(lè )府歌辭最完備的一部。樂(lè )府詩(shī)集漢族民歌精華所在。內容十分豐富,反映社會(huì )生活面很廣,主要輯錄漢魏到唐、五代的樂(lè )府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類(lèi)有總序,每曲有題解。樂(lè )府原是古代掌管音樂(lè )的官署。以下是小編幫大家整理的《樂(lè )府詩(shī)集》的簡(jiǎn)介,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  簡(jiǎn)介

  “樂(lè )府”,本是掌管音樂(lè )的機關(guān)名稱(chēng),最早設立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè )府機關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè )譜,收集歌詞和訓練音樂(lè )人才。歌詞來(lái)源有二種:一部分是文人專(zhuān)門(mén)作的,一部分是從漢族民間收集的。后來(lái),人們將樂(lè )府機關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè )府,或稱(chēng)樂(lè )府詩(shī)、樂(lè )府歌詞,于是樂(lè )府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。樂(lè )府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》!稑(lè )府詩(shī)集》把樂(lè )府詩(shī)分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂(lè )府辭等12大類(lèi);其中又分若干小類(lèi),如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類(lèi);相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和大曲等類(lèi);清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)。在這些不同的樂(lè )曲中,郊廟歌辭和燕射歌辭屬于朝廷所用的樂(lè )章,思想內容和藝術(shù)技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術(shù)價(jià)值較差。但總的來(lái)說(shuō),它所收詩(shī)歌,多數是優(yōu)秀的民歌和文人用樂(lè )府舊題所作的詩(shī)歌。在現存的詩(shī)歌總集中,《樂(lè )府詩(shī)集》是成書(shū)較早,收集歷代各種樂(lè )府詩(shī)最為完備的一部重要總籍。

  《樂(lè )府詩(shī)集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類(lèi),使許多作品得以匯編成書(shū)。這對樂(lè )府詩(shī)歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優(yōu)秀民歌如《陌上!、《東門(mén)行》等見(jiàn)于《宋書(shū)樂(lè )志》,《孔雀東南飛》見(jiàn)于《玉臺新詠》,還有一些則散見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)及其他典籍中,經(jīng)編者收集加以著(zhù)錄。特別是古代一些漢族民間謠諺,大抵散見(jiàn)各種史書(shū)和某些學(xué)術(shù)著(zhù)作,雜歌謠辭一類(lèi)所收,多為前所忽視者。至于后來(lái)杜文瀾的《古謠諺》等著(zhù)作,則遠比此書(shū)為晚,顯然是在它的基礎上編纂的。

  它的編次是把每一種曲調的“古辭”(較早的無(wú)名氏之作)或較早出現的詩(shī)放在前面,后人的擬作列于后面,使讀者了解到某些文人詩(shī)是受了民歌或者前代文人的影響。例如,“相和歌辭”《薤露》和《蒿里》二曲,在《宋書(shū)樂(lè )志》中,僅載了曹操的擬作,而在此書(shū)中卻錄有漢代古辭。曹操的擬作雖然從思想內容到藝術(shù)技巧都高于“古辭”,然而要說(shuō)明這種曲調的來(lái)源及其本意,就遠不如古辭明顯,又如《陌上!愤@個(gè)曲調,據《古今樂(lè )錄》本是漢代的“相和歌”中的“瑟調曲”,在《宋書(shū)樂(lè )志》中卻只錄了曹操、曹丕的擬作和晉樂(lè )所奏的一首改寫(xiě)屈原《九歌山鬼》的詩(shī);至于《陌上!返墓呸o卻列入了“大曲”一類(lèi)。在《樂(lè )府詩(shī)集》中,則首先著(zhù)錄古辭,使讀者了解曹操等人的作品不過(guò)是依古辭的曲調而擬作的新辭。此書(shū)還把后人各種擬《陌上!范鞯脑(shī),都附在后面,如《采!、《艷歌行》、《羅敷行》、《日出東南隅行》、《日出行》等等,由此可見(jiàn),《陌上!穼髞(lái)文人的種種影響。又如,把陸機的求仙詩(shī)《東武吟行》和鮑照的《代東武吟》編排在一起,可見(jiàn)同一曲調,可以譜寫(xiě)成內容完全不同的各種詩(shī)歌。

