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張橋唐詩(shī)《書(shū)邊事》賞析
賞析意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編為大家收集的張橋唐詩(shī)《書(shū)邊事》賞析，希望對大家有所幫助。
【作品簡(jiǎn)介】
《書(shū)邊事》是唐代詩(shī)人張喬的作品。此詩(shī)是寫(xiě)作者游歷邊塞的所見(jiàn)所聞，抒發(fā)了詩(shī)人美好的愿望。首聯(lián)寫(xiě)邊塞軍旅生活和安寧，征人安閑無(wú)事；頷聯(lián)虛寫(xiě)昭君墓秋來(lái)依然春風(fēng)吹拂，梁州邊城一派日麗平和，再次伸述民族團結，邊防安定；頸聯(lián)極言廣漠邊塞無(wú)蕃兵阻擾，游客到這里觀(guān)光，反復渲染和平景象。尾聯(lián)抒寫(xiě)作者“蕃情似此水”“長(cháng)向南流”，民族團結的心愿。全詩(shī)描寫(xiě)了寧靜的邊塞，一片沒(méi)有戰事安寧的景象，意境高闊而深遠，氣韻直貫而又抑揚頓挫，寫(xiě)景抒情，別具一格。
《書(shū)邊事》
張喬
調角斷清秋，征人倚戌樓。
春風(fēng)對青冢，白日落梁州。
大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。
蕃情似此水，長(cháng)愿向南流。
【注解】
1、調角：猶吹角。
2、梁州：當時(shí)指涼州，在今甘肅境內。
【韻譯】
號角劃斷寧靜清秋，
征人獨自憑倚城樓。
昭君青冢春風(fēng)吹拂，
夕陽(yáng)西沉邊城梁州。
廣袤荒漠無(wú)兵阻擾，
邊疆重地有人旅游。
蕃民之情長(cháng)如此水，
千秋萬(wàn)代永向南流。
【賞析】
此詩(shī)是寫(xiě)作者游歷邊塞的所見(jiàn)所聞。首聯(lián)寫(xiě)邊塞軍旅生活和安寧，征人安閑無(wú)事；頷聯(lián)虛寫(xiě)昭君墓秋來(lái)依然春風(fēng)吹拂，梁州邊城一派日麗平和，再次伸述民族團結，邊防安定；頸聯(lián)極言廣漠邊塞無(wú)蕃兵阻擾，游客到這里觀(guān)光，反復渲染和平景象。尾聯(lián)抒寫(xiě)作者蕃情似此水，長(cháng)向南流，民族團結的心愿。全詩(shī)意境高闊而深遠，氣韻直貫而又抑揚頓挫，讀來(lái)回腸蕩氣，韻味無(wú)窮。
唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長(cháng)期被吐蕃所占。宣宗大中五年（851）沙州民眾起義首領(lǐng)張議潮，在出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州后，派遣其兄張議潭奉沙、瓜等十一州地圖入朝，宣宗因以張議潮為歸義軍節度使；大中十一年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，其地又全歸唐朝所有。自此，唐代西部邊塞地區才又出現了一度和平安定的局面。本詩(shī)的寫(xiě)作背景大約是在上述情況之后。
詩(shī)篇一展開(kāi)，呈現在讀者面前的就是一幅邊塞軍旅生活的安寧圖景。首句“調角斷清秋”，“調角”即吹角，角是古代軍中樂(lè )器，相當于軍號；“斷”是盡或占盡的意思。這一句極寫(xiě)在清秋季節，萬(wàn)里長(cháng)空，角聲回蕩，悅耳動(dòng)聽(tīng)。而一個(gè)“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現出來(lái)；“調角”與“清秋”，其韻味和色調恰到好處地融而為一，構成一個(gè)聲色并茂的清幽意境。這一句似先從高闊的空間落筆，勾勒出一個(gè)深廣的背景，渲染出一種宜人的氣氛。次句展現“征人”與“戍樓”所組成的畫(huà)面。你看那征人倚樓的安閑姿態(tài)，多象是在傾聽(tīng)那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色呵！不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達出邊關(guān)安寧、征人無(wú)事的神旨。
