桃花源记获奖教案（通用13篇）
《桃花源记》以武陵人的行踪为线索，为我们勾画了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的幸福生活美景——世外桃源。下面是桃花源记获奖教案，和小编一起来看一下吧。
桃花源记获奖教案 1
【教学目标】
1、正确认识和评价陶渊明在文中所表达的思想感情。
2、把握文意，复述课文。
3、了解课文中的文言现象并进行归类，积累文言词语。
【教学重点】
理解文章中的思想。
【课时安排】
一课时。
【课前准备】
1、学生查阅资料，了解作者及写作背景；熟读课文，口译课文。
2、教师准备检查练习，打印出来，以备使用。
【教学内容】
1、检查字词的理解。
2、朗读、复述课文。
3、理解课文的思想内容。
【教学步骤】
一、导入
大家听说过“世外桃源”这个成语吗？没有？那我们来猜测一下它是什么意思呢？学生猜：世外，人世外；桃源，美好的地方。合起来就是人世外的美好的地方。这个桃源在哪呢？它就在东晋大诗人陶渊明的笔下。今天就让我们随着他的文字，去看看这桃源。
板书课题。
二、整体感知
1、检查预习：
⑴学生朗读课文(单人分段读)
其他同学进行读音、停顿指正。然后齐读。
⑵下发练习，检查词语和疑难句子的理解。(练习附后)
2、学生再读课文，准备复述课文。
要求：
⑴语言要准确。
⑵故事情节要完整(在此基础上可以再生动些。例，渔人是怎样发现桃花源的)
三、探究分析
学生再读课文，小组讨论以下问题并从课外中找依据：
1、你觉得桃花源是个怎样的社会(或者有怎样的`特点)？
2、作者所描绘的桃花源这个社会是真实的还是虚构的？结合作者所处的时代背景来分析之。
3、既然是虚构的，可千百年来，一直受到人们的喜爱，你觉得原因何在？
(或者你读过后，有什么体会，想法)
4、文章体现了作者什么样的社会理想？这种理想能实现吗？为什么？
明确：
1、宁静、祥和的社会。(土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)没有压迫、剥削，人人自食其力，自得其乐。[俨然的古今异义。黄发垂髫的修辞方法]
2、虚构的。
(⑴ 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。乃不知有汉，无论魏晋。⑵及出，便扶向路，处处志之。寻向所志，遂迷，不复得路。⑶桃花源中的宁静、祥和，没有剥削、压迫的生活，在封建社会是不可能的。)[妻子、绝境、无论三个词古今异义。志的一词多义。]
3、⑴文中的环境描写非常美，吸引了人们的注意。例如：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。⑵那里的人美。例如：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。⑶那里的社会安宁，人民幸福。例如：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。⑷从全文结构来看，渔人是个起线索作用的人物。全文的内容，都是通过渔人的所见所闻来叙述的。⑸作者所表现的那种社会理想，是人们所向往的。
4、追求一种美好的社会理想，大家其乐融融的过日子。结合作者的生活背景看，也反映了作者对当时社会现实的不满，通过描写“桃花源”的宁静、祥和，批判了当时的黑暗社会，反映了人民的意愿。在当时的的社会是无法实现的，完全是空想。但有一定的积极意义，至少反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的愿望。
四、教师小结
通过大家刚才的分析，可以看出，文章描写的虽然是作者虚构和想象出来的一个理想环境，但这种想象所表达的向往毕竟是美好的，反映了当时人民憎恨战乱、渴望和平，渴望过上美好幸福生活的愿望。
五、拓展延伸
课外阅读陶渊明的其他诗文，谈谈你对陶渊明的看法。
试背诵课文。
六、作业
1、归纳整理文中的词法、句法现象。
2、背诵、默写课文。
七、附课堂练习
1、解释下列加点的字。
缘溪行渔人甚异之欲穷其林
咸来问讯具答之余人各复延至其家
处处志之寻病终后遂无问津者
2、注意下列加点词语的古今意义的变化。
芳草鲜美仿佛若有光屋舍俨然阡陌交通率妻子邑人
来此绝境无论魏晋
3、一词多义现象：
4、正确翻译下列语句(注意省略现象)
武陵人捕鱼为业
渔人甚异之
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
见渔人，乃大惊，问所从来
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
不足为外人道也
桃花源记获奖教案 2
教学目标：
1、朗读课文，把握文章内容。
2、展开想象，品味桃源胜境。
3、联系背景，感悟作者思想。
教学重点：
研读课文，整体把握文章内容。
教学难点：
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情
教学过程：
一、导入：
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就让我们一起走进《桃花源记》，走进陶渊明笔下的那方世外桃源。
二、了解作者：
陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。
三、读文感知
1、初读课文
（1）学生初读，边读边用笔画出不能读准的`字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句，可以结合注释跟同桌或在小组内交流，互相指证。
（出示字词检测）
（2）随机抽查学生初读的情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。
2、配乐范读：感知文章内容、感受文章魅力
3、再读课文：学生自读，结合注释、工具书自行翻译，组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。
四、品读赏析：
屏显“桃源访谈”：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。
然后教师以主持人的身份采访了以下问题：
1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？
2、请问你们是怎么来到这里的？
3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？
4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（学生结合
文章内容以村民的方式回答）
五、合作探究
陶渊明笔下的桃花源是否真的存在？为什么？请到文中找出根据。
（学生交流，得出结论）
六、总结全文。
结合现在社会安宁的局面，适当点结束。
桃花源记获奖教案 3
教学目标：
知识与能力
1、熟读，美读直至背诵课文。
2、整体把握在课文内容。
3、领会作者的创作意图。
过程与方法
反复诵读、疏通文意(第一课时)，多媒体教学情景引领，把握两个问题切入，背景交代，主题呈现，拓展延伸。
情感态度价值观目标
体会作者对理想生活和社会的渴望及对现实的否定，引领学生热爱生活，珍惜美好的今天。
教学重点、难点：
1、集中研讨桃花源内的美景及人的生活状况。
2、体会作者的思想感情，理解故事的寓意
教学方法：
朗读、体验感受、 对话交流、探究思考。
教学手段：
多媒体辅助教学。
教学过程：
一、导语设计：有人说，一个热爱生活的人即便在最痛苦的时候，也能找到美好的因素。陶渊明的生活充满坎坷磨难，可是他笔下的桃花源却美丽得神秘，这节课，让我们再次走进它。
二、学生美读课文，调动情感，引领思绪。
三、美图展示，学生齐读，调动想象思维：桃花源给了你怎样的印象？
