小学的唐诗

时间：2024-07-02 17:57:31 唐诗

小学的唐诗

小学的唐诗1

　　1、《别董大》高适(唐)

小学的唐诗

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君。

　　2、《悯农》(其一)李绅(唐)

　　春种一粒粟，

　　秋收万颗子。

　　四海无闲田，

　　农夫犹饿死!

　　3、《悯农》(其二)李绅(唐)

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　4、《江上渔者》范仲淹(北宋)

　　江上往来人，

　　但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，

　　出没风波里。

　　5、《村居》高鼎(清)

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　6、《梅花》王安石(宋)

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　7、《七步诗》曹植(三国)

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急?

　　8、《相思》王维(唐)

　　红豆生南国，春来发几枝?

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　9、《秋浦歌》李白(唐)

　　白发三千丈，缘愁似个长!

　　不知明镜里，何处得秋霜?

　　10、《竹里馆》王维(唐)

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

小学的唐诗2

　　文字为房，标点做窗，这里是诗词筑成的庄园。园内，有头绾发髻，身着长袍的古人；也有轻摇小扇，挥笔泼墨的骚客；有人生得意，笑傲江湖的畅快；也有黯然神伤，把酒当歌的悲怆。这里就是诗词的天地，而把我引进这天地的.，便是蒙曼老师。

　　在我10岁的时候，一个周六，我睡到8点才起床，起床之后觉得有点无聊，刚好想起《声临其境》里凯叔提到的喜马拉雅，于是，拿起平板就把它下载了下来。点开一看，我两眼发光，就像捡到黄金一样，兴奋的不得了。我不禁赞美了一句：“天哪！我真的捡到宝了，里面有好多书籍，看来，我又多了一位朋友！”我一直在思考该听哪一本书的时候，看到了蒙曼老师讲解的《将进酒》，我摸了摸下巴，露出了一个微笑，心想：蒙曼老师，知道！中国诗词大会的评委，百家讲坛的主讲人。对《将进酒》也略有耳闻，就是李白写的“君不见，黄河之水天下来……”嘿嘿！名人加名诗，我肯定能学到不少知识。于是我决定，就听它了！

　　开始，我就收获到了不少知识，我一直以为《将进酒》的“将”字念“jiang”，听蒙曼老师讲的是“qiang”，我到网上查证了一下，确实念“qiang”，这才恍然大悟！《将进酒》里我最喜欢“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这两句。因为我觉得黄河的水是从天上流下来的，镜子上面长出了青丝一样的白头发，又奇怪又有趣！听了蒙曼老师的课才知道，原来这两句诗讲的是人生短暂，光阴易逝。

　　听着，听着，课就听完了！我突然感觉自己精神了很多！我还想再听一遍，这时，妈妈突然走进来了，对我说：“你别听了，都听23分钟了，还吃不吃饭了！”我调皮地对妈妈吐了吐舌头，又立马说道：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。从现在开始我一定要好好学习唐诗宋词！”说完，就吃饭去了。

　　我在这古典古韵诗词世界中徜徉，聆听着每一句诗的声音，在这世界里我无忧无虑，怎一个“乐”字了得！

小学的唐诗3

　　1、《江南》乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2、《敕勒歌》北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3、《咏鹅》骆宾王(唐)

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌，

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　4、《风》李峤(唐)

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　5、《咏柳》贺知章(唐)

　　碧玉妆成一树高，

　　万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，

　　二月春风似剪刀。

　　6、《凉州词》王之涣(唐)

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞山，

　　羌笛何须怨杨柳，

　　春风不度玉门关。

　　7、《春晓》孟浩然(唐)

　　春眠不觉晓，

　　处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，

　　花落知多少。

　　8、《鹿柴》王维(唐)

　　空山不见人，

　　但闻人语响，

　　返景(yǐng)入深林，

　　复照青苔上。

　　9、《古朗月行》(节选)李白(唐)

　　小时不识月，

　　呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，

　　飞在青云端。

　　仙人垂两足，

　　桂树何团团。

　　白兔捣药成，

　　问言与谁餐。

　　10、《早发白帝城》李白(唐)

　　朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　两岸猿声啼不住，

　　轻舟已过万重山。

小学的唐诗4

　　我爱诗词诗与词，一种中国独有的文化与内涵，它代表着中国语言的精粹。

　　它凝练飘逸的语言正是其他国家所不能及的。诗词，以它卓越的思想性与无尽的魅力吸引着众多人。

　　诗词，是现实生活的升华，融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于普普通通的生活，却高于生活，这是我所独爱的重要原因。