  《樂(lè )府詩(shī)集》以音樂(lè )曲調分類(lèi)著(zhù)錄詩(shī)歌,對一些古辭業(yè)已亡佚,而其曲調對后人有過(guò)影響的樂(lè )曲,都作了說(shuō)明。如“漢橫吹曲”中的《梅花落》、“雜曲歌辭”中的《行路難》,都只有鮑照的擬作為最早,但編者仍把《梅花落》歸入“漢橫吹曲”,并在《行路難》的說(shuō)明中引證了《陳武別傳》,指出這個(gè)曲調在魏晉以前,就在北方牧民中流行,說(shuō)明它早在漢代可能已經(jīng)產(chǎn)生。它反映了民歌對文人詩(shī)的影響,以及音樂(lè )和詩(shī)歌的關(guān)系,對各種樂(lè )曲的相同題目,它指出了前代樂(lè )曲與后代樂(lè )曲的繼承關(guān)系。如“梁鼓角橫吹曲”中的《黃淡思》,編者就引用陳釋智匠的《古今樂(lè )錄》,認為即“漢橫吹曲”的《黃覃子》。

  《樂(lè )府詩(shī)集》對各類(lèi)樂(lè )曲的起源、性質(zhì)及演唱時(shí)所使用的樂(lè )器等都作了較詳的介紹和說(shuō)明。書(shū)中這些說(shuō)明徵引了許多業(yè)已散佚的著(zhù)作,如劉宋張永的《元嘉正聲伎錄》、南齊王僧虔的《伎錄》、陳釋智匠的《古今樂(lè )錄》等書(shū),使許多珍貴的史料得以保存。這對文學(xué)史和音樂(lè )史的研究都有極重要的價(jià)值。但其中有一些可能出于傳聞,未可信從。

  作者簡(jiǎn)介

  郭茂倩(1041年-1099年),字德粲(《宋詩(shī)紀事補遺》卷二四),宋代鄆州須城(今山東東平)人(《宋史》卷二九七《郭勸傳》)。為萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子。神宗元豐七年(一○八四)時(shí)為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》)。編有《樂(lè )府詩(shī)集》百卷傳世,以解題考據精博,為學(xué)術(shù)界所重視。

  詩(shī)詞分類(lèi)

  《樂(lè )府詩(shī)集》把樂(lè )府詩(shī)分為郊廟歌辭,燕射歌辭,鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭,清商曲辭,舞曲歌辭,琴曲歌辭,雜曲歌辭,近代曲辭,雜歌謠辭和新樂(lè )府辭等12大類(lèi)﹔其中又分若干小類(lèi)﹐如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑梁鼓角橫吹曲等類(lèi)﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟嘆曲﹑平調曲﹑清調曲﹑瑟調曲﹑楚調曲和大曲等類(lèi)﹔清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)。在這些不同的樂(lè )曲中﹐郊廟歌辭和燕射歌辭屬于朝廷所用的樂(lè )章﹐思想內容和藝術(shù)技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術(shù)價(jià)值較差。但總的來(lái)說(shuō)﹐它所收詩(shī)歌﹐多數是優(yōu)秀的民歌和文人用樂(lè )府舊題所作的詩(shī)歌。在現存的詩(shī)歌總集中﹐《樂(lè )府詩(shī)集》是成書(shū)較早﹐收集歷代各種樂(lè )府詩(shī)最為完備的一部重要書(shū)籍。

  優(yōu)缺點(diǎn)

  貢獻

  《樂(lè )府詩(shī)集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類(lèi)﹐使許多作品得以匯編成書(shū)。這對樂(lè )府詩(shī)歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優(yōu)秀漢族民歌如《陌上!、《東門(mén)行》等見(jiàn)于《宋書(shū)·樂(lè )志》、《孔雀東南飛》見(jiàn)于《玉臺新詠》﹐還有一些則散見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)及其他典籍中﹐經(jīng)編者收集加以著(zhù)錄。特別是古代一些民間謠諺﹐大抵散見(jiàn)各種史書(shū)和某些學(xué)術(shù)著(zhù)作﹐雜歌謠辭一類(lèi)所收﹐多為前所忽視者。至于後來(lái)杜文瀾的《古謠諺》等著(zhù)作﹐則遠比此書(shū)為晚﹐顯然是在它的基礎上編撰的!赌咎m詩(shī)》和《孔雀東南飛》被合稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”。