1、文中哪段文字是对桃花源自然风光的描绘？请展开想象，用自己优美的语言描绘一番(强调不能是翻译)。用什么词加以形容？(生找出后读)教师点拨：进入桃花源，渔人惊呆了，展现在眼前的是，平坦而开阔的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齐有致，美丽的池塘有鱼儿欢悦，恣意地畅游，是桑林竹树间鸟儿啁啾而鸣，尽情欢唱，田间的的小路悠远绵长纵横交错，村落间鸡犬声彼此相闻……(预设：花瓣纷飞、绿水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)这是一幅宁静的、淡远的、美丽的、优美的、祥和的、古朴的……田园风景画。生齐读。
2、这样美的去处，这里的'人们生活的如何呢？跳读：看桃花源的人是一番怎样的生活情景？“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐”“便要还家，为设酒杀鸡作食”“ 村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家皆出酒食”
学生表达。教师点拨：男男女女往来耕作，乐其业；老老少少无忧无虑，安其居。人们过着自食其力，自给自足的生活，并且自得其乐。这里的人们热情好客，民风淳朴。
其间以问梳理第二段内容：⑴为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？⑵你认为桃花源人为什么“皆叹惋”？叹些什么？⑶渔人与桃源人的的对话是怎样的？⑷为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？
3、这样美丽祥和的社会之所在，今天通常用一个成语来形容——世外桃源。请解释。
4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虚构，用意何在？哪些语句，文段有所流露？小组合作探究
教师点拨：作者笔下的世外桃源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴社会平等，人民安居乐业，生活得自由快乐，没有剥削，没有战乱——这在当时不可能存在，由开头的“忽逢”“遂迷”“未果”及后来渔人的寻而未得暗示桃源是作者虚构的理想社会。种种描写为桃花源增添了神秘的色彩，表面写其隐蔽，实质以其虚幻的，不可能的暗示当时社会的黑暗，寄托了作者对自由的幸福美好生活和理想社会的向往与追求。表达了广大人民的意愿和心声。
四、背景交代：
本文大约写成于南朝宋武帝永初二年，作者57岁时。当时的统治者内部互相倾轧，战乱频繁，加之统治者日益加重对人民的盘剥和压榨，给百姓造成了家破人亡，妻离子散，民不聊生的惨象，陶渊明对此深有感触，对当朝者的不满加深了他对现实社会的憎恨，但又无能为力，只能逃遁，选择远离。只好借助文字抒怀。
五、我眼里的陶泽令。
由于他对现实对社会对人生对生死的彻悟，
由于他的博闻强识和丰富的人生阅历，
他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官场蝇营狗苟，不愿与浊世同流合污，
他炒了俗世，救赎自己，选择做一介自由的农夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。
早在《爱莲说》中，我便钦慕他作为隐士的特立独行；
“采菊东篱下，悠然见南山”，我又艳羡他悠闲自适的那份惬意。他爱菊还嗜酒，他说“我醉欲眠卿且去”，又让我懂了他的率真与自然……
xx后世的人们尊崇他：孟浩然、李白、杜甫赞美他的诗句呈现
xx《桃花源诗》呈现
六、小结：走出这个亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁别意，他让我们不得不审视我们的生活和生活的时代，而我要说的是热爱生活，珍惜今天。
七、作业：
1、背诵全文。
2、背诵陶渊明其他诗作。
3、日记记录收获。
八、板书设计：
桃花源记
陶渊明
景之美 优美宁静祥和和平自由幸福 世外桃源
人之美 热情好客 ，民风淳朴 。 人之乐趣
桃花源记获奖教案 4
教学目标
1、积累文言词汇。
2、培养对文章的分析能力，这样可以品味语言的神韵，理解文章深刻的思想内容。
3、理解作者追求理想社会及对黑暗现实的。
教学重点
结合时代背景分析中心。
教学难点
理解和评价桃花源这样的社会。
教学过程
一、导入
“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，这个成语具体什么意思？（学生查词典解释：比喻理想中的安定而环境优美的世界；另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。）这个成语出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、整体感知
1、简介本文作者与社会背景：
社会背景：我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
2、教师范读课文，学生思考文章的写作顺序。
学生活动：给课文的七幅图画排好顺序并配以解说。（可以用自己的语言，也可以用文章中的句子。）
3、按照渔人进出桃花源，分三部分：
发现──进入（见、闻、历）──离开后寻找。
三、重点分析
1、思考：桃花源究竟是个什么样的地方，用几个简洁的词语概括它在你心目中的整体印象？
美丽（美）：
⑴外部：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
⑵内部：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
幸福（乐）：
⑴黄发垂髫：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）
⑵男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）
⑶渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出洒食（民主平等，民风淳朴）
神秘（奇）：
⑴桃林奇：夹岸数百步，中无杂树。
⑵山洞奇：仿佛若有光，形状奇特。
⑶人们奇：乃不知有汉，无论魏晋。
⑷结局奇：寻向所志，不复得路。
2、想像：第3节中“此人一一为具言所闻”，渔人会告诉桃花源中的人哪些事情？“皆叹惋”又是为何？
（朝代更迭，世事变迁，生活艰难……；为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。）
3、讨论：像桃花源这样的人间仙境在当时存在吗？作者写它有何意义？
明确：不存在（“世外”，现实中没有），作者写它是为了与现实生活能形成鲜明对比：
桃花源（理想）现实
⑴“良田美池桑竹之属”──战乱频频，“烽火连三月”
⑵“土地平旷，屋舍俨然”──百姓颠沛流离，背井离乡，国破家亡。
⑶“往来种作，怡然自乐”──饱受战火磨难，度日如年，生活在痛苦之中。
桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。
作者所处时代：战争频繁，民不聊生。
（明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的`向往。）
四、把握中心
中心思想：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
五、拓展迁移
1、谈谈你对渔人的看法，渔人是个怎样的人？
（贪婪、不守信用的人……）
2、桃花源也代表了劳动人民渴望和平安宁幸福生活的强烈愿望。古代的劳动人民是多么盼望有这样一方净土并长期住下去啊。同学们，我们再讨论一个有趣的问题，你是否愿意长期生活在这个桃花源里？
六、作业
1、有人说陶渊明作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？
2、品读《桃花源诗》，对比《桃花源记》，思考分析二者在内容、写作方法、思想感情上的内在联系。
桃花源记获奖教案 5
一、教学目标:
⑴、知识目标:能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。
⑵、德育目标:认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目标:培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