　　它们代代相传，妇孺皆知，成为中国文化的瑰宝。我爱诗词，因为它语言优美，生动传神，清秀隽永。

　　在众多诗词中，我又犹爱唐诗。唐代，是我国的诗之盛世，是诗文化的巅峰。

　　盛唐时期的`诗，大多反映诗人积极进取的精神，富含浪漫主义气息。从诗词中，我体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概，体会到“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的悠闲。

　　既有“大江东去浪涛去，千古风流人物”的慷慨高歌。我爱诗词，爱它用浪漫的语言写景，爱它现实地去批判黑暗。

　　我爱诗词，因为它带给我太多的启迪。

小学的唐诗5

　　1、悯农

　　作者：李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　注释

　　1、悯：怜悯。

　　2、粟：（sù）

　　2、望天门山

　　作者：李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

　　中断：指东西两山之间被水隔开。

　　楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

　　开：开掘；开通。

　　至此：意为东流的江水在这转向北流。

　　回：转变方向，改变方向。

　　两岸青山：指博望山和梁山。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。

　　3、江南春·千里莺啼绿映红

　　作者：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　注释

　　1、啼：叫。

　　2、山郭：靠山的城墙。

　　3、酒旗：酒店门前高挂的布招牌。

　　4、朝：公元420—589年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的'总称。当时建立了大批佛教寺院。

　　4、乌衣巷

　　作者：刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　注解

　　1、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

　　2、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

小学的唐诗6

　　教学目标：

　　1．感悟盛唐诗歌“声律风骨兼备”的特点及其阔大雄浑、豪迈恢宏的艺术境界。

　　2．初步熟悉王维、孟浩然和高逋、岑参的生平事迹及其诗歌的主要特征。

　　3．初步了解盛唐边塞诗派和山水田园诗派的风格差异。

　　教学过程：

　　专题总论

　　盛唐诗歌就时间上来说，是指开元、天宝至大历初年的诗歌。就诗歌特征来说，主要是指盛唐诗人所创作的具有昂扬雄浑、阔大恢宏的盛唐气象的诗歌。

　　所谓“声律风骨兼备”是就这一时期的诗歌内容和形式而言的。

　　盛唐诗歌的风骨主要包括：

　　①诗人们能从观察宇宙历史的发展规律的高度对时代与人生进行积极思考；

　　②诗人们在追求建功立业的道路上，显示了强烈的自信心和铮铮傲骨；

　　③崇尚独立人格和高洁品质，这使他们的追求功名的热情少了些庸俗气，具有了理想的光彩。

　　盛唐诗歌的声律完备主要是指律诗体裁的成熟和普及，诗人们已经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到了极致(杜甫是典型代表)。古体与律诗的截然划分，以及歌行与绝句的兴盛，都是盛唐诗歌达到高潮的标志。

　　盛唐是流派纷呈，风格众多，体裁和形式成熟、完备的时代。社会各方面的现实生活，都在诗人的笔下以各种体制和风格得到充分的反映，文学史家习惯按题材来划分流派，他们有以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人，描写幽静、宁谧的自然世界；有以岑参、高适为代表的边塞诗人，歌颂从军报国，建功立业的英雄气慨。

　　最杰出的代表：李白、杜甫

　　如果以创作方法来划分这个时期的诗歌流派，成就最大，影响最远的，无疑是以李白为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义。

　　李白和杜甫各以自己的诗歌天才、广博而精湛的艺术修养以及对祖国和人民的'热爱、对现实生活的深刻理解和认识，运用不同的创作方法，建立各自的艺术风格，从各方面表现了这个伟大而变动的时代，把浪漫主义和现实主义的诗歌艺术推向高峰，他们不仅是唐代双峰并峙的伟大诗人，也是我国古典诗歌发展中这两个流派的最杰出的代表。

　　（１）山水田园诗人：

　　王维：《山居秋暝》

　　《鸟鸣涧》：“人闲桂花落”

　　孟浩然：《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　【解说】一幅清新朴实的农家风景画，呈现在读者面前。诗人将恬静乐观的生活情趣，诚挚亲切的友情，纯朴浓郁的农村风俗，熔为一体，表现出和谐的美。