  它的編次是把每一種曲調的“古辭”(較早的無(wú)名氏之作)或較早出現的詩(shī)放在前面﹐後人的擬作列于後面﹐使讀者了解到某些文人詩(shī)是受了民歌或者前代文人的影響。例如﹐“相和歌辭”《薤露》和《蒿里》二曲﹐在《宋書(shū)?樂(lè )志》中﹐僅載了曹操的擬作﹐而在此書(shū)中卻錄有漢代古辭。曹操的擬作雖然從思想內容到藝術(shù)技巧都高于“古辭”﹐然而要說(shuō)明這種曲調的來(lái)源及其本意﹐就遠不如古辭明顯﹐又如《陌上!愤@個(gè)曲調﹐據《古今樂(lè )錄》本是漢代的“相和歌”中的“瑟調曲”﹐在《宋書(shū)·樂(lè )志》中卻只錄了曹操﹑曹丕的擬作和晉樂(lè )所奏的一首改寫(xiě)屈原《九歌?山鬼》的詩(shī)﹔至于《陌上!返墓呸o卻列入了“大曲”一類(lèi)。在《樂(lè )府詩(shī)集》中﹐則首先著(zhù)錄古辭﹐使讀者了解曹操等人的作品不過(guò)是依古辭的曲調而擬作的新辭。此書(shū)還把后人各種擬《陌上!范鞯脑(shī)﹐都附在后面﹐如《采!珐p《艷歌行》﹑《羅敷行》﹑《日出東南隅行》﹑《日出行》等等﹐由此可見(jiàn)﹐《陌上!穼髞(lái)文人的種種影響。又如﹐把陸機的求仙詩(shī)《東武吟行》和鮑照的《代東武吟》編排在一起﹐可見(jiàn)同一曲調﹐可以譜寫(xiě)成內容完全不同的各種詩(shī)歌。

  《樂(lè )府詩(shī)集》以音樂(lè )曲調分類(lèi)著(zhù)錄詩(shī)歌﹐對一些古辭業(yè)已亡佚﹐而其曲調對后人有過(guò)影響的樂(lè )曲﹐都作了說(shuō)明。如“漢橫吹曲”中的《梅花落》﹑“雜曲歌辭”中的《行路難》﹐都只有鮑照的擬作為最早﹐但編者仍把《梅花落》歸入“漢橫吹曲”﹐并在《行路難》的說(shuō)明中引證了《陳武別傳》﹐指出這個(gè)曲調在魏晉以前﹐就在北方牧民中流行﹐說(shuō)明它早在漢代可能已經(jīng)產(chǎn)生。它反映了漢族民歌對文人詩(shī)的影響﹐以及音樂(lè )和詩(shī)歌的關(guān)系﹐對各種樂(lè )曲的相同題目﹐它指出了前代樂(lè )曲與后代樂(lè )曲的繼承關(guān)系。如“梁鼓角橫吹曲”中的《黃淡思》﹐編者就引用陳釋智匠的《古今樂(lè )錄》﹐認為即“漢橫吹曲”的《黃覃子》。

  《樂(lè )府詩(shī)集》對各類(lèi)樂(lè )曲的起源﹑性質(zhì)及演唱時(shí)所使用的樂(lè )器等都作了較詳的介紹和說(shuō)明。書(shū)中這些說(shuō)明徵引了許多業(yè)已散佚的著(zhù)作﹐如劉宋張永的《元嘉正聲伎錄》﹑南齊王僧虔的《伎錄》﹑陳釋智匠的《古今樂(lè )錄》等書(shū)﹐使許多珍貴的史料得以保存。這對文學(xué)史和音樂(lè )史的研究都有極重要的價(jià)值。但其中有一些可能出于傳聞﹐未可信從。