2、教学重点:理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。
教学难点:培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
3、教学课时:第二课时(共两课时)
二、教学过程
1、回顾旧课
2、朗读课文
要求有感情地朗读，注意朗读节奏。
3、理清文章思路，梳理文章结构。
文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。
第一部分:故事开端(1)，写渔人发现桃花源。
第二部分:故事发展(2、3)，写渔人进入桃花源。
第三部分:故事结局(4)，写渔人离开及再访桃花源。
可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。
4、理解文章内容，体会文章思想。
把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。
示例:A、渔人采访桃花源人
⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗？
⑵、请问你们是怎样来到这里的？
⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗？
⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢？
⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢？
B、桃花源人采访渔人
⑴、你是怎样发现桃花源的？
⑵、桃花源给你什么印象呢？
⑶、桃花源人给你什么感受呢？
⑷、你是否也想永远留在桃花源呢？
⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢？
5、迁移探究
⑴、问题一:桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗？
⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的`今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢？试着写一段话，想像美国总统布什的反映。
6、总结:
本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。
7、布置作业:背诵课文
8、板书设计:
故事开端(1)发现桃花源
安居乐业
故事发展(2、3)进入桃花源 宁静祥和
理想社会
故事结局(4)离开、再访桃花源
桃花源记获奖教案 6
一、教学目标
●知识与能力目标：
1.能够准确流利的朗读课文，背诵课文，理解文章的内容。
2.理解、积累一些常见的文言词汇。
●过程与方法目标：
1.疏通文意，理清文章叙事线索。
2.从读中感受桃花源的美。
3.理解文中作者所寄托的美好的社会理想。
●情感态度与价值观目标：
了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。
二、教学重难点
教学重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的'人际关系。
教学难点：理解作者通过桃花源寄托的政治理想。
三、教学工具
ppt
四、教学过程
一、导入新课，激发兴趣
采用谈话法，设问，“同学们现实世界中我们压力太大、烦恼太多，老师家长对我们要求又太高，这时候你们会想到到一个什么地方去？”，引起学生的共鸣，增添学习兴趣。
二、朗读课文，整体感知
具体步骤是：
①学生自由大声朗读课文，要求读准字音、节奏，感知文章内容；②听录音朗读，感受你的朗读与录音朗读的不同之处，让学生找出，这样激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。
③抽读
④、解决课文的古今异义字、一词多义字、通假字（结合课后“思考与练习三”）
三、理解、欣赏桃花源之美
这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。
四、主题探讨
这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。
这里我设计了两个问题来帮助学生理解。一个是渔人离开桃花源“便夫向路”又“处处志之”，再往时“寻向所志”却“不复得路”这说明了什么？问题二：作者为什么要虚构这个与现实对立的美好社会？
五、归纳总结
陶渊明生活在东晋末年，封建国家分裂，政权相争，战祸连连，百姓民不聊生，因此陶渊明虚构了这样一个与世无争，安宁和谐的桃花源林来寄托自己美好的社会理想，同时也反映了广大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界却是不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好和幸福，一定对明天有着更为美好的憧憬，请你用几句生动的话描绘你心目中的世外桃源。
五、板书设计：
我的板书以桃花源的美乐奇为中心，体味这一人间乐园，突出重点，画龙点睛。
桃花源记
陶渊明
线索：渔人的行踪发现桃花源
进入桃花源人美访问桃花源离开桃花源在寻桃花源
景美生活安乐和谐
桃花源记获奖教案 7
教学目标
1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2．把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。
3．结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
4．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
教学重点
1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2．把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。
教学难点
1．领会作者的创作意图和小说的主旨。
2．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
教学方法
情境教学法、比较阅读法
教学课时
两课时
教学过程
第一课时
一、导入
展示湘西风景图片，引导学生联想到《桃花源记》并背诵其中的语句，让学生从对桃花源淳朴民风的感受入手，去体会边城的民俗美、人情美，进而理解小说的创作意图。 导语：这里的环境：“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”；这里的人们“往来种作”，“黄发垂髫，并怡然自乐”；这里的人们热情好客“便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食”。优美的环境，淳朴的民风，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。这便是东晋陶渊明心中笔下的理想社会。和陶渊明一样，沈从文的心中笔下，也有一个这样美丽的世界——《边城》。
二、介绍作者及作品
1．沈从文及其小说风格：
沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，现代小说家、散文家、文物研究家。湖南凤凰人，苗族。
他的主要贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人怀有一种不可言状的同情和温爱。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
沈从文小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。他的相当一部分作品，以独特的视角展现了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。