　　（２）边塞军旅诗人：

　　高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等

　　[例1王之涣凉州词]黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。

　　[例2王昌龄从军行]青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

小学的唐诗7

　　教学目标：

　　1. 知识与技能：分组合作表现二声部，能用比较和谐统一的声

　　音，有感情地完整地演唱歌曲。

　　2.过程与方法：通过感受、自学、对比聆听等教学方法。充分感

　　受歌曲的风格特征，并能较好的表现歌曲

　　3.情感态度与价值观：学唱歌曲《读唐诗》，增进学生对我国

　　诗文化的了解，激发学生对古诗文化的热

　　爱，感受古诗文化的博大精深，理解诗中

　　意境。

　　教学重点：

　　二声部教学

　　教学难点：

　　1、二声部声音的和谐、统一。

　　2、歌曲创编

　　教学用具：多媒体课件钢琴竹笛打击乐器

　　教学过程

　　一、激情导入

　　师：在中国五千年的历史长河中，唐朝的诗歌留下了辉煌的一笔，今天就请同学们和老师一起用心来感受唐诗，一起来《读唐诗》。(看视频图画版)

　　师：请问同学们歌曲中隐藏了多少诗句，谁来说一说?

　　生：《静夜思》、《绝句》、《咏鹅》、《回乡偶书》

　　师：剩下的老师来补充，它们是《相思》、《次韵景安吴山观雪》、《出塞》。

　　这首歌曲摘录了七首古诗中的佳句组成了歌词，很有特色，请同学们和老师一起有感情的朗读歌词，好好体验一下歌中蕴含的情感。

　　二、学习歌曲

　　1. 听音乐伴奏读歌词.(看视频伴奏版)

　　生：随伴奏读词.

　　师：同学们读的.很认真，不过古人读诗词的时候很注意韵律和节奏，哪位同学给我们学一学(一位同学边做摇头晃脑边朗读《静夜思》)我们的曲作者谷建芬老师正是结合这一特点谱写了旋律，请随琴唱一唱.边唱边随老师做动作。

　　2.视唱旋律

　　生：随琴视唱旋律.(不反复)

　　师：纠正音准

　　师：请随琴我们完整的演唱一遍歌曲。

　　生：齐唱

　　3.合唱教学

　　师：同学们，你们已经把唐诗的清新脱俗，细致入微表现的淋漓尽致，请问同学们如果现在让你重新来编曲在保留原来风格的基础上把唐诗雄浑厚重，激扬豪迈表现出来的话你会运用哪些音乐手段使音乐更丰富。

　　三、歌曲创编

　　生：加进来一些电声乐器，打击乐器，改变演唱形式

　　师：说的好，让我们一个一个都来试试，看看效果怎么样?

　　请看，我们先来试试高潮部分变为合唱怎么样。一起唱唱二声部旋律。

　　生：随琴齐唱二声部旋律。

　　师：分声部合唱(以小节为单位进行训练)还不错。感觉旋律厚实了很多，大气了许多。

　　师：电声乐器我们就来模仿鼓的声音吧(咚咚咚咚咚)

　　拈指拈指

　　生：学生模仿

　　师：这部分运用在第一乐段还是第二乐段好呢?

　　生：第二乐段

　　师：我们的笛子演奏哪一段好呢?

　　生：还是第二乐段吧，加强气氛。

　　师:还有一个打击乐器我们先选择一下

　　生：三角铁碰铃木鱼 ……

　　师：哪个好呢?

　　师：三角铁就可以了，把它运用在第一乐段，接下来我们完整的演唱自己改编的《读唐诗》。

　　师：这么多的音乐手段加进来最有表现力的最能改变音乐风格的是哪一种手段?

　　生:是合唱

　　四、小结

　　师：我赞同你们的观点，合唱因为它有音域宽，音色丰富，表现力强等特点，所以在这里他起到了决定性改变

　　师：虽然我们的作品充满了稚嫩，还存在那么一点点的小问题，老师认为，你们已经有了足够的创新意识，敢想，敢做，很努力，中国的文化博大精深，源远流长，老师相信在你们的手里一定会得到很好的传承与发扬。

　　师：让我们带着对古诗的喜爱与赞美再次演唱，结束我们今天的课。

　　生：齐唱 (看视频合唱版)