  缺點(diǎn)

  《樂(lè )府詩(shī)集》也存在較多的缺點(diǎn),F列舉幾個(gè):清代紀昀在《四庫全書(shū)總目》中﹐就曾指出本書(shū)把某些文人詩(shī)列入樂(lè )府題目之中不大恰當。此外﹐由于它重在曲調﹐因此所錄歌辭往往和關(guān)于曲調的敘述不太一致﹐如近代曲辭中的《水調歌》﹐編者認為是隋煬帝游江都時(shí)制﹐而書(shū)中所錄“唐曲”﹐并未注明作者。其實(shí)這些曲辭﹐恐怕是雜取唐人作品而成﹐如其中“入破”第二首﹐顯然是杜甫的詩(shī)。

  關(guān)于此書(shū)的分類(lèi)﹐近代學(xué)者也曾有過(guò)爭論﹐如書(shū)中的相和歌辭和清商曲辭的界線(xiàn)﹐梁?jiǎn)⒊凇吨袊牢募捌錃v史》中認為“清商”乃漢魏時(shí)的“清商三調”﹐郭茂倩把“吳聲歌”﹑“西曲歌”稱(chēng)為“清商曲辭”﹐而把漢魏的“清商三調”歸入“相和歌辭”是承襲了南宋鄭樵《通志》之誤。黃節不同意梁說(shuō)﹐他認為漢代“清商曲”已散佚﹐魏晉“清商三調”中包含有“相和歌”十一曲﹐至于隋唐以後﹐魏晉“清商曲”的曲調亦已不傳﹐所以鄭樵所列“清商”﹐只錄晉以后的南方民歌【《〈宋書(shū)·樂(lè )志〉相和與清商三調歌詩(shī)為鄭樵〈通志·樂(lè )略〉相和歌及相和歌三調之所本》及《答朱佩弦先生論清商曲書(shū)》】。

  《樂(lè )府詩(shī)集》賞析

  【作者簡(jiǎn)介】郭茂倩,據馬茂軍考證,生卒年為1041-1099年,祖籍太原;另?yè)端问贰肪矶牌摺豆鶆駛鳌份d,字德粲,宋代鄆州須城(今山東東平)人,萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子!端膸烊珪(shū)總目》稱(chēng)“《建炎以來(lái)繁年要錄》載茂倩為侍讀學(xué)士郭裦(音bāo)之孫,源中之子,其仕履未詳。本渾州須城(今山東東平縣)人,此本題曰太原,蓋署郡望也”。

  郭茂倩編撰有《樂(lè )府詩(shī)集》一百卷,不僅給我們提供了豐富的樂(lè )府詩(shī),也是研究樂(lè )府詩(shī)的重要著(zhù)作。

  【書(shū)籍簡(jiǎn)介】《樂(lè )府詩(shī)集》共一百卷,搜羅宏富,上至陶唐古謠諺,下至五代,為古代最完備的樂(lè )府詩(shī)歌總集。全書(shū)分為十二類(lèi):郊廟歌辭十二卷,燕射歌辭三卷,鼓吹曲辭五卷,橫吹曲辭五卷,相和歌辭十八卷,清商曲辭八卷,舞曲歌辭五卷,琴曲歌辭四卷,雜曲歌辭十八卷,近代曲辭四卷,雜歌謠辭七卷,新樂(lè )府辭十一卷。這種分類(lèi)法比較概括精當,能體現樂(lè )府詩(shī)的發(fā)展變化。

  《隋書(shū)·樂(lè )志》和《通典·樂(lè )典一》,沿漢明帝時(shí)的方法,分樂(lè )府詩(shī)為四類(lèi):大予樂(lè )、雅頌樂(lè )、黃門(mén)鼓吹樂(lè )、短簫鐃歌。但這種四分法,已不能涵蓋三國以后新的樂(lè )府詩(shī)。而宋代鄭樵的《通志·樂(lè )略》,把樂(lè )府詩(shī)分為五十三類(lèi),則又顯繁瑣!稑(lè )府詩(shī)集》的分類(lèi)法,不僅繁簡(jiǎn)適中,歸類(lèi)也較恰當。當然也有個(gè)別不盡妥貼之處,如南朝梁簡(jiǎn)文帝的《斗雞》詩(shī),不是歌辭,卻被當作樂(lè )府詩(shī)收入。一部卷帙浩繁的著(zhù)作,出現這些小疵是難以避免的。