《边城》典型地表现了作者的理想的人生形式及社会理想，作品着力所描写的是不受“近代文明”污染的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造了一系列不带社会阶级烙
印的自然化的人。讴歌一种自在自得的人生。再加上其浑圆完整、凝练畅达的结构形式、独特的审美风格以及深刻的情感内涵，为中国现代抒情小说开辟了一个独特的境界。《边城》是一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真挚热烈的爱情赞歌；是一首用小说形式写成的诗；是一幅用语言文字绘就的画。
2．《边城》的故事情节：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来：“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
三、阅读课文
1．聆听范读，感受意境。
2．配乐朗读，深入感受。
四、走进沈从文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情
（一）陶渊明的桃花源“芳草鲜美，落英缤纷”，沈从文的边城又是怎样的景象呢？
1．学生阅读文章，找出环境描写的句子。
“这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹，翠色 逼人而来。”
2．学生诵读这些句子，体会其美。
小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那翠色 逼人的篁竹······这些富有地方色彩的景物，构成了自然清丽、优美如画、似真似幻的的世外桃源。
（二）桃花源的人们热情好客，民风淳朴，边城茶峒的人们又过着怎样的生活呢？
1．小说中表现了哪些人物？
翠翠、外公、过渡的乡民
2．找出描写翠翠的语句，感受翠翠的.形象。
①学生找出相关语句并诵读：
“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气。”
②请学生用几个词概括翠翠的形象特点。
清纯美丽、天真活泼、乖巧伶俐、善良、敏感
③翠翠的生活是怎样的？请学生阅读相关文字后，用简洁的语言加以概括。
父母早逝，和外公相依为命。
④翠翠是天真活泼、“从不发愁”的，但是，翠翠也有她的孤独与寂寞，请在文中找到
相应的描述——
“过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：‘外公，外公，你听我吹，你唱！’”
“外公到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。（实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。）”
“牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。”
“外公不上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了卖杂货的铺子里，有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠很深的印象，回到祖父身边，总把这些东西说个半天。那里河边还有许多上行船，百十船夫忙着起卸百货。这种船只比起渡船来全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘记。”
⑤人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特别擅长描写女子，他曾说“我是天生就有一种理解女子的心”。故而翠翠是尤其可爱的。但文中对翠翠的外貌描写却很少，为什么？你能对翠翠的外貌作一个描写吗？
因为作者着力表现的是“未被近代文明污染”的人性美，是内在、精神的、灵魂的美，所以在翠翠的外貌上着墨不多。
3．阅读描写外公的文字，归纳外公的人物形象。
①引导学生从摆渡老人的动作、语言、神态去体会他的质朴、善良、不沾染一丝的铜臭。 “渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：‘我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！’”
②学生归纳外公性格：勤劳、忠于职守、慈爱、淳朴善良、没有私欲。
4．找出能体现边城民风的人和事，体会淳厚的民风、淳美的人情。
①学生在文中找相关内容：
渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”
但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草烟扎到那人包袱上去，一面说，“不吸这个吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人也合适！”茶叶则在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。
②归纳：热情、友善、淳朴，这是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
（三）桃花源的人们安居乐业，“黄发垂髫，并怡然自乐”，翠翠和外公之间又有着怎样的祖孙情呢？
①翠翠在外公心中有着怎样的地位？
“代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”“唯一的亲人便只那个女孩子。”
②请概括翠翠和外公相依为命的生活。
帮外公摆渡、和外公一起晒太阳、听外公讲故事、和外公“我吹你唱”、帮外公备办物
浓浓的祖孙情，弥漫在茶峒的山山水水间，也弥漫在我们的心头。
（四）小结
沈从文说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。
第二课时
五、展开讨论，明确小说主旨，体会沈从文小说风格。
1．本文写于1933年，当时的中国存在这样美好的世界吗？
2．沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的？
①结合时代背景。
②结合《桃花源记》。
③结合作者的话：
“我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
④结合沈从文小说题材、创作意图。
讨论明确：
“边城”是大城市的对立面，这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933——1934）已经几乎不复存在。作者在《长河·题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。”
由此，不难看出，他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗 女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。
3．我们现在读这篇小说有什么现实意义？
审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间，人们互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐渐离我们远去。读了沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活环境的呼唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的，一如边城的美好社会。
六、拓展延伸
1．如果要以翠翠为标准，给边城茶峒选一位旅游形象小姐，你打算选一位什么样的女孩，如何来给她造型？运用人物描写的方法描述出来。
2．请你为边城茶峒（或自己的家乡）写一篇导游词，要运用景物描写。
3．为边城茶峒策划一个旅游营销方案。
我跟爷爷的感情很好，在家里我就会和爷爷在一起下象棋，每次我不是打平呀，就是输上几把，没有一次下棋胜过的。