小学的唐诗8

　　一、揭题导入

　　1、同学们，在湖南永州，有一位诗人家喻户晓，他就是——唐朝的柳宗元。（板书：柳宗元）

　　2、今天，我们就学习柳宗元写的《江雪》，它是唐诗中的一首精品。

　　二、感受诗境

　　1、一首好诗就是一幅画，闭上眼睛听老师读，边听边想象诗中的画面。（师配古琴曲朗诵）

　　2、学生描述自己想象出的诗中的画面，师边听边画：首先是被大雪覆盖的群山万岭，条条小路已被大雪覆盖。寒冷的江面上，一只孤零零的小船，一个披蓑戴笠的渔翁正在垂钓。

　　这是我们看到的画面，在这个画面里，你听到声音了吗？（学生交流画面寂静无声）

　　3、如果说“千山鸟飞”“万径人踪”，那是什么样的场景？添加上一个“绝”和“灭”之后呢？

　　你看，添上一个字，境界大不同，这就是古诗语言的魅力！

　　4、同学们，我们一直在说雪，诗中哪里写到雪了？除了诗题和诗的最后一个字，在其他诗句里，你能找到雪吗？

　　5、小结：诗中没有具体写到雪，却让我们感到处处都有雪影，处处都有雪迹，这就是诗人高明的地方。这样的一个冰天雪地、人鸟无踪、寒江独钓的画面和意境，给你什么感觉？

　　三、体味心境

　　1、其实，诗境也是诗人的心境。这首绝句，绝不仅仅是为了描绘一幅江乡雪景图，还蕴藏着诗人的心境和情怀。而要了解诗人的心境，就必须穿越千年，走进柳宗元的内心世界。（出示资料，配乐介绍）：柳宗元成长于动乱年代，他做官以后，关心百姓，大胆革新，可是革新不到半年就失败了，柳宗元被贬到了永州。那是个十分荒凉偏僻、人烟稀少的地方。面对当权者的打击报复、母亲去世、女儿夭折、朋友们的杳无音讯，他的身体越来越差。正是在这样的情况下，柳宗元写下了《江雪》这首诗。

　　2、想一想，从热闹繁华的京城长安，到千里之外荒凉偏远的永州，自己的才干不能施展，志同道合的朋友天各一方，又失去亲人，诗人的内心会是什么样的呢？

　　3、这样的孤独和寂寞恐怕我们常人是难以理解和体会的，把每行诗开头的字连起来读，是什么？（红色显示：千、万、孤、独）顺着读是“千万孤独”，倒过来读是“独孤万千”，变个顺序读是“万千孤独”，不管怎样去看，诗人要表露的都是“十分孤独”！那是怎样的一种无奈与失落呀！座座苍山能明白他的心思吗？条条小路能理解他的心境吗？那片孤舟能承载他的希望吗？陪伴他的只有“千万孤独”了。请大家把这种孤独读出来！

　　4、同学们，这个渔翁，他独钓于众人不钓之时，独钓于众人不钓之处，任凭天寒地冻，他坚守在寒江小舟之上，你觉得这是一个什么样的渔翁？（体会诗人的孤傲、坚毅）

　　5、是呀，我们看不清渔翁脸上的`神情，但能想象得出他的眼神一定是坚定、刚毅的！这就是当时的柳宗元，孤独而又孤傲。再读，读出诗人的孤傲！

　　6、同学们，表现孤独和孤傲可以有多种方式，柳宗元为什么选择了这样一个“寒江独钓”的方式呢？

　　7、人们不禁要问：“蓑笠翁”为什么要在冰天雪地里独自垂钓呢？他能钓到什么呢？（让学生自主创设多元答案）

　　8、同学们听说过姜太公钓鱼吗？昔日姜太公钓鱼，鱼钩是直的，鱼钩离水面还有三尺，那不是钓鱼，为的是钓取功名；而今天，柳宗元的垂钓，钓翁之意不在鱼，在乎的是一种情操、一种气节，钓什么已无关紧要了。“寒江独钓”本身就已经表明一种态度了，那就是不向恶劣的环境屈服。

　　9、其实，人生难免不失意，失意不失人格、不失风骨，只有这样，才可以拥有一身铮铮傲骨！

　　10、请带上诗人的这种心境和情感，再来读这首诗。

　　四、吟唱诗文

　　1、这样的一首千古流传的好诗，已经不足以表达诗人的情感，那我们就来吟唱吧。（放音乐）这首曲子的名字就叫《江雪》。请同学们仔细听听永州地方的百姓是怎么唱的，同学们可以边听边学。（放曲子）

