詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·卷耳

　　卷耳

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　cǎicǎijuǎněr，bùyínɡqǐnɡkuānɡ.

　　采 采 卷 耳，不盈 頃 筐 .

　　jiēwǒhuáirén，zhìbǐzhōuhánɡ.

　　嗟 我懷 人 ，置 彼周 行 .

　　zhìbǐcuīwéi，wǒmǎhuītuí.

　　陟 彼崔 嵬 ，我馬虺 隤 .

　　wǒɡūzhuóbǐjīnléi，wéiyǐbùyǒnɡhuái.

　　我姑酌 彼金 罍 ，維 以不永 懷 .

　　zhìbǐɡāoɡānɡ，wǒmǎxuánhuánɡ.

　　陟 彼高 岡 ，我馬玄 黃 .

　　wǒɡūzhuóbǐsìɡōnɡ，wéiyǐbùyǒnɡshānɡ.

　　我姑酌 彼兕觥 ，維 以不永 傷 .

　　zhìbǐzūyǐ，wǒmǎtúyǐ，

　　陟 彼砠矣，我馬瘏矣，

　　wǒpúpūyǐ，yúnhéxūyǐ.

　　我仆痡矣，云 何吁矣.

　　譯文

　　采了又采卷耳菜，采來(lái)采去不滿(mǎn)筐。

　　嘆息想念遠行人，竹筐放在大路旁。

　　登上高高的石山，我的馬兒已困倦。

　　我且斟滿(mǎn)銅酒杯，讓我不再長(cháng)思念。

　　登上高高的山崗，我的馬兒多踉蹌。

　　我且斟滿(mǎn)斗酒杯，但愿從此不憂(yōu)傷。

　　登上高高的山頭，我的馬兒已難行。

　　我的仆人疲困不堪了，多么憂(yōu)傷啊。

　　注釋

　　(1)采采兩句：采采，不斷的采;另一說(shuō)，采采，茂盛貌。卷耳，即苓耳。形如鼠耳，葉青白色，白華細莖，蔓生�？墒�，但滑而少味。盈，滿(mǎn)。頃筐，淺筐。這兩句說(shuō)，雖不斷地采著(zhù)卷耳，但仍不能采滿(mǎn)一淺筐;以形容其憂(yōu)思之深。

　　(2)寘，同“置”。周行，周的行列。行，疑指軍行。這句說(shuō)，我所懷念的人，被置于周的軍隊中。一說(shuō)，周行，大路;彼，指頃筐;寘彼周行，把頃筐放在大路邊。

　　(3)陟，攀登。崔嵬，《毛傳》說(shuō)是覆蓋著(zhù)石子的土山�！稜栄拧穭t說(shuō)是覆蓋著(zhù)泥土的石山。

　　(4)我，婦人相像中的丈夫自我。虺隤(huītuí)，馬疲勞生病。

　　(5)姑，姑且。金罍(lei,二聲)，青銅酒器，比酒尊大;是青銅時(shí)代貴族所用的器物。又，《說(shuō)文》引此句作“我沽酌彼金罍”，則為滿(mǎn)酌金罍之意。同書(shū)：“秦人以市買(mǎi)多得為沽。”

　　(6)永，長(cháng)久。懷，思念。這句寫(xiě)征人藉飲酒來(lái)排除自己對家里的懷念。

　　(7)玄黃，疾病的通稱(chēng)。

　　(8)兕(si,四聲)觥(gong,一聲)，兕牛角制成的灑器。兕，類(lèi)似犀牛的野牛，一角，青色。

　　(9)永傷，猶永懷。傷亦思之意。

　　(10)砠(ju,一聲)，《毛傳》說(shuō)是覆蓋著(zhù)泥土的石山，《爾雅》說(shuō)是覆蓋著(zhù)石子的土山。

　　(11)瘏(tu,二聲)，病。此處作動(dòng)詞用，為患病之意。

　　(12)痡(pu,一聲)，疲困不堪。

　　(13)云何吁(xu，一聲)矣，多么憂(yōu)傷。云，語(yǔ)詞。吁，憂(yōu)。

　　賞析

　　《卷耳》是一篇抒寫(xiě)懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現在它匠心獨運的篇章結構上。舊說(shuō)如“后妃懷文王”、“文王懷賢”、“妻子懷念征夫”、“征夫懷念妻子”諸說(shuō)，都把詩(shī)中的懷人情感解釋為單向的;另外，日本的青木正兒和我國的《詩(shī)經(jīng)》專(zhuān)家孫作云還提出過(guò)《卷耳》是由兩首殘簡(jiǎn)的詩(shī)合為一詩(shī)的看法。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙布局認識不足的缺陷。

