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清明節的古詩(shī)句

時(shí)間:2024-08-18 09:30:07 詩(shī)句 我要投稿
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關(guān)于清明節的古詩(shī)句

  導語(yǔ):清明,先烈的精神再一次洗滌了我們的心靈;清明,先烈的事跡再一次堅定了我們的行程;清明,先烈的靈魂再一次保佑了我們的安寧!接下來(lái)小編整理了關(guān)于清明節的古詩(shī)句,文章希望大家喜歡!

關(guān)于清明節的古詩(shī)句

  《清明》黃庭堅

  佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是,滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

  點(diǎn)評:

  由百花盛開(kāi)想到荒原的逝者,想到人生的價(jià)值。雖然無(wú)論智愚高低,

  最后都是篷蒿一丘,只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說(shuō),無(wú)論你作官還是為民,最后都要回到同一個(gè)點(diǎn):老去。只是生命的過(guò)程并不一樣。作者這首清明詩(shī),立意就深刻了很多,不僅僅是憑吊亡人,更是警醒活著(zhù)的人。

  《寒食》韓翃

  春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  點(diǎn)評:

  與其他寫(xiě)清明的詩(shī)作不同,這首詩(shī)明顯地賦予了政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火,于是,那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿,并四散開(kāi)去,巧妙地諷刺了特權及權貴之多。

  《閭門(mén)即事》張繼

  耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)頃田。試上吳門(mén)窺郡廓,清明幾處有新煙。

  點(diǎn)評:

  此詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”,無(wú)新煙,說(shuō)明四處都在憑吊亡人,那燃燒紙錢(qián)的煙分明是去歲的,年年依舊,思念依舊。特別是“試上”一詞,把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)了。

  《清明》杜牧

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  點(diǎn)評:

  這是流傳最廣的一首清明詩(shī)。最精彩的詞句是“欲斷魂”,憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩(shī)以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時(shí)節,雨紛紛。路上,行人欲斷魂。借問(wèn):“酒家何處有?”牧童(遙指):杏花村。

  《寒食野望吟》白居易

  烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓壘壘春草綠。

  棠梨花映白楊樹(shù),盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

  點(diǎn)評:

  白居易在這首詩(shī)中擅長(cháng)用描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍,那隨風(fēng)而吹的紙錢(qián),那一座座古墓,都給人蕭殺之感,也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在,但在白居易的眼里,“盡是生死離別處”,道出了人生之無(wú)常。

  《寒食上!窏钊f(wàn)里

  逕直夫何細!橋?擅夥?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。梨花自寒食,進(jìn)節只愁余。

  評點(diǎn):

  這是作者上墳時(shí)的感受。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋,那危橋,都給人無(wú)依無(wú)助的感覺(jué)。所以“只愁余”。

  清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)是每年的4月4日至6日之間,正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。這一習俗已有2000多年歷史。在浩如煙海的古代文學(xué)寶庫里,關(guān)于清明的詩(shī)作汗牛充棟。

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