　　2、同学们发现没有，这首曲子实际上也是按照平仄的规律来谱曲的，这样的唱也可以说成是“吟”，吟诗最能表达诗人的情感，让我们一起来吟唱《江雪》。

小学的唐诗9

　　俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最近喜爱上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。

　　有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你假设想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济开展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰：王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许很多多经典的诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读杜甫的'诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有许多诗人的作品中表达的是自己人生写照，比方李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了解唐朝社会很好的史料。

　　这些都是老祖宗们给留下的精神财产，我们可以从中吸取养分，造就我们正确的人生观，价值观和历史观。我宠爱唐诗。

小学的唐诗10

　　我手头上有三本《唐诗三百首》，其中两本还是近两年刚出炉的精品，雪白的纸张，新颖的装帧，精美的印刷……然而我却是不大去触摸的。

　　因为它们夺目的外表让我觉得少了一份唐诗的凝重与古雅。与之相较，我更喜欢中华书局1957年版的旧本。

　　唐诗可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙、如真似幻的繁华，看见未央宫中长裙如风，摇曳生姿的宫女。一首唐诗就像一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简单的表达，勾勒的却是耐人寻味的意境。

　　物换星移，世事变迁，历史一去不返，时间在销蚀着一切，盛唐的遗迹渐渐地消亡了，不变的只有华美的诗句。卷帙浩繁的唐诗就成了那个时代的缩影，当它被写在纸面上，便有了不朽的生命，可以连接古今，诉说兴衰。

　　在21世纪的今天，我们仍可以在忙中偷闲之时，独处僻静之角，捧一本《唐诗三百首》，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越大川深谷。我们可以看到唐诗在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在妙绝天下的名山大川中漫步……唐诗是历史的沉淀，时代的产物。

　　历史上如果少了唐代，今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；没了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；同样，若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就显得寡然无味。

　　唐诗就是诗化了的中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，灵魂的乐土。然而，诗人们的意境我们又真正了解几分呢？张继的寒山寺是他沧桑人生和失意心境的统一，而今，寒山寺的钟声至多寄托着人们新年的祝祷；秦淮河在诗人的笔下是繁华掩盖不住的苍老，千百年来挥之不去的哀怨，而今，秦淮河却流光溢彩，歌舞升平，游人如织。

　　对于寒山寺，张继的失意是没有了，然而，秦淮河的忧郁又存几分呢？诗是不变的，人却变了，于是心境就和人一起变了。在今天标新立异的现代生活中，与唐诗竞争的对手可谓太多太强了。

　　其实，在古人的唯美和今人的高速之间，唐诗丰富的内涵和深远的意境应该是一剂很好的调节剂，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗？在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的.田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。

　　一 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物……江山如画，一时多少豪杰。” 读东坡名词听着那一场与天地的壮丽对话，不难发现，那明月、水光、箫声、凉气、墨迹、酒香的意象中，跃现的正是大师最旷达的人格！苏轼是中国历史上不可无一、难有多得的大文人。

　　他无复唐代李（李白）杜（杜甫）的豪放之风，却敢于突破北宋婉弱纤靡的词风，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”，变绮丽婉媚为清雄刚健。同是山水，早期的“花间词人”常取“平江波暖鸳鸯语，两两钓舡归极浦”的温和明媚，而苏轼笔下却是“漂流江海，万里烟浪云帆”的宽广博大，以及“清溪无底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！在苏轼笔下跃然而出的是“帕手腰刀”的投笔将军、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（《江城子》）的出猎太守、还有那“雄姿英发”、“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”（《念奴娇》）的青年才俊。

　　他为宋词塑造叱咤风云的英雄形象开了先河。东坡先生命运多舛。

　　身后有朋友的出卖、捕风捉影的诬陷、莫须有罪名的笼罩。他有过“乌台诗案”的满身脏水，有过丢官保命的侥幸和穷途末路的绝望，还有过被放逐的寂寞。

　　于是，他的豪放词作难免一丝阴影，写下“人生如梦，一樽还酹江月”（《念奴娇》）；他曾做“我欲乘风归去”的奇想，却有“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”（《水调歌头》）的矛盾心态。然而，他在发出“人生如逆旅”的慨叹之后，依然能写出“谁道人生无再少？门前流水尚能西。