暑假时，我跟爷爷回到了老家，爷爷在忙着种豆子，见到爷爷忙得满头大汗，我很心疼！我就立马帮助爷爷一起干活，我
一天，天气晴朗，爷爷带着我骑着电动车去菜市场买菜，那里比较远。买完菜过后，我们回来了，突然天空乌云密布，狂风大作。
爷爷叫我靠在他的背上，我稍微把脸露出来，风吹的让我骨头都要断了，可是爷爷还是依然为我遮风。看着爷爷头上的白发越来越多，我忍不住的流下了泪水。过了好一阵子，才到了家。我问爷爷：“爷爷你冷吗？”爷爷却说：“不冷，只要你不冷就行了。”
爷爷，我爱你！
桃花源记获奖教案 8
教学目标
1．品读课文，整体把握文章内容。
2．赏析桃源的美。
3．体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。
教学重点
赏析桃源的美
教学难点
了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情
教学方法
启发点拨法、自主合作探究法
教学过程
一．导入新课
多媒体播放《在那桃花盛开的地方》，展示一组桃花争艳的图片，桃林美不美？东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方，描绘了一方奇妙的乐土，请问这位作家是谁呢？（生答：陶渊明）这节课我们携手再进桃花源，感受桃源之美。
二．感知桃源
朗读课文，欣赏图片，整体感知课文内容。
三．赏析桃源
教学形式：我是小记者
角色：1名学生——渔人
5名学生——桃花源村民
3名学生－－记者
1、采访对象：村民
采访问题：能介绍一下你们这里的.自然环境、生活状况、风土人情吗？
你们是怎么来到这里的？
你们这里缴税吗？
你们人与人之间关系如何？讲诚信吗？
你想出去吗？为什么？
2、采访对象：渔人
采访问题：你觉得这里美吗？美在何处？
这里的人和外面的有何不同？
你为什么要把这个地方告诉太守？
四．赞美桃源
请桃花源的“村民们”用优美的语言描绘自己家乡之“美”，抒发心中的感受。
多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片，仅供学生参考。
学生再读课文，体味桃源之美。
五．探索桃源
问题：
1这个社会在当时存在吗？找出相关依据，说说自己的想法。
提示：可参阅“预习提示”；
可从课文中找相关依据；
也可与背景资料结合起来理解。
2．作者为什么要虚构这一世外乐土？你怎样看待这种思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大胆地向黑暗现实挑战，批判现实；
不愿干预，消极避世。
3．联系我们的生活、学习实际，说说桃花源的社会状况与我们今天和谐社会有哪些相似的地方？
提示：国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。
农民不但不缴农业税，还有粮食直补款。
新农村道路硬化“村村通”工程等。
合作医疗
六．课外练笔
假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对现在人类富足而幸福的生活，他将会怎样？请发挥想像写一篇不少于300字的作文。
桃花源记获奖教案 9
教学目的
1、以学生为主体，教师为主导
2、突出语言训练和思维训练
教学重点:
1、文言字词
2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活
教学难点:
理解陶渊明这篇文章的创作目的
教学安排:
两课时
第一课时
教学内容:
整体把握课文内容，学习字词、课文诵读
教学过程:
一、导入:由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入
二、陶渊明简介
三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔
四、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）
五、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）
六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。
七、字词训练（投影）
1、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣
2古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论
3特殊用法字词:异:意动用法；通:使动用法
4通假字:“要”同“邀”
5、同义词:都:悉--咸--皆--并；邀请:要--延
6成语:世外桃源；豁然开朗；无人问津
第二课时
教学内容:
感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程:
一、复习上节课内容
二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面
三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括
学生回答、教师归纳（美丽、神秘、幸福）
四、分类感受
（一）感受桃花源的美丽
1、桃花源美在何处？（学生回答，教师归纳）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2、教师小结:桃花源美在环境幽雅，风景优美
（二）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何处？（学生回答，教师归纳）
桃林神秘:夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘:仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘:乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘:不复得路，探访未果。
（三）感受桃花源幸福
桃花源的幸福表现在何处？（学生回答，教师归纳）
1、黄发垂髻:怡然自乐（和平安定、丰衣足食）
2、男女:往来种作（没有战乱，安居乐业）
3、渔人（侧面烘托）:杀鸡作食，皆出洒食（民主平等，民风淳朴）
学生小结:桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
五、桃花源中的生活是一种怎样社会理想？
（反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想）
六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想？
（此人一一为具言所闻，皆叹惋）
七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的`心理？
（此中人语云:“不足为外人道也。”）
八、深入讨论
1、桃花源这一人间乐园能找到吗？
（不能，这是作者虚构的）
2、陶渊明为何要虚构？联系当时社会现实思考
（反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想）
3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？（自由辩论）
九、 总结结束
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
十、布置作业
1、背诵课文。
2、完成书后思考练习。
摘录一些谈理想的名人名言。
桃花源记获奖教案 10
教学目的
1、 使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。
2、使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
教学设想
