區別-安徒生童話(huà)
那正是五月。風(fēng)吹來(lái)仍然很冷;但是灌木和大樹(shù)，田野和草原，都說(shuō)春天已經(jīng)到來(lái)了。處處都開(kāi)滿(mǎn)了花，一直開(kāi)到灌木叢組成的籬笆上。春天就在這兒講它的故事。它在一棵小蘋(píng)果樹(shù)上講——這棵樹(shù)有一根鮮艷的綠枝：它上面布滿(mǎn)了粉紅色的、細嫩的、隨時(shí)就要開(kāi)放的花苞。它知道它是多么美麗——它這種先天的知識深藏在它的葉子里，好像是流在血液里一樣。因此當一位貴族的車(chē)子在它面前的路上停下來(lái)的時(shí)候，當年輕的伯爵夫人說(shuō)這根柔枝是世界上最美麗的東西、是春天最美麗的表現的時(shí)候，它一點(diǎn)也不感到驚奇。接著(zhù)這枝子就被折斷了。她把它握在柔嫩的手里，并且還用綢陽(yáng)傘替它遮住太陽(yáng)。他們回到他們華貴的公館里來(lái)。這里面有許多高大的廳堂和美麗的房間。潔白的窗簾在敞著(zhù)的窗子上迎風(fēng)飄蕩;好看的花兒在透明的、發(fā)光的花瓶里面亭亭地立著(zhù)。有一個(gè)花瓶簡(jiǎn)直像是新下的雪所雕成的。這根蘋(píng)果枝就插在它里面幾根新鮮的山毛櫸枝子中間�？此谎鄱际谷烁械接淇�。
這根枝子變得驕傲氣來(lái);這也是人之常情。
各色各樣的人走過(guò)這房間。他們可以根據自己的身份來(lái)表示他們的贊賞。有些人一句話(huà)也不講;有些人卻又講得太多。蘋(píng)果枝子知道，在人類(lèi)中間，正如在植物中間一樣，也存在著(zhù)區別。
“有些東西是為了好看;有些東西是為了實(shí)用;但是也有些東西卻是完全沒(méi)有用，”蘋(píng)果樹(shù)枝想。
正因為它是被放在一個(gè)敞著(zhù)的窗子面前，同時(shí)又因為它從這兒可以看到花園和田野，因此它有許多花兒和植物供它思索和考慮。植物中有富貴的，也有貧賤的——有的簡(jiǎn)直是太貧賤了。
“可憐沒(méi)有人理的植物啊!”蘋(píng)果枝說(shuō)。“一切東西的確都有區別!如果這些植物也能像我和我一類(lèi)的那些東西那樣有感覺(jué)，它們一定會(huì )感到多么不愉快啊。一切東西的確有區別，而且的確也應該如此，否則大家就都是一樣的了!”
蘋(píng)果枝對某些花兒——像田里和溝里叢生的那些花兒——特別表示出憐憫的樣子。誰(shuí)也不把他們扎成花束。它們是太普通了，人們甚至在鋪地石中間都可以看得到。它們像野草一樣，在什么地方都冒出來(lái)，而且它們連名字都很丑，叫做什么“魔鬼的奶桶”(注：即蒲公英，因為它折斷后可以冒出像牛奶似的白漿。)。
“可憐被人瞧不起的植物啊!”蘋(píng)果枝說(shuō)。“你們的這種處境，你們的平凡，你們所得到的這些丑名字，也不能怪你們自己!在植物中間，正如在人類(lèi)中間一樣，一切都有個(gè)區別啦!”
“區別?”陽(yáng)光說(shuō)。它吻著(zhù)這盛開(kāi)的蘋(píng)果枝，但是它也吻著(zhù)田野里的那些黃色的“魔鬼的奶桶”。陽(yáng)光的所有弟兄們都吻著(zhù)它們——吻著(zhù)下賤的花，也吻著(zhù)富貴的花。
蘋(píng)果枝從來(lái)就沒(méi)想到，造物主對一切活著(zhù)和動(dòng)著(zhù)的東西都一樣給以無(wú)限的慈愛(ài)。它從來(lái)沒(méi)有想到，美和善的東西可能會(huì )被掩蓋住了，但是并沒(méi)有被忘記——這也是合乎人情的。
太陽(yáng)光——明亮的光線(xiàn)——知道得更清楚：
“你的眼光看得不遠，你的眼光看得不清楚!你特別憐憫的、沒(méi)有人理的植物，是哪些植物呢?”
“魔鬼的奶桶!”蘋(píng)果枝說(shuō)。“人們從來(lái)不把它扎成花束。人們把它踩在腳底下，因為它們長(cháng)得太多了。當它們在結子的時(shí)候，它們就像小片的羊毛，在路上到處亂飛，還附在人的衣上。它們不過(guò)是野草罷了!——它們也只能是野草!啊，我真要謝天謝地，我不是它們這類(lèi)植物中的一種!”