　　休将白发唱黄鸡”这般极富理趣的名句。东坡先生上承屈原、李白空灵飘逸之风，下开辛（辛弃疾）词清旷隽永之风。

　　这位豪放词派的先导，实在是中国文学史的骄傲。二金兵南侵，汴京。

小学的唐诗11

　　孟郊（唐代诗人）

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　白居易（唐代诗人）

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　能不忆江南？

　　杜牧（唐代诗人）

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　白居易（唐代诗人）

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　刘禹锡（唐代诗人）

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

　　杜牧（唐代诗人）

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

小学的唐诗12

　　“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”短短的几句诗，就包含了诗人的多少辛酸！

　　上小学时，我们开始学习古诗。“离离原上草…。”，虽说小孩背东西是十分的快，但我依旧很难背下来。我想了想，便一点一点的背，经过千辛万苦，我终于背了下来。可是，我一直搞不明白，这首诗到底啥意思？

　　后来老师一句句的翻译给我们听：远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故……整首诗描述了原野上长满茂盛的`青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草的场景。啊！这短短的几句诗，里面却包含了多少辛酸，多少不舍，我懂得了白居易对朋友的依依惜别之情，同时，也表达了白居易对未来的憧憬和向往。

　　这让我懂得了背古诗的技巧与理解唐诗，每一首唐诗不管它再短，它都会有它的背景，表达的情感。

　　古典诗词大多感情丰富，形象鲜明，意境深远，是诗人心物交感的产物，具有丰富的情感美独特的意境美，读起来给人以美妙的艺术享受，而且古诗词语言含蓄精炼，音律和谐悠圆，充分体现了汉语的艺术魅力。

　　唐诗，你包含了多少难以形容的情绪啊！遇见了你，唐诗，我就遇见了诗人的情绪、背景和家庭。感谢你，唐诗。谢谢你给我带来的喜怒哀乐。

小学的唐诗13

　　教学目标：

　　1、掌握诗歌鉴赏的基本方法--品味意境、赏析意象、把握情感。

　　2、理解即景抒情诗中景与情的联系。

　　重点难点：

　　1、把握诗歌中的情景理。（重点）

　　2、对诗人思想感情的认识。（难点）

　　教学设想：

　　1、朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。

　　2、意境再现。启发学生的创造性想象，再现春江月夜幽美的情景。

　　3、情感把握。通过诗歌中意象的分析，深刻领悟作者的在诗中抒发的游子思妇的相思之情及诗中体现的宇宙与人生的的哲理。

　　教学时数：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、导入

　　“钻石恒久远，一颗永流传。”，在星光灿烂的唐代诗坛，《春江花月夜》带着皓洁的月光像钻石一般熠熠生辉，而诗人张若虚也凭借这一首诗即“孤篇盖全唐”。

　　上节课我们已布置了初步感知这篇杰作。下面就请两位同学合作朗诵这首诗，相信会给大家更真实的情感体验。

　　二、配乐诗朗诵

　　听朗诵，教师简单评价，鼓励为主。

　　春江花月夜

　　张若虚

　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明。

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　三、作者简介

　　张若虚（660年-约720年），字号不详。唐代诗人。扬州（今属江苏）人。曾任兖州兵曹。中宗神龙年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融以文词俊秀驰名京都。开元初年与贺知章、张旭、包融齐名，号“吴中四士”。工诗，尤擅七言。诗以《春江花月夜》着名。今仅存诗两首。

　　七言歌行《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，空明清丽，洗去了宫体诗的脂粉气。其中“江畔何人初见月？江月何年初照人”、“不知江月待何人?但见长江送流水”二句为历代传诵。

　　四、弄清大意

　　诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。（重在写月）

　　1、春江、海（阔大的意境）

　　（升）生（一个世界的诞生，有生命）

　　何处春江（境界更为阔大）

　　花林（丛）――素洁的画面（实中有虚）

　　空里流霜……看不见……（过渡性）……江天一色无纤尘（纯净、空灵的背景上一轮明月，给月亮赋予了一种生命气息，孤独的一种情感）

　　前8句：纯明、单一

　　“孤”――一人和一月的精神对话，人类初始的月光，一尘不染---过渡至人

　　2、人生宇宙的拷问：

　　“江畔何人……初照人”、“人生代代……只相似”、“不知江月……送流水”（人一代一代无穷无尽的递变着，而江月却是年复一年没有变化，她总是生于海上，悬于空中，她等待什么人，何时能等到？江水何时能把她等的人送到？月的孤独—月的期待――思妇的期待）