  《樂(lè )府詩(shī)集》具有極高的價(jià)值。這首先體現在每類(lèi)歌辭之前的解題。作者詳細考證每種曲調的起源、內容演變,敘述得有條有理!端膸烊珪(shū)總目提要》稱(chēng)它“征引浩博,援據精審,宋以來(lái)考樂(lè )府者無(wú)能出其范圍”。由于該書(shū)題解中征引的古籍,今已大多失傳,其論點(diǎn)精辟有據,因而成為后世研究樂(lè )府詩(shī)的寶貴資料!稑(lè )府詩(shī)集》兼收并蓄,不僅收錄郊廟、燕射歌辭之類(lèi)的宮廷、貴族樂(lè )歌,而且大量收錄剛健清新的民歌,為中國古代樂(lè )歌的保存和流播,作出了杰出的貢獻。

  同時(shí),此書(shū)編排很有特色:樂(lè )府古辭列在前面,文人擬作列在后面;古辭多前列本辭,后列入樂(lè )所改。據此,可考見(jiàn)同一曲調歌辭流變的各種情況,和研究民間文學(xué)如何影響文人的創(chuàng )作。

  【版本】《樂(lè )府詩(shī)集》較完善的版本,有宋本影印本。1979年,中華書(shū)局編輯部用宋本影印本作底本,參考有關(guān)各史的樂(lè )志、作家本集和《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)作點(diǎn)校,排印出版,后附作者索引和篇名索引,是迄今最好的本子。

  《樂(lè )府詩(shī)集》古詩(shī)詞

  1、雞鳴歌

  未知:佚名

  東方欲明星爛爛,汝南晨雞登壇喚。

  曲終漏盡嚴具陳,月沒(méi)星稀天下旦。

  千門(mén)萬(wàn)戶(hù)遞魚(yú)鑰,宮中城上飛烏鵲。

  2、日出入安窮,時(shí)世不與人同。

  故春非我春,夏非我夏,

  秋非我秋,冬非我冬。

  3、王明君

  魏晉:石崇

  我本漢家子,將適單于庭。

  辭決未及終,前驅已抗旌。

  仆御涕流離,轅馬悲且鳴。

  哀郁傷五內,泣淚沾朱纓。

  行行日已遠,遂造匈奴城。

  延我于穹廬,加我閼氏名。

  殊類(lèi)非所安,雖貴非所榮。

  父子見(jiàn)陵辱,對之慚且驚。

  殺身良不易,默默以茍生。

  茍生亦何聊,積思常憤盈。

  愿假飛鴻翼,棄之以遐征。

  飛鴻不我顧,佇立以屏營(yíng)。

  昔為匣中玉,今為糞上英。

  朝華不足歡,甘與秋草并。

  傳語(yǔ)后世人,遠嫁難為情。

  4、長(cháng)安白日照春空,綠楊結煙垂裊風(fēng)。披香殿前花始紅,流芳發(fā)色繡戶(hù)中。繡戶(hù)中,相經(jīng)過(guò)。飛燕皇后輕身舞,紫宮夫人絕世歌。圣君三萬(wàn)六千日,歲歲年年奈樂(lè )何。