從田野那兒來(lái)了一大群孩子。他們中最小的一個(gè)是那么小，還要別的孩子抱著(zhù)他。當他被放到這些黃花中間的時(shí)候，他樂(lè )得大笑起來(lái)。他的小腿踢著(zhù)，遍地打滾。他只摘下這種黃花，同時(shí)天真爛漫地吻著(zhù)它們。那些較大的孩子把這些黃花從空梗子上折下來(lái)，并且把這根梗子插到那根梗子上，一串一串地聯(lián)成鏈子。他們先做一個(gè)項鏈，然后又做一個(gè)掛在肩上的鏈子，一個(gè)系在腰間的鏈子，一個(gè)懸在胸脯上的鏈子，一個(gè)戴在頭上的鏈子。這真成了綠環(huán)子和綠鏈子的展覽會(huì )。但是那幾個(gè)大孩子當心地摘下那些落了花的梗子——它們結著(zhù)以白絨球的形式出現的果實(shí)。這松散的、縹緲的絨球，本身就是一件小小的完整的藝術(shù)品;它看起來(lái)像羽毛、雪花和茸毛。他們把它放在嘴面前，想要一口氣把整朵的花球吹走，因為祖母曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：誰(shuí)能夠這樣做，誰(shuí)就可以在新年到來(lái)以前得到一套新衣。
所以在這種情況下，這朵被瞧不起的花就成了一個(gè)真正的預言家。
“你看到?jīng)]有?”太陽(yáng)光說(shuō)。“你看到它的美沒(méi)有?你看到它的力量沒(méi)有?”
“看到了，它只能和孩子在一道時(shí)是這樣!”蘋(píng)果枝說(shuō)。
這時(shí)有一個(gè)老太婆到田野里來(lái)了。她用一把沒(méi)有柄的鈍刀子在這花的周?chē)谥?zhù)，把它從土里取出來(lái)。她打算把一部分的根子用來(lái)煮咖啡吃;把另一部分拿到一個(gè)藥材店里當做藥用。
“不過(guò)美是一種更高級的東西呀!”蘋(píng)果枝說(shuō)。“只有少數特殊的人才可以走進(jìn)美的王國。植物與植物之間是有區別的，正如人與人之間有區別一樣。”
于是太陽(yáng)光就談到造物主對于一切造物和有生命的東西的無(wú)限的愛(ài)，和對于一切東西永恒公平合理的分配。
“是的，這不過(guò)是你的看法!”蘋(píng)果枝說(shuō)。
這時(shí)有人走進(jìn)房間里來(lái)了。那位美麗年輕的伯爵夫人也來(lái)了——把蘋(píng)果枝插在透明的花瓶中，放在太陽(yáng)光里的人就是她。她手里拿著(zhù)一朵花——或者一件類(lèi)似花的東西。這東西被三四片大葉子掩住了：它們像一頂帽子似地在它的周?chē)Ｗo著(zhù)，使微風(fēng)或者大風(fēng)都傷害不到它。它被小心翼翼地端在手中，那根嬌嫩的蘋(píng)果枝從來(lái)也沒(méi)受過(guò)這樣的待遇。
那幾片大葉子現在輕輕地被挪開(kāi)了。人們可以看到那個(gè)被人瞧不起的黃色“魔鬼的奶桶”的柔嫩的白絨球!這就是它!她那么小心地把它摘下來(lái)!她那么謹慎地把這帶回家，好使那個(gè)云霧一般的圓球上的細嫩柔毛不致被風(fēng)吹散。她把它保護得非常完整。她贊美它漂亮的形態(tài)，它透明的外表，它特殊的構造，和它不可捉摸的、被風(fēng)一吹即散的美。
“看吧，造物主把它創(chuàng )造得多么可愛(ài)!”她說(shuō)。“我要把這根蘋(píng)果枝畫(huà)下來(lái)。大家現在都覺(jué)得它非凡地漂亮，不過(guò)這朵微賤的花兒，以另一種方式也從上天得到了同樣多的恩惠。雖然它們兩者都有區別，但它們都是美的王國中的孩子。”
于是太陽(yáng)光吻了這微賤的花兒，也吻了這開(kāi)滿(mǎn)了花的蘋(píng)果枝——它的花瓣似乎泛出了一陣難為情的緋紅。
這也是一首散文詩(shī)，最初發(fā)表在1852年哥本哈根出版的《丹麥大眾歷書(shū)》上。“植物與植物之間是有區別的，正如人與人之間有區別一樣”。這里所說(shuō)的“區別”是指“尊貴”和“微賤”之分。開(kāi)滿(mǎn)了花的蘋(píng)果枝是“尊貴”的，遍地叢生的蒲公英是“微賤”的。雖然它們都有區別，但它們都是美的王國中的孩子。“于是太陽(yáng)光吻了這微賤的花，也吻了這開(kāi)滿(mǎn)了花的蘋(píng)果枝——它的花瓣似乎泛出了一陣難為情的緋紅。”——因為他曾經(jīng)驕傲得不可一世，認為自己最為“尊貴”。這里充分表現出了安徒生的民主精神。
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