　　3、人的期待：

　　青枫点缀离愁；江边，扁舟子；远处：明月楼

　　“可怜楼上月徘徊”（时间流逝）

　　“玉户帘中……拂还来”（有月的晚上，平凡人的诗意生活，“长安一片月，万户捣衣声”）

　　“卷”――长时间思念，无意识、无聊的举动

　　瞬间的停住，一刹那的若有所思，无以言说的寂寞和孤独（举例：《我与地坛》母亲去世后，月光下的地坛、车辙、母亲的脚印）

　　“鸿雁（善飞之鸟）---鱼龙（善潜游）”（人类无法实现愿望的无奈）

　　“落月”（借月亮寄托思念，也几乎是不可能的了，变的无奈）

　　“不知乘月……满江树”（这种离情别绪，这种思念之苦，在月落之后，将如何排遣？我们似乎看到月光隐没的一刹那，望月之人无奈的轻闭自己的双眼，我们似乎能听到离愁人的内心一声无奈的叹息，轰然作响，我们似乎还能看到，落月的余晖静静洒在江边的花林、枫树，月无声，林无声，天地间一片寂然无声。）

　　4、小结：月升――月落：轮回短暂变（永恒）。

　　这首诗从月生写到月落，把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化，忽此忽彼，亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握，但又觉得有深邃的东西在里边，值得深入发掘。这就是人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。

　　五、整体把握

　　诗人用丰富的情感和旷达的胸怀创作此诗。诗中情景理融为一体，使此诗具有经久不衰的意境美、哲理美和情感美。下面我们分别从情、景、理三个方面来欣赏此诗。

　　1、景——春江月夜美景

　　请大家首先把诗中描写月夜美景的语句一起朗读一下。

　　要求用散文化的语言再现月夜美景，六人小组交流，选出最好的一篇，加以修改完善，用于全班交流。

　　2、理——宇宙人生哲理

　　看到如此美景，诗人想到了什么呢？

　　请朗读本诗中阐述人生哲理，江、月、人和谐一体的诗句，体味一下这些诗句表达了诗人怎样的人生思考？

　　学生发表意见，结合诗句阐释。

　　教师小结。

　　3、情——游子思妇相思之情

　　随着时间的流逝，夜色渐浓，心里的感伤之情也越来越浓，这种美景和人生思考触动了诗人怎么的情感？

　　4、填空归纳分析其中哪些表达思妇相思，哪些表达游子思归？要求结合诗句阐释。

　　（展示课件）

　　（1）“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的思念，而是用“　月　”来　烘托　她的思念之情。

　　诗篇把“月”　拟人　化，“　徘徊　”二字极其传神：一是浮云游动，故月的光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。

　　岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这“卷不去”，“拂还来”的既是月色，也是思妇绵绵不绝的相思之情。

　　（2）最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。

　　“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远在天涯，情何以堪！

　　江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是　游子的青春。江潭落月，更衬托出他的　凄苦寂寞　之情。

　　沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“　沉沉　”二字加重渲染了他的孤寂；“　无限　”也无限地加深了他的乡思。

　　六、知识拓展

　　为何古人看到这样的景色就会生发这样的情感与思考，这种景和情有必然的联系吗？为何又能引起我们的情感共鸣，这种文化是否已积淀为一种民族的审美情感？要得到答案我们就必须自己从历代诗文中去寻找。