  5、對酒行

  唐代:李白

  松子棲金華,安期入蓬海。

  此人古之仙,羽化竟何在。

  浮生速流電,倏忽變光彩。

  天地無(wú)凋換,容顏有遷改。

  對酒不肯飲,含情欲誰(shuí)待。

  6、吁嗟篇

  兩漢:曹植

  吁嗟此轉蓬,居世何獨然。

  長(cháng)去本根逝,夙夜無(wú)休閑。

  東西經(jīng)七陌,南北越九阡。

  卒遇回風(fēng)起,吹我入云間。

  自謂終天路,忽然下沉淵。

  驚飆接我出,故歸彼中田。

  當南而更北,謂東而反西。

  宕宕當何依,忽亡而復存。

  飄飄周八澤,連翩歷五山。

  流轉無(wú)恒處,誰(shuí)知吾苦艱。

  愿為中林草,秋隨野火燔。

  糜滅豈不痛,愿與株荄連。

  7、薤露行

  惟漢廿二世,所任誠不良。

  沐猴而冠帶,知小而謀疆。

  猶豫不敢斷,因狩執君王。

  白虹為貫日,己亦先受殃。

  賊臣持國柄,殺主滅宇京。

  蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。

  播越西遷移,號泣而且行。

  瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

  8、漢家秦地月,流影照明妃。

  一上玉關(guān)道,天涯去不歸。

  漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。

  燕支長(cháng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。

  生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。

  昭君拂玉鞍,上馬啼紅頰。

  今日漢宮人,明朝胡地妾。

  9、上邪!我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕哀。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

  翻譯:

  上天呀!

  我渴望與你相知相惜,

  長(cháng)存此心永不褪減。

  除非巍巍群山消逝不見(jiàn),

  除非滔滔江水干涸枯竭,

  除非凜凜寒冬雷聲翻滾,

  除非炎炎酷暑白雪紛飛,

  除非天地相交聚合連接,

  我才敢將對你的情意拋棄決絕!

  10、《采蓮曲·越女》

  ——唐

  越女作桂舟,還將桂為楫。

  湖上水渺漫,清江不可涉。

  摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。

  將歸問(wèn)夫婿,顏色何如妾。

  11、橫江詞六首(其二)

  海潮南去過(guò)潯陽(yáng),牛渚由來(lái)險馬當。

  橫江欲渡風(fēng)波惡,一水牽愁萬(wàn)里長(cháng)。

  12、上陽(yáng)白發(fā)人

  唐代:白居易

  上陽(yáng)人,上陽(yáng)人,紅顏暗老白發(fā)新。

  綠衣監使守宮門(mén),一閉上陽(yáng)多少春。

  玄宗末歲初選入,入時(shí)十六今六十。

  同時(shí)采擇百余人,零落年深殘此身。

  憶昔吞悲別親族,扶入車(chē)中不教哭。

  皆云入內便承恩,臉似芙蓉胸似玉。

  未容君王得見(jiàn)面,已被楊妃遙側目。

  妒令潛配上陽(yáng)宮,一生遂向空房宿。

  宿空房,秋夜長(cháng),夜長(cháng)無(wú)寐天不明。

  耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。

  春日遲,日遲獨坐天難暮。

  宮鶯百?lài)食顓捖,梁燕雙棲老休妒。

  鶯歸燕去長(cháng)悄然,春往秋來(lái)不記年。

  唯向深宮望明月,東西四五百回圓。

  今日宮中年最老,大家遙賜尚書(shū)號。

  小頭鞵履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細長(cháng)。

  外人不見(jiàn)見(jiàn)應笑,天寶末年時(shí)世妝。

  13、舂歌

  兩漢:戚夫人

  子為王,母為虜。

  終日舂薄暮,常與死為伍。

  相離三千里,當誰(shuí)使告汝。

  14、朱鷺

  兩漢:佚名

  朱鷺,魚(yú)以烏。路訾邪鷺何食 食茄下。不之食,不以吐,將以問(wèn)誅者。

  15、妾心如鏡面,一規秋水清。 郎心如鏡背,磨殺不分明。

  16、上云樂(lè )

