《小石潭記》聽(tīng)課反思

　　借著(zhù)環(huán)翠區語(yǔ)文“第三輪同研”自主學(xué)習能力培養課堂教學(xué)比賽暨優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng)的“東風(fēng)”，我很榮幸的聽(tīng)了劉霞老師的《小石潭記》這一節課。對于像我這樣的一個(gè)年輕的語(yǔ)文老師，在平時(shí)的教學(xué)中，古文教學(xué)一直是我的薄弱環(huán)節。而劉老師在這方面頗有經(jīng)驗。聽(tīng)她的一節課，我受益匪淺，下面，我談一下我的一些感悟。

　　中學(xué)文言文教學(xué)的著(zhù)力點(diǎn)主要集中在字詞句的翻譯及背誦上，在以往的教學(xué)中，往往出現教師板著(zhù)面孔教，學(xué)生板著(zhù)面孔學(xué)的現象。學(xué)生談“古”色變，教學(xué)效果可想而知。然而劉老師在講授時(shí)嘗試著(zhù)進(jìn)行了情境教學(xué)和寫(xiě)作訓練，讓學(xué)生拉進(jìn)了與古文的距離，變乏味為有味，變死板為活潑，“古”為今用。

　　本課時(shí)劉老師的學(xué)習目標很明確，教學(xué)內容緊扣目標，共設三大環(huán)節：

　　1、整體感知。按游覽順序概括每段內容，引出移步換景的寫(xiě)法，理清作者的寫(xiě)作思路，告訴學(xué)生學(xué)習作者這種按一定順序組織材料的寫(xiě)法，這樣就使寫(xiě)作思路更加清晰，條理更加清楚。

　　2、精讀品味。從文中找出喜歡的描寫(xiě)景物的句子進(jìn)行品味賞析，學(xué)生暢所欲言，從修辭、寫(xiě)法等方面賞析，精彩不斷。通過(guò)品味句子，劉老師讓學(xué)生自己總結在寫(xiě)景方面的收獲，實(shí)現第二個(gè)目標——抓住景物特點(diǎn)描寫(xiě)。在這環(huán)節劉老師緊跟著(zhù)一個(gè)拓展延伸練習——“當地政府要把小石潭所在地開(kāi)發(fā)成旅游盛景區，如果請你為小石潭寫(xiě)一則簡(jiǎn)介，你會(huì )怎樣設計?” 這一環(huán)節是劉老師精心設計的，我個(gè)人認為，這一環(huán)節是整堂新授課最出彩的地方。這個(gè)環(huán)節的設置，即讓學(xué)生們鍛煉了寫(xiě)的能力，也鍛煉了說(shuō)的能力。課堂上，學(xué)生爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。

　　3、探究感悟。這一環(huán)節帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，重點(diǎn)體會(huì )作者的感情。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫(xiě)景是為了抒情，只有把客觀(guān)描寫(xiě)與主觀(guān)感受相結合，才能達到情景交融，這種借景抒情的寫(xiě)法在我們的寫(xiě)作中也是可以借鑒的。

　　這三大環(huán)節可謂是環(huán)環(huán)相扣，既注重了學(xué)法的指導，又配有寫(xiě)作訓練。最后在《小石潭記》優(yōu)美的配樂(lè )朗誦中結束本課的學(xué)習。

　　整個(gè)課堂上，劉老師激qing滿(mǎn)懷，引導學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè )道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候同學(xué)們聽(tīng)得津津有味，非常投入。這是一堂成功的新授課。

　　課后，我又向劉老師探討了有關(guān)文言文教學(xué)中的一些問(wèn)題。我明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養語(yǔ)感，增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。通過(guò)反復的誦讀，去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力，去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì)，能動(dòng)地縮短現代人與古代書(shū)面語(yǔ)言之間的距離。只有增強了語(yǔ)感，學(xué)生才會(huì )入情入境地品讀文章語(yǔ)言，從而對學(xué)習文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　讓技術(shù)無(wú)痕——以《小石潭記》為例談信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合

　　如何讓信息技術(shù)恰當地為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)?

　　信息技術(shù)支持下的文言文教學(xué)是否能達到返璞歸真的境界?

