王勃《滕王閣序》名句鑒賞

　　這是一幅彩色的圖畫(huà)，背影是碧水連天，天水一樣是純凈的深藍，絢麗的晚霞映紅了天幕，并映照在碧綠的江水中，“半江瑟瑟半江紅”，江渚之上，一只或幾只灰白色的野鴨時(shí)翔時(shí)集，不知是沉醉于秋江晚景不愿棲息，還是顧影傷懷，別有期待。落霞”，視角由上而下，“孤鶩”，自下而上，視野開(kāi)闊;“秋水長(cháng)天”寫(xiě)靜景，“霞鶩齊飛,”寫(xiě)動(dòng)景，動(dòng)靜結合，以動(dòng)襯靜，上句著(zhù)重于目隨景而動(dòng)，下句著(zhù)重于心因景而靜。整個(gè)畫(huà)面和諧，美不勝收。色彩的協(xié)調、動(dòng)靜的搭配，完美的“暮江秋色圖”如在眼前此句工穩的對仗堪稱(chēng)一絕。不僅上下句對仗嚴整，而且句內亦含對仗。“落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長(cháng)天”，都是偏正結構。除了句法的對偶，音韻上平仄相對，上句是“仄平仄平仄平平”，下句為“平仄平平平仄仄”，音律鏗鏘，抑揚頓挫，富于樂(lè )感，極具詩(shī)意。古人最講究煉字煉詞，我們鑒賞時(shí)可以通過(guò)“換字”的方法，比較領(lǐng)會(huì )其字詞使用的精工。例如將此句中“落霞”換成“晚霞”，效果有什么不同呢?很明顯，“落”具有飛動(dòng)之感寫(xiě)出霞的氣勢。再看，有人說(shuō)“孤鶩”為什么不是“群鶩”呢?“群鶩”意境有什么不同?我們讀《滕王閣序》全文可以看出，此句應是王勃思想感情的一個(gè)高潮，登臨形勝，躬逢盛餞，自然心境愉悅，激情滿(mǎn)懷。然王勃畢竟“時(shí)運不齊，命途多舛”，千里眺望之時(shí)，自然馳騁想象，“望長(cháng)安于日下”，于是想到了“關(guān)山難越”“無(wú)路請纓”，難免心生感慨，此句以下，王勃情緒急轉直下，“興盡悲來(lái)”，直至“窮且益堅”，慰勉自己。所以，著(zhù)一“孤”字是切合作者這種心境的。這就是古人煉字的功力。

　　那么這句話(huà)的強大的藝術(shù)魅力究竟來(lái)自何處呢?