  唐代:李白

  金天之西,白日所沒(méi)。

  康老胡雛,生彼月窟。

  巉巖容儀,戍削風(fēng)骨。

  碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅。

  華蓋垂下睫,嵩岳臨上唇。

  不睹詭譎貌,豈知造化神。

  大道是文康之嚴父,元氣乃文康之老親。

  撫頂弄盤(pán)古,推車(chē)轉天輪。

  云見(jiàn)日月初生時(shí),鑄冶火精與水銀。

  陽(yáng)烏未出谷,顧兔半藏身。

  女?huà)z戲黃土,團作愚下人。

  散在六合間,濛濛若沙塵。

  生死了不盡,誰(shuí)明此胡是仙真。

  西海栽若木,東溟植扶桑。

  別來(lái)幾多時(shí),枝葉萬(wàn)里長(cháng)。

  中國有七圣,半路頹洪荒。

  陛下應運起,龍飛入咸陽(yáng)。

  赤眉立盆子,白水興漢光。

  叱吒四海動(dòng),洪濤為簸揚。

  舉足蹋紫微,天關(guān)自開(kāi)張。

  老胡感至德,東來(lái)進(jìn)仙倡。

  17、來(lái)日大難,口燥唇干,今日相樂(lè ),皆當喜歡。

  18、洛陽(yáng)女兒行

  唐代:王維

  洛陽(yáng)女兒對門(mén)居,才可顏容十五余。

  良人玉勒乘驄馬,侍女金盤(pán)膾鯉魚(yú)。

  畫(huà)閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。

  羅帷送上七香車(chē),寶扇迎歸九華帳。

  狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。

  自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。

  春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。

  戲罷曾無(wú)理曲時(shí),妝成祗是熏香坐。

  城中相識盡繁華,日夜經(jīng)過(guò)趙李家。

  誰(shuí)憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。

  19、百川到東海,何時(shí)復西歸 少壯不努力,老大徒傷悲。

  20、匈奴歌

  兩漢:佚名

  失我焉支山,令我婦女無(wú)顏色。

  失我祁連山,使我六畜不蕃息。

  21、他家但愿富貴,賤妾與君共哺糜。

  22、薤露

  兩漢:佚名

  薤上露,何易晞。

  露晞明朝更復落,人死一去何時(shí)歸。

  23、當言未及得言。不知淚下,一何翩翩。

  24、夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉。

  25、塘上行

  蒲生我池中,其葉何離離。

  傍能行仁義,莫若妾自知。

  眾口鑠黃金,使君生別離。

  念君去我時(shí),獨愁?啾。

  想見(jiàn)君顏色,感結傷心脾。

  念君?啾,夜夜不能寐。

  莫以豪賢故,棄捐素所愛(ài)

  莫以魚(yú)肉賤,棄捐蔥與薤

  莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯

  出亦復何苦,入亦復何愁。

  邊地多悲風(fēng),樹(shù)木何修修!

  從君致獨樂(lè ),延年壽千秋。

  26、露晞明朝更復落,人死一去何時(shí)歸

  27、箜篌謠

  唐代:李白

  攀天莫登龍,走山莫騎虎。

  貴賤結交心不移,唯有嚴陵及光武。

  周公稱(chēng)大圣,管蔡寧相容。

  漢謠一斗粟,不與淮南舂。

  兄弟尚路人,吾心安所從。

  他人方寸間,山海幾千重。

  輕言托朋友,對面九疑峰。

  開(kāi)花必早落,桃李不如松。

  管鮑久已死,何人繼其蹤。

  28、橫江詞六首(其四)

  海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回,浪打天門(mén)石壁開(kāi)。

  浙江八月何如此 濤似連山噴雪來(lái)!

  29、白頭吟

  皚如山上雪,皎若云間月。

  聞君有兩意,故來(lái)相決絕。

  今日斗酒會(huì ),明旦溝水頭。

  躞蹀(xiè dié)御溝上,溝水東西流。

  凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。

  愿得一心人,白頭不相離。

  竹竿何裊裊(niǎo),魚(yú)尾何簁簁(shāi)!

  男兒重意氣,何用錢(qián)刀為!

  紅塵一醉,愿得一人心。煙火夫妻,白首不相離。弱水三千,我只取一瓢飲。紅顏易逝,伊不離君不棄。相濡以沫,執子之手偕老。青色煙雨,孤影等你歸來(lái).......

  30、薤露

  兩漢:曹植

  天地無(wú)窮極,陰陽(yáng)轉相因。

  人居一世間,忽若風(fēng)吹塵。

  愿得展功勤,輸力于明君。

  懷此王佐才,慷慨獨不群。

  鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。

  蟲(chóng)獸猶知德,何況于士人。

  孔氏刪詩(shī)書(shū),王業(yè)粲已分。

  騁我徑寸翰,流藻垂華芬。

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