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泰戈爾詩(shī)歌：《奇夢(mèng)》
在學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的泰戈爾詩(shī)歌《：奇夢(mèng)》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
作者簡(jiǎn)介：
拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個(gè)富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，泰戈爾的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥(niǎo)集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩(shī)篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷， 下筆如有神”等，無(wú)不強調了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇奇夢(mèng)——泰戈爾詩(shī)歌，希望可以加強你的基礎。
泰戈爾的家庭屬于商人兼地主階級，是婆羅門(mén)種姓，在英國東印度公司時(shí)代財運亨通，成為柴明達地主。他的祖父和父親都是社會(huì )活動(dòng)家，在當時(shí)積極贊成孟加拉的啟蒙運動(dòng)，支持社會(huì )改革。他的父親對吠陀和奧義書(shū)頗有研究，是哲學(xué)家和宗教改革者，富有民族主義傾向，由于與社會(huì )上的傳統習俗格格不入，被習慣勢力祝為沒(méi)有種姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈爾是家中最小的一個(gè)。就是在這個(gè)家庭，兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學(xué)者和藝術(shù)家。由于生長(cháng)在這樣一個(gè)印度傳統文化與西方文化和諧交融的書(shū)香門(mén)第，因而泰戈爾從小就受到家庭環(huán)境的熏陶。
詩(shī)歌：
奇夢(mèng)
充填著(zhù)時(shí)間，充填著(zhù)寥廓的晴空，
酣睡的大神做著(zhù)壯麗的夢(mèng)。
虛茫的夢(mèng)里，
廣袤的大地
像一個(gè)水泡在他心海浮動(dòng)，
升起日月，升起暮靄、晨曦，
升起億萬(wàn)個(gè)璀燦的星系。
一簇簇行星、衛星旋轉不休，
晝夜在蒼穹下忽沉忽浮。
孤獨的大海終年哦吟，
腳下匯集萬(wàn)千河流的精靈。
江水潺潺，幽泉涓涓，
云吼沉悶，海嘯莊嚴；
獰笑的罡風(fēng)走出舊廈，
無(wú)數只粗野的手彈撥林木的琵琶；
如同山妖凍結的笑聲，
冰川嗥叫著(zhù)向深谷滾動(dòng)；
森林的腦袋搖得頭發(fā)蓬亂，
四處回蕩的歌謠凄切、哀惋。
一片片土地放射奇妙的音波，
匯成博大之心的一支贊歌。
這夢(mèng)的王國的物景、生靈
不停地變換新的體形。
花兒結果，果實(shí)變?yōu)榉N子，
林中繁衍的新樹(shù)多彩多姿。
水氣凝成云，云團變甘霖，
瀑布沖破重山的囚禁。
夏季溶化的雪水飛降焚尸場(chǎng)，
澆滅焚尸的沖天火光。
夏雨變作白發(fā)蒼蒼的冬天，
又像朱查迪①送回春天的山花爛漫。
除了亙古的心，一切皆新穎，
亙古的心里醞釀新的夢(mèng)境。
不完整的夢(mèng)里創(chuàng )造的人是習慣的奴隸，
為贏(yíng)得清醒的完善而不懈努力。
他唯一的心愿：
悟性撕碎渾噩的帷幔。
至善的靈魂何日脫離昏眠？
人世虧缺的夢(mèng)會(huì )慢慢變圓？
日月星辰的魆黑夢(mèng)影
消溶于閃光的心中。
地球炸裂，一個(gè)個(gè)星體
像水泡相繼破碎。
比星宿更為燦爛的生靈
也似水泡全部消失。
大神，真有偉大的夢(mèng)幻滅的時(shí)刻？
真理之海中半真半假行將沉沒(méi)？
一半毀滅的水中潛藏著(zhù)你的心，
何時(shí)徹底毀滅，告訴我，大神！
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