1、学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，直鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练习，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的学习习惯。
2、在学生粗通内容大意后可安排创造性的复述练习，培养学生的想象力和口头表达能力。
3、安排两课时。
第一课时
教学过程
1、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。
2、简介作者和本文写作的背景。
陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的.宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
3、学生细读课文，笔译全文。
这一教学步骤应达到三个目的：
（1）培养学生细看注释，独立理解课文的习惯；
（2）准确理解全篇字词句段；
（3）基本搞清本文的线索及记叙顺序。
学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”“无论”是两个词。无：不要；论：说跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去挑花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到……去”，这里揭谒见。
布置作业
1、反复朗读课文，做到琅琅上口；
2、概括每个自然段段意，体会全文的思路。
教师收学生笔译练习，抽阅上中下三档各若干篇，以便在第二课开始时适当讲评，肯定成绩，指出不足之处，；纠正错误之处。第二课时
教学过程
1、出示小黑板，要求学生注音并释词。
阡陌（）髫（）恰
诣（）骥（）津（）
2、讲评笔译练习，纠正主要错误。
3、指名朗读课文。
4、要求学生创造性地复述课文。
根据课文的基本情节，合理地补充一些细节，具体完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想象力，培养口头表达能力。
5、分析课文
（1） 提问：课文以什么为线索？可分为几部分？
明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现树林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。
第一部分（l段），写渔人发现桃花林为经过。
第二部分（2～3段），写渔人进入桃花源以后的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分（第4－－5段），故事的结局和尾声。
（2）提问：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细，样写有什么好处？
明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。
（2） 提问：我们应怎样认识作者的社会理想？
明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
6.指导学生背诵课文。
记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。如：
缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世一停数，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果→无问津者
布置作业
1、指出下列句中加点词古今词义的差别：
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②率妻子邑人来此绝境。
③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
④芳草鲜美。
2解释下列加点词语的含义。
①便舍船，从口入。
土地平旷，屋舍俨然。
②处处志之。
寻向所志。
③ 见渔人，乃大惊。
问今是何世，乃不知有汉。
④ 寻向所志。
寻病终。
3.背诵全文。
桃花源记获奖教案 11
一、教学目标
（一）知识目标
１、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
２、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
（二）能力目标
１、文言文记诵。
２、文言知识积累。
（三）情感目标
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
了解陶渊明其文其人。
二、学法引导
由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
三、重点·难点
重点：
理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。
难点：
正确认识作者的社会理想。
四、课时安排
2课时
（第一课时）
一、作者简介
陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。
二、.写作背景
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、老师范读课文
四、指导学生朗读课文
老师提出具体要求，指导学生朗读。
要求：句读分明
节奏合理
语速适中
语句流畅
注意音韵铿锵
五、对照注释，理解课文
（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨。）
六、文章简析
第1段，写渔人偶逢桃花林。
第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。
第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。
第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。
从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。
（第二课时）
请同学复述课文
回顾重点语言知识
1、种作
种作义为耕种，盖本于《书·尧典》之“东作”。《齐民要术·种谷篇》引晋杨泉《物理论》曰：“种作曰稼，稼犹穑也，收敛曰穑，穑犹收也。”知种作为晋人恒言。
2、问讯
“问讯”一词，课本无注。有人把这里的“问讯”理解为“询问”，“打听消息”。这里的“问讯”，作“问候”解。《尔雅·释言》：“讯，言也。”郭璞注：“相问讯。”陶文自用问候义。
3、叹惋
“叹惋”一词，课本无注。常见的注本，多把“惋”字解释为“惋惜”。只有陈中凡先生在《汉魏六朝散文选》中把它解释为“叹息骇恨”。
按：这里的“惋”，应当是惊骇的意思。桃源人对暴政深恶痛绝，避之唯恐不远，他们听了渔人对秦汉魏晋的介绍之后，除了感到惊异之外，不会有什么“惋惜”之感。“惋”字在晋人《一切经音义》引《字略》：“惋叹，惊异也。”《集韵》二十九换：“惋，惊叹也。”
请同学对课文进行评价（教师对评价进行.总结）：
这是一篇内容新奇、文学优美的散文。文章按时间先后顺序，从渔人发现桃花源的情况写起，第二、第三自然段是全篇的中心，先着重写渔人看到的`景象，后写渔人了解到的内情。最后两段写桃花源一现而转瞬即逝的奇特情况，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。
作者调动丰富的想象力，创造了一个远离人世的理想境界。这个理想境界通过作者的笔，写得又真实又虚幻。同是桃花源，真实的一面，写得自然真切，如现目前，且充满人情味；虚幻的一面写得迷离恍惚，若隐若现，无从追寻。这两方面的结合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫与现实的有机结合。
文章描写景物，能够用很少笔墨做到生动逼真优美。例如写通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”；写桃花源内，是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。我们读了，会感到其中的诗情画意，仿佛置身于美好的意境之中了。