頷聯(lián)“春風(fēng)對青冢，白日落梁州”，“春風(fēng)”，并非實(shí)指，而是虛寫(xiě)�！扒嘹！�，是漢朝王昭君的墳墓。這使人由王昭君和親的事跡聯(lián)想到目下邊關(guān)的安寧，體會(huì )到民族團結正是人們長(cháng)期的夙愿，而王昭君的形象也會(huì )象她墓上的青草在春風(fēng)中搖蕩一樣，長(cháng)青永垂�！傲褐荨�，當指“涼州”。唐梁州為今陜西南鄭一帶，非邊地，而曲名《涼州》也有作《梁州》的，故云。涼州，地處今甘肅省內，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內蒙古呼和浩特市南，與涼州地帶一東一西遙遙相對。傍晚時(shí)分，當視線(xiàn)從王昭君的墓地又移到?jīng)鲋輹r(shí)，夕陽(yáng)西下，余輝一片，正是一派日麗平和的景象。令人想見(jiàn)，即使在那更為遙遠廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。
頸聯(lián)“大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游”，“大漠”和“窮邊”，極言邊塞地區的廣漠；而“無(wú)兵阻”和“有客游”，在“無(wú)”和“有”、“兵”和“客”的對比中，寫(xiě)明邊關(guān)地區，因無(wú)蕃兵阻撓，所以才有游客到來(lái)。這兩句對于前面的景物描寫(xiě)起到了點(diǎn)化作用。
末聯(lián)兩句“蕃情似此水，長(cháng)愿向南流”，運用生動(dòng)的比喻，十分自然地抒寫(xiě)出了作者的心愿，使詩(shī)的意境更深化一步�！按怂辈淮_指，也可能指黃河。詩(shī)人望著(zhù)這滔滔奔流的河水，思緒聯(lián)翩。他想：蕃情能象這大河一樣，長(cháng)久地向南流入中原該多好��！這表現出詩(shī)人渴望民族團結的愿望。
全詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人于邊關(guān)的所聞、所見(jiàn)、所望、所感，意境高闊而深遠；氣韻直貫而又有抑揚頓挫；運筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕。正如俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中所說(shuō)：“此詩(shī)高視闊步而出，一氣直書(shū)，而仍頓挫，亦高格之一也�！�
作者可謂是閑情逸致，琴棋書(shū)畫(huà)也有所牽涉，時(shí)下社會(huì )安定，這時(shí)正是旅游的好季節，又因社會(huì )的進(jìn)步，正著(zhù)作者的心之所思，此時(shí)大漠的確是個(gè)好地方，是該出去走走了。寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)詩(shī)，作者要把這般景色給寫(xiě)好，寫(xiě)出自己的心情，歌頌心情，也留下了那書(shū)邊事。
「作者簡(jiǎn)介」
張喬（生卒年不詳），今安徽貴池人，懿宗咸通中年進(jìn)士，當時(shí)與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱(chēng)“咸通十哲”黃巢起義時(shí)，隱居九華山以終。
張喬隱居九華山，池州人也。有高致，十年不窺園以苦學(xué)。詩(shī)句清雅，迥少其倫。當時(shí)東南多才子，如許棠、喻坦之、劇燕、吳罕、任濤、周繇、張蠙、鄭谷、李棲遠與喬，亦稱(chēng)“十哲”，俱以韻律馳聲。大順中，京兆府解試，李參軍頻時(shí)主文，試《月中桂》詩(shī)，喬云：“根非生下土，葉不墜秋風(fēng)�！彼焐脠�(chǎng)。其年頻以許棠久困場(chǎng)屋，以為首薦。喬與喻坦之復受許下薛尚書(shū)之，欲表于朝，以他不果。竟岨峿名途，徒得一進(jìn)耳。有詩(shī)集二卷，傳世。
《書(shū)邊事》創(chuàng )作背景
唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長(cháng)期被吐蕃所占。公元851年沙州民眾起義首領(lǐng)張議潮，出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州，宣宗因以張議潮為歸義軍節度使；公元857年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，其地又全歸唐朝所有。此詩(shī)的寫(xiě)作背景大約是在上述情況之后。
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