　　?來(lái)自于它所賦予讀者的一種五彩斑斕的美。一種美的最完美塑造，首先是色彩美。夕陽(yáng)之下，晚霞絢爛耀眼，而鶩的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鶩近乎一個(gè)暗影，而晚霞不可能遮布西邊半個(gè)天空，尚在碧空顯露，碧空相對于落霞光度稍遜，但相對于孤鶩來(lái)說(shuō)卻較亮，它們——孤鶩、落霞、碧空——就成了明暗的對比——孤鶩的影子更加深暗，晚霞和碧空則更加燦爛。孤鶩的顏色以綠、褐、紫等為主，屬于冷色，而且它們之間是補色關(guān)系。晚霞的背景是晴空，它是藍寶石色的，和晚霞的顏色也是互補色的。我們知道，當互為補色的兩種顏色相鄰時(shí)，能構成最強的對比，在效果上，能使雙方達到最大的鮮明度。王勃巧妙地運用了這一對比，使整個(gè)圖案顯得格外地鮮明而美麗。 其次是動(dòng)態(tài)美。孤鶩是在“飛”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不動(dòng)的。秋水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水面上不會(huì )死氣沉沉。微風(fēng)過(guò)處，秋水上會(huì )不斷地泛起漣漪，漣漪過(guò)處，平滑如鏡的水面上倒映著(zhù)的景物會(huì )被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物：水草、乃至魚(yú)蝦等等。這分明是一幅流動(dòng)著(zhù)的美麗圖畫(huà)。 其三是虛實(shí)美。碧空高深無(wú)比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個(gè)層次，而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧靜的，當“秋水共長(cháng)天一色”之時(shí)，天上的畫(huà)卷自然地映在水中，所謂“天光云影共徘徊”，水中又有了三個(gè)層次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。這就構成了實(shí)景與虛景的對比。況且微風(fēng)過(guò)處，秋水泛起漣漪，平滑如鏡的水面上倒映著(zhù)的景物會(huì )被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物：水草、乃至魚(yú)蝦等等，這和水面上的映像同樣構成了一種虛實(shí)之美。 其四是立體空間美。“秋水共長(cháng)天一色”，在天邊，天空和水面?地面 這兩個(gè)本來(lái)并不相交的平面經(jīng)過(guò)持續的變形相交了，這符合人們的視覺(jué)習慣，并能使人感到整個(gè)畫(huà)面具有三維立體空間的真實(shí)感。不僅如此，“秋水共長(cháng)天一色”把人們的視線(xiàn)引到水天相接之處，這是人們視線(xiàn)所能達到的最遠的地方。而“落霞與孤鶩齊飛”又把人們的視線(xiàn)引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠有高有深，境界開(kāi)闊，給人一種強烈的立體美。 其五是引人遐思的想象之美。此句中，鳥(niǎo)是有生命的，而天空和云霞則是無(wú)生命的，這里，后者成了前者活動(dòng)的背景，而前者則是后者中一個(gè)有情感、有意志的動(dòng)點(diǎn)，令人想到有生和無(wú)生;晚霞長(cháng)空亙古常存，而孤鶩則只是一個(gè)匆匆過(guò)客，給人一種永恒和短暫的感觸;“孤”鶩與“落”霞齊飛，一只“孤”鶩，緣何而孤飛向那里?……令人頓生情思;“秋水共長(cháng)天一色”，遠方水天相接之處，茫茫緲緲，那里是王勃的心緒所在?那里景色又如何?……給人以無(wú)窮的遐想。

　　正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，淡紅色的煙霞伴著(zhù)夕陽(yáng)沉醉，婉若驚鴻一瞥隨孤鶩消失在天邊。然而細看來(lái)卻不知究竟是天還是水。長(cháng)空凌駕于秋水之上，又與秋水交融為一體，雄偉，遼闊卻仍舊總是充滿(mǎn)了柔美和恬淡。青天與碧水，天水更相接，上下渾然一色，我中有你，你中有我。微風(fēng)過(guò)處，秋水上會(huì )不斷地泛起漣漪，漣漪過(guò)處，平滑如鏡的水面上倒映著(zhù)的景物會(huì )被蕩開(kāi)，依稀透出水下的水草、魚(yú)蝦，這分明是一幅流動(dòng)著(zhù)的美麗圖畫(huà)。朦朧的景象仿佛綺麗的夢(mèng)幻!讓人看不真切，亦真亦假。在天邊，孤鶩就像是一個(gè)匆匆過(guò)客，踏著(zhù)云彩翩然而過(guò)，鳴聲唳唳，回蕩在衡陽(yáng)的水邊，不一會(huì )兒，就已經(jīng)變成斑駁的幾點(diǎn)連成一條細線(xiàn)。落霞如同神話(huà)中的飛天騰空而起，五彩斑斕，耀映天際;秋水也給長(cháng)天頻送秋波，艷羨其亮麗，終于兩情相悅，水天一色，融為一體。在落霞孤鶩齊飛的動(dòng)景中，又勾勒出一幅寧靜致遠的畫(huà)面;同樣，秋水長(cháng)天一色的淡然中，卻又是充滿(mǎn)天地間生機的涌動(dòng)。本來(lái)，靜默是一種特殊的永恒�？陕湎疾宦浼�，孤鶩不孤獨，在這里，大自然的意妙、博遠、浩渺，通過(guò)彩霞飛縷、孤鶩爭翅，表達經(jīng)緯交錯相攜、明暗暖冷相加、色彩明麗流動(dòng)變幻的萬(wàn)千氣象“秋水共長(cháng)天一色”，由把碧水與遠天相融合，水天因色彩接近而界限模糊，先把視線(xiàn)引領(lǐng)至水天相接之處，再從天水相接返回，上下渾然一體，揭示了大自然的原色與永恒。這已是人的視線(xiàn)所能涵蓋到最遠的地方了，但天地悠悠的無(wú)限空間的意象已盡在胸間。

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