作者的语言也有自己的特色，不雕琢，不藻饰，简洁平易，淳朴自然。用这种风格的语言记事写景，使得整个桃花源的理想境界亲切而真实，给人以美的陶冶。
分析作者的社会理想：
认识作者的社会理想，不能脱离作者生活的社会环境。东晋末年，社会政治混乱，兵祸连结，民不聊生。作者看到百姓深受战乱之苦，对黑暗的社会现实非常不满，但又改变不了这黑暗的社会现实，只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道，于是他虚构出一个人人劳动，自食其力，没有剥削压迫，没有战乱，人民安居乐业，和睦相处，和平宁静的世外桃源，用以批判黑暗的社会现实，反映劳动人民的愿望，寄托自己的社会理想。这在一定程度上反映了当时人民的意志和愿望，在当时历史条件下具有一定的进步意义。但这种社会理想在当时是不可能实现的。作者也自知这只是一种空想，开头结尾的写法对此都有暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
布置作业
１．完成课后习题。
２．注意下列句中红色字词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。
3．请同学们预习下一课
桃花源记获奖教案 12
教学目的
1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2、熟读课文，理清课文的线索。
3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想
教学重点
1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
2、研读课文，整体把握文章内容。
教学难点
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
教学过程
一、导人课文，简介作者。
1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。
2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。
二、初读课文，疏通文意。
1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）
2、商讨学习文言文的方法
3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。
4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。
三、再读课文，概括故事情节。
1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。
2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。
3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。
四、访谈练习
设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的.东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。
采访问题：
1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）
2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）
3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）
4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）
5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。
6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）
五，品位研读、主题探究。
1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）
2、作者写《桃花源记》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？
总结：这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。
好，这节课上到这里。
桃花源记获奖教案 13
教学目标：
1.朗读、背诵课文。
2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
(1)朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)把握文章的叙事线索。
教学难点：
认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
第一课时
教学过程：
一、导入新课
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它就出自我们即将学习的课文《桃花源记》，这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、作者简介
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。
本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、感知课文
1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。
2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。
便舍(she3)船豁(huo4)然开朗屋舍(she4)俨(yan3)然阡陌(qian1mo4)
衣着(zhuo2)黄发(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀读yao1意为邀请
咸(xian2)间(jian4)隔魏(wei4)晋郡(jun4)下诣(yi4)刘子骥(ji4)
3、学生自由朗读后分男女朗读。
4、学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动。
四、我译大家评
1、一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。
2、复习翻译文言文的方法：
A、通过加字换字的方法。
B、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。
C、结合上下句加以猜测。
D、增删调补。
3、翻译文言文的要求：
A、直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译；
B、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。
C、译文要通顺，没有语病，符合表达习惯。
――第一段：(补充注释如下)
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。
――东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他沿着小溪划船，忘了路程的`远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。
――第二段：(补充注释如下)
豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。
怡然自乐：喜悦，心满意足。