　　10月24-26日，我參加了在浙江溫州舉行的“第七屆全國初中信息技術(shù)與課程整合優(yōu)質(zhì)課大賽暨現代教育發(fā)展論壇”活動(dòng)，執教的《小石潭記》在“同題異構”新課程教研活動(dòng)中被評為一等獎。此次盛會(huì )，還讓我反思以上兩個(gè)問(wèn)題。

　　眾所周知，語(yǔ)文是一門(mén)特殊的學(xué)科，其媒介是語(yǔ)言。語(yǔ)言的魅力就在于它塑造的一個(gè)又一個(gè)逼真的形象，以這些形象激發(fā)人們去想像、體驗，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。文字在某種意義上來(lái)說(shuō)比視頻圖像更具生命力。如果不加考慮地選擇學(xué)習材料的呈現方式，總是把課文語(yǔ)言所描繪的情景以圖像形式展示給學(xué)生，會(huì )剝奪學(xué)生充分想像思考的機會(huì )，減少他們自主參與活動(dòng)的機會(huì )，壓抑他們想像的靈感。久而久之，學(xué)生會(huì )喪失學(xué)語(yǔ)文的興趣和自信心。針對這個(gè)問(wèn)題，在運用現代教育技術(shù)時(shí)，要留出充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生親身體驗語(yǔ)言文字，在直覺(jué)與靈感之間感受語(yǔ)文的鮮活形象。

　　尤其是，語(yǔ)文課本中精選的許多文言文，蘊含著(zhù)中華民族5000年的文化，傳承者無(wú)數先賢哲圣的智慧。每每念及于此，常常令我惶恐：每一堂語(yǔ)文課上，和學(xué)生們共享著(zhù)的，不是呆板的符號，不是枯燥的寫(xiě)作方法，是中國文化的血脈，是前人美麗純粹的生命體驗。為此，每篇課文，每個(gè)環(huán)節，都需精心設計，謹慎詮釋?zhuān)�方不負語(yǔ)文作為文化載體，作為交際工具，在學(xué)生發(fā)展中最重要的意義。而柳宗元的《小石潭記》，它是經(jīng)典中的經(jīng)典，寥寥不到200字，既寫(xiě)出了小石潭清幽之美，也寫(xiě)出了作者一步三嘆的情思，寫(xiě)出了作者對皇天后土的忠貞與眷戀，寫(xiě)出了百折不撓的報國之志，精湛唯美，令人嘆為觀(guān)止。

　　也正因為《小石潭記》文字的精妙，讓今天的孩子難以深刻理解。為此，我尋求現代教育技術(shù)的支持，應用教學(xué)設計技術(shù)，整體安排教學(xué)過(guò)程，設計教學(xué)活動(dòng);應用信息技術(shù)展示教學(xué)資源、創(chuàng )設學(xué)習環(huán)境、豐富教學(xué)內容。

　　作為“同題異構”研究課，我努力把握其中“同”和“異”的尺度，所謂同，就是依據語(yǔ)文課程標準要求不動(dòng)搖，契合文本核心內涵不動(dòng)搖，所謂“異”，就是在深度解讀、結構建模上做文章，應用思維導圖，幫助學(xué)生學(xué)習意義建構策略，促進(jìn)知識鞏固與遷移，引導學(xué)生掌握“終身發(fā)展有用的”語(yǔ)文。

　　同時(shí)，我還考慮到溫州學(xué)生使用的是人教版教材，《小石潭記》又在八年級語(yǔ)文下冊第六單元。此前，學(xué)生接觸的大多是故事情節生動(dòng)的文言文，第一次接觸像《小石潭記》這樣的情景交融的山水游記，學(xué)習可能會(huì )有難度。而柳宗元生活的時(shí)代造就了其獨特的生活境遇，如果沒(méi)有事先充分地了解柳宗元的生平，課堂上充分的誦讀，僅憑40分鐘的課堂梳理，很難真正理解《小石潭記》清麗辭藻中蘊含的幽怨情懷。因此，在教學(xué)設計時(shí)，我充分考慮了利用信息技術(shù)，讓學(xué)生在有限的學(xué)習時(shí)間內“輕負擔、高效率”地學(xué)習。

　　1、創(chuàng )設情境誘發(fā)學(xué)習興趣。

　　利用跨地域教學(xué)的特點(diǎn)，運用多媒體計算機精心創(chuàng )設情境，讓兩地學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作文言文的PK賽。當學(xué)生看到電腦展示的我所在學(xué)校的圖片和學(xué)習專(zhuān)題網(wǎng)站上我校學(xué)生的文言文小作時(shí)，學(xué)生尋找到了學(xué)習的刺激點(diǎn)和興奮點(diǎn)。