　　1、下面我们就来分析探讨这首诗的明月、江水、落花三个意象的'寓意。

　　（1）全班学生分三组比赛列举有关所选意象的诗句。规定时间内列最多诗文的获胜。

　　（2）全班分析意象在具体诗句中蕴涵的情感。

　　（3）综合概括意象的一般寓意。

　　触此景生此情。

　　2、教师评价总结。

　　a、明月：

　　1、思念——月可以跨越时空；

　　2、时间流逝、人生短暂——升落、圆缺

　　3、愁绪——阴晴圆缺、悲欢离合

　　4、爱情——花前月下

　　b、江水：

　　1、人类的渺小——浩渺宇宙；（空间）

　　2、人生短暂——历史长河。（时间）

　　c、落花：

　　伤春核心意象——年光流转、

　　红颜易老、

　　生命无常

　　五、作业：

　　1、《春江花月夜》，题目共五个字，代表五种事物。你认为作者重点写的是哪一个字？

　　2、选题：《春江花月夜》中另外两个意象“春”、“夜”的情感寄寓分析

　　3、收集古典诗歌中描写所选意象的诗句，结合整首诗分析意象蕴含的情感，并综合分析此意象在中国古典诗歌中的一般情感寄寓。

　　4、背诵全诗。

　　附：

　　1、板书

　　2、参考诗句

　　（1）明月：

　　今人不见古时月，今月曾经照古人（唐李白）

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐王昌龄）

　　明月何时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。（宋苏轼）

　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（唐刘禹锡）

　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。（唐.张九龄《望月远怀》）

　　床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。（唐.李白《静夜思》）

　　（2）江水

　　子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。〈〈论语〉〉

　　“哀吾生之须臾，羡长江之无穷.”（苏轼《赤壁赋》）

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。李之仪的《卜算子》。

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物，苏轼《念奴娇赤壁怀古》

　　千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流南宋辛弃疾《南乡子》

　　离恨渐远渐无穷，迢迢不断如春水，欧阳修《踏莎行》

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流李煜《虞美人》

　　（3）落花

　　欲向相思处，花开花落时。（唐薛涛《春望词》四首之一）

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋晏殊《浣溪纱》）

　　落花人独立，微雨燕双飞。（宋晏几道《临江仙》）

　　春恨秋愁皆自惹，花容月貌为谁妍？（清《红楼梦》）

　　流水落花春去也（李煜《浪淘沙》

　　3、鉴赏文章：

　　被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

　　诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。（重在写月）

　　诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

　　清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

　　“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

　　“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

　　以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！

　　最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……

　　“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。

　　《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。

　　全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

　　诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。

　　《春江花月夜》是乐府《清商曲辞吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

小学的唐诗14

　　唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。

　　走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。

　　走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”的羁旅思愁;懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈高歌;知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的那份凛然气节;感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。

　　走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声;随王湾于次北固山下看“潮平两岸阔，风正一帆悬”的奇观，随知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳，随张若虚享受“春江花月夜”的美妙绝伦;从张九龄.的“兰叶”、“丹橘”里感受生活的哲理, 与孟郊走进 “谁言寸草心，报得三春晖”的母子深情里。

　　走进唐诗，走进唐诗里的“战场”。感受王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨悲歌，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的抑郁悲愤;体味岑参“马上相逢无纸笔，凭君传信报平安”的浓浓乡思，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的荡气回肠;悲叹高适“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”、李颀“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨”的无限凄凉;叹息在王翰“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”的壮烈与无奈里。

　　走进唐诗，走近“诗中有画，画中有诗”的王摩诘。领略“明月松间照，清泉石上流”、“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的清幽，静享“独坐幽篁里，弹琴复长啸”“万事不关心的闲适;观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇景，发出“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”的悲叹;更钦羡他“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“愿君多采撷，此物

　　最相思”的诚挚多情。

　　走进唐诗，最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。欣赏他“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的放浪不羁，“长风万里送秋燕，对此可以酣高楼”的率真自然，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的冲天豪迈，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的铮铮傲骨，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”、“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的真挚情怀。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的李太白更为我情由独钟。朝别黄鹤楼，午至庐山望飞瀑;朝发白帝城，夜至“碧山”会故友;“将进酒”后“把酒问月”，诗情大发，作《蜀道难》，慨叹仕途维艰;便独望敬亭山，看“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。一生借酒高歌的李白，让唐诗的苗圃里酒香四溢，醉到

　　了一代又一代人。

　　走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”寄寓着他无尽的悲愤，“白头搔更短，浑欲不胜簪”表达着他深深的忧虑，“三吏”“三别”充满着他的血泪般的控诉，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”飞扬着他的美好夙愿。曾有过“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志雄心，品尝过“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的`激动惊喜，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”的悲凉与无奈;也曾享受过“舍南舍北皆春水，但见群欧日日来”的闲适与清心;沉浸在“露是今夜白，月是故乡明”的思念中，忧伤在“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”、“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”的叹息里。起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的“诗圣”。

　　走进唐诗，走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的怅然若失，走进刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的旷达胸襟，走进李贺“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”奇崛诡魅，走进杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”隐隐沉痛，走进柳宗元“孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪”的孤独与寂寞、“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”望眼欲穿的愁苦，走进白居易“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”的千古情义、“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”的相思之苦，走进元缜“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的苍凉与厚重，走进韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!”的刚正与忠心，走进李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那份坚贞与痴情。

　　走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。

　　走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。

　　走进唐诗，感到充盈与满足，生命在体验中升华;

　　走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实;

　　走进唐诗，我今生永远的追求!