　　《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來(lái)寫(xiě)的;后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來(lái)寫(xiě)的。猶如一場(chǎng)表演著(zhù)的戲劇，男女主人公各自的內心獨白在同一場(chǎng)景同一時(shí)段中展開(kāi)。詩(shī)人堅決地隱去了“女曰”、“士曰”一類(lèi)的提示詞，讓?xiě)騽�沖突表現得更為強烈，讓男女主人公“思懷”的內心感受交融合一。首章女子的獨白呼喚著(zhù)遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠方的大路的一旁。順著(zhù)女子的呼喚，備受辛苦的男子滿(mǎn)懷愁思地出現;對應著(zhù)“周行”，他正行進(jìn)在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結構也因此呈現著(zhù)明顯的對比和反差。第三章是對第二章的復沓，帶有變化的復沓是《詩(shī)經(jīng)》中最常見(jiàn)的章法結構特征，這種復沓可以想象為是一種合唱或重唱，它強有力地增加了抒情的效果，開(kāi)拓補充了意境，穩定地再現了音樂(lè )的主題旋律。第四章從內容分析仍是男子口吻，但與二、三章相差很大。我把這類(lèi)《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常用的手法稱(chēng)為單行章斷，比如《召南·采蘩》、《行露》,《周南·葛覃》、《漢廣》、《汝墳》等詩(shī)中都有此類(lèi)手法。這類(lèi)手法是合唱形式的遺存，可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩(shī)篇的氣氛，增強表演的效果。

　　《卷耳》的語(yǔ)言是優(yōu)美自然的。詩(shī)人能夠熟練地運用當時(shí)的民謠套語(yǔ)�！吨芤�·歸妹三·上六》：“女承筐，無(wú)實(shí);士刲羊，無(wú)血。”“女承筐，無(wú)實(shí)” 正與《卷耳》首句“采采卷耳，不盈頃筐”對應。把民謠用作套語(yǔ)，像一個(gè)套子一樣放在詩(shī)章句首，為詩(shī)奠定韻腳、句式的基礎和情感思緒的習慣性暗示，這是《詩(shī)經(jīng)》的起興手法的一例。詩(shī)人善于用實(shí)境描畫(huà)來(lái)襯托情感。旅途的艱難是通過(guò)對山的險阻的描摹直接反映出來(lái)的：詩(shī)人用了“崔嵬”、“高岡”、“砠”等詞語(yǔ)。而旅途的痛苦則是通過(guò)對馬的神情的刻畫(huà)間接表現出來(lái)的：詩(shī)人用了“隤”、“玄黃”、“瘏矣”等詞語(yǔ)。而描摹山、刻畫(huà)馬都意在襯托出行者懷人思歸的惆悵。“我姑酌彼金罍”、“我姑酌彼兕觥”，以酒澆愁，便是正面對這種悲愁的心態(tài)提示。全詩(shī)的最后是以一種已類(lèi)化的自問(wèn)自答體收場(chǎng)的：“云何?吁矣!”它既是對前兩章“不永懷”、“不永傷”的承接，也是以“吁”一字對全詩(shī)進(jìn)行的總結，點(diǎn)名“愁”的主題，堪稱(chēng)詩(shī)眼。

　　懷人是世間永恒的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事，它本身成了歷代詩(shī)人吟詠的好題目�！毒矶�》為中國詩(shī)歌長(cháng)河中蔚為壯觀(guān)的一支——懷人詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。其深遠影響光澤后世。當我們吟詠徐陵《關(guān)山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問(wèn)《客意》等抒寫(xiě)離愁別緒、懷人思鄉的詩(shī)歌名篇時(shí)，都可以回首尋味《卷耳》的意境。

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