　　2、選取觸及語(yǔ)文教學(xué)靈魂的最貼切的教學(xué)資源。

　　語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是通過(guò)對最具有中國文化內涵的語(yǔ)言文字的學(xué)習，喚醒學(xué)生內心深處的思想和情感，這些思想和情感越珍貴、越強烈，就越能夠與文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生共鳴。這樣才能使學(xué)生真正學(xué)有所得，獲得思想的啟迪與情感的熏陶。因此，我把教學(xué)資源的選取與課文的關(guān)鍵性語(yǔ)言文字聯(lián)系起來(lái)，體現在自主疏通課文、尋找小石潭美景、圈點(diǎn)作者心情方面;同時(shí)，還把教學(xué)資源的選取與引導、激發(fā)學(xué)生的思考聯(lián)系起來(lái)，“中國古典文學(xué)的美就在這里：用含蓄簡(jiǎn)約的文字表達豐富深厚的情感”、“這樣的游戲對于我們溫州實(shí)驗中學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有技術(shù)難度。但是，就沒(méi)有同學(xué)對高老師的學(xué)生的詮釋產(chǎn)生疑問(wèn)或不解嗎”，這些師生情感上的交流作為一種無(wú)形的教學(xué)資源，對于語(yǔ)文課堂來(lái)說(shuō)，是十分有益而且必要的。

　　3、運用思維導圖實(shí)現“長(cháng)文短教”“難文淺教”的目標。

　　說(shuō)出景物的特點(diǎn)以及景中蘊含的作者情感，是《小石潭記》的重點(diǎn)所在，尤其是柳宗元特殊的生活境遇對賞景時(shí)情感變化的影響。因此，為了突破難點(diǎn)，我兩次引入了英國著(zhù)名心理學(xué)家東尼·博贊發(fā)明的思維導圖。

　　第一次引用思維導圖，是想讓學(xué)生明白本文寫(xiě)景是按照“移步換景”的順序來(lái)寫(xiě)的，直接出示(如圖1)，就可以達到避輕就重的效果，因為“移步換景”是學(xué)生基本都已經(jīng)掌握的一種寫(xiě)作順序，課堂教學(xué)重點(diǎn)可以放在分析情景交融上。而現實(shí)的課堂，難以再現移步換景的真實(shí)感受，我應用信息技術(shù)的虛擬真實(shí)優(yōu)勢，較好地突破了這一難點(diǎn)，也是課程整合的新實(shí)踐。

　　柳宗元特殊的生活境遇對賞景時(shí)情感變化的影響，如果沒(méi)有充分地了解柳宗元腦子里根深蒂固的傳統儒家積極入世的思想，和其開(kāi)創(chuàng )的天人合一的詩(shī)歌意境，那么要真正理解課文語(yǔ)句蘊含的作者復雜的情感會(huì )很困難。因此，我第二次采用了思維導圖(如圖2)，并設計成“連連看”游戲(如圖3)，通過(guò)學(xué)生活動(dòng)以及質(zhì)疑，使學(xué)生清晰地從整體上把握篇章結構，深刻理解內容，為其后來(lái)的篇章寫(xiě)作打下基礎，促使其語(yǔ)文學(xué)習能力得到發(fā)展。

　　4、專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站實(shí)現跨地域交流使兩地學(xué)生的學(xué)習向縱深發(fā)展。

　　布置了兩個(gè)課外學(xué)習作業(yè)：模仿學(xué)寫(xiě)文言文小作;關(guān)于對城市論壇網(wǎng)友“清風(fēng)起舞”把永州市改成柳宗元市的建議談想法。為此，我指導學(xué)生課后進(jìn)入專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站《小石潭記》開(kāi)展自主學(xué)習，期望以此發(fā)展學(xué)生的學(xué)習興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習能力，并通過(guò)專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站的“交流討論”模塊實(shí)現跨地域的網(wǎng)上交流，使兩地學(xué)生能通過(guò)《小石潭記》實(shí)現情感的交流，并在彼此的交流中，叩擊心靈，點(diǎn)燃智慧。

　　美國兒童電腦教學(xué)課程專(zhuān)家毛爾科維奇說(shuō)過(guò)：“先進(jìn)工業(yè)國，如美國和德國，所犯下的最大錯誤就是以為電腦可以代替教師。到了最近，他們才逐漸明白，人，才是最好的教育工具!”

　　張藝謀的《英雄》中有一句臺詞“劍法的最高境界，是手中無(wú)劍，心中也無(wú)劍”，心神到處，為劍，此乃練劍人的最高境界。。

　　因此，我想，技術(shù)、媒體的運用是為了更好地展現內容，而不是展現技術(shù)，顯示實(shí)力，技術(shù)只有為教學(xué)內容更好地展現，兩者才能相得益彰，創(chuàng )造出一流的教學(xué)效果。

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