―― (桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约有点光亮。(渔人)就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。(那里面的)人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
――第三段：(补充注释如下)
乃：于是。所从来：从哪儿来。要通邀，读yao1意为邀请。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉(他)说。不足：不值得
――(村中人)见了渔人，于是大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝.更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事详细地告诉他们，<他们听了)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。(临走时)这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
――第四段：(补充注释如下)
既：已经。志：动词，做记号。诣：拜见，到…去。如此：像这样。遣：派。
――(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到原来的路。
――第五段：(补充注释如下)
欣然：高兴地问津：探寻(桃花源)
――南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路探访(桃花源)的人了。
五、小结
今节课我们主要的任务是疏通文中字词，初步理解课文内容。
第二课时
教学过程：
一、复习导入
今节课我们通过多种形式的活动来熟悉、理解课文内容为主。
二、强化朗读，熟读成诵
学生自由朗读10分钟后检查背诵。(不记得处老师提示)
三、检查学生对课文内容的理解
学生看着课文翻译，要求不看翻译工具书，其他同学认真听，不足处请指出。(一人一段)
四、小结本文需要注意的字词
1、古今异义词
鲜美――古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：(味道)新鲜
交通――古义：交错相通阡陌交通今义：交通运输
妻子――古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆
绝境――古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方
无论――古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管(连词)
<补充>
如此――古义：像这样说如此今义:这样
缘――古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分
延――古义：请余人各复延至其家今义:延长.延伸
津――古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：唾液
2.一词多义<完成练习册p63练习7>
舍:舍弃――便舍船房子――屋舍俨然
寻:寻找――寻向所志不久――寻病终
志:动词，做标记――处处志之名词，标记――寻向所志
为：作为――捕鱼为业对――不足为外人道也
向:以前――寻向所志对着――眈眈
3、词类活用<完成练习册p62第4题>
缘溪行――名词作动词，沿着。
欲穷其林――形容词作动词，走完。
未果，寻病终――名词作动词，实现。
渔人甚异之――形容词作动词，意为感到惊奇。
五、拓外延伸
有几个出自本文的成语，请找出来并理解，完成练习册P63第9题第四小题。
世外桃源――原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
豁然开朗――从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐――形容高兴而满足。
与世隔绝――与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
无人问津――比喻没有人来探问、尝试或购买。
六、小结
今节课我们的任务有朗读背诵、归纳字词、理解出自本文的成语。同学们回去要对课文进行创造性阅读，在阅读时要提出你质疑之处，下节课我们共同来理解。
七、作业翻译下面文言句子
1.阡陌交通，鸡犬相闻。
2、黄发垂髫，并怡然自乐。
3.率妻子邑人来此绝境。
4、问今是何世，不知有汉，无论魏晋。
5.此人—一为具言所闻。
6、后遂无问津者。
第三课时
教学过程：
一、导入新课
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、研讨课文内容
1、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
――夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
――土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
3、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
――便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
4、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
――写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
5、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
――为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
6、渔人临走时，村人对渔人说：“不足为外人道也”的原因是什么？
――不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
7、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
――暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情
8、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
――作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、学会质疑――创造思维的培养
1、全文以什么作为叙事线索？
――渔人的行踪；进桃源前――在桃源――离桃源
2、当时渔人是顺流划船还是逆流划船？请找出依据？
――逆流；依据：林尽水源。
3、渔人是第一次来这里吗？请找出依据？
――是第一次；依据：忽逢桃花林。
4、渔人忘路之远近是因为溪流鱼多，渔人忙于捕鱼，迟迟不肯收手，还是渔人一无所获，因而不甘心，仍一路撒网而去？
――<自由发挥，言之有理即可>
5、渔人再探桃花源是否言而无信？为何找不到原先做的标记？
――<自由发挥，言之有理即可>
6、桃花源的社会与渔人所生活的社会形成鲜明的对比？请从文中找出依据？
――村人说来此绝境的原因是“避秦时乱”，说明这里是没有战乱、没有压迫的理想地方；
村人由于长时间与外界断绝来往，因此对外面的世界一无所知，以至连桃源外的朝代的更替也不知道，渔人把自己所知道的事情都告诉村人，村人听了都感叹惋惜，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋同时又为自己能置身事外而感到庆幸。
四、教师小结
陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，具有一